茉莉花开：中东革命与民主路 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：圆桌文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2014/08/28

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-27

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图书描述

塞西将军当选埃及总统，军人再次掌控国家。「茉莉花革命」血已流，却似乎未开花结果。作者陈婉容新作《茉莉花开──中东革命与民主路》剖析中东大局以及这场革命的走向。中东革命，人民得广场？是否能得天下？

　　陈婉容亲身採访二零一三年伊朗大选，见证当权者如何铺路钦定接班人，这次「假普选」与「筛选」看似遥远，却令人联想到香港当前处境。

　　以色列二零一二年狂轰勐炸加沙地带，巴勒斯坦人死伤枕借。不对等的所谓自卫战争，是何等邪恶的人才会容许？

　　伊斯兰世界看似遥不可及，然而近世的民主社会发展，却是普世人民彼此扣连的命运，若一般人要认识当前世界大局，学生要认识全球化，不得不阅读这片茉莉花革命后的中东烽火大地。此书堪为当前国际政治的专业读物，当中透过报告文学、政治学、法律学等深入浅出对比香港与中东，也是通识科的优良参考书。

　　作者以其政治学专长分析中东局势，帮助读者了解国际政治游戏规则，深浅出分析入以巴冲突，以及西方与中东的恩怨，从中反思香港政局。

　　全书分为三章：第一章谈中东大局，第二章谈茉莉花革命、流亡者及中东少数民族，第三章把中东与国际民主经验扣连到香港。全书均以趣味及与串连到香港相关社会问题，以吸引香港读者，引发共鸣；附录则为中东旅行经历。旁征博引政治学、历史、学者观点、学术着作等。

著者信息

作者简介

陈婉容

　　于香港中文大学政治与行政学系毕业，伦敦大学法律学系毕业。现职独立记者，二零一三年只身採访伊朗总统大选，为多份报章写下诩实见闻与报道。长文多见于《明报星期日生活》、《主场新闻》、《The Glocal》等，文章主要为中东与国际议题评论，但也写香港及中国政治，书评、影评和剧评。自十多岁起，背着背包跑过近七、八十个国家，但仍然心系中东这片土地，一次又一次的重新踏足，但永远都发掘到新的面向。

　　曾经评论的主题包括：以巴冲突、埃及政变、伊朗核谈判、伊朗二零一三总统大选、叙利亚内战、黎巴嫩派系冲突、新疆问题、台湾社运等。中东以外，也对后殖理论和身份、国族等议题有浓厚兴趣。在攻读法律时曾修习国际法及国际人权法，写过人道干预、转型正义、义战与难民等议题。

　　博客名为「The Catcher in the Rye」，因为我总觉得沙林杰笔下主角的孤寂与叛逆很像我：「我要做个麦田捕手。我知道那很疯狂，但这是我所真正想要做的事。」

　　Facebook专页：陈婉容 Sherry （www.facebook.com/sherrychanyy）
　　博客：The Catcher in the Rye（sherrychan.net）

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图书目录

代序
沈旭晖
周澄
自序
导言张翠容

第一章生命凋零　茉莉花开　亡者、革命者、难民的故事
埃及政变──不断重复的广场革命
伊斯兰主义与宪政民主──埃及与茉莉花的凋零
一无所有的生命──谈难民人权与人道干预
难民营的秩序与哀愁──等待回家的中东难民
战争与救援市场学──谁拿走了你的捐款？
中东边界的共同想像──从黎巴嫩与叙利亚说起
我们所知道的恐怖主义
无根的游牧者──库尔德族的建国梦与流浪

第二章在沙漠栽种自由花──中东角力与民主之路
伊朗式选举的启示
伊朗式普选是如何炼成
借镜伊朗式普选
伊朗大选採访纪实
地下水道那麻木的鳄鱼──伊朗流亡者之诗
双子塔是布殊家族摇钱树？──国家权力另类致富之道
这是最坏的年代──从《从帝国废墟中崛起》说起
「最爱克林顿」──再思美国的军事干预
以巴冲突：反钖安主义等于反犹？
以色列与自卫战争
《追击拉登行动》──美国反恐十年小结
沉默的抵抗巴勒斯坦入联以后
若曼德拉是英雄，阿拉法特呢？

第三章民主同途──从国际经验看香港社会
俄罗斯维稳三步曲
第一部：培植极右翼支持政府
第二部：高压手段
第三部：利用反恐打压异己
读《独裁者的进化》
法律与人性尊严——读《断臂上的花朵》
We are “Hongkongners”? 本土香港──谁想像的共同体
穷罪
没有英雄的年代
从次文化论少数族裔
中国最头痛的问题──新疆的「巴勒斯坦化」？

附录
烽火大地行纪──凝视中东的人与土地

图书序言

第一章

生命凋零　茉莉花开

—革命者、亡者、难民的故事

在千禧年以后，第三波民主化的浪潮自前苏联国家格鲁吉亚和乌克兰继续席卷世界，在专制国家发生的「颜色革命」（Color Revolution），或许令我们有过「历史终结」的幻觉。二零一一年北非突尼西亚青年自焚抗议，点起了茉莉花革命的熊熊烈火，烧遍中东；连伊斯兰世界也无法抵抗民主自由的唿召，历史的进程似乎有了最终答案。然而革命的复杂性，连带革命带来的种种问题，足证「历史会终结」不过是个过分简化的幻想，二零一四年初乌克兰的「EuroMaidan」革命就是一例。人们渴求民主，然而现实中，他们的国家就是美国与俄国等大国的利益角力场，许多中东国家如同乌克兰，根本没有自主的力量。

伊斯兰世界的革命引起了更多问题，有些是革命后的转型正义问题—如埃及、突尼西亚、也门，有些是革命引起的内战—叙利亚，有些是外国的干预—如利比亚、叙利亚，有些是革命失败，人民继续活在更深刻的专制阴影下（如伊朗），当然在茉莉花以外，也有在过去数十年一直吶喊，但被遗忘的中东民族—库尔德人。

中东的民主唿声那么高调那么响亮，但更多人在大历史的巨轮下被遗忘被忽略；生命凋零，茉莉花却似开未开，叫人不得不重新省思这一切的起源与去向。

埃及政变—不断重复的广场革命

一场「茉莉花革命」后，埃及从威权政府过渡到民主政体，然而当中困难重重，这场二次革命是埃及广场政治狂热然而公民社会不够成熟，对民主理解亦不深彻的体现。我个人不认为前执政党穆斯林兄弟会完全值得同情，然而如果埃及民众对民主的理解永远停留在「得广场得一切」，恐怕永远都无法建立可持续的民主政制。

我们都知道历史总是不断重演，只是谁会想到来得那么快。

埃及有句谚语—Repetition teaches even a donkey—驴子在阿拉伯世界是愚钝的象征，这句话的意思就是即使是一头蠢驴，只要重复做也就学会。而埃及学会并不断重复的，似乎是广场革命。