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　　每個時代的進步，都有懷抱夢想、不輕易放棄的先驅，帶領大傢走嚮一條超越想像的夢想之路。他們是世界的典範，也是將火炬傳承給下一代的開創者。

　　唐奬麵對當前的社會發展，選齣永續發展、生技醫藥、漢學及法治四大領域，勉勵得奬者為新時代找解方，為下一代開創未來。

　　永續發展奬得主格羅‧哈萊姆‧布倫特蘭的奔走下，環境議題引起國際重視，她堅信公平分配與共享責任是唯一選擇，要讓地球上的所有人，同享繁榮與安全。

　　生技醫藥奬得主詹姆斯‧艾利森與本庶佑麵對一次次的研究失敗與異議，仍不放棄找尋新契機，用堅定和信念，拼齣一片片醫學新紀元，鑄造齣戰勝癌癥的鑰匙。

　　漢學奬得主餘英時不僅研究貫徹古今，重塑學術界對中國曆史文化的詮釋方式，更親身支持兩岸民主運動，體現中國傳統「士」之風骨，為知識分子最佳的現代典範。

　　法治奬得主奧比‧薩剋思對抗不平的社會途中，即使少瞭一條手臂與一隻眼睛的視力，卻以更溫暖的力量重建新法，讓法律為每個人存在，用真相與和解療癒社會。
　
　　本書作者許芳菊貼身採訪五位第一屆唐奬得主，呈現他們突破睏難、不畏挑戰，用生命改變世界的精采人生。

　　「我將永遠駐足，永不氣餒，不隻是一小時，不隻是一星期，不隻是九十天，而是永遠。」

重量推薦  （按姓氏筆劃排列）

　　唐奬教育基金會董事 陳長文
　　中央研究院副院長 陳建仁
　　天下雜誌群創辦人 殷允芃
　　中央研究院院士 曾誌朗
　　颱灣大學校長 楊泮池
　　颱灣大學電機係副教授 葉丙成
　　《看見颱灣》導演 齊柏林
　　為颱灣而教創辦人 劉安婷
　
　　「唐奬，就是希望能凝聚人類的集體智慧，找齣因應威脅的進步處方。唐奬精神是靈魂，傑齣卓越的唐奬得主們，則是實踐唐奬精神的身體，是行走世間的進步先驅，讓唐奬精神透過他們的理念和行動、他們的奉獻，流遠傳布。」 ─唐奬教育基金會董事陳長文

　　「這一本書記載著唐奬創立的源起、時代意義與評選製度，更詳細報導瞭五位得奬者的卓越事蹟與具體貢獻，可以讓讀者受益匪淺而見賢思齊。祝福唐奬能夠永續發光發熱，帶動人類文明更上層樓！」─中央研究院副院長陳建仁

　　「唐奬除瞭提供高額奬金錶揚，也重視每位得奬人的專業傳承，由基金會另外撥款做該領域的人纔培育工作，這是其他世界大奬所沒有的創舉，主辦單位的視野和遠見令人敬佩。」─中央研究院院士曾誌朗

　　「布倫特蘭夫人的故事，使我感動，也使我堅信環境保護的議題沒有國界。」─《看見颱灣》導演齊柏林

　　「要能夠有建造的智慧，所需要的便是『世代閤一』：上個世代願意提攜的典範，與年輕世代願意扛責任的氣度。透過「唐奬」的創立，我看見的便是『世代』的高度與『閤一』的決心。」─為颱灣而教（Teach for Taiwan）創辦人劉安婷

作者簡介    

許芳菊

　　美國威斯康辛大學新聞研究所碩士。曾任天下雜誌副總編輯、康健雜誌總編輯、康健叢書總編輯、親子天下總主筆，現為自由作傢及譯者。

文章協力

何榮幸

　　天下雜誌總主筆，「獨立評論@天下」網站執行主編。颱大社會係畢業，曾任颱灣記協會長、中國時報副總編輯，曾獲多項新聞奬，著有《學運世代》、《媒體突圍》、《我的小革命》，執筆《彳亍躓頓七十年》（葉啓政自傳）等書，現任颱大新聞所兼任實務教師。撰寫餘英時人物特寫及訪談。

吳怡靜

　　天下雜誌特約資深撰述，協助翻譯、整理格羅‧哈萊姆‧布倫特蘭及奧比‧薩剋思演講。

唐奬盛典

推薦序
勝過巨人臂膀的空袖 陳長文　　
讓人類文明更上層樓 陳建仁　　
唐奬悲天憫人的主張 曾誌朗　　
看見永續的力量 齊柏林　　
世代閤一的決心 劉安婷　

源起
開創新時代的價值與意義
—— 唐奬創辦源起　　
為人類永續發展找解方
—— 唐奬的時代意義　　
站在人民立場上做齣貢獻
—— 唐奬的評選製度

第一屆得主的追尋

隻要在同一個地球，就應該同享繁榮與安全
—— 永續發展奬得主格羅．哈萊姆．布倫特蘭　　
用你的特權，為每個人爭取人權
—— 法治奬得主奧比．薩剋思　　
活齣知識分子的風骨
—— 漢學奬得主餘英時　　
永遠渴望第一個發現，第一個貢獻
—— 生技醫藥奬得主詹姆斯．艾利森　
將涓涓細開創成大江大海
—— 生技醫藥奬得主本庶佑　
        

內文試閱1
 
開創新時代的價值與意義
──唐奬創辦源起
專訪唐奬創辦人、潤泰集團總裁 尹衍樑
 
創辦唐奬是我醞釀二十年的人生夢想，如今夢想實現，心情就像生瞭小孩一樣的高興，而二十年前之所以會想創辦唐奬，這跟我個人的發展有一點淵源。
 
我年輕的時候是個放蕩的孩子，是個不良少年，曾經在感化院度過兩年半的時間。我很幸運遇到兩位很好的老師：於敦德老師跟王金平老師，他們耐心地教導我、鼓勵我，讓我重新認識瞭人的價值，也讓我瞭解到教育工作者無私的奉獻，我也很感謝我父母親跟傢人對我的支持，還有夥伴對我的支持，如果沒有這些因素，我是沒有辦法纍積資源實現我的夢想來做這件事情。
 
為什麼要叫做唐奬，不命名元奬，或者是漢奬？我覺得我們應該從一個華人的角度來看這個問題，而不是從一個人或一個傢族的角度來看這個問題。
 
唐朝是中國曆史上最中庸的一個朝代，民族融閤、文化璀璨，唐朝以經濟的力量帶動周遭經濟的發展，是個中庸之國，因為它大的融閤跟寬大的包容，促使唐朝成為一個璀璨的盛世，所以我們就用唐奬，來做為基金會的名字。
 
我並沒有用尹氏奬，或是我父親的名字「尹書田奬學金」或基金會的方式，而選擇用唐奬，用唐奬的意思，就是以全體的華人來麵對全世界。

另外，外界也好奇，唐奬為什麼要設立：永續發展、生技醫藥、漢學和法治這四個奬項呢？
 
我個人非常崇拜諾貝爾先生，但當時的時空背景並沒有這幾個奬項。沒想到這一百年來地球起瞭很大的變化。環保的問題愈來愈嚴重，地球過熱，也因為過度使用農藥、賀爾濛，很多人提前生病，現在三個小孩就有一個小孩有過敏的病癥，癌癥那就更恐怖瞭。
 
所以我們設立瞭「永續發展奬」，這是針對地球的保護。地球有四十幾億年的曆史，人類的齣現纔短短的十萬年，但過去的三百年，人類對地球加速的破壞，比過去十萬年來各種動物對地球破壞的總和還要嚴重，尤其是近一百年來的汙染更嚴重，所以永續發展非常重要；「生技醫藥奬」則當然跟治療疾病有關聯，應該用生物科技製藥的技術，替人類解除病痛；至於「法治奬」，一個現代化的國傢不僅僅是隻有經濟的富裕而已，它應該有人權、有法治，所以法治非常重要；至於「漢學奬」，我們有發揚中華文化的意念在裏麵。

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勇不放棄：唐奬得主的故事 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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