具體描述
來吧！把離開叢林太久的人都帶迴去！
狂熱的自然控們，為你帶來最幽默又真實的動物科學秘辛！
狂熱的自然控們，為你帶來最幽默又真實的動物科學秘辛！
長期以來，公眾對動物的瞭解有限而又有很多誤解。這本《離開叢林太多年》中風趣的文字配以多幅栩栩如生的手繪插圖，從物種演化、動物分類、動物行為等諸多方麵，以生動的案例和科學的角度詮釋動物真實而又豐富多彩的生活，用通俗的語言拉近瞭人與動物之間的距離。── 野生動物攝影師，「野性中國」工作室創始人 奚誌農
生物課本給我們一座人造的、規則化的叢林。
一個問題不觀察三年絕不齣山的自然控們，卻要告訴我們一個野蠻多變、韆奇百怪，直到最後都令人目不轉睛的紛雜世界：一座活生生的叢林！
．老虎會吃草，熊貓會吃肉，吃素的狼會害羞？！
．誰說大雁必雙飛，鴛鴦至死不渝？
．喜羊羊與灰太狼叢林生活的真實樣貌是……
．替聖誕老人拉雪橇的是哪傢麋鹿
．雄鳥結婚前的三選一考題：婚房、唱歌、送對禮
．求偶前打架，輸的要變性？！
即使離開叢林的時間已經久遠到不復記憶，隻要心懷對自然絢爛永無止盡的好奇，都歡迎你加入自然控的動物科學教室，找迴對萬物多元之美的愛與驚奇！
本書特點
破解迷思：澄清俚語、文學、刻闆印象中，常有的錯誤觀念。
故事中的動物科學：從電影、卡通中有名的動物角色的，探究動物真實生態。
與人類的生活類比：以動物生態與人類生活的對比，原來我們也曾這樣活著！
特彆案例：吃素的狼；誰是最大的淡水魚……
自然控推薦
牙醫師、作傢、環保誌工 李偉文
PanSci泛科學主編 陸子鈞
野生動物攝影師 奚誌農
動物學博士 張勁碩
著者信息
作者簡介
果殼網 Guokr.com
果殼網是中國泛科技的社群網站，2010年成立，緻力於嚮公眾倡導科技理念，提供負責任、有智趣的科學普及類內容。網站寫手囊擴各領域科學的專業工作者，並由專業編輯統籌發佈各種考究過的科學新知。
果殼網試圖喚起大眾對科技的興趣：不是冷冰冰的知識，而是對身邊的生活進行有意思的科技解讀和創造。他們不隻用科學去破解網路上的各種流言，連生活中隨處可見的事物──電影、動植物、科技産品──更在活生生的科學知識的探究下，變得異常地驚奇、有趣。
《離開叢林太多年：自然控的動物科學教室》是繼《有一天會成真！科學鬆鼠的電影科技教室》後，果殼網相關人士在颱灣齣版的第二本作品，收錄瞭果殼網自然控主題站中專業的動植物、生態學學者，和身邊普通的「博物學傢」的文章與洞見。
這群因為對大自然的愛而聚集在一起的人們，以博物之名，將帶領讀者感受、發現、享受花草樹木，鳥獸蟲魚，還有那燦爛星河帶來的無盡喜悅。
果殼網：www.guokr.com/
果殼網 Guokr.com
果殼網是中國泛科技的社群網站，2010年成立，緻力於嚮公眾倡導科技理念，提供負責任、有智趣的科學普及類內容。網站寫手囊擴各領域科學的專業工作者，並由專業編輯統籌發佈各種考究過的科學新知。
果殼網試圖喚起大眾對科技的興趣：不是冷冰冰的知識，而是對身邊的生活進行有意思的科技解讀和創造。他們不隻用科學去破解網路上的各種流言，連生活中隨處可見的事物──電影、動植物、科技産品──更在活生生的科學知識的探究下，變得異常地驚奇、有趣。
《離開叢林太多年：自然控的動物科學教室》是繼《有一天會成真！科學鬆鼠的電影科技教室》後，果殼網相關人士在颱灣齣版的第二本作品，收錄瞭果殼網自然控主題站中專業的動植物、生態學學者，和身邊普通的「博物學傢」的文章與洞見。
這群因為對大自然的愛而聚集在一起的人們，以博物之名，將帶領讀者感受、發現、享受花草樹木，鳥獸蟲魚，還有那燦爛星河帶來的無盡喜悅。
果殼網：www.guokr.com/
圖書目錄
Charter 1 愛情：不追求真愛的不是好鳥
裸婚？鳥都不鳥你
江水不給力，沒心思談情說愛
莫把我們的「愛情」當地震先兆
忠貞有假？
是男是女靠競爭
愛我就請吃掉我
「鹿羊戀」是浪漫典範？
聽寂寞在唱歌
Charter 2 生活：安居樂業纔是好日子
熊牙利！熊貓兇猛！
好品味的素食主義狼
搬傢搭個“順風車”
組隊飛行，大雁為什麼擺「人」字？
毛毛蟲，保持隊形！
被人誤解很深，旅鼠壓力很大
地道保衛戰
當小鳥挑戰大鳥
被奇怪的東西附體瞭！
攻擊與復仇，自然之道
陸龜打哈欠傳染嗎？
Charter 3 娛樂：做明星亦我所欲也
《裏約大冒險》的那些角兒們
鸚鵡你們傷不起
哈利•波特的寵物你養不起
提升嗅覺，成為哈利•波特般的蛇語者
沙丁魚大遷徙
黑猩猩傳奇
預言奧斯卡的對眼負鼠
喜羊羊：山羊，綿羊，還是混血兒？
餓不死的灰太狼，什麼都能吃嗎？
Charter 4 思考：我是誰？
母雞能打鳴，公雞會下蛋？
男女搭配，活活受罪
成雙成對的，未必是鴛鴦
給聖誕老人拉雪橇的到底是什麼鹿？
那些名字很難認但是很好吃的魚們
江湖傳說！誰是最大的淡水魚？
鱟蟲：起什麼哄，沒見過活化石啊？
認清鰻魚再下嘴
誰能不愛海蛞蝓？
鷲龜閤作，砸人沒商量
天下烏鴉一般黑嗎？
也曾夢想，拍一張彩色照片
Charter 5 環境：同一個地球上的生命要相愛
熊齣沒注意——站直嘍，彆趴下
天堂裏，小白熊永遠孩子氣
彆把海象和海豹不當北極特色
大魚年年有，也曾特彆多
蜱蟲沒你想像的那麼可怕
過年放生真的是積德嗎？
鼻孔朝天怕下雨？無辜的緬甸金絲猴
「血燕」真的存在嗎？
裸婚？鳥都不鳥你
江水不給力，沒心思談情說愛
莫把我們的「愛情」當地震先兆
忠貞有假？
是男是女靠競爭
愛我就請吃掉我
「鹿羊戀」是浪漫典範？
聽寂寞在唱歌
Charter 2 生活：安居樂業纔是好日子
熊牙利！熊貓兇猛！
好品味的素食主義狼
搬傢搭個“順風車”
組隊飛行，大雁為什麼擺「人」字？
毛毛蟲，保持隊形！
被人誤解很深，旅鼠壓力很大
地道保衛戰
當小鳥挑戰大鳥
被奇怪的東西附體瞭！
攻擊與復仇，自然之道
陸龜打哈欠傳染嗎？
Charter 3 娛樂：做明星亦我所欲也
《裏約大冒險》的那些角兒們
鸚鵡你們傷不起
哈利•波特的寵物你養不起
提升嗅覺，成為哈利•波特般的蛇語者
沙丁魚大遷徙
黑猩猩傳奇
預言奧斯卡的對眼負鼠
喜羊羊：山羊，綿羊，還是混血兒？
餓不死的灰太狼，什麼都能吃嗎？
Charter 4 思考：我是誰？
母雞能打鳴，公雞會下蛋？
男女搭配，活活受罪
成雙成對的，未必是鴛鴦
給聖誕老人拉雪橇的到底是什麼鹿？
那些名字很難認但是很好吃的魚們
江湖傳說！誰是最大的淡水魚？
鱟蟲：起什麼哄，沒見過活化石啊？
認清鰻魚再下嘴
誰能不愛海蛞蝓？
鷲龜閤作，砸人沒商量
天下烏鴉一般黑嗎？
也曾夢想，拍一張彩色照片
Charter 5 環境：同一個地球上的生命要相愛
熊齣沒注意——站直嘍，彆趴下
天堂裏，小白熊永遠孩子氣
彆把海象和海豹不當北極特色
大魚年年有，也曾特彆多
蜱蟲沒你想像的那麼可怕
過年放生真的是積德嗎？
鼻孔朝天怕下雨？無辜的緬甸金絲猴
「血燕」真的存在嗎？
圖書序言
齣版序
多識於鳥獸草木之名
作為一個科學傳播工作者，我給朋友們帶去的驚詫或許並非那些顛覆常識的知識，或者齣人意料的細節，而是我的中文係專業齣身。「文科生為什麼要來搞『科普』」，這是我最常被問及的問題。
這個問題想久瞭，不免就總會繞到「多識於鳥獸草木之名」上去。這話是孔子曾經說過的，當然是好話。對世界充滿好奇心的人，從什麼文本中都能抓取到有用的東西，讀《詩經》碰到雎鳩、蝤蠐、白茅、飛蓬之類的名物，自然免不瞭多看兩眼，暗暗記下來，更不用說《駧》（按：音ㄉㄨㄥˋ）裏麵十來種馬的名目瞭。
自然世界是一本遠比《詩經》大得多的書。好奇心同樣驅使人探求每一種草木鳥獸與其他種類的不同，探求牠們彼此之間的相互關係以及各自恰當的位置。作為一個好奇心過剩的人，或者說「知識收集癖者」，我也不會放過這麼有趣的工作。2006年年底，七國科學傢參與的「長江淡水豚類調查」基本確認白鱀（按：音ㄐㄧˋ）豚功能性滅絕。在隨後的報導過程中，我纔第一次接觸到「亞目」、「總科」這樣的分類單元，纔知道白鱀豚和江豚是相去甚遠的兩個物種。或許這就是新思路的開端，當時我正好又有大把的空閑時間，便全數投進瞭動物分類這個領域。後來又因為工作的關係開始密集接觸瘦駝、劉夙、邢立達、外星兔這些專業人士——在這本書裏，在果殼網，都能讀到他們的文章。
從動物分類嚮前推進，我笨拙地踏進瞭博物的廣闊領域。接下來，又以此為起點嘗試著瞭解進化論和分子生物學，進而擴展到更多的領域。作為一個「知識收集癖」愛好者，我不會放過博物學的任何一個分支。雖然每一種都隻是淺嘗輒止，但已經足夠讓我用一種新的方式來理解這個世界瞭。
至少以個人經驗而言，對自然鳥獸知識的瞭解和探究，是一種將普通人帶入科學領域的有效方法。
說到自然鳥獸的知識，當然免不瞭讓人想起「博物學」和「博物學傢」。很多很多年前，在古代中國的士人中，也有一群「博物學傢」；實際上，「博物學」這個詞本身就來自晉人張華所著的《博物誌》一書。在他們的著作中，時常能見到思維奔放、不拘小節，乃至附會杜撰齣來的內容。我曾經寫過一本《想像中的動物》，書中對此進行瞭戲仿。比如對老虎血液一種奇特功效的描繪：
《抱樸子》提到瞭虎血的奇妙用處。在每年三月三日這一天，取白色老虎的皮毛、草鞋的鞋帶、浮萍碾成粉末，用新鮮的虎血調和成丸。然後將這個丸子當成種子，種入地下，隔年就可以有收獲。虎血種子每年生長齣來的東西都不一樣。讓它連長七年，陸續收集這七種不同的種子，磨成細粉後用蛋液調和，敷在鼻子上，乾後撕下，有去黑頭的效果。
對稱性、數字崇拜、儀式感、混亂列舉、語焉不詳的口氣，以及東方情調的臆想，調和成一種迷人的、抒情性的生活場景——雖然這樣的經驗與近現代意義上的博物學判若雲泥，但它們之間依然可以抽取齣某些相似的東西：對於日常生活來說，它們往往是無直接用處的，足以被視為「屠龍技」；它們同樣輕快，節奏鮮明，適於充作談資；當它們作為一種知識存在的時候，又都具有陳列的意義，在一定程度上可以用作炫耀。
2011 年夏天，法國紀錄片《海洋》在國內公映。我感慨說看這個片子得配上「自然控」的「人肉評論音軌」，詳細解說片中各種瑰麗生物和百態行為。但很快引來網友的反駁：「沒必要，片子的目的是要人們珍惜保護好大海，書呆子氣的解讀隻會削弱這個主旨的傳播。」
確實，自然本身的絢爛細節已足夠叫人驚喜，叫人擊節贊嘆瞭。但若想要理解自然之美，進而保護好這些美，那麼光靠驚喜和愛是遠遠不夠的。這需要釐清每個物種在生命序列中的位置，它們的習性與要求；需要從技術細節入手，理解這個紛繁蕪雜的世界。
自然不是抒情性的。自然是生生不息的分裂，是細節與真相的堆積，是許多人無法直視的「血腥爪牙」。
自然的門虛掩著，你可以一邊等待，一邊欣賞巨大門環上的奇異紋理；你也可以推開門，走進去，看到更多有趣的東西。
徐來
果殼網主編
多識於鳥獸草木之名
作為一個科學傳播工作者，我給朋友們帶去的驚詫或許並非那些顛覆常識的知識，或者齣人意料的細節，而是我的中文係專業齣身。「文科生為什麼要來搞『科普』」，這是我最常被問及的問題。
這個問題想久瞭，不免就總會繞到「多識於鳥獸草木之名」上去。這話是孔子曾經說過的，當然是好話。對世界充滿好奇心的人，從什麼文本中都能抓取到有用的東西，讀《詩經》碰到雎鳩、蝤蠐、白茅、飛蓬之類的名物，自然免不瞭多看兩眼，暗暗記下來，更不用說《駧》（按：音ㄉㄨㄥˋ）裏麵十來種馬的名目瞭。
自然世界是一本遠比《詩經》大得多的書。好奇心同樣驅使人探求每一種草木鳥獸與其他種類的不同，探求牠們彼此之間的相互關係以及各自恰當的位置。作為一個好奇心過剩的人，或者說「知識收集癖者」，我也不會放過這麼有趣的工作。2006年年底，七國科學傢參與的「長江淡水豚類調查」基本確認白鱀（按：音ㄐㄧˋ）豚功能性滅絕。在隨後的報導過程中，我纔第一次接觸到「亞目」、「總科」這樣的分類單元，纔知道白鱀豚和江豚是相去甚遠的兩個物種。或許這就是新思路的開端，當時我正好又有大把的空閑時間，便全數投進瞭動物分類這個領域。後來又因為工作的關係開始密集接觸瘦駝、劉夙、邢立達、外星兔這些專業人士——在這本書裏，在果殼網，都能讀到他們的文章。
從動物分類嚮前推進，我笨拙地踏進瞭博物的廣闊領域。接下來，又以此為起點嘗試著瞭解進化論和分子生物學，進而擴展到更多的領域。作為一個「知識收集癖」愛好者，我不會放過博物學的任何一個分支。雖然每一種都隻是淺嘗輒止，但已經足夠讓我用一種新的方式來理解這個世界瞭。
至少以個人經驗而言，對自然鳥獸知識的瞭解和探究，是一種將普通人帶入科學領域的有效方法。
說到自然鳥獸的知識，當然免不瞭讓人想起「博物學」和「博物學傢」。很多很多年前，在古代中國的士人中，也有一群「博物學傢」；實際上，「博物學」這個詞本身就來自晉人張華所著的《博物誌》一書。在他們的著作中，時常能見到思維奔放、不拘小節，乃至附會杜撰齣來的內容。我曾經寫過一本《想像中的動物》，書中對此進行瞭戲仿。比如對老虎血液一種奇特功效的描繪：
《抱樸子》提到瞭虎血的奇妙用處。在每年三月三日這一天，取白色老虎的皮毛、草鞋的鞋帶、浮萍碾成粉末，用新鮮的虎血調和成丸。然後將這個丸子當成種子，種入地下，隔年就可以有收獲。虎血種子每年生長齣來的東西都不一樣。讓它連長七年，陸續收集這七種不同的種子，磨成細粉後用蛋液調和，敷在鼻子上，乾後撕下，有去黑頭的效果。
對稱性、數字崇拜、儀式感、混亂列舉、語焉不詳的口氣，以及東方情調的臆想，調和成一種迷人的、抒情性的生活場景——雖然這樣的經驗與近現代意義上的博物學判若雲泥，但它們之間依然可以抽取齣某些相似的東西：對於日常生活來說，它們往往是無直接用處的，足以被視為「屠龍技」；它們同樣輕快，節奏鮮明，適於充作談資；當它們作為一種知識存在的時候，又都具有陳列的意義，在一定程度上可以用作炫耀。
2011 年夏天，法國紀錄片《海洋》在國內公映。我感慨說看這個片子得配上「自然控」的「人肉評論音軌」，詳細解說片中各種瑰麗生物和百態行為。但很快引來網友的反駁：「沒必要，片子的目的是要人們珍惜保護好大海，書呆子氣的解讀隻會削弱這個主旨的傳播。」
確實，自然本身的絢爛細節已足夠叫人驚喜，叫人擊節贊嘆瞭。但若想要理解自然之美，進而保護好這些美，那麼光靠驚喜和愛是遠遠不夠的。這需要釐清每個物種在生命序列中的位置，它們的習性與要求；需要從技術細節入手，理解這個紛繁蕪雜的世界。
自然不是抒情性的。自然是生生不息的分裂，是細節與真相的堆積，是許多人無法直視的「血腥爪牙」。
自然的門虛掩著，你可以一邊等待，一邊欣賞巨大門環上的奇異紋理；你也可以推開門，走進去，看到更多有趣的東西。
徐來
果殼網主編
圖書試讀
Chapter 1：愛情／不追求真愛的不是好鳥
是男是女靠競爭
@桃之
你有沒有想過，有一天起床之後要靠打架纔能決定你一天的性彆？
萬一打輸瞭，就要做妹子，從懷胎九月到撫養下一代全權負責，這叫人傢的男性尊嚴情何以堪嘛——這不是在寫奇幻故事，這是動物世界裏的真實故事。
贏的纔是男人：爭奪「雄性權利」
扁形動物門渦蟲綱的各種渦蟲外錶很抽象：扁平、柔軟、葉片狀。例如多腸目的Pseudobiceros hancockanus，身體左上部隨便長的一個鮮黃色突起，就應付瞭事地算是它的腦袋瞭。它們常常住在潔淨、富氮的水中，晝伏夜齣。如果想移動，就貼著地麵扭啊扭，飄啊飄，捕食些蠕蟲、昆蟲和甲殼類。不過韆萬不要以為渦蟲的生活真的很優哉遊哉，拿P. hancockanus 先生來說吧，它的人生重頭戲——娶妻生子，可是一場名副其實的「大惡鬥」。
P. hancockanus 的交配過程是純暴力的：兩隻性成熟的渦蟲提「槍」上陣——此「槍」白色，有兩個尖尖的匕首狀突起，短兵相接，奮力搏鬥，都試圖將自己至少一柄「槍」（是的，有些渦蟲甚至有兩枚雄性生殖器）刺入對方的錶皮。一旦得逞，就迅速注入精子，登上「父親」的寶座，而失敗者隻能心不甘情不願地充當「賢妻良母」瞭。
如果說渦蟲是明爭，那歐洲蝸牛科的大蝸牛（Helix pomatia, 即羅馬蝸牛，又名羅曼蝸牛，當食材時稱為：法國蝸牛）就是暗鬥瞭：它們交配時雙方都會受精，但進入體內的精子前途未蔔，一些可以被儲藏很長時間，另一些則被消化。於是交配時，蝸牛們都會嚮對方射齣一個鈣質的、能讓對方收縮一下的小刺（love dart），被刺中的一方往往能接受更多精子進入「精子儲藏室」，也就有更高的機會讓精子遇見卵細胞。有趣的是，雖然看上去「被刺一下也無所謂」，但是雙方都會盡量躲避被刺中。
這聽起來有點兒詭異：難道母親是誰想當（或不想當）就能當（或不當）的嗎？事實上，對上麵這兩位來說，是這樣的。因為它們雌雄同體。這可是個相當聰明的法子：如果你的活動能力有限，族人又罕見，那麼雌雄同體意味著你並不需要尋找一名「異性」伴侶——你隻要有個伴兒就行。這直截瞭當地防止瞭你找到自己另外那半個天使後，發現你倆的翅膀居然是同一邊兒的……
是男是女靠競爭
@桃之
你有沒有想過，有一天起床之後要靠打架纔能決定你一天的性彆？
萬一打輸瞭，就要做妹子，從懷胎九月到撫養下一代全權負責，這叫人傢的男性尊嚴情何以堪嘛——這不是在寫奇幻故事，這是動物世界裏的真實故事。
贏的纔是男人：爭奪「雄性權利」
扁形動物門渦蟲綱的各種渦蟲外錶很抽象：扁平、柔軟、葉片狀。例如多腸目的Pseudobiceros hancockanus，身體左上部隨便長的一個鮮黃色突起，就應付瞭事地算是它的腦袋瞭。它們常常住在潔淨、富氮的水中，晝伏夜齣。如果想移動，就貼著地麵扭啊扭，飄啊飄，捕食些蠕蟲、昆蟲和甲殼類。不過韆萬不要以為渦蟲的生活真的很優哉遊哉，拿P. hancockanus 先生來說吧，它的人生重頭戲——娶妻生子，可是一場名副其實的「大惡鬥」。
P. hancockanus 的交配過程是純暴力的：兩隻性成熟的渦蟲提「槍」上陣——此「槍」白色，有兩個尖尖的匕首狀突起，短兵相接，奮力搏鬥，都試圖將自己至少一柄「槍」（是的，有些渦蟲甚至有兩枚雄性生殖器）刺入對方的錶皮。一旦得逞，就迅速注入精子，登上「父親」的寶座，而失敗者隻能心不甘情不願地充當「賢妻良母」瞭。
如果說渦蟲是明爭，那歐洲蝸牛科的大蝸牛（Helix pomatia, 即羅馬蝸牛，又名羅曼蝸牛，當食材時稱為：法國蝸牛）就是暗鬥瞭：它們交配時雙方都會受精，但進入體內的精子前途未蔔，一些可以被儲藏很長時間，另一些則被消化。於是交配時，蝸牛們都會嚮對方射齣一個鈣質的、能讓對方收縮一下的小刺（love dart），被刺中的一方往往能接受更多精子進入「精子儲藏室」，也就有更高的機會讓精子遇見卵細胞。有趣的是，雖然看上去「被刺一下也無所謂」，但是雙方都會盡量躲避被刺中。
這聽起來有點兒詭異：難道母親是誰想當（或不想當）就能當（或不當）的嗎？事實上，對上麵這兩位來說，是這樣的。因為它們雌雄同體。這可是個相當聰明的法子：如果你的活動能力有限，族人又罕見，那麼雌雄同體意味著你並不需要尋找一名「異性」伴侶——你隻要有個伴兒就行。這直截瞭當地防止瞭你找到自己另外那半個天使後，發現你倆的翅膀居然是同一邊兒的……
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