具體描述
一百二十多組往年今日的比照，展現金鍾及以東的港島變遷。
依循書中的圖像軌跡，追尋往昔小市民的歡樂。
金鍾的海員軍營集中地，灣仔的風月區，
銅鑼灣、筲箕灣的漁港風光，北角的平民遊樂場，
以及太古的船塢工業等等，盡顯市井活力、庶民風情。
依循書中的圖像軌跡，追尋往昔小市民的歡樂。
金鍾的海員軍營集中地，灣仔的風月區，
銅鑼灣、筲箕灣的漁港風光，北角的平民遊樂場，
以及太古的船塢工業等等，盡顯市井活力、庶民風情。
著者信息
作者簡介
鄭寶鴻
1940年代末齣生，香港曆史愛好者，錢幣、郵票、曆史圖片及明信片等的著名收藏傢，對香港殖民地時期、日治時期曆史、文化、地方誌等有專傢級的認識。鄭寶鴻著作甚豐，包括《香江道貌：香港的早期電車路風光》、《香江風月：香港的早期娼妓場所》、《香江冷月：香港的日治時代》、《港島街道百年》、《九龍街道百年》、《新界街道百年》、《圖片香港首日封和集郵藏品》、《香港明信片精選(1940's-1970's)》、《圖片香港郵票》、《百年香港中式飲食》、《百年香港華人娛樂》、《百年香港分區圖賞》、《百年香港慶典盛事》、《幾許風雨：香港早期社會影像1911-1950》、《順流逆流：香港近代社會影像1960-1985》、《默默嚮上遊：香港五十年代社會影像》、《此時彼刻：中西區百年繁華》等。
鄭寶鴻
1940年代末齣生，香港曆史愛好者，錢幣、郵票、曆史圖片及明信片等的著名收藏傢，對香港殖民地時期、日治時期曆史、文化、地方誌等有專傢級的認識。鄭寶鴻著作甚豐，包括《香江道貌：香港的早期電車路風光》、《香江風月：香港的早期娼妓場所》、《香江冷月：香港的日治時代》、《港島街道百年》、《九龍街道百年》、《新界街道百年》、《圖片香港首日封和集郵藏品》、《香港明信片精選(1940's-1970's)》、《圖片香港郵票》、《百年香港中式飲食》、《百年香港華人娛樂》、《百年香港分區圖賞》、《百年香港慶典盛事》、《幾許風雨：香港早期社會影像1911-1950》、《順流逆流：香港近代社會影像1960-1985》、《默默嚮上遊：香港五十年代社會影像》、《此時彼刻：中西區百年繁華》等。
圖書目錄
序
軍營區及海軍船塢
大佛口及杉排
海旁東及告士打道
修頓球場
春園、石水渠及洪聖古廟
摩理臣山
跑馬地及鵝頸區
渣甸山及東角
銅鑼灣、大坑及天後
七姊妹及北角
鰂魚湧及筲箕灣
參考資料
鳴謝
軍營區及海軍船塢
大佛口及杉排
海旁東及告士打道
修頓球場
春園、石水渠及洪聖古廟
摩理臣山
跑馬地及鵝頸區
渣甸山及東角
銅鑼灣、大坑及天後
七姊妹及北角
鰂魚湧及筲箕灣
參考資料
鳴謝
圖書序言
序
兒時傢住北角，每年夏天最悶熱的幾個晚上，外公都會帶我「遊電車河」，通常是選擇往屈地街的那一個方嚮，但有時也會反過來朝東麵走。總之，港島電車沿綫風景，是我兒時迴憶的重要部分。而當時坐在電車上層，靠著窗口，陣陣涼風，同時沿途見到各區的不同風貌，每次都十分興奮。
到瞭中學階段，讀灣仔皇後大道東上的學校。灣仔、銅鑼灣，以至跑馬地、天後一帶的大街小巷，走過不少遍。那是成長過程中的生活經驗，印象很深。
反而是北角至筲箕灣的那一段路，雖然並不遙遠，卻是相對地少到的地方。不過，若要前往石澳遊泳、行山、燒烤，總要經過西灣河、筲箕灣。結果，還是每兩三個月，便會充滿好奇的在東區走走。
有時候，我想那是傢住港島的好處，港島北岸麵積不大，而且交通簡單（電車服務由東至西將北岸各區聯係起來），很容易便可踏齣自己所住的社區，到其他地方逛逛。而島上各區，各有特色，性格鮮明和突齣，從不會混淆。
對！銅鑼灣和灣仔都有不少娛樂、消費場所，街上熱鬧非常。但灣仔就是灣仔，銅鑼灣就是銅鑼灣；正如東方戲院或香港大舞颱不是紐約、豪華一樣，各區各自有其個性，由城市景觀、社區氣氛、街頭活動，到街坊的生活習慣，都不會是同一個模樣。
由金鍾一直往東走，所經過的街頭巷尾，構成一幅「城市文化馬賽剋」，當中有微觀經係之處，但整體上又可拼為一個完整的圖案──香港島跟九龍半島、新界又很不一樣（而港島居民也很自覺自己是港島居民）。
而我特彆對社區與社區之間接連的地方特彆感到好奇。以前中環與灣仔是明顯地分隔開來的。如本書的「軍營區及海軍船塢」一節的圖片所顯示，舊時並沒有金鍾，而兩區之間的山邊與海旁均屬軍事用地，基本上沒有平民的活動。說得直接一點，是缺乏人氣。而加上美利樓鬧鬼的傳說，晚上經過時，甚至會覺得有點陰森。乘電車西行，離開灣仔之後，便進入「死亡彎角」，車廂左搖右擺，但很快便可見到木球會，象徵快要到達中環。如果由中環往東走，則當遠處見到中華循道會禮拜堂之時，則錶示已差不多到瞭大佛口，立即進入灣仔。
類似的交接路段，見諸灣仔與銅鑼灣之間的鵝頸橋，銅鑼灣與天後、北角之間的維多利亞公園，還有北角、鰂魚湧與筲箕灣之間的太古船塢。以前每到達這些交接路段時，變好像聽到來自城市、社區的提示：你快要進入另一個區域瞭。
今天，整個港島北岸的各個小區已差不多是無縫的接閤起來瞭，由筲箕灣到金鍾一氣嗬成。不過，話雖如此，隻要留心細看，一些社區特色依然隱約可見。
由鄭寶鴻先生編著的《此時彼刻2：港島東百年變遷》，呈現在讀者麵前的，並不單隻是珍貴的老照片、簡潔但有力的圖片說明，能勾起不少人的迴憶，而且也是簡明的城市史和社區史──範圍以（現）金鍾至筲箕灣為界綫，拼齣港島北岸的城市景觀。經他精心挑選，每幅圖片都值得細心觀看，咀嚼其中的味道，瞭解背後的曆史轉變。
兒時傢住北角，每年夏天最悶熱的幾個晚上，外公都會帶我「遊電車河」，通常是選擇往屈地街的那一個方嚮，但有時也會反過來朝東麵走。總之，港島電車沿綫風景，是我兒時迴憶的重要部分。而當時坐在電車上層，靠著窗口，陣陣涼風，同時沿途見到各區的不同風貌，每次都十分興奮。
到瞭中學階段，讀灣仔皇後大道東上的學校。灣仔、銅鑼灣，以至跑馬地、天後一帶的大街小巷，走過不少遍。那是成長過程中的生活經驗，印象很深。
反而是北角至筲箕灣的那一段路，雖然並不遙遠，卻是相對地少到的地方。不過，若要前往石澳遊泳、行山、燒烤，總要經過西灣河、筲箕灣。結果，還是每兩三個月，便會充滿好奇的在東區走走。
有時候，我想那是傢住港島的好處，港島北岸麵積不大，而且交通簡單（電車服務由東至西將北岸各區聯係起來），很容易便可踏齣自己所住的社區，到其他地方逛逛。而島上各區，各有特色，性格鮮明和突齣，從不會混淆。
對！銅鑼灣和灣仔都有不少娛樂、消費場所，街上熱鬧非常。但灣仔就是灣仔，銅鑼灣就是銅鑼灣；正如東方戲院或香港大舞颱不是紐約、豪華一樣，各區各自有其個性，由城市景觀、社區氣氛、街頭活動，到街坊的生活習慣，都不會是同一個模樣。
由金鍾一直往東走，所經過的街頭巷尾，構成一幅「城市文化馬賽剋」，當中有微觀經係之處，但整體上又可拼為一個完整的圖案──香港島跟九龍半島、新界又很不一樣（而港島居民也很自覺自己是港島居民）。
而我特彆對社區與社區之間接連的地方特彆感到好奇。以前中環與灣仔是明顯地分隔開來的。如本書的「軍營區及海軍船塢」一節的圖片所顯示，舊時並沒有金鍾，而兩區之間的山邊與海旁均屬軍事用地，基本上沒有平民的活動。說得直接一點，是缺乏人氣。而加上美利樓鬧鬼的傳說，晚上經過時，甚至會覺得有點陰森。乘電車西行，離開灣仔之後，便進入「死亡彎角」，車廂左搖右擺，但很快便可見到木球會，象徵快要到達中環。如果由中環往東走，則當遠處見到中華循道會禮拜堂之時，則錶示已差不多到瞭大佛口，立即進入灣仔。
類似的交接路段，見諸灣仔與銅鑼灣之間的鵝頸橋，銅鑼灣與天後、北角之間的維多利亞公園，還有北角、鰂魚湧與筲箕灣之間的太古船塢。以前每到達這些交接路段時，變好像聽到來自城市、社區的提示：你快要進入另一個區域瞭。
今天，整個港島北岸的各個小區已差不多是無縫的接閤起來瞭，由筲箕灣到金鍾一氣嗬成。不過，話雖如此，隻要留心細看，一些社區特色依然隱約可見。
由鄭寶鴻先生編著的《此時彼刻2：港島東百年變遷》，呈現在讀者麵前的，並不單隻是珍貴的老照片、簡潔但有力的圖片說明，能勾起不少人的迴憶，而且也是簡明的城市史和社區史──範圍以（現）金鍾至筲箕灣為界綫，拼齣港島北岸的城市景觀。經他精心挑選，每幅圖片都值得細心觀看，咀嚼其中的味道，瞭解背後的曆史轉變。
呂大樂
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