易經人相諮詢師基本訓練教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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人相學的源理，是根據易經道理之陰陽、五形、八卦，以及節氣、月令的現象，結閤而來。其相人之基礎原理與中醫學之診病理論類似。故自古即有「醫相同源」之稱。中庭診病講究的是望、聞、問、切之四診，而其神、聖、工、巧之涵義，就有如相人源理之氣色相、流年相，以及摸骨相與部位相同理。

　　全書編輯方式皆擷取曆代易學大儒所傳典籍內容有關初級之相學概論。採文言語句搭配最接近該項特徵之實例照片，讓讀者更加容易瞭解古籍之原文意涵，讓讀者體會古傳正確相人知識與現代民間之相人觀念的落差鑑彆。

　　本書是人相諮詢師基本訓練教材，著重學術之闡述，讓讀者以學術的觀點去探討，以謙卑的襟懷，容納百川，各人相學門都能瞭然於胸，融會貫通。

好的，這是一本名為《易經人相諮詢師基本訓練教材》的圖書，下麵將為您撰寫一份不包含該書內容的圖書簡介。 --- 書名：洞察人性與命運的密鑰：玄學智慧與現代應用深度探索 簡介： 本書並非一部關於傳統命理、麵相等術數的入門或進階指南，而是一部緻力於探討人類心性結構、行為模式，並將其與古代哲學思想進行深度對接的理論性著作。它著眼於構建一個宏大而係統的知識框架，用以理解個體在社會環境中的復雜互動，以及如何通過深刻的自我認知，優化決策製定和人際關係管理。 我們生活的世界充滿瞭不確定性，而人類的心靈活動和決策過程，往往受到潛意識驅動和認知偏差的影響。本書旨在超越錶麵現象的解讀，深入剖析這些內在機製的底層邏輯。全書分為四個核心部分，層層遞進，構建起一個全麵的“人性解碼”係統。 第一部分：古代智慧的現代重構——哲學思辨與心性結構 本部分將重點梳理中國古代哲學，特彆是《道德經》、《莊子》中關於“道”與“德”的辯證關係，以及儒傢思想中“仁、義、禮、智、信”在現代社會情境下的具體體現。我們不談術數的預測功能，而是聚焦於其蘊含的宇宙觀和人觀。例如，探討“陰陽”二元對立並非簡單的善惡之分，而是一種動態平衡的哲學模型，如何應用於分析現代組織管理中的對立力量（如效率與公平、創新與穩定）。 特彆地，本部分會引入心理學中的“原型”概念，將其與古代典籍中對典型人物性格的描摹進行對照研究。我們探究的是，數韆年來，人類核心的情感需求和行為傾嚮是否具有驚人的恒定性。讀者將學習如何運用這些古老的洞察，去理解當代人在麵對壓力、誘惑或重大轉變時，可能産生的本能反應和深層動機。 第二部分：行為經濟學與決策心理學——非理性選擇的係統分析 在本章中，我們將把目光投嚮人類決策的“非理性”領域，但我們的分析方法是係統化的，而非隨意的。我們深入剖析前景理論、錨定效應、損失厭惡等現代行為經濟學核心概念。然而，我們的獨特之處在於，我們將這些現代科學發現與古代關於“定力”和“取捨”的論述進行對比。 例如，當現代人麵對金融市場的波動或職業生涯的十字路口時，他們的決策往往被即時情緒劫持。本書將提供一套分析框架，幫助讀者識彆這些認知陷阱，並藉鑒古代聖賢強調的“慎獨”與“知止”的智慧，來培養更為審慎、更少受情緒左右的決策模式。這裏的“谘詢”不是提供答案，而是幫助個體清晰地識彆自身決策路徑上的所有潛在偏差。 第三部分：溝通的深度場域——信息傳遞、共情與邊界設定 有效的溝通遠不止於語言的精確性，它是一個涉及意圖、接收者狀態和情境敏感度的復雜過程。本部分專注於深度溝通的結構分析。我們將探討如何構建一個能讓信息以最少失真度傳遞的環境，這要求谘詢者或引導者具備極高的“場域感”。 我們將係統介紹非暴力溝通（NVC）的基本原則，並將其與古代強調的“察言觀色”和“投其所好而不為其所惑”的平衡藝術相結閤。重點在於“共情陷阱”的規避：如何真正站在他人的角度理解其睏境，同時又不將自身的情緒或價值觀強加於對方。本書詳細闡述瞭如何通過精準的提問，引導個體挖掘自身深層的需求，而非僅僅迴應錶麵的抱怨。邊界的設定，作為保護雙方心力資源的關鍵，也將被提升到理論高度進行探討。 第四部分：生命節奏的動態把握——周期性與適應性策略 生命並非一條平坦的直綫，而是充滿瞭周期性的起伏。本部分藉鑒瞭係統論和復雜性科學的視角，探討個體生命曆程中可能齣現的“危機點”和“爆發期”。我們討論的並非固定的時間錶，而是能量流動的規律性。 讀者將學習如何識彆自己當前所處的“能量階段”——是處於積纍期、展現期還是調整期。這使得個體能夠根據自身的“內在節律”，選擇最適閤當前階段的行動策略，避免在不閤適的時機進行高風險的投入，或在能量充沛時選擇保守觀望。這是一種基於內在狀態的、高度個人化的時間管理與生命規劃方法，核心在於接受“變化是唯一的永恒”，並學會與之和諧共舞。 本書的特色： 本書的核心價值在於其跨學科的整閤能力。它拒絕將古老的智慧與現代認知科學割裂開來，而是緻力於搭建一座橋梁。它不是教人如何“算命”，而是教人如何“讀懂人”——讀懂人性的普遍規律、讀懂特定環境下的行為邏輯、讀懂自我情緒的細微波動。目標讀者是那些尋求深刻自我理解、希望提升人際影響力和優化決策質量的專業人士和終身學習者。通過本書的學習，您將獲得一套強大的、植根於東方哲思與現代科學的人性洞察工具箱。 ---

作者簡介

社團法人中華易學教育研究院協會

　　「社團法人中華易學教育研究院協會」係由多位學者教授、教育界菁英及易學五術界師傅級的大師群，於2012年8月共同成立，並公推知名學者、社團達人的洪富連老師為創會首任理事長暨全國總院長，帶領涵蓋海內外二十多個地區研究院團隊立下有五大誌業：學術研究、教育訓練、易經學程、認證考照、創意文化。其中的「認證考照」最重要的職誌，是要為易學從業人員建構成為全國、甚至全球最具公信力的易學教育及專業認證的機構，並爭取政府辦理職業認證為目的，這是曆史性的偉大使命。

　　我們糾集近百位易學五術界傑齣的前輩與菁英，共同編製優良的教材與題庫，不僅兼顧理論與實務，也強調提升教材水平及試題的信度、效度。從學理及教育的觀點來編撰，不涉及派門之爭，不強調意識形態，盡力以科學角度闡述，排除迷信的論點。故本《易學認證叢書》實兼具進修、研習、考照與推廣正統易學五術教育之功能。 況且，本會已通過勞動部TTQS訓練品質係統認證，是最值得信賴的訓練機構。

總序 Ι
引言 Π
【上編】易經人相諮詢師專業技能教材
第一章　人相學概論003
一、（一）陳希夷心相篇003
　　（二）序（袁樹珊） 005
二、（一）觀相格訣007
　　（二）相法妙訣008
　　（三）見麵知心法008
三、（一）陳摶先生：風鑑009
　　（二）九天玄微011
四、觀相十訣012

第二章　麵相部位的認識017
一、（一）麵三停017
　　（二）麵部三纔相法018
二、（一）四瀆019
　　（二）五嶽020
　　（三）五官021
　　（四）六府022
　　（五）五星022
　　（六）六曜023
三、（一）四學堂024
　　（二）八學堂025
四、（一）麵部八卦026
　　（二）麵部九州027
　　（三）麵部十天乾028
　　（四）麵部地支十二月令029
　　（五）十二宮030
五、（一）麵部十三部位031
　　（二）麵部六神部位035

第三章　臉型十字麵相法036
一、（一）由字麵036
　　（二）甲字麵037
　　（三）申字麵037
二、（一）田字麵038
　　（二）同字麵039
　　（三）王字麵039
　　（四）圓字麵040
三、（一）目字麵041
　　（二）用字麵041
　　（三）風字麵042
　　（四）十字麵042

第四章　麵部十二宮044
一、（一）麵部十二宮044
　　（二）命宮045
　　（三）財帛宮047
　　（四）兄弟宮049
二、（一）田宅宮050
　　（二）男女宮052
　　（三）奴僕宮053
三、（一）妻妾宮055
　　（二）疾厄宮056
　　（三）遷移宮058
四、（一）官祿宮059
　　（二）福德宮061
　　（三）父母宮063

第五章　麵部五官相法065
一、麵部五官總論065
二、耳為採聽官066
三、眉為保壽官070
四、眼為監察官076
五、鼻為審辨官081
六、口為齣納官（含牙齒及舌相）090

第六章　五形相法103
一、金形人103
二、木形人105
三、水形人106
四、火形人108
五、土形人110

【下編】題庫匯編
人相學題庫115

【易學從業人員專業證照認證方案】學製地圖及教育訓練案173

序

　　相人的知識，起源於黃帝時期的風後氏，故古稱「風鑑之學」，淵傳至今已近五韆年時間，曆朝曆代之學者大儒莫不奉其為識人重典。時至今日，此相人識人的典籍內容，更是成為日常生活中之不可缺少的「基本生活知識」。

　　人相學的源理，是根據易經道理之陰陽、五形、八卦，以及節氣、月令的現象，結閤而來。其相人之基礎原理與中醫學之診病理論類似。故自古即有「醫相同源」之稱。中庭診病講究的是望、聞、問、切之四診，而其神、聖、工、巧之涵義，就有如相人源理之氣色相、流年相，以及摸骨相與部位相同理。

　　本教材之編輯方式皆擷取曆代易學大儒所傳典籍內容，故教材編排之每章每節皆為有根有據。隻是限於本教材之編排頁數，故而隻截輯初級之相學概論部份，至於尚未納入本冊教材之手相、骨相及至流年相、氣色相部份，隻得期待往後增編之乙級教材內容或甲級教材方能編排納入，尚請學習者諒察為要。

　　古傳先賢大儒典籍皆採文言語句，此方麵鑑於現代學習者難免生澀而容易誤判其真意，因此本編輯團隊不惜花費時間蒐集相關部位之以最接近該項特徵之實例照片做為輔助說明，此編輯法一方麵能讓讀者更加容易瞭解古籍之原文涵意，另方麵更可讓讀者體會，古傳之正確相人知識與現代人之大都聽聞自民間之相人觀念的落差鑑彆。再者，本編輯團隊更期盼讀者不但能依此教材考証而服務於社會人群，更能自本教材內習得觀人識人之實用且正確的知人識人的本領，進而能夠永不吃虧，百戰百勝，為祈。

　　本書是人相諮詢師基本訓練教材，容或有偏頗遺漏，也請授課老師傳授當下，能適時補充異見並賜教之，但也給我們編輯團隊掌聲鼓勵。尤其重要的是本叢書另有人文通識的教材，其中有易學專業知能的篇章，都是學者、教授、律師及專傢殫精竭慮的佳構，這也是學習人相諮詢者應有的人文素養。

第一章　人相學概論

一、

（一）陳希夷心相篇

心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之發，觀行而禍福可知。
齣納不公平，難得兒孫長育；語言多反復，應知心腹無依。
消沮閉藏，必是好貪之輩；披肝露膽，決為英傑之人。
心和氣平，可蔔孫榮兼子貴；纔偏性執，不遭大禍必奇窮。
轉眼無情，貧寒夭促；時談念舊，富貴期頤。
重富欺貧，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕後光前。
輕口齣違言，壽元短摺；忘恩思小怨，科第難成。
小富小貴易盈，刑災準有；大富大貴不動，厚福無疆。
欺蔽陰私，縱有榮華兒不享；公平正直，雖無子息死為神。
開口說輕生，臨大節決然規避；逢人稱知己，即深交究竟平常。
處大事不辭勞怨，堪為棟梁之材；遇小故?避嫌疑，豈是腹心之寄。
與物難堪，不測亡身還害子；待人有地，無端得福更延年。
迷花戀酒，閫中妻妾參商；利己損人，膝下兒孫悖逆。
賤買田園，決生敗子；尊崇師傅，定産賢郎。
愚魯人，說話尖酸刻薄，既貧窮，必損壽元；聰明子，語言木訥優容，享安康，且膺封誥。
患難中能守者，若讀書，可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低纔，豈非金榜青雲之客。
鄙吝勤勞，亦有大富小康之彆，宜觀其量；奢侈靡麗，寜無奇人浪子之分，必視其纔。
弗以見小為守成，惹禍破傢難免；莫認惜福為慳吝，輕財仗義盡多。
處事遲而不急，大器晚成；知機決而能藏，高纔早發。
有能吝教，己無成子亦無成；見過隱規，身可托傢亦可托。
知足與自滿不同，一則謙而獲福，一則矜而受災；大智與狂纔自彆，一則實而有成，一則妄而多敗。
忮求念勝，圖名利，到底遜人；惻隱心多，遇艱難，中途獲救。
不分德怨，料難至乎遐年；較量錙銖，豈足期乎大受。
過剛者圖謀易就，災傷豈保全元；太柔者作事難成，平福亦能安受。
樂處生悲，一生辛苦；怒時反笑，至老奸邪。
好矜己善，弗再望乎功名；摘人非，最足傷乎性命。
責人重而責己輕，弗與同謀共事；功歸人而過歸己，盡堪救患扶災。
處傢孝悌無虧，簪纓奕世；與世吉凶同患，血食韆年。
麯意周全知有後；任情激搏必凶亡。

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我一直對那些能解釋“為什麼”的學問很著迷，尤其是關於人類行為和心理的。在接觸到《易經人相谘詢師基本訓練教材》這個書名時，我的興趣瞬間被點燃瞭。它不僅僅是一個簡單的介紹，更像是一種承諾——一種關於如何運用《易經》這門古老智慧來理解“人”的承諾。《易經》本身就蘊含著豐富的關於宇宙運行規律、陰陽變化、萬物生息的哲理，而“人相谘詢”則直接指嚮瞭對個體生命曆程的解讀和指引。我很好奇，這本書會如何巧妙地將這兩者融閤在一起。它是否會提供一套科學的框架，讓我們能夠從《易經》的符號係統中提煉齣關於一個人性格、潛能、甚至是命運走嚮的綫索？我期待它能深入淺齣地講解，讓即使是對《易經》一無所知的讀者，也能逐漸掌握其中的奧秘，並學會如何將其轉化為實際的谘詢能力，去幫助那些在人生道路上感到迷茫的人們。這是一種對深度探索的召喚，一種對傳統智慧與現代應用的融閤的嚮往。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

近來，我一直在尋找一些能夠幫助我提升自我認知和理解他人能力的讀物，尤其是那些能夠提供深刻洞察，而非流於錶麵說教的書籍。當我偶然看到《易經人相谘詢師基本訓練教材》這個書名時，我的內心湧起瞭一股強烈的共鳴。我曾對《易經》略知一二，但總覺得它太過抽象，難以與現實生活中的人際交往和心理谘詢直接掛鈎。這本書的名字，則仿佛給瞭我一個明確的指引，告訴我，《易經》的智慧並非高高在上，而是能夠落地生根，成為理解和幫助他人的強大工具。我非常好奇，這本書會如何構建起《易經》與“人相谘詢”之間的聯係，它是否會提供一套係統的方法論，來引導讀者去理解不同卦象背後所代錶的人格特質，以及如何在谘詢過程中運用這些知識來洞察來訪者的內心世界。我期待它能帶我進入一個全新的學習領域，讓我能夠更深入地理解人性的復雜與微妙，並掌握一套有效的谘詢技能，成為一個更專業、更有智慧的“人相谘詢師”。

评分☆☆☆☆☆

這本《易經人相谘詢師基本訓練教材》的名字聽起來就帶著一種神秘而又實用的氣息，讓人充滿好奇。作為一名對傳統文化和人際交往都頗感興趣的讀者，我一直渴望能找到一種既能深入理解中國古代智慧，又能將其靈活運用到現代谘詢實踐中的方法。這本書的齣現，恰好滿足瞭我這樣的期待。雖然我還沒有深入閱讀，但僅憑書名，我就能感受到它所承載的價值。它暗示著一種將《易經》深奧的哲理與實際的人相谘詢技巧相結閤的可能，這在市麵上是相當少見的。我設想，這本書會帶領我穿越時空的界限，去探索那些隱藏在卦象和爻辭背後的關於人性的洞察，以及如何將這些洞察轉化為幫助他人解決睏惑的有力工具。我不禁開始想象，通過學習這本書，我是否能獲得一種全新的視角來審視人際關係中的各種挑戰，甚至能夠洞察到那些不易察覺的微妙之處，從而提供更精準、更具建設性的建議。這不僅僅是學習一種谘詢技術，更像是一次對中國傳統智慧的深度挖掘和現代化轉化的旅程，令人無比期待。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠觸及事物本質，洞悉人心的學問有著近乎癡迷的探索欲。近年來，隨著對傳統文化瞭解的加深，我越來越被《易經》的博大精深所吸引。然而，將《易經》的智慧與現代谘詢的專業性結閤，這其中的門道對於初學者來說，無疑是一道難以逾越的鴻溝。《易經人相谘詢師基本訓練教材》這個書名，在我看來，就像是在這座鴻溝上架起的一座橋梁。我堅信，這本書不僅僅是理論的堆砌，更可能是一本實操性極強的指南。它或許會詳細闡述如何從《易經》的卦象、爻變中解讀齣個體的性格特質、潛在的心理模式，以及麵臨的機遇與挑戰。我期待它能提供一套清晰的學習路徑，讓我在浩瀚的《易經》海洋中找到明確的方嚮，學會如何係統地、有條理地分析一個人的“人相”，並將這種分析轉化為具體可行的谘詢策略。這對我而言，是一種全新的學習體驗，一種將古老智慧融入現代谘詢，幫助他人實現自我認知和成長的絕佳機會。