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夏目漱石

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「我不愿借用流行语作为自己作品的商标， 只想写出具有自我风格的作品。」──夏目漱石 夏目漱石最具冒险意图的长篇小说！ 繁体中文版百年首译 早稻田大学文学学术院教授中岛国彦 权威註解／专文导读 作家到底是作家，观察力也是出人意表， 对于事件的独特诠释也和普通人不一样， 也许具有这种特点才能够写出这些精采的故事吧！──〈澡堂之后．五〉 就写作脉络来说，《彼岸过迄》可说是夏目漱石以「修善寺大病」为界，重新展开写作生涯的作品，不但凝缩了他所有的写作形式，也适妥地呈现了各式内容，使得这部作品被称为夏目漱石写作生涯的转捩点。 本书写作历程，从明治四十五年（1912年）1月2日至4月29日，分别在《东京朝日新闻》和《大坂朝日新闻》连载118回。后来由春阳堂发行单行本小说，出刊时正是「明治」年号改为「大正」的1912年9月15日。当时的亲笔手稿至今仍由岩波书店珍藏。 本书以描述知识分子须永自我意识的苦恼为主，〈须永的话〉一章曾经在漱石的弟子铃木三重吉自费出版《现代名作集》系列时，特别独立收录成册。但论及这部作品的有趣之处时，普遍认为小说中对主人公敬太郎所处的都市空间、交通网及通讯网的如实呈现，更为本书带来丰饶的趣味。──前田爱《都市空间中的文学》一书中，就曾以耐人寻味的「假象之街」来剖析本书。 而关于创新手法，作者自己在〈有关《彼岸过迄》〉一文中，谈及「把各自独立的短篇小说组合成一部长篇小说，以这样的结构作为新闻小说也许会收到意外有趣的效果吧！」 如同他的理念，整部小说各章的长度、形式和语调并不统一，彼此之间以如同锁鍊连结的形式和巧妙伏笔联贯，解谜般地展开故事过程，让小说产生多重的变化和趣味。 ◎本书特色 岩波书店正式授权．中岛国彦权威註解 日本语文历经百年的变化，写作当下与现今字词使用略有出入，本书辅以早稻田大学文学院教授的註解，让阅读更贴近作者原意。除遣词用字外，大量的社会文化背景补充，也带领读者走进主人公敬太郎的世界，彷彿亲临百年前的东京。

好的，根据您的要求，我为您构思了一部名为《苍穹之烬》的图书简介。这部作品与您的《彼岸过迄》无关，它将聚焦于一个宏大而复杂的奇幻世界，深入探讨权力、信仰与生存的哲学命题。 --- 《苍穹之烬》：巨龙沉眠的时代，英雄的挽歌 类型：史诗奇幻，黑暗幻想，政治阴谋 篇幅： 六卷本，预计百万字级别 核心主题： 权力的腐蚀、信仰的破碎、文明的衰落与重塑。 --- 第一部：灰烬之地的黎明 世界观背景： 故事发生在一个名为“埃索斯”的广袤大陆。埃索斯曾是“辉光时代”的中心，由强大的元素法师和巨龙共同统治。然而，三百年前的“大寂灭”事件，让天空被永恒的暮色笼罩，巨龙陨落，魔法力量枯竭，辉光文明的遗迹散落在荒野之中，成为被诅咒的废墟。 如今，大陆被分裂成数个相互倾轧的王国和城邦。北方的“铁王庭”依靠机械和严酷的军法维持统治，其疆域被冰川和不死者之雾环绕；南方的“圣光联邦”则是一个由极端宗教势力控制的神权国家，他们信奉“净化一切”的教条，对异教徒和残存的魔法持有无情的清洗态度；而广阔的“低语之地”，则是各种游牧部落、走私者和被遗弃者的乐园。 主要角色与开端： 故事的焦点集中在三个核心人物身上，他们的命运将在混乱中交织： 1. 卡莱尔·维恩（Carlyle Vane）： 前铁王庭的“缚灵师”，一位精通古代符文和机械术的工程师。他在一次机密的军事任务中，意外发现了铁王庭皇帝企图重启“寂灭武器”的阴谋。他携带着一卷关于巨龙语言的古老手稿逃亡，成为被整个北方追捕的叛徒。卡莱尔渴望揭露真相，但他必须依靠自己对机械的理解和那些被视为禁忌的古代知识才能生存。 2. 伊莎贝拉·索拉斯（Isabella Solas）： 圣光联邦的首席审判官，一位虔诚而冷酷的女性战士。她拥有罕见的“圣愈之光”能力，被视为神迹的化身。然而，随着她追捕卡莱尔深入低语之地，她开始质疑联邦的教义——那些被联邦称为“异端”的幸存者，真的都是恶魔的造物吗？她亲眼目睹的残酷景象，动摇了她坚不可摧的信仰基石。 3. 泽米尔（Zemir）： 一个生活在低语之地边缘的年轻猎人，他并非人类，而是古老龙裔血脉的最后传人之一，体内沉睡着尚未完全觉醒的原始力量。他痛恨所有自诩为“文明”的政权，他们的掠夺和屠杀导致了泽米尔部落的覆灭。他与卡莱尔相遇，最初的目的只是为了获取卡莱尔手中的符文技术，以对抗日益扩张的联邦势力。 情节冲突： 第一部始于卡莱尔在冰封要塞的逃亡，他必须穿越布满瘟疫和被遗忘机械残骸的无人区。他的首要目标是到达大陆中心——传说中巨龙陨落之地“天穹之脊”的边缘，寻找可以解读手稿的古代遗迹。伊莎贝拉的追捕紧随其后，她不仅要面对卡莱尔的智谋和环境的险恶，还要应对联邦内部激进派的暗中掣肘。泽米尔的介入，使追捕行动复杂化，他的原始力量在接触到卡莱尔的科技时，产生了意想不到的化学反应。 基调： 冷峻、压抑，充斥着技术与魔法的碰撞。环境本身就是最大的敌人，任何信任都可能导致毁灭。 --- 第二部：破碎的契约与龙魂的低语 随着卡莱尔一行人深入“天穹之脊”，他们发现大寂灭并非天灾，而是某种被精心策划的“契约破裂”。古老的典籍显示，辉光时代的力量体系建立在巨龙与早期人类之间的脆弱平衡之上，而这种平衡被一个名为“虚空议会”的隐秘组织打破。 伊莎贝拉在追捕过程中，发现联邦的“圣光”并非来自神祇，而是一种被扭曲的、吸收生命能量的古代魔法残余。她的导师——联邦的大主教，正是“虚空议会”的代理人之一。当伊莎贝拉被迫做出选择：忠于她被灌输的信仰，还是追随她亲眼见证的真相时，她与审判官身份彻底决裂，成为了联邦的头号公敌。 泽米尔的力量开始觉醒，他体内的龙魂碎片引导他们找到了一个隐藏在冰川深处的龙穴。在这里，他们接触到了关于“寂灭”的真正原因——那不是毁灭，而是巨龙为了封印某种超越维度的存在而进行的自我牺牲。卡莱尔发现，他手中的符文手稿正是解除封印的关键。 --- 第三部：铁幕下的工业神话 故事视角转向铁王庭。皇帝并非纯粹的暴君，而是被对“寂灭”复发的恐惧所驱使。他坚信只有通过绝对的工业化和对魔法的彻底压制，才能维持埃索斯大陆的稳定。 铁王庭的首席工程师，一个心胸狭隘但才华横溢的女性，负责建造巨型蒸汽战争机器和“净化塔”——这些塔楼用于压制所有异常的能量波动，同时也剥夺了低语之地人民的生存空间。 卡莱尔的逃亡揭示了铁王庭掌握的关键技术源于对巨龙尸骸的残酷提炼。他必须潜回他曾经的家园，不仅是为了获取解除封印的最后一块组件，更是为了唤醒那些被帝国压制的、仍然心存良知的工程师和士兵。这一部分充满了潜入、破坏和道德困境的描写，探讨了秩序的代价。 --- 第四部：低语之地的血战 随着卡莱尔、伊莎贝拉和泽米尔在“天穹之脊”汇合，他们组建了一支由叛军、被流放者和觉醒的龙裔组成的非正规军。他们的目标是阻止铁王庭重启的“寂灭武器”，同时揭露圣光联邦的黑暗面。 低语之地成为战场。联邦的圣骑士团与铁王庭的机械军团为了争夺战略要地而爆发全面冲突。泽米尔首次以龙裔的姿态出现，引发了各方的恐慌和崇拜。伊莎贝拉利用她对圣光教义的深刻理解，向联邦士兵揭示真相，导致了教团内部的大分裂。 这场战争充满了残酷的游击战和大规模的攻城战，展现了不同意识形态之间的不可调和性。 --- 第五部：虚空议会的浮现 当三股力量相互消耗时，“虚空议会”——那些幕后操纵大寂灭的实体——开始露出獠牙。他们并非某个种族，而是通过腐蚀权力中枢来维持对埃索斯大陆的间接控制。他们发现，巨龙的封印正在松动，而卡莱尔手中的手稿，如果被错误解读，将彻底释放被封印的“虚空之源”。 议会派出“执事者”，这些是强大到足以匹敌觉醒龙裔的超凡存在，他们试图夺取手稿，并引爆大陆，以确保他们的存在不被打破平衡的努力所察觉。 卡莱尔必须在理解古代龙语和阻止仪式之间找到平衡，他意识到，他一直在追寻的“真相”，也许是比战争更可怕的东西。 --- 第六部：审判与重塑 最终决战发生在“天穹之脊”的最高点，那里是巨龙陨落之地，也是封印的中心。 卡莱尔、伊莎贝拉和泽米尔必须协同作战，对抗执事者和两个旧政权残余势力的联合围剿。泽米尔必须完全接受他龙裔的身份，以匹敌虚空之源的力量；伊莎贝拉必须用被她净化后的“圣光”，去对抗那些被扭曲的信仰；而卡莱尔，必须做出一个决定：是彻底摧毁所有古代力量的源头，将埃索斯带入一个真正的黑暗时代，还是冒着巨大的风险，尝试恢复巨龙设下的、虽然脆弱但曾带来和平的契约。 结局的侧重： 故事的结局并非简单的胜利或失败，而是关于“重建”的沉重选择。无论主角们做出何种决定，旧有的秩序都将彻底瓦解。新的时代将伴随着巨大的牺牲和不确定的未来，正如标题所预示的——苍穹虽然饱经灰烬的洗礼，但希望的火种必须在废墟中重新点燃，尽管那光芒可能微弱而短暂。 《苍穹之烬》探讨了： 科技与迷信的冲突、个人自由与集体安全的权衡、以及文明在面对远古恐怖时，是否能够超越自身的局限，实现真正的救赎。这是一部关于在绝望中寻求意义的史诗。

作者简介

夏目漱石

　　本名夏目金之助，1867-1916。江户（今东京）人，1893年自东京帝国大学英文系毕业，1899年赴英国留学三年，专攻十八世纪英国文学，回国后开始文学创作。1905年发表了长篇小说《我是猫》，大获好评并一举成名。夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为「国民大作家」，他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。他的小说作品语言幽默，形式新颖，擅长个人心理的精细描写，为后代私小说风气之先驱。

註解．导读者简介

中岛国彦

　　1946年、出生于东京。早稻田大学大学院文学博士。早稻田大学文学学术院教授、公益财团法人日本近代文学馆专务理事。专攻日本近代文学。着有《近代文学にみる感受性》(筑摩书房)、《夏目漱石の手纸》(共着、大修馆书店)等等。并担任岩波书店版《白秋全集》《荷风全集》编辑委员。

译者简介

林皎碧

　　淡江大学东语系毕业，日本国立东北大学文学硕士，专攻日本近代文学。译有《NO DREAM，NO LIFE：东京贫穷宇宙──我们活着，因为梦想》、《心：夏目漱石探究人性代表作》、《新恋爱讲座》、《避暑地的猫》、《鬼谭草纸》、《漱石：文豪消失的童年和母爱》等。

序言

有关《彼岸过迄》
 
　　我想把实情向读者坦白，自己的小说在去年8月理应在报纸上连载。不过有人担心天气酷热，大病后的身体怎堪连续工作呢？趁此好机会，我决定多休息两个月。结果两个月过去了，到10月都还没动笔，11月、12月也在稿件杳无讯息中不知不觉过了。自己早该做的工作却一而再地延宕，如此拖拖拉拉，我的心情当然不好。

　　从改岁的元旦起，终于决定开始工作时，与其说是长时间被压抑得以舒展的快乐，毋宁说是尽义务时机到来的喜悦。然而一想到长时期搁置的义务，如何做得比以往更出色，不禁又感到一种新的压力。

　　好久没动笔，不免抱着尽可能要写得有趣的决心。那也有种非得回报对自己健康状态及其他诸多事情抱持宽容态度的报社朋友，还有每天如日课般阅读我的作品的读者。因此，念兹在兹想要写出一部好作品。不过光靠念力也无法让作品出色，无论多么想写出好作品，连自己都没把握能否如愿，这是写作的常规。所以我也没勇气公开表示此次要为长期休养作出补偿。事实上，这里潜藏着一种苦衷。

　　这部作品公开之际，自己希望把以上的事情先表白。至于作品的性质，还有自己对作品的见解和主张，则没有叙述的必要。其实，自己既不是浪漫派作家，也不是象征派作家。更不是近来耳熟能详的新浪漫作家。我也没自信自己的作品已经染上固定色彩，譬如那些高调标榜到惹路人瞩目的主义。同时，我也认为那种自信是不必要的。我只是抱持自己就是自己的信念。既然自己就是自己，自然派也罢、象征派也罢，乃至加上「新」字的浪漫派也罢，打算全部置之度外。

　　我不喜欢一直吹嘘自己的作品是崭新的、崭新的。当今世间一味追求标新立异，恐怕只有三越和服店、美国佬，还有文坛上的部分作家、评论家吧！
我不愿借助任何在文坛上滥用的空洞流行语，作为自己作品的商标，只想写出具有自我风格的作品。我惟恐自己的本事不足而写出水准以下的东西，或卖弄学识写出超乎自己本质的东西，带来对读者抱歉的结果。

　　其实，透过东京、大坂两座城市的人口来计算，购买朝日新闻的读者多达几十万人。不知道其中有多少人会阅读我的作品？可是大部分的人恐怕都不清楚文坛的内幕及秘辛。我认为一般人都是在大自然的空气中率直地唿吸、稳当地生活。自己的作品能够公开在这些受过教育而普通的读书人之前，我相信就是自己莫大的幸福。

　　所谓「彼岸过迄」单纯只是预定从元旦写到彼岸才如此命名，并没有实质意义。一直以来，我有一个想法就是把各自独立的短篇小说组合成一部长篇小说，这样的结构作为新闻小说也许会收到意外有趣的效果吧！不过直至今日都没有机会尝试，假如自己够本事的话，我希望以《彼岸过迄》来完成自己的夙愿。然而小说不同于建筑师的设计图，所以无论写得如何笨拙也不能没有剧情和发展，可是纵使是自己所创作，无法如计画般进行的情况也多有所闻，如同在现实社会里我们的计画受到意外的阻碍无法和预期一致也是很平常。因此，假如不持续写下去的话，也不知将有怎样的结果，也许这根本是一个属于未来式的问题。不过纵使无法依计画顺利进展，不好不坏也可以写出短篇小说倒是可以预期的。我认为那样的结果倒也无妨吧！

澡堂之后
 
一
 
敬太郎对这段时间到处奔走、求职（註1），却看不见任何成果（註2）已经有些厌倦了。他很清楚自己身体强壮，假如只是单纯到处奔波消耗体力的话，倒还不觉得苦，可是想做的事却停滞不前，或刚刚有点眉目又嘎然而止，这种失败（註3）事一再重复，身体还受得了，脑袋瓜却渐渐不管用。因此，今晚故意借愁喝起不想喝的啤酒，试着让自己（註4）尽可能放松心情（註5）。然而，借酒浇愁愁更愁的苦闷始终挥之不去，最后只好叫女佣（註6）把酒菜收起来。女佣看着敬太郎的脸说道：「啊呀！田川桑，」接着又加上一句：「真是的──」敬太郎边摸自己的脸边说道：「脸很红吧！这种好气色怎能一直照电灯（註7）呢？太可惜了，睡觉吧！顺便帮我把床铺一铺。」女佣好像又想说些什么，敬太郎故意走开到廊下去。当他从厕所返回屋内钻进被窝时，喃喃自语（註8）：「还是好好休息才是。」
 
敬太郎在夜里醒了两次。一次是因为口渴，一次则是梦醒。第三次醒来时，天已亮了。虽然敬太郎察觉人世间已经开始动起来，只说了声：「休息、休息。」又睡着了（註9）。再来就是那个不机灵的摆钟（註10），不客气地「当──当──」作响，然后无论怎么努力也睡不着了。不得已只好躺着吸根菸，吸到一半时敷岛（註11）牌香菸的烟灰掉下来，白色枕头满是灰烬。纵使如此，他还是一动也不动，直到从东边窗子照射进来的阳光强到令人不舒服，头也有些痛，好不容易才起身，嘴上叼着牙签，拎着毛巾上澡堂（註12）。
 
澡堂里的时钟已过十点，沖澡处收拾得干干净净，连个小水桶都没有，只有澡池内的一个人在泡汤，边眺望从玻璃窗射进来的阳光，边悠闲地往身上哗啦哗啦泼热水。那是和敬太郎住在同一租屋处的森本，敬太郎向他道了一─声早安。对方也说了声「早安」回礼。
 
「怎么搞的啊？现在还叼着牙签，别闹了。话说昨晚，你的房间怎么都没点灯呢？」
 
「哪有这种事？我从天刚黑就把灯点得火亮。我和你不一样，我可是一个品行端正的人，夜里很少会去夜游。」
 
「确实如此。你真是一个严谨的人。实在是严谨到令人羡慕。」

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，一本好的书，应该能够带我进入一个全新的世界，而《彼岸过迄》无疑做到了这一点。作者构建的世界，充满了奇幻色彩，却又有着深刻的现实意义。我喜欢书中那些象征性的情节，它们不仅仅是故事的推进，更像是人生旅途中的一个个隐喻。它让我思考，我们所追求的“彼岸”，是否真的存在？我们所经历的“过迄”，是否真的已经结束？我发现，书中并没有提供简单的答案，而是鼓励读者自己去探索，去寻找。我尤其欣赏作者在描写人物内心世界时的深刻洞察，那些复杂的情感，那些矛盾的心理，都被他描绘得淋漓尽致。它让我觉得，自己并不是一个人在面对生活的种种挑战，我的困惑，我的挣扎，都有可能在书中找到共鸣。这本书让我对生活有了更深的理解，也对未来的旅程充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书《彼岸过迄》，是一次让我沉醉的阅读体验。作者的文笔优美，语言富有诗意，仿佛在字里行间流淌着淡淡的墨香。我被书中描绘的那个“彼岸”深深吸引，它不是一个具体的地方，而是一种精神的寄托，一种对美好未来的憧憬。而“过迄”则像是我们人生中那些无法抹去的痕迹，它们记录着我们的成长，我们的经历。我喜欢作者对人物心理的细腻刻画，那些复杂的情感，那些隐藏的渴望，都被他描绘得淋漓尽致。它让我觉得，自己并不是一个人在面对生活的种种挑战，我的困惑，我的迷茫，都有可能在书中找到共鸣。这本书并没有给我一个明确的答案，而是提供了一个思考的框架，让我能够更好地审视自己的人生。它让我明白，生命的意义，在于不断地探索，不断地成长，不断地寻找属于自己的“彼岸”。

评分☆☆☆☆☆

这本《彼岸过迄》，光是书名就足够让人玩味了。初拿到书时，手指滑过封面的触感，一种略带复古的质感，让我瞬间联想到许多尘封的故事。我一直是个对“彼岸”这个概念特别着迷的人，它不一定是某个具体的地点，更像是一种状态，一种对未知的向往，或是对过往的追溯。而“过迄”这两个字，带着一种时间的沉淀感，仿佛是漫长旅程的终点，又像是另一段旅程的起点。我迫不及待地想知道，作者究竟会为我们描绘一个怎样的“彼岸”，又会讲述一段怎样“过迄”的经历。在快节奏的现代生活中，我们常常感到漂泊不定，内心深处总渴望着一个能让我们停靠的港湾，一个能够真正理解我们、接纳我们，甚至能抚慰我们灵魂深处伤痛的地方。我希望这本书能够提供给我这样的感觉，让我能在字里行间找到共鸣，找到一种久违的宁静和归属感。我尤其好奇，作者是如何处理“彼岸”与“过迄”之间的张力的，是描绘一个理想化的远方，还是对曾经走过的路进行深刻的反思？是探讨人生中那些无法挽回的遗憾，还是揭示了超越时间和空间的意义？这些问题都在我阅读之前，就已经在我脑海中盘旋，充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都对那些能够引发深刻思考的书籍情有独钟，而《彼岸过迄》恰恰就是这样一本。作者的文字功底非同一般，他用一种充满诗意且富有哲理的笔触，为我们展开了一幅关于人生、关于时间、关于灵魂的画卷。我尤其喜欢书中对“彼岸”的描绘，它不是一个具象化的目的地，而更像是一种精神的升华，一种对内心平静的追寻。而“过迄”则像是人生长河中那些被遗忘的角落，那些曾经的经历，无论美好或伤痛，都塑造了今天的我们。这本书让我反复思考，生命的意义究竟是什么？我们不断地在过去和未来之间游走，寻找着那个可以安放灵魂的“彼岸”。我欣赏作者不落俗套的叙事方式，他能够将抽象的概念，用生动的故事和鲜活的人物形象展现出来，让读者在阅读的过程中，不知不觉地被引导至更深的层次。它没有给我任何评判，而是让我自己去感受，去领悟。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太容易被一本书完全吸引，但《彼岸过迄》却是个例外。从一开始，我就被作者构建的那个独特的世界所吸引，它既熟悉又陌生，仿佛隐藏着许多不为人知的秘密。我喜欢书中的叙事方式，它不是线性的，而是像一条河流，时而平静，时而湍急，引导着读者去探索。我常常在阅读时，会停下来，想象着书中描绘的场景，脑海中会浮现出各种各样的画面。那些人物之间的对话，充满了张力，每一次的互动，都好像是暗流涌动，让人猜不透下一步会发生什么。我特别欣赏作者对于细节的处理，那些看似不起眼的小物件，小动作，都可能隐藏着重要的线索。它让我意识到，生活中的每一个细节，都可能承载着一段故事，一段情感。这本书让我有一种在探险的感觉，每一次翻页，都像是揭开了一个新的谜题，充满了未知与惊喜。我迫不及待地想知道，这个关于“彼岸”与“过迄”的故事，最终会走向何方。

评分☆☆☆☆☆

《彼岸过迄》这本书，与其说是在阅读一个故事，不如说是在体验一种情绪。作者的文字带着一种特有的温度，它能够轻易地触碰到读者内心最柔软的部分。我曾经有过一段经历，和书中某个角色的遭遇有些相似，读到那里时，眼泪差点就掉下来。那种被理解、被看见的感觉，是非常强大的。我喜欢书中对情感的细腻描摹，那些难以言说的失落、喜悦、怀念，都被作者用最恰当的语言表达了出来。它让我觉得，自己并不孤单，我的情感，我的经历，都有人能够理解。我常常在想，我们每个人，都在自己的“彼岸”和“过迄”中穿梭，有时候是积极地追寻，有时候是被动地承受。而这本书，就像一面镜子，映照出我们内心深处最真实的情感。它没有给我提供简单的答案，而是让我自己去寻找，去感受。这种开放式的结尾，让我回味无穷，也让我对生活有了更多的思考。

评分☆☆☆☆☆

《彼岸过迄》这本书，在我读来，就像是一场与灵魂的对话。作者的笔触细腻而深沉，他能够捕捉到那些最细微的情感波动，并将它们以一种令人动容的方式呈现出来。我喜欢书中的那些意象，它们反复出现，却又有着不同的含义，仿佛在暗示着某种更深层次的理解。它让我意识到，我们的人生，其实充满了各种各样的“彼岸”与“过迄”。有时候，我们追寻着一个虚无缥缈的“彼岸”，却忽略了脚下美丽的风景；有时候，我们沉溺于过去的“过迄”，而无法向前迈步。这本书并没有给我一个明确的答案，而是提供了一个思考的框架，让我能够更好地审视自己的人生。我常常在阅读时，会停下来，默默地问自己，我的“彼岸”在哪里？我的“过迄”又意味着什么？这种内省式的体验，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

拿到《彼岸过迄》的时候，我正经历一段有点迷茫的时期，总觉得生活好像少了点什么，又说不清楚具体是什么。书名触动了我，我猜想，也许这本书里会藏着某种答案，或者至少能带我进入一个能让我思考的境界。翻开第一页，就被那种淡淡的笔触吸引了，不是那种轰轰烈烈的情节，而是娓娓道来，像是在耳边低语。我特别喜欢作者在描绘场景时那种细腻的笔法，仿佛我真的就置身其中，能闻到空气中弥漫的味道，能感受到微风拂过脸颊的触感。书中那些人物，即使只是寥寥几笔，也都有着鲜活的生命力，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与选择，都让我感同身受。我常常在想，我们每个人的人生，不也是一场“彼岸过迄”的旅程吗？我们在不断地经历，不断地失去，又不断地获得，在时间的长河中，寻找着属于自己的那份安宁与意义。这本书让我重新审视了自己的人生轨迹，那些曾经的欢笑与泪水，那些错过与遇见，似乎都有了新的解读。它没有直接给出什么大道理，而是通过故事，让读者自己去体悟，去思考。这种沉浸式的阅读体验，是我一直以来都在寻找的，也相信这本书能够带给我更多惊喜。

评分☆☆☆☆☆

《彼岸过迄》这本书，对我来说，不仅仅是一本读物，更像是一次心灵的洗礼。作者的文字功底深厚，每一句话都仿佛经过精雕细琢，蕴含着深邃的哲思。我尤其欣赏作者对于人性的洞察，那些隐匿在平凡生活中的情感暗流，被他笔下的人物展现得淋漓尽致。我曾在书中看到了一个在命运的洪流中挣扎的小人物，他的每一次尝试，每一次跌倒，都让我心疼不已，却又不得不承认，这就是真实的人生。而当他最终在“彼岸”找到某种慰藉时，我仿佛也跟着释然了。这种通过阅读别人的故事，来理解自己内心深处情感的体验，是多么的宝贵。我常常在深夜里，伴着一盏孤灯，静静地品味书中的每一个字句，感受作者想要传达的情绪。它让我明白，所谓的“彼岸”，或许并非遥不可及的理想国，而是一种内心的平和与了然；所谓的“过迄”，也并非全然的遗忘，而是带着过往的印记，继续前行。这本书给了我很多思考的空间，也让我对生活有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

《彼岸过迄》这本书，给我的感觉，就像是在阅读一本别人的日记，却又发现其中隐藏着自己的影子。作者的文字带着一种淡淡的忧伤，却又充满了力量。我喜欢书中对人生无常的描绘，那些突如其来的变故，那些无法挽回的失去，都让我感同身受。它让我明白，生活并非总是如我们所愿，但正是这些经历，才构成了我们独特的人生。我尤其欣赏书中对“彼岸”的理解，它不是一个遥不可及的理想，而是一种内心的宁静与平和。而“过迄”则像是我们人生中那些不可磨灭的印记，它们提醒着我们曾经的成长，曾经的蜕变。这本书让我重新审视了自己的人生，那些曾经的遗憾，曾经的伤痛，似乎都变得不再那么沉重。它给了我一种释然的感觉，也让我对未来有了更多的勇气。