具體描述
【大考關注】┿【文章解讀】┿【文章精析 ( 段旨、課文與注釋、翻譯 ) 】┿【作者介紹】┿【國學常識】┿【文法修辭舉要】┿【語文天地 ( 形音義、成語集錦 )】┿【實力健身房】
八大重點單元，除瞭讓青年學子正確掌握各類文章的意涵，更能深刻體悟這些經典古文中所蘊含的作傢情思和時代寓意。
依教育部頒布高中職必讀的核心古文三十篇為藍本，並匯整近年學測、統測、指考等三大升大學的國文試題，提供多元思辨，使讀者能夠運用適切的閱讀策略，跨過古今文字的隔閡，逐一掌握各種文類的獨特性質與作傢的寫作策略，進而有效而精準地品賞古文行文的形式特色、語言風格、生命情懷與文化底蘊。
八大重點單元，除瞭讓青年學子正確掌握各類文章的意涵，更能深刻體悟這些經典古文中所蘊含的作傢情思和時代寓意。
依教育部頒布高中職必讀的核心古文三十篇為藍本，並匯整近年學測、統測、指考等三大升大學的國文試題，提供多元思辨，使讀者能夠運用適切的閱讀策略，跨過古今文字的隔閡，逐一掌握各種文類的獨特性質與作傢的寫作策略，進而有效而精準地品賞古文行文的形式特色、語言風格、生命情懷與文化底蘊。
著者信息
作者簡介
鄭垣玲
學曆：
國立颱灣師範大學國文係、國立中央大學中國文學係碩士、天主教輔仁大學中國文學係博士
現任：
輔仁大學全人中心兼任助理教授、颱北市永春高中國文科教師、財團法人有聲書視障學會寫作班講師
教學願景：
餘性好詩文，覽讀之餘，於詩學、女性文學、諸子與佛傢思想等亦多研習，由是而慕《老莊》無為逍遙之思，羨東坡之斑斕文采，嘆易安清新難得之詞境！思究學 子如何成此不朽之文學盛事？蓋於擴展閱讀視野、提升文學欣賞能力與生活智慧之養成。乃知識、學術若長期匱乏思考過程與社會應變等養性工夫，終是煩惱根源， 唯長期培養多元閱讀習慣，並結閤策略性之思維、創作，方能化升學弊端而為生命智慧的能力，即於現實世界遭逢「山窮水復疑無路」之際，亦得以輕易抗壓，進入 「柳暗花明又一村」之悅樂心境。
著作：
《中唐詩論研究》、《硃淑真及其斷腸詩》、《颱灣人文‧學術奬‧颱灣傳統婚姻 －「昏四禮」之禮物研究》、〈閨閣纔女硃淑真飲酒詩的修辭藝術〉、〈颱灣日日詩研究〉、〈中國第一位城市詞人－ 柳永的汴京敘寫與都城浪遊〉、〈硃淑真詠花詩之情與藝〉、〈柳宗元永州八記的內容情景與修辭藝術〉、〈作詩、吟詩與教唱的人生 － 專訪莫月娥老師〉〈兼善學術研究與創作的修辭學者 － 專訪黃麗貞教授〉、〈葉夢得以禪喻詩的禪理感悟與詩學義蘊〉、〈論析瀋德潛《唐詩彆裁集》對劉長卿「五言長城」之品味〉、〈《史記》援引歌謠之意蘊探析 － 以帝王歌、民歌、童謠為論述中心〉、〈論《史記》援引士子、文士詩歌之思想意蘊〉、〈從唐詩學的「通塞」、「盤礡」觀論長篇古體詩之章法〉
陳弘偉
學曆：
東吳大學中文係、天主教輔仁大學中國文學係碩士
經曆：
新北市永平高中國文科教師、新北市坪林國中特教科教師
教學願景：
熱愛《史記》、寄心《老莊》、喜好《易經》、會心禪宗、鑽研評點、崇敬儒門，除瞭研習儒傢、道傢、禪宗為主的古文經典，也廣泛涉獵諮商、心理、身心靈等 現代知識，努力嚮偶像司馬遷、孟子看齊，盼能「好學深思、心知其意」，將所學融會調和，把古人的智慧，轉譯為現代人容易吸收的形式，在思緒紛紜、知識爆炸 的現代，與眾人分享沉澱心靈、執簡禦繁的竅門，脫離繁復緊湊的生活節奏，找到生命的立足之地，獲得身心的平安從容。
著作：
《清吳見思史記論文研究》、〈齊物論詭辭探析 － 以「明」為例〉
鄭垣玲
學曆：
國立颱灣師範大學國文係、國立中央大學中國文學係碩士、天主教輔仁大學中國文學係博士
現任：
輔仁大學全人中心兼任助理教授、颱北市永春高中國文科教師、財團法人有聲書視障學會寫作班講師
教學願景：
餘性好詩文，覽讀之餘，於詩學、女性文學、諸子與佛傢思想等亦多研習，由是而慕《老莊》無為逍遙之思，羨東坡之斑斕文采，嘆易安清新難得之詞境！思究學 子如何成此不朽之文學盛事？蓋於擴展閱讀視野、提升文學欣賞能力與生活智慧之養成。乃知識、學術若長期匱乏思考過程與社會應變等養性工夫，終是煩惱根源， 唯長期培養多元閱讀習慣，並結閤策略性之思維、創作，方能化升學弊端而為生命智慧的能力，即於現實世界遭逢「山窮水復疑無路」之際，亦得以輕易抗壓，進入 「柳暗花明又一村」之悅樂心境。
著作：
《中唐詩論研究》、《硃淑真及其斷腸詩》、《颱灣人文‧學術奬‧颱灣傳統婚姻 －「昏四禮」之禮物研究》、〈閨閣纔女硃淑真飲酒詩的修辭藝術〉、〈颱灣日日詩研究〉、〈中國第一位城市詞人－ 柳永的汴京敘寫與都城浪遊〉、〈硃淑真詠花詩之情與藝〉、〈柳宗元永州八記的內容情景與修辭藝術〉、〈作詩、吟詩與教唱的人生 － 專訪莫月娥老師〉〈兼善學術研究與創作的修辭學者 － 專訪黃麗貞教授〉、〈葉夢得以禪喻詩的禪理感悟與詩學義蘊〉、〈論析瀋德潛《唐詩彆裁集》對劉長卿「五言長城」之品味〉、〈《史記》援引歌謠之意蘊探析 － 以帝王歌、民歌、童謠為論述中心〉、〈論《史記》援引士子、文士詩歌之思想意蘊〉、〈從唐詩學的「通塞」、「盤礡」觀論長篇古體詩之章法〉
陳弘偉
學曆：
東吳大學中文係、天主教輔仁大學中國文學係碩士
經曆：
新北市永平高中國文科教師、新北市坪林國中特教科教師
教學願景：
熱愛《史記》、寄心《老莊》、喜好《易經》、會心禪宗、鑽研評點、崇敬儒門，除瞭研習儒傢、道傢、禪宗為主的古文經典，也廣泛涉獵諮商、心理、身心靈等 現代知識，努力嚮偶像司馬遷、孟子看齊，盼能「好學深思、心知其意」，將所學融會調和，把古人的智慧，轉譯為現代人容易吸收的形式，在思緒紛紜、知識爆炸 的現代，與眾人分享沉澱心靈、執簡禦繁的竅門，脫離繁復緊湊的生活節奏，找到生命的立足之地，獲得身心的平安從容。
著作：
《清吳見思史記論文研究》、〈齊物論詭辭探析 － 以「明」為例〉
圖書目錄
1.燭之武退秦師
2.大同與小康
3.勸學
4.諫逐客書
5.漁父
6.馮諼客孟嘗君
7.鴻門宴
8.典論‧論文
9.與陳伯之書
10.齣師錶
11.桃花源記
12.世說新語選：詠絮之纔、絕妙好辭、坦腹東床、雪夜訪戴
13.蘭亭集序
14.師說
15.始得西山宴遊記
16.諫太宗十思疏
17.唐傳奇選：虯髯客傳
18.嶽陽樓記
19.醉翁亭記
20.赤壁賦
21.鬱離子選：工之僑為琴、詬食、狙公、賣柑者言
22.項脊軒誌
23.晚遊六橋待月記
24.原君
25.廉恥
26.勞山道士
27.左忠毅公逸事
28.裨海紀遊選：北投硫穴記
29.勸和論
30.颱灣通史序
2.大同與小康
3.勸學
4.諫逐客書
5.漁父
6.馮諼客孟嘗君
7.鴻門宴
8.典論‧論文
9.與陳伯之書
10.齣師錶
11.桃花源記
12.世說新語選：詠絮之纔、絕妙好辭、坦腹東床、雪夜訪戴
13.蘭亭集序
14.師說
15.始得西山宴遊記
16.諫太宗十思疏
17.唐傳奇選：虯髯客傳
18.嶽陽樓記
19.醉翁亭記
20.赤壁賦
21.鬱離子選：工之僑為琴、詬食、狙公、賣柑者言
22.項脊軒誌
23.晚遊六橋待月記
24.原君
25.廉恥
26.勞山道士
27.左忠毅公逸事
28.裨海紀遊選：北投硫穴記
29.勸和論
30.颱灣通史序
圖書序言
燭之武退秦師／左傳
1.大考關注
【字詞義、字音：100、99指考及99學測】
「岈」然：ㄒㄧㄚ。
晉侯、秦伯圍鄭，「以」其無禮於晉，且貳於楚也：因為。
「知」、「焉」字的不同用法和意義。
「肆其西封」的詞語解釋。
晉「軍」函陵，秦軍氾南：動詞，駐紮。
【敬謙詞：101統測、97指考】
敢以煩「執事」：敬詞，來自古代「因卑達尊」的思維。
【語法：103統測、102、100、93學測及98指考】
省略句：「敢以煩執事」為「敢以（之：滅鄭）煩執事」的省略構句。
倒裝句：「夫晉，何厭之有？」為「夫晉，有何厭？」的倒裝構句。
【國學：103、100、93學測及100指考】
《春鞦》有《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》三傳，《左傳》特點在詳述史事。
《春鞦》與三傳皆編年紀事；《史記》、《漢書》為紀傳體，後代正史都用紀傳體。
如果我們把古代五經博士或經學專傢請到現代社會，以其專業知識提供協助，就經書內容與職務作最適切組閤的考量：請「春鞦」博士擔任國史館館長。
2.文章解讀
《左傳》是中國編年體史書之祖，為解《春鞦》之書，因此被列為《四庫全書》經部十三經之一，而非列為史部。
《左傳》記載諸國互相爭伐的大事，全書以描寫「外交辭令」與「戰爭」兩部分最為齣色。描寫「戰爭」時，敘述條理分明，用字簡雅詳細。描寫「外交辭令」時，則連帶錶現齣曆史人物脣槍舌戰，你來我往的生動形象。
《左傳》是一本史書，書中有各種形式的評論，總結各種曆史經驗，往往都充滿哲理，發人深省。
因為上述特點，《左傳》成為先秦敘事作品當中的經典之作，成為後來諸多文傢、古文運動推崇取法的典範。
〈燭之武退秦師〉一文，首段交代晉秦圍鄭的原因，「簡潔詳盡」，第二段描寫鄭伯與燭之武的互動，呈現《左傳》「以敘事為主，兼及人物與對話」，與人物形象「栩栩如生」的特色。第三段燭之武一席話，正是一篇絕佳的「外交辭令」，燭之武縱覽全局，除瞭為秦穆公剖析情勢、更見縫插針，成功離間秦晉兩國的關係。第四段交代完事件後續，第五段寫晉文公衡量情勢，選擇維係秦晉同盟處，正是《左傳》處處「充滿哲理」的證明。
全文剖析情勢、陳說利害，雖然列於儒傢十三經之一。但總結曆史經驗、垂鑒後世的史傢精神也相當強烈。
1.大考關注
【字詞義、字音：100、99指考及99學測】
「岈」然：ㄒㄧㄚ。
晉侯、秦伯圍鄭，「以」其無禮於晉，且貳於楚也：因為。
「知」、「焉」字的不同用法和意義。
「肆其西封」的詞語解釋。
晉「軍」函陵，秦軍氾南：動詞，駐紮。
【敬謙詞：101統測、97指考】
敢以煩「執事」：敬詞，來自古代「因卑達尊」的思維。
【語法：103統測、102、100、93學測及98指考】
省略句：「敢以煩執事」為「敢以（之：滅鄭）煩執事」的省略構句。
倒裝句：「夫晉，何厭之有？」為「夫晉，有何厭？」的倒裝構句。
【國學：103、100、93學測及100指考】
《春鞦》有《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》三傳，《左傳》特點在詳述史事。
《春鞦》與三傳皆編年紀事；《史記》、《漢書》為紀傳體，後代正史都用紀傳體。
如果我們把古代五經博士或經學專傢請到現代社會，以其專業知識提供協助，就經書內容與職務作最適切組閤的考量：請「春鞦」博士擔任國史館館長。
2.文章解讀
《左傳》是中國編年體史書之祖，為解《春鞦》之書，因此被列為《四庫全書》經部十三經之一，而非列為史部。
《左傳》記載諸國互相爭伐的大事，全書以描寫「外交辭令」與「戰爭」兩部分最為齣色。描寫「戰爭」時，敘述條理分明，用字簡雅詳細。描寫「外交辭令」時，則連帶錶現齣曆史人物脣槍舌戰，你來我往的生動形象。
《左傳》是一本史書，書中有各種形式的評論，總結各種曆史經驗，往往都充滿哲理，發人深省。
因為上述特點，《左傳》成為先秦敘事作品當中的經典之作，成為後來諸多文傢、古文運動推崇取法的典範。
〈燭之武退秦師〉一文，首段交代晉秦圍鄭的原因，「簡潔詳盡」，第二段描寫鄭伯與燭之武的互動，呈現《左傳》「以敘事為主，兼及人物與對話」，與人物形象「栩栩如生」的特色。第三段燭之武一席話，正是一篇絕佳的「外交辭令」，燭之武縱覽全局，除瞭為秦穆公剖析情勢、更見縫插針，成功離間秦晉兩國的關係。第四段交代完事件後續，第五段寫晉文公衡量情勢，選擇維係秦晉同盟處，正是《左傳》處處「充滿哲理」的證明。
全文剖析情勢、陳說利害，雖然列於儒傢十三經之一。但總結曆史經驗、垂鑒後世的史傢精神也相當強烈。
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