72下的感動 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　不要讓夢想因為客觀條件的不盡如人意而擱淺，把握住自己，默默地運用你的感覺、力量，努力的去奮鬥，那些看似遙遠的夢想，很快就會成為現實。

　　你仍在為你的人生煩惱嗎？你總是在思索活著的意義嗎？你是否一直在追求幸福而始終不得？你是否還在對你的未來睏惑、迷茫呢？……

　　人生是一條路，我們每一個人都必然要行走於這條路上。可是這條路的終點在哪裏呢？人生之路的目標又是什麼呢？

　　人類是這個世界上最獨一無二的東西，沒有什麼彆的東西能夠和人類的生命相媲美。人最寶貴的東西是生命，這生命，每個人隻能得到一次。我們並不是請求誰讓我們齣生的。首先在齣生之前，我們還沒有來到這個世上，因此也就不可能請求誰生下我們。當我們意識到自我的存在時，我們已經齣生瞭，這就是生命的不可思議。

　　既然我們不是由自我意誌而來到這個世上的，那麼「生命的意義是什麼」？我們並不是因為有意義纔齣生的，生命的意義隻能在齣生以後去尋找。然而隨著自我意識的齣現和增強，我們卻逐漸感到瞭一種無形的恐懼壓抑著我們，那就是死亡。無論我們如何賦予生命高度的價值，那些價值當中必定要包含著死亡的意義。

　　人生的這條路是通嚮死亡的，死亡是人生的一個終點，人生是一個嚮死而生的過程。可是，這並不意味著我們要把死作為我們的人生終極目標，而是要更好的、更高的去生。隻要你活著的時候不會因為畏懼死亡而錯過當下，隻是把全部生命都奉獻給現在的事情，而不是奉獻給死亡，這樣死去的那一刻纔不會因為虛度年華而後悔，你也就找到瞭生命的意義。

　　這個世界上似乎存在著一些永恆的、不變的真理，這也是對真理最通俗的描述。但是我們的生命是短暫的，我們是否能夠尋找到那些永恆的真理？

　　在人類的曆史長河中，唯一能夠永恆存在，實現不朽的就是人類的奮鬥精神。奮鬥遭遇的最大障礙是就是自身境遇的睏境，這就需要有一個明確的奮鬥目標。如果你連自己要去哪都不知道，那麼你就那也去不瞭。

　　但是，很多時候，因為齣身的不同，一樣的生活，有人輕而易舉的就能得到，而有的人卻要灑下無數的汗水和淚水。這個世界本來就是不公平的，有的人含著金鑰匙齣身，因而他注定要比一般人擁有更多的資源；而有些人齣身貧寒，從生下來那一刻就注定他必須一生奮鬥不息：從小就要努力學習，爭取考上一個好大學；考上大學後又要努力的獲得奬學金，而且還要靠假期打工賺點生活費，沒有閑暇時間享受大學生活的美好，就連自己喜歡的人也隻能眼睜睜的看著她投嚮彆人的懷抱；熬到畢業，好不容易找到一份工作又要租房，要交水電煤電話費還要償還助學貸款，還要給傢裏寄零用錢，剩下的錢隻夠自己吃飯；在社會上苦熬瞭五年、十年後，好不容易攢下點錢買瞭房，結瞭婚，生瞭子，可仍然又麵臨新的問題，支付房貸、生活費用、供養子女、父母……等到終於可以和那些富傢子一樣坐在咖啡店裏細品咖啡時，發現自己頭發已經白瞭，臉上也爬滿瞭皺紋，猛然間醒悟，自己用瞭一生時間纔得以和這些富傢子坐在一起喝咖啡。

　　不要去嫉妒那些含著金鑰匙齣生的人，雖然他們還是嬰兒時就擁有瞭令人羨慕的財富，但是他們擁有的一切，你都能夠得到。即使你隻是一個齣生在貧民窟裏的窮小子，也能成為璀璨的珍珠。

　　無論貧窮富貴，百萬傢資或顛沛流離，都要一樣地從容豁達。成功是屬於每一個人的，雖然夢想的實現需要一定的經濟條件為基礎，但曆史上卻往往齣現這樣的情形：音樂天纔很可能是齣自一個根本買不起鋼琴的貧寒人傢，書法大傢的成長居然是以一根根小樹枝來描畫……所以，一個從貧民窟裏走齣來的孩子通過努力奮鬥，也能讓自己的夢想之花盛開在綠茵場上。

　　沒有精美的筆記本，至少我們可以在簡單的紙張上寫下一道道數學題的答案；沒有昂貴的油彩，至少我們可以用鉛筆勾勒齣一幅幅美麗的素描。夢想就是一筆最大的財富，無論你現在是富裕還是貧窮，它都能成為你的乘風破浪的雙翼。所以，不要讓夢想因為客觀條件的不盡如人意而擱淺，因為，沒有人天生窘睏，把握住自己，默默地運用你的感覺、力量，努力的去奮鬥，那些看似遙遠的夢想，很快就會成為現實。

　　人生不過短短數十年，長不過百載，站在曆史長河的岸邊看，猶如彈指一揮間、白駒過隙。但在人生的沉沉浮浮、起起落落中，終歸的有一個明確的奮鬥目標，即使最終不能夠事隨心願，但畢竟為之努力奮鬥過，此生可以無悔矣。

　　為此，我們編寫瞭這本書。通過本書，揭示隱藏在現實世界錶象下的真實，讓你正確的、深刻的認識自己，同時，也促使您對自己的人生做一次深入的思考。不經反省的人生是不值得過的。

《時間的迴響：一部關於現代城市變遷的社會學觀察》 作者： 陳曦 齣版年份： 2023年 --- 書籍概述： 《時間的迴響》並非聚焦於個體細膩的情感波動，亦非描摹某種特定年齡段的集體心緒。它是一部冷靜、深入、以田野調查為基礎的社會學著作，旨在剖析近二十年來，中國特定大都市圈——以“A城”為代錶——在高速城市化進程中，其社會結構、空間敘事以及人群交往模式所經曆的深刻、甚至可以說是顛覆性的變化。本書以“時間性”為核心視角，探討瞭宏大敘事下的微觀裂變，力圖還原一個在鋼筋水泥與信息洪流中掙紮、重塑的現代都市生態。 第一部分：空間重構與記憶的失焦 本書的開篇，從城市地理的物理重構入手。作者陳曦並非簡單羅列城市規劃的藍圖，而是將焦點置於那些被快速發展所吞噬或改造的“邊緣地帶”——老舊裏弄的拆除、城中村的改造、以及新興高科技園區對傳統商業街的取代。 “消失的肌理”： 陳曦通過對“A城”三個不同曆史時期居住區域的對比研究，揭示瞭城市空間敘事如何從強調“鄰裏互助”和“場域共享”轉嚮“功能分區”和“私密化居住”。書中詳細記錄瞭老居民在麵對房屋拆遷時，不僅是物理傢園的喪失，更是其長期積纍的“地方感”（Sense of Place）被徹底抹除的過程。作者引用瞭大量一手訪談資料，其中不乏關於舊市場、公共澡堂等場所記憶的碎片化敘述，這些敘述共同構建瞭一個關於“功能性缺失”的社會學文本。 垂直化生存的代價： 隨著高層住宅和甲級寫字樓的興起，作者探討瞭垂直空間對人際關係的影響。在高度分層的垂直社區中，物理上的接近並不等同於社會學意義上的連接。書中詳細分析瞭不同樓層、不同戶型住戶之間信息交流的壁壘，以及這種空間隔離如何加劇瞭社會階層的固化與心理疏離。 第二部分：數字浪潮下的社會連接 本書的第二部分轉嚮瞭信息技術對城市社會生活帶來的根本性衝擊。作者避免瞭對互聯網的泛泛贊美或批判，而是聚焦於數字工具如何重塑瞭“連接”的定義。 “超速”的社會流動性： 現代都市生活被巨大的信息流和高強度的通勤所定義。陳曦將這種狀態定義為“超速社會”。他通過對通勤時間的長短與個體心理健康的關聯性分析，指齣長距離、高密度的通勤如何壓縮瞭個體的“閑暇時間”，進而削弱瞭深度人際互動的可能性。人們在城市中的移動速度極快，但社會關係的建立卻異常緩慢和膚淺。 屏幕與現實的疊閤： 重點章節深入探討瞭外賣、網約車等平颱經濟如何將傳統服務業轉化為“算法驅動”的服務。這種轉化帶來的不僅僅是效率的提升，更是勞動者身份的模糊化和去中心化。作者訪談瞭多位平颱工作者，揭示瞭在“數字微光”下，個體如何努力維持生計，以及這種工作模式如何重塑瞭他們對“穩定”與“社區”的理解。這些敘述冷靜地展現瞭技術進步背後，個體如何在算法的邏輯下重新定位自身價值。 第三部分：時間感的錯位與城市主體性 第三部分是全書的理論核心，探討瞭城市居民在被“效率”驅動的社會中，其時間觀念和自我認知如何發生漂移。 “被壓縮的現在”： 作者認為，現代都市人陷入瞭一種“被壓縮的現在”狀態——既要為不可預期的未來（如失業、醫療風險）做準備，又要不斷追趕瞬間即逝的潮流和信息。這種時間上的雙重焦慮，使得人們難以沉浸於當下。書中對比瞭工廠車間、金融辦公室與藝術工作室中，不同職業群體對“有效時間”的定義，揭示瞭經濟結構對個體生命體驗的強大塑造力。 “非正式權力”的消退： 在傳統社區中，鄰裏間的互助、街頭巷尾的非正式協商構成瞭社會穩定的“潤滑劑”。陳曦指齣，在高度規範化、法製化和數字化的現代城市中，這種“非正式權力”結構正在消退。取而代之的是更清晰的契約關係和更疏離的製度依賴。雖然這提升瞭透明度和安全性，但也犧牲瞭社會應對突發事件時的彈性與溫度。 總結與展望： 《時間的迴響》以其嚴謹的社會學框架和充滿現場感的田野記錄，為我們提供瞭一麵審視當代城市精神狀態的鏡子。它沒有提供簡單的答案或情緒化的宣泄，而是提齣瞭一個核心問題：在一個不斷追求“新”和“快”的城市中，我們如何保有那些構成我們社會性與個體記憶的“慢”的維度？本書適閤對城市規劃、社會變遷、以及現代生活哲學感興趣的讀者深入研讀。它是一部關於現代都市如何“成為”我們所處之地的深刻注腳。 --- 關鍵詞： 城市社會學，空間記憶，數字社會，時間性，城市變遷，社會結構，田野調查。

作者簡介

菲非想

　　中正大學哲學係畢業，鄉下子弟。

　　曾服務於殯葬業一年，看盡人生終點的歡與苦。

　　目前從事哲學及心理學的研究工作，平常喜歡寫一些人生哲學與心理的感悟，或許是傢庭的關係，或許是經曆的關係，所以對人生的看法似乎比較深入，也喜歡跟朋友討論相關的人生議題。

PART 1 我們何以能為人
一、人，是唯一能夠追問自身意義的動物    018
二、人，是在自我意誌中選擇自己的生活    022
三、人命，雖然很平凡但卻一點都不卑微    026
四、人活於世，就要讓生命跳動的更充實    030
五、沉思，人的生活纔會變得良好而清醒    034
六、人的誕生，煩惱痛苦必跟著一起誕生    038

PART 2 操縱生命的力量
一、我命在我不在天，一切都在自己手裏    044
二、各人大異其趣，彆忽略自己隻會模仿    047
三、能操縱你的，是隱蔽在內心裏的信念　    051
四、生命的跳動，不須彆人的喜歡來驗證     056
五、人能支配的，唯有對外在遭遇的態度    060
六、唯有現在，纔是操縱生命的唯一力量　    065

PART 3 尋找心靈的寄託
一、理性純淨的靈魂是永恆的幸福　    070
二、給靈魂一些尋找幸福的空間    074
三、快樂是人內在力量自然的實現    079
四、切莫讓良心接受靈魂的審判    084
五、信仰是靈魂給予心靈的饋贈    088
六、理想是靈魂生活的棲息之地    093

PART 4 扶持生命的能量
一、生命，需要用慾望來扶持    098
二、求知慾是生命的原生動力    102
三、禁慾是對意誌的故意破壞    106
四、生而不長壽，就是一種罪    111
五、生命的廣度由人格來決定    116
六、生活的意義存在於人的交往中    121

PART 5 聆聽良心的聲音
一、彆用謊言的紙包裹事實的火    126
二、總盯著痛處，就看不到光明    130
三、保護好你的「阿基琉斯之踵」    134
四、人生短暫，愛的時間很有限    138
五、用愛包容寬恕，你就是世界    142
六、自尊，是對生命的一種感恩    147
七、有悲觀墊底的執著是一種超脫    151

PART 6 迫害心靈的毒藥
一、貪婪有如海水，喝得愈多就愈口渴     156
二、羨慕有腐蝕性，自尊是腐蝕的目標    160
三、盲目的服從心，隻能是奴隸的錶現     164
四、一味給予分享，不是仁慈而是傷害    168
五、報復打擊彆人，對自己是一種摧殘    172
六、對死亡的恐懼，是人類最大的憂慮    176

PART 7 人性該到的境界
一、認識自己是離苦得樂的唯一途徑    182
二、優越感的追求是所有人類的通性    186
三、專注，可輾轉齣美麗的人生風景    191
四、在無望完成之事中也要訓練自己　    195
五、擺脫虛假，享受自我實現的歡愉    200
六、登上頂峰前必須長時間耐心等待    204

PART 8 心靈與肉體的糾纏
一、肉慾的滿足無法讓靈魂長久安寜    210
二、充實與空虛是愛情的正反兩麵    215
三、並非所有的愛情都有完美的結局    220
四、情侶隻有脫離情網，纔能相愛    224
五、自戀是因找不到愛自己的適當方法    229
六、強烈的愛源於絕望，深沉的痛苦源於愛    234

PART 9 72跳動之下的人生
一、生活並不公平，而且從來如此    240
二、生活雖然很纍，但卻不可畏    244
三、沒有苦難，就不是真正的人生    248
四、讓智慧，僅僅用於正直地行動    252
五、死亡，難以直視卻又無處不在    256
六、抑鬱，所給我們的饋贈是曆練    261
七、死亡之毒的解藥是真誠的愛    265

Part1 我們何以能為人
 
一、人，是唯一能夠追問自身意義的動物
 
芥川龍之介有一篇著名的小說《河童》，講的是河童這個種族的嬰兒將要齣生時，他的父母便會詢問他是否願意降到人間，如果迴答不願意，他的生命將會自動消失。
 
河童的人是幸運的，可惜的是，人類並無此幸運，沒有人會徵求你的意見：願不願意齣生。你就已經降臨人世，有瞭生命，在呱呱聲中，來不及問一聲為什麼，命運的鞭子就已經催你上路瞭。
 
麵對洶湧而來的無限時空，人類究竟扮演著怎樣的角色呢？在把目光轉嚮那玄妙不可知而又必然不可免的命運時，人類在麵對物質世界的雄心勃勃和不可一世，是否還能剩下什麼？人活著又究竟是為什麼呢？
 
「我為何而生？」古往今來，人類何止韆百次地這樣追問過自己。我們究竟為什麼而活著，這個問題太簡單又太復雜。有人碌碌一生，未及思考就已經成為人間的匆匆過客；有人皓首窮經，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機。
 
茫茫的宇宙中，人類是唯一能夠追問自身意義的動物，這是人類的偉大，也是人類的悲壯。
 
人生意義之所以成為一個問題，前提是生命的一次性和短暫性。在具體的人生中，每一個人對於意義問題的真實答案都不是來自於自身的理論思考，而是來自自身的生活實踐。
 
人生的意義永遠是不確定的。用薩特式存在主義的觀點看，活著本身是荒謬的，是沒有人跟我們商量過，就鬍亂將我們拋擲在這個世界上。
 
人的一生，實質上就是上演一場悲劇。人，在自己的哭聲中、在親人的笑聲中踏入這個世界，又在自己的無言中、在親人的哭聲中離去。那最初的一哭，就是人生悲劇的開幕；那最後的一哭，就是人生悲劇的謝幕。也許人生的意義就蘊藏在那最後的哭聲的多寡與高低之中吧！
 
有些人正因為看到瞭人生終極意義的虛無，在經曆瞭人世冷暖、艱難苦恨、富貴榮華、獲得世人稱贊活得有意義之後，卻選擇瞭放蕩不羈、遁人空門、離開這個世界。莊子為妻子的死鼓盆而歌；音樂傢李叔同放下音樂念起經來；陶硃範蠡散盡巨富隱逸而終；國學大師王國維留下一句「五十隻欠一死」跳湖瞭；歐洲中世紀哲學傢奧古斯丁拋棄情人和未婚妻，做瞭修道士……

评分☆☆☆☆☆

很難用簡單的詞語來概括《72下的感動》帶給我的感受。這本書像一位循循善誘的長者，用他的人生閱曆和智慧，輕輕地在我耳邊訴說著關於生命、關於愛、關於成長的一切。我曾經以為，感動隻存在於跌宕起伏的故事中，存在於驚天動地的壯舉裏。然而，這本書讓我看到瞭另一種可能——感動，也可以是清晨醒來時窗邊的一縷陽光，可以是疲憊歸傢時的一碗熱湯，可以是朋友一句無心的問候，可以是陌生人一個善意的微笑。作者沒有刻意去煽情，也沒有賣弄深沉，他隻是以一種極其自然、極其樸實的方式，展現瞭生活中最真摯的情感。閱讀的過程中，我常常會陷入沉思，思考自己的人生，思考自己與他人的關係，思考生命中那些真正重要的東西。這本書就像一麵鏡子，映照齣我內心深處最柔軟的部分，讓我看到瞭自己隱藏的脆弱，也看到瞭自己擁有的力量。

评分☆☆☆☆☆

《72下的感動》這本書，無疑是我近期閱讀中最具啓發性的一部作品。它不是那種能夠讓你拍案叫絕的懸疑小說，也不是能夠讓你捧腹大笑的喜劇，而是一部能夠悄悄潛入你的內心，在你最不經意的時候，給你帶來深深觸動的作品。我喜歡作者對人物內心世界的描繪，那種細緻入微的剖析，讓我仿佛能夠感同身受，理解他們的喜怒哀樂，他們的掙紮與堅持。書中有些段落，我會反復閱讀，細細品味，仿佛每次都能從中讀齣新的感悟。它讓我開始反思自己過去的一些選擇，一些決定，然後發現，原來自己一直以來都錯過瞭很多值得珍惜的東西。這本書沒有給我具體的答案，卻給瞭我思考的方嚮，讓我能夠更加清晰地認識自己，更加勇敢地麵對生活中的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，《72下的感動》是一本真正意義上的“心靈雞湯”，但它卻絲毫沒有令人厭煩的浮誇感。它更像是一杯溫潤的茶，入口微甜，迴味悠長。我之所以喜歡這本書，很大程度上是因為作者對生活的態度。他沒有迴避生活中的不如意，但他總能從中找到積極的意義，然後用一種充滿希望的筆觸將它展現齣來。這本書讓我看到瞭，即使在最平凡的日子裏，也蘊藏著無盡的可能和美好的期盼。我尤其欣賞作者對於“小確幸”的描繪，那些微小而確定的幸福，往往被我們忽略，卻構成瞭我們生命中最堅實的支撐。讀完這本書，我感覺自己仿佛被注入瞭一股暖流，讓我更有力量去擁抱生活，去發現生活中的點點滴滴的美好，然後將這份感動傳遞下去。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，《72下的感動》帶給我的是一種前所未有的閱讀體驗。作為一名對文字極其挑剔的讀者，我一直很難找到一本能夠真正觸動我靈魂深處的作品。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的認知。作者的語言仿佛自帶魔力，字裏行間流淌著一種淡雅而悠遠的韻味，讀起來不像是在閱讀文字，更像是在品味一首意境深遠的詩歌。每一個詞語，每一個句子，都經過瞭精心的打磨，飽含著作者對生活深刻的理解和洞察。我特彆欣賞作者對於細節的捕捉，那些看似微不足道的日常片段，在他筆下卻煥發齣迷人的光彩。他能夠從平凡中挖掘齣不凡，從瑣碎中提煉齣哲理。讀完這本書，我感覺自己的心境發生瞭微妙的變化，對世界的看法也變得更加溫柔和包容。它讓我明白，真正的感動並非總是轟轟烈烈，更多時候，它藏匿於平淡的日子裏，等待我們去發現，去珍藏。

评分☆☆☆☆☆

這本《72下的感動》就像一陣溫暖的風，吹散瞭我心中積壓已久的陰霾。我是一名普通上班族，每天的生活節奏快得令人窒息，總覺得生活少瞭點什麼，卻又說不清具體是什麼。直到我翻開瞭這本書，仿佛打開瞭一個全新的世界。作者用細膩而真摯的筆觸，描繪瞭生活中那些轉瞬即逝的微小瞬間，卻又將它們放大，讓我在字裏行間看到瞭不曾留意的美好。那種感覺，就像在一個嘈雜的都市裏，突然發現瞭一處寜靜的角落，耳邊隻剩下鳥鳴和溪流的聲音。我尤其喜歡其中對人與人之間情感的刻畫，那種不動聲色的關懷，那種欲言又止的默契，都深深地觸動瞭我。我常常在閱讀的時候，會不自覺地停下來，迴想自己曾經經曆過的相似場景，然後感到一陣釋然，甚至眼眶濕潤。這本書並沒有驚心動魄的情節，也沒有跌宕起伏的命運，它隻是靜靜地訴說著，卻擁有強大的治愈力量，讓我重新審視自己的生活，發現那些被忽略的溫暖，重新找迴瞭久違的感動。