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勇不放弃:唐奖得主的故事

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著者
出版者 出版社:天下杂志 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2015/04/08
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-23

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图书描述

进步,源自不满于现状的渴望;
每一页历史的开展,背后都有坚持理想的灵魂。
在这个大师凋零的时代,他们以专注开创未来,以风范传承新脉,

五个相信美好未来的典范,
让我们看见不放弃梦想的伟大力量!

  每个时代的进步,都有怀抱梦想、不轻易放弃的先驱,带领大家走向一条超越想像的梦想之路。他们是世界的典范,也是将火炬传承给下一代的开创者。

  唐奖面对当前的社会发展,选出永续发展、生技医药、汉学及法治四大领域,勉励得奖者为新时代找解方,为下一代开创未来。

  永续发展奖得主格罗‧哈莱姆‧布伦特兰的奔走下,环境议题引起国际重视,她坚信公平分配与共享责任是唯一选择,要让地球上的所有人,同享繁荣与安全。

  生技医药奖得主詹姆斯‧艾利森与本庶佑面对一次次的研究失败与异议,仍不放弃找寻新契机,用坚定和信念,拼出一片片医学新纪元,铸造出战胜癌症的钥匙。

  汉学奖得主余英时不仅研究贯彻古今,重塑学术界对中国历史文化的诠释方式,更亲身支持两岸民主运动,体现中国传统「士」之风骨,为知识分子最佳的现代典范。

  法治奖得主奥比‧萨克思对抗不平的社会途中,即使少了一条手臂与一只眼睛的视力,却以更温暖的力量重建新法,让法律为每个人存在,用真相与和解疗癒社会。
 
  本书作者许芳菊贴身採访五位第一届唐奖得主,呈现他们突破困难、不畏挑战,用生命改变世界的精采人生。

  「我将永远驻足,永不气馁,不只是一小时,不只是一星期,不只是九十天,而是永远。」

重量推荐  (按姓氏笔划排列)

  唐奖教育基金会董事 陈长文
  中央研究院副院长 陈建仁
  天下杂志群创办人 殷允芃
  中央研究院院士 曾志朗
  台湾大学校长 杨泮池
  台湾大学电机系副教授 叶丙成
  《看见台湾》导演 齐柏林
  为台湾而教创办人 刘安婷
 
  「唐奖,就是希望能凝聚人类的集体智慧,找出因应威胁的进步处方。唐奖精神是灵魂,杰出卓越的唐奖得主们,则是实践唐奖精神的身体,是行走世间的进步先驱,让唐奖精神透过他们的理念和行动、他们的奉献,流远传布。」 ─唐奖教育基金会董事陈长文

  「这一本书记载着唐奖创立的源起、时代意义与评选制度,更详细报导了五位得奖者的卓越事蹟与具体贡献,可以让读者受益匪浅而见贤思齐。祝福唐奖能够永续发光发热,带动人类文明更上层楼!」─中央研究院副院长陈建仁

  「唐奖除了提供高额奖金表扬,也重视每位得奖人的专业传承,由基金会另外拨款做该领域的人才培育工作,这是其他世界大奖所没有的创举,主办单位的视野和远见令人敬佩。」─中央研究院院士曾志朗

  「布伦特兰夫人的故事,使我感动,也使我坚信环境保护的议题没有国界。」─《看见台湾》导演齐柏林

  「要能够有建造的智慧,所需要的便是『世代合一』:上个世代愿意提携的典范,与年轻世代愿意扛责任的气度。透过「唐奖」的创立,我看见的便是『世代』的高度与『合一』的决心。」─为台湾而教(Teach for Taiwan)创办人刘安婷

著者信息

作者简介    

许芳菊


  美国威斯康辛大学新闻研究所硕士。曾任天下杂志副总编辑、康健杂志总编辑、康健丛书总编辑、亲子天下总主笔,现为自由作家及译者。

文章协力

何荣幸


  天下杂志总主笔,「独立评论@天下」网站执行主编。台大社会系毕业,曾任台湾记协会长、中国时报副总编辑,曾获多项新闻奖,着有《学运世代》、《媒体突围》、《我的小革命》,执笔《彳亍踬顿七十年》(叶启政自传)等书,现任台大新闻所兼任实务教师。撰写余英时人物特写及访谈。

吴怡静

  天下杂志特约资深撰述,协助翻译、整理格罗‧哈莱姆‧布伦特兰及奥比‧萨克思演讲。
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图书目录

唐奖盛典

推荐序

胜过巨人臂膀的空袖 陈长文  
让人类文明更上层楼 陈建仁  
唐奖悲天悯人的主张 曾志朗  
看见永续的力量 齐柏林  
世代合一的决心 刘安婷 

源起
开创新时代的价值与意义
—— 唐奖创办源起  
为人类永续发展找解方
—— 唐奖的时代意义  
站在人民立场上做出贡献
—— 唐奖的评选制度

第一届得主的追寻

只要在同一个地球,就应该同享繁荣与安全
—— 永续发展奖得主格罗.哈莱姆.布伦特兰  
用你的特权,为每个人争取人权
—— 法治奖得主奥比.萨克思  
活出知识分子的风骨
—— 汉学奖得主余英时  
永远渴望第一个发现,第一个贡献
—— 生技医药奖得主詹姆斯.艾利森 
将涓涓细开创成大江大海
—— 生技医药奖得主本庶佑 
        

图书序言

内文试阅1
 
开创新时代的价值与意义
──唐奖创办源起
专访唐奖创办人、润泰集团总裁 尹衍樑
 
创办唐奖是我酝酿二十年的人生梦想,如今梦想实现,心情就像生了小孩一样的高兴,而二十年前之所以会想创办唐奖,这跟我个人的发展有一点渊源。
 
我年轻的时候是个放荡的孩子,是个不良少年,曾经在感化院度过两年半的时间。我很幸运遇到两位很好的老师:于敦德老师跟王金平老师,他们耐心地教导我、鼓励我,让我重新认识了人的价值,也让我了解到教育工作者无私的奉献,我也很感谢我父母亲跟家人对我的支持,还有伙伴对我的支持,如果没有这些因素,我是没有办法累积资源实现我的梦想来做这件事情。
 
为什么要叫做唐奖,不命名元奖,或者是汉奖?我觉得我们应该从一个华人的角度来看这个问题,而不是从一个人或一个家族的角度来看这个问题。
 
唐朝是中国历史上最中庸的一个朝代,民族融合、文化璀璨,唐朝以经济的力量带动周遭经济的发展,是个中庸之国,因为它大的融合跟宽大的包容,促使唐朝成为一个璀璨的盛世,所以我们就用唐奖,来做为基金会的名字。
 
我并没有用尹氏奖,或是我父亲的名字「尹书田奖学金」或基金会的方式,而选择用唐奖,用唐奖的意思,就是以全体的华人来面对全世界。

另外,外界也好奇,唐奖为什么要设立:永续发展、生技医药、汉学和法治这四个奖项呢?
 
我个人非常崇拜诺贝尔先生,但当时的时空背景并没有这几个奖项。没想到这一百年来地球起了很大的变化。环保的问题愈来愈严重,地球过热,也因为过度使用农药、贺尔蒙,很多人提前生病,现在三个小孩就有一个小孩有过敏的病症,癌症那就更恐怖了。
 
所以我们设立了「永续发展奖」,这是针对地球的保护。地球有四十几亿年的历史,人类的出现才短短的十万年,但过去的三百年,人类对地球加速的破坏,比过去十万年来各种动物对地球破坏的总和还要严重,尤其是近一百年来的污染更严重,所以永续发展非常重要;「生技医药奖」则当然跟治疗疾病有关联,应该用生物科技制药的技术,替人类解除病痛;至于「法治奖」,一个现代化的国家不仅仅是只有经济的富裕而已,它应该有人权、有法治,所以法治非常重要;至于「汉学奖」,我们有发扬中华文化的意念在里面。

图书试读

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