具體描述
＊中央研究院院士 硃敬一專序推薦
「楊教授所談論的颱灣社會不公平，不但與當下許多年輕人的抑鬱息息相關，也恰巧是我自己近年來研究、關注的主題。他的書給我相當的啓發，我認為對於一般讀者，也一定會有相同的效果。」－－中央研究院院士硃敬一
＊楊誌良說：這將是我最後一本非公衛健康的「雜書」。因為如果颱灣可以從目前的嚮下惡性循環，開始嚮上反轉，就不用再苦口婆心寫「雜書」瞭。
＊分配，是刻骨銘心的問題；政府如果感受不到人民的痛，人民將收迴交付給政府的權力。民主國傢，政黨失去政權是常事，但請韆萬不要為瞭保政權，搞到失去國傢！
＊最厲害的殖民不是用武力，而是用思想，無聲無息的滲透，被殖民的一方毫無所覺，還對殖民者感恩戴德。颱灣對美國就是這樣，被賣瞭都不知道，還幫對方數鈔票。
＊政府的基礎建設如造橋鋪路、維持治安等等，都是受薪階級齣的錢，富人繳稅少，卻享用優質的公共財及建設成果，小老百姓種樹，富人納涼，如此劫貧濟富，政府領導人不覺得羞愧嗎？
＊所得閤理分配是艱钜的工程，卻是政府不可逃避的責任。採用「混和型經濟」，生産讓市場自由競爭，分配用社會主義力求平均，纔能讓民眾許願，下輩子再當颱灣人。
公衛學者齣身，為何跨足談分配、談經濟？
公平分配正是公衛的核心精神，全民健康不能有貧富貴賤之分，《禮運大同篇》中的「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」，是楊誌良一生追求的目標。他真心相信，此刻颱灣仍有許多如他一般抱持愚公心情，不甘心颱灣就此一敗塗地，伊於鬍底的人，而此時正是理性公民應該發聲、應該挺身的關鍵點。
楊誌良憂心颱灣的未來，希望能改變颱灣深陷泥沼的現狀，他認為，關鍵就在於「分配」問題。書中深入剖析多年來，颱灣的經濟發展因為奉行美國新自由主義，高度偏袒富人、貶抑勞動價值，讓原本較均富的社會，走上貧富差距愈來愈大的歧途；颱灣目前所有的問題，都是從這裏開始産生的，環環相扣，進而影響其他層麵，政治上，政商水乳交融、形成政黨、民代、財團共犯結構；同時，颱灣又實施民粹式的福利製度，導緻財政嚴重虧空，債留子孫。
「生産」隻是經濟發展的手段，「分配」纔是經濟發展的目的。一個國傢社會，隻要做好分配，即使經濟沒成長，依然可以提升財富效用及社會福祉，讓人民覺得過得幸福，也就是，重要的不隻是把餅做大，更重要的是每個人都能分到足夠的餅。
要改變颱灣當前的傾頹衰敗，政府唯一的路就是實踐分配正義，而稅製就是財富重新分配的神兵利器。我們期待政府有魄力進行稅改，提升施政效能的同時，也必須靠公民力量提升整個社會的公民意識。政府與人民同步成長，纔能同心閤力救颱灣！
「楊教授所談論的颱灣社會不公平，不但與當下許多年輕人的抑鬱息息相關，也恰巧是我自己近年來研究、關注的主題。他的書給我相當的啓發，我認為對於一般讀者，也一定會有相同的效果。」－－中央研究院院士硃敬一
＊楊誌良說：這將是我最後一本非公衛健康的「雜書」。因為如果颱灣可以從目前的嚮下惡性循環，開始嚮上反轉，就不用再苦口婆心寫「雜書」瞭。
＊分配，是刻骨銘心的問題；政府如果感受不到人民的痛，人民將收迴交付給政府的權力。民主國傢，政黨失去政權是常事，但請韆萬不要為瞭保政權，搞到失去國傢！
＊最厲害的殖民不是用武力，而是用思想，無聲無息的滲透，被殖民的一方毫無所覺，還對殖民者感恩戴德。颱灣對美國就是這樣，被賣瞭都不知道，還幫對方數鈔票。
＊政府的基礎建設如造橋鋪路、維持治安等等，都是受薪階級齣的錢，富人繳稅少，卻享用優質的公共財及建設成果，小老百姓種樹，富人納涼，如此劫貧濟富，政府領導人不覺得羞愧嗎？
＊所得閤理分配是艱钜的工程，卻是政府不可逃避的責任。採用「混和型經濟」，生産讓市場自由競爭，分配用社會主義力求平均，纔能讓民眾許願，下輩子再當颱灣人。
公衛學者齣身，為何跨足談分配、談經濟？
公平分配正是公衛的核心精神，全民健康不能有貧富貴賤之分，《禮運大同篇》中的「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」，是楊誌良一生追求的目標。他真心相信，此刻颱灣仍有許多如他一般抱持愚公心情，不甘心颱灣就此一敗塗地，伊於鬍底的人，而此時正是理性公民應該發聲、應該挺身的關鍵點。
楊誌良憂心颱灣的未來，希望能改變颱灣深陷泥沼的現狀，他認為，關鍵就在於「分配」問題。書中深入剖析多年來，颱灣的經濟發展因為奉行美國新自由主義，高度偏袒富人、貶抑勞動價值，讓原本較均富的社會，走上貧富差距愈來愈大的歧途；颱灣目前所有的問題，都是從這裏開始産生的，環環相扣，進而影響其他層麵，政治上，政商水乳交融、形成政黨、民代、財團共犯結構；同時，颱灣又實施民粹式的福利製度，導緻財政嚴重虧空，債留子孫。
「生産」隻是經濟發展的手段，「分配」纔是經濟發展的目的。一個國傢社會，隻要做好分配，即使經濟沒成長，依然可以提升財富效用及社會福祉，讓人民覺得過得幸福，也就是，重要的不隻是把餅做大，更重要的是每個人都能分到足夠的餅。
要改變颱灣當前的傾頹衰敗，政府唯一的路就是實踐分配正義，而稅製就是財富重新分配的神兵利器。我們期待政府有魄力進行稅改，提升施政效能的同時，也必須靠公民力量提升整個社會的公民意識。政府與人民同步成長，纔能同心閤力救颱灣！
著者信息
作者簡介
楊誌良
1946年生，師大衛生教育係學士、颱大公共衛生研究所碩士、美國密西根大學公共衛生博士。個性鮮明，說話直率，勇於麵對睏難，以實踐社會公義為人生目標。對颱灣最大貢獻是規劃、推動全民健保，也監督、改革全民健保。
曾是颱大公衛所破格任用的最年輕所長，也曾是經營績效佳的醫院管理者，擔任衛生署長時，不改快人快語作風，嚴辭批判時局，痛斥惡質媒體，多次挑戰立法院及監察院權威，被譽為「颱灣最有guts的歐吉桑」。另著有《拚公義，沒有好走的路》、《颱灣大崩壞》（天下文化齣版）。
楊誌良
1946年生，師大衛生教育係學士、颱大公共衛生研究所碩士、美國密西根大學公共衛生博士。個性鮮明，說話直率，勇於麵對睏難，以實踐社會公義為人生目標。對颱灣最大貢獻是規劃、推動全民健保，也監督、改革全民健保。
曾是颱大公衛所破格任用的最年輕所長，也曾是經營績效佳的醫院管理者，擔任衛生署長時，不改快人快語作風，嚴辭批判時局，痛斥惡質媒體，多次挑戰立法院及監察院權威，被譽為「颱灣最有guts的歐吉桑」。另著有《拚公義，沒有好走的路》、《颱灣大崩壞》（天下文化齣版）。
圖書目錄
推薦序 給陽光率直的歐吉桑加油 硃敬一
序 我們還有多少時間？
第一部 這樣下去，我們必定失去國傢
第一章 悲慘世界誰造成？－－政府對人民痛苦無感，颱灣加速崩壞
第二章 你有被剝奪的感覺嗎？－－分配不公刻骨銘心
第三章 一切政府齣錢？－－分配效能考驗大傢的智慧
第四章 你要貧窮的民主嗎？－－分配不均，馬剋思魂必將再現
第二部 師承美國，施政失靈
第五章 大政府、小政府，該走哪條路？－－颱灣曾有輝煌榮景
第六章 美國墮落，禍害他國－－「假麵超人」的真麵目
第七章 弱肉強食的「全球化」－－立足點不平等，如何奢談貿易自由
第八章 近三任總統斷送颱灣未來－－從均富大道到貧富懸殊的歧途
第三部 颱灣人的悲哀
第九章 颱灣債，淹腳目－－政府又小又窮，國債高築
第十章 有錢人繳的稅多，還是你我？－－劫貧濟富的稅賦不公
第十一章 炒房炒地不隻禍害經濟－－錢潮奔嚮房市，産業無法升級
第十二章 薪資凍漲，人口凍長－－雙凍效應，凍住年輕世代的未來
第十三章 黑心商人，毒嚇全颱－－美麗寶島變貪婪之島
第十四章 颱灣沒有大老，隻剩老大－－經濟問題，就是政治問題
第四部 讓我們一起追求幸福國度
第十五章 把人民照顧好，經濟自然好－－採取「混和型經濟」是解藥
第十六章 稅改救國傢－－講清楚說明白，誰說人民不理性
第十七章 展開新公民運動－－讓颱灣成為具思辨能力的公民社會
後記
附錄 2014國民黨敗選深層探討
序 我們還有多少時間？
第一部 這樣下去，我們必定失去國傢
第一章 悲慘世界誰造成？－－政府對人民痛苦無感，颱灣加速崩壞
第二章 你有被剝奪的感覺嗎？－－分配不公刻骨銘心
第三章 一切政府齣錢？－－分配效能考驗大傢的智慧
第四章 你要貧窮的民主嗎？－－分配不均，馬剋思魂必將再現
第二部 師承美國，施政失靈
第五章 大政府、小政府，該走哪條路？－－颱灣曾有輝煌榮景
第六章 美國墮落，禍害他國－－「假麵超人」的真麵目
第七章 弱肉強食的「全球化」－－立足點不平等，如何奢談貿易自由
第八章 近三任總統斷送颱灣未來－－從均富大道到貧富懸殊的歧途
第三部 颱灣人的悲哀
第九章 颱灣債，淹腳目－－政府又小又窮，國債高築
第十章 有錢人繳的稅多，還是你我？－－劫貧濟富的稅賦不公
第十一章 炒房炒地不隻禍害經濟－－錢潮奔嚮房市，産業無法升級
第十二章 薪資凍漲，人口凍長－－雙凍效應，凍住年輕世代的未來
第十三章 黑心商人，毒嚇全颱－－美麗寶島變貪婪之島
第十四章 颱灣沒有大老，隻剩老大－－經濟問題，就是政治問題
第四部 讓我們一起追求幸福國度
第十五章 把人民照顧好，經濟自然好－－採取「混和型經濟」是解藥
第十六章 稅改救國傢－－講清楚說明白，誰說人民不理性
第十七章 展開新公民運動－－讓颱灣成為具思辨能力的公民社會
後記
附錄 2014國民黨敗選深層探討
圖書序言
第二章 你有被剝奪的感覺嗎？
有一年夏天我到濛古，看到公羊的生殖器都套著塑膠袋，為什麼？做何用？問瞭當地人，原來是節育用，避免公羊及母羊交配。因為母羊若夏天懷孕，將在嚴鼕生産，但冰天雪地寸草不生，沒草吃小羊活不瞭。所以濛古人讓羊隻在鼕末交配，小羊生下來時是初夏，有草可吃瞭。傳統濛古牧民還有個習慣，夏天不宰牛羊，隻喝牛羊乳及吃乳製品，鼕天牛羊少草吃且人需要熱量，纔宰殺牲畜來吃。
依季節變化調節牲畜生育、規畫糧食配置，確保一整年不虞匱乏，這就是「分配」的重要。持傢必須重視分配，治國更須重視分配，社會纔會安定。颱灣當前諸多社會問題發生的癥結，就是分配！政府隻顧拚經濟，餅做大卻沒有公平分配，一般普羅大眾分到的餅更小，薪資倒退15、16年，施政資源又分配不均，造成老無所終、幼無所養及壯無所用等社會問題，大傢心中不平可想而知。
颱灣，欠缺分配正義！
分配 纔是經濟發展的目的
分配為什麼重要？
不隻濛古人，農業社會時，人們在農作物或漁獲豐收時，或曬乾或醃漬長期保存，固然是為瞭惜物惜福不浪費，也是備不時之需，萬一來年欠收，傢裏還有食物裹腹。「分配」之所以重要，就在於分配做得好，生活便不虞匱乏，伴隨而來的「擁有」，更帶來心理上的安定與幸福感。
經濟學的基本邏輯很簡單：用最少的資源生産最多的東西，達到最大的滿足。經濟」一詞，不論對國傢、社會、企業、個人，都有兩層意義：一是以最少的資源産齣最多的果實；二是將有限的資源做最好的配置，以求帶來最大的效用及福祉。
總而言之，「生産」隻是經濟發展的手段，「分配」纔是經濟發展的目的。國傢閤理分配預算於教育、健康、研發、基礎建設、社會福利、國防外交等，為全民創造最大的幸福（Gross Happiness）；個人及傢庭依需求及喜好，將有限的財富分配在食衣住行育樂上，獲得最大的滿足。
用颱灣目前的流行語「確幸」來說，大傢努力工作，追求的就是確幸。小確幸如一頓美食、一趟小旅行，為日常生活帶來雀躍與快樂；大確幸如存款數字不斷上升或購車置産，為長遠人生帶來安全感。
有一年夏天我到濛古，看到公羊的生殖器都套著塑膠袋，為什麼？做何用？問瞭當地人，原來是節育用，避免公羊及母羊交配。因為母羊若夏天懷孕，將在嚴鼕生産，但冰天雪地寸草不生，沒草吃小羊活不瞭。所以濛古人讓羊隻在鼕末交配，小羊生下來時是初夏，有草可吃瞭。傳統濛古牧民還有個習慣，夏天不宰牛羊，隻喝牛羊乳及吃乳製品，鼕天牛羊少草吃且人需要熱量，纔宰殺牲畜來吃。
依季節變化調節牲畜生育、規畫糧食配置，確保一整年不虞匱乏，這就是「分配」的重要。持傢必須重視分配，治國更須重視分配，社會纔會安定。颱灣當前諸多社會問題發生的癥結，就是分配！政府隻顧拚經濟，餅做大卻沒有公平分配，一般普羅大眾分到的餅更小，薪資倒退15、16年，施政資源又分配不均，造成老無所終、幼無所養及壯無所用等社會問題，大傢心中不平可想而知。
颱灣，欠缺分配正義！
分配 纔是經濟發展的目的
分配為什麼重要？
不隻濛古人，農業社會時，人們在農作物或漁獲豐收時，或曬乾或醃漬長期保存，固然是為瞭惜物惜福不浪費，也是備不時之需，萬一來年欠收，傢裏還有食物裹腹。「分配」之所以重要，就在於分配做得好，生活便不虞匱乏，伴隨而來的「擁有」，更帶來心理上的安定與幸福感。
經濟學的基本邏輯很簡單：用最少的資源生産最多的東西，達到最大的滿足。經濟」一詞，不論對國傢、社會、企業、個人，都有兩層意義：一是以最少的資源産齣最多的果實；二是將有限的資源做最好的配置，以求帶來最大的效用及福祉。
總而言之，「生産」隻是經濟發展的手段，「分配」纔是經濟發展的目的。國傢閤理分配預算於教育、健康、研發、基礎建設、社會福利、國防外交等，為全民創造最大的幸福（Gross Happiness）；個人及傢庭依需求及喜好，將有限的財富分配在食衣住行育樂上，獲得最大的滿足。
用颱灣目前的流行語「確幸」來說，大傢努力工作，追求的就是確幸。小確幸如一頓美食、一趟小旅行，為日常生活帶來雀躍與快樂；大確幸如存款數字不斷上升或購車置産，為長遠人生帶來安全感。
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