當蘇格拉底遇上金寶湯

當蘇格拉底遇上金寶湯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

當藝術傢遇到哲學傢,會擦齣什麼火花?

  書中兩位主角Simone及Andrea,遊走於法國、蘇格蘭、荷蘭、颱灣及香港等地的博物館、美術館。她們所討論的九位藝術傢,包括達利、羅丹、孟剋、康丁斯基、梵榖、莫內、達文西、畢加索及安迪華荷,都是伴隨及促成著藝術曆史發展的不朽人物,他們高低起伏的人生經曆、輝煌成就,所留下的曠世作品與他們的獨特個性及睿智聯為一體,豐富瞭我們的生命。

  每一個藝術傢都有一個感悟題材

  曆史上的藝術傢都在其作品中以不同的形式肩負起各自的生存狀態,究竟他們在想甚麼?或許就是要尋找生命的依據。他們不停創作,利用他們不同風格的繪畫或其他藝術語言去錶達心中情感、探索生命。每一次創作,都是一種選擇,但是否「非如此不可」,就確實難定答案,又或許一切都隻是一個偶然。

  其實藝術傢、藝術作品與觀者的關係在詮釋的過程當中甚為微妙,這是一場心智遊戲。藝術傢就有如魔術師,在其作品加添法力,為世界増添色彩;而我們也可以通過自我的創造力量,將自己的生活塑造成為一件藝術品,積極體驗生命的真正意義。

  何為藝術?藝術的本質是甚麼?藝術有甚麼意義、功能?甚麼是真正的藝術作品?藝術的真理又是甚麼?藝術品的美與不美、價值高與低? 管它的,觀者要關注的是藝術傢們在這些藝術品中留給我們甚麼,在我們生命起瞭甚麼功能、甚麼作用、甚麼意義。

  法國哲學傢沙特曾經節錄英國哲學傢培根的話:「人就是人的未來」,人是以每個時代的生活狀況不斷重新創造自己的曆史;而 「未來就是在過去的時代中找到」,希望這本書為你帶來一個愉悅而具啓發性的精神之旅。

  這不是一本學術著作,亦肯定不是甚麼嚴肅正規的藝術哲學書。這是一本藝術欣賞、品味生活的入門通識書。

名人推薦

  文化旅行的確可以豐富人的生命,賦予人精神力量。作者博採慎擇藝術資料,檢視高雅藝術與通俗藝術的演變,認真思考自己今天身處混集藝術、商業與時尚文化的年代。──香港話劇團行政總監 陳健彬

  作者另闢新徑,用淺白易明的文字,把西方重要的藝術理論、哲學、美學及美術史用象徵故事式的對話、旅遊指南式的導引,寫成瞭一部當代寓言遊記。──香港藝術學院高級講師 陳偉邦

  對於藝術的受眾而言,假如藝術通過藝術傢個人的錶達可以引起他們一些感知,那對這件藝術品來說已完成它的使命。──恒生管理學院常務副校長、翻譯學院院長 方梓勛教授

  本書說明瞭藝術史的道路,是尋幽探秘與不恥下問的源頭。書的旅程進入的不僅是知識與思考,更是感知、發現的禮贊。──香港浸會大學人文及創作係 文潔華教授

  當你讀完此書,相信對藝術品的欣賞與理解定會站在一個「哲人」的高度,更清晰地認清自我,不隻停留在藝術「享樂」的錶麵。──中國美術傢協會會員 廖井梅老師

  彆齣心裁的書名,活潑親切的對話,利落飽酣的筆法,引發讀者探知思考藝術及哲學的課題。──聖保祿中學前校長 鄔萃芬
好的,這是一份關於“當蘇格拉底遇上金寶湯”這本書的圖書簡介,它不會包含任何關於該書的實際內容,而是側重於營造一種獨特的閱讀體驗和主題氛圍,同時盡可能詳細地描繪齣一種引人入勝的敘事框架和哲學思辨的潛力。 --- 書名:當蘇格拉底遇上金寶湯 簡介: 在時間與哲學的荒原上,總有一些相遇是注定要發生,卻又令人匪夷所思的。我們的故事,並不始於雅典的陽光下,也不終於一碗熱氣騰騰的午餐時分,而是遊走在兩者之間,一個思想的真空地帶,一個關於“真”與“實”的永恒追問。 想象這樣一幅畫麵:一個穿著粗麻布長袍的古希臘智者,他的腳步踏在柏油馬路上,空氣中彌漫著現代都市特有的喧囂與疲憊。蘇格拉底,那個習慣瞭在集市上盤問城邦精英、挑戰既有認知的思想傢,此刻,他的“助産士”之術,正麵臨著一個全新的、令人睏惑的客體——一個印著鮮艷標簽、內容物是標準化的奶油番茄濃湯的金屬罐頭。 這本書,並非一部簡單的曆史穿越小說,也遠非一部關於美食的隨筆集。它是一場精妙的、跨越時空的對話,一次對“何為真實存在”的深刻反思。作者以一種近乎舞颱劇的筆法,將古老的詰問藝術,植入到現代生活的肌理之中。 第一幕:觀念的入侵與日常的解構 蘇格拉底初遇金寶湯,並非始於味蕾的感知,而是對那個罐頭包裝上所宣稱的“完美滋味”的質疑。他不會問“這好不好吃”,他的第一個問題總是:“‘完美’的湯是什麼樣子的?” 讀者將被邀請進入一個由熟悉符號構建的世界,但這些符號正在被哲學傢一一拆解。金寶湯所代錶的,是工業化時代的效率、標準化、可預測性和大規模復製性。它承諾瞭一種無需思考、即時滿足的體驗。而蘇格拉底,則是一個永恒的攪局者。他會追問,這種“番茄味”,究竟是番茄的本質,還是一種被凝固、被量化的影像? 作者巧妙地利用蘇格拉底的“無知之知”,來審視我們習以為常的生活方式。我們購買、消費、丟棄——這個循環中,有多少環節是基於真正的理解,而不是社會慣性?書中細膩地描繪瞭蘇格拉底如何觀察現代人對待食物的態度:他們品嘗,但他們真的“知道”自己在吃什麼嗎?他們匆忙地攝入,隻為獲得能量,卻錯失瞭感知存在本身的微妙之處。 第二幕:語言的迷宮與定義的睏境 本書的核心衝突在於語言的界限。蘇格拉底擅長通過追問定義來揭示人們知識的空洞。當他試圖與現代人討論“營養”、“滿足感”或“便捷”時,他發現,這些詞匯在被大規模生産的語境下,已經失去瞭其古希臘語境中深刻的道德與倫理根基。 例如,“便捷”——它意味著節省瞭時間。蘇格拉底會反問:“節省下來的時間用來做什麼?”如果答案是“看電視”或“刷手機”,那麼這種便捷帶來的解放,是否反而將人鎖入瞭另一種更深層次的空虛之中? 作者在這裏展現瞭高超的文學技巧,將辯證法(Dialectic)的精髓融入日常場景。場景可能設定在一傢繁忙的快餐店、一個擁擠的超市,甚至是深夜的廚房裏。每當有人試圖用現代術語為自己的選擇辯護時,蘇格拉底的追問便如手術刀般精確,層層剝開錶象,直指核心的邏輯漏洞。他不是要證明現代人愚蠢,而是要喚醒他們對自身信念來源的覺察。 第三幕:存在的儀式與罐頭的永恒 更深層次的探討轉嚮瞭“形式”與“物質”的關係。柏拉圖的洞穴理論似乎在此找到瞭一個極具諷刺意味的現代對應物——金寶湯罐頭,它或許是“完美湯的理念”在物質世界中最廉價、最普及的投影。 這本書邀請讀者思考:我們所追求的那些“理想狀態”——完美的職業、完美的伴侶、完美的晚餐——是否也像這罐頭湯一樣,經過瞭某種工業化的提煉和簡化,從而失去瞭其原始的、充滿生命力的復雜性? 作者筆下的蘇格拉底,並非一個隻會破壞的批評傢。他的最終目的,是用質疑來開啓新的“助産”過程。他所希望激發的,是讀者能夠重新審視自己的“日常儀式”:吃飯,不僅僅是為瞭生存,也是一種與世界建立聯係的方式。如果連最基本的生存行為都被簡化成一個開罐頭的動作,那麼精神的追求又將走嚮何方? 閱讀體驗:一場思想的冒險 《當蘇格拉底遇上金寶湯》是一本需要慢讀的書。它的魅力不在於快速的故事情節推進,而在於每一次對話的深度和廣度。文字風格兼具古籍的凝練與現代散文的靈動。讀者可能會感到一絲不適,因為這本書會無情地挑戰你那些“不言而喻”的常識。然而,正是在這種被挑戰的過程中,思維纔獲得瞭真正的呼吸空間。 這本書是對現代性的一種溫柔而堅定的反思,它提醒我們:無論科技如何進步,無論食物如何被重新定義,人類對智慧、對真實、對有意義生活的渴望,是永恒不變的。蘇格拉底已經到來,他帶來的不是答案,而是更重要的問題——關於你,關於你的湯,以及關於你如何度過你尚未被定義的人生。 獻給所有在信息爆炸時代中,渴望尋找思想錨點,並願意對一杯熱湯背後的世界提齣疑問的讀者。

著者信息

作者簡介

何卓敏 Annie Ho


  畢業於香港中文大學(哲學文學碩士)。現任香港藝術中心市務及拓展總監,兼任香港藝術學院及香港中文大學專業進修學院文化管理文憑課程講師,擁有多年市務推廣經驗。

圖書目錄

前言
 
I. 藝術傢
 

超現實主義大師:達利
@法國巴黎龐比度中心
「遊戲」藝術‧「遊戲」人生‧捕捉永恆
 
2
雕塑藝術宗師:羅丹
@法國巴黎羅丹美術館
我思故我在‧沉思中的吻
 
3
錶現主義巨擘:孟剋
@蘇格蘭國傢現代美術館
藝術的「存在主義」‧直達靈魂深處
 
4
抽象藝術先驅:康丁斯基
@蘇格蘭國傢畫廊
看得見的音樂‧聽得見的色彩
 
5
錶現主義先驅:梵榖
@荷蘭阿姆斯特丹梵榖博物館
藝術傢的「瘋癲」與「自由」
 
6
印象派大師:莫內
@颱北曆史博物館
藝術的「光」與「色」‧悠然自得的赤子深情
 
7
曠世奇纔:達文西
@颱北故宮博物院
「美」的密碼‧掌握生命的靈性
 
8
立體派代錶人物:畢加索
@香港文化博物館
「藝術是揭示真理的謊言」
 
9
普普藝術運動先鋒:安迪華荷
@香港藝術館
商品化的藝術‧以生活起義
 
II. 藝術節
 

1
安古蘭國際漫畫節
@法國安古蘭
率性情真‧漫畫中看人生
 
2
愛丁堡藝穗節
@蘇格蘭愛丁堡
藝術是人生的興奮劑
 
後記一:藝術的真理
後記二:藝術的命運
附錄:參考書目
感謝篇

圖書序言

圖書試讀

5
錶現主義先驅:梵榖
 
當Simone與Andrea完成圓滿的愛丁堡之旅後,腦中還纏繞著「錶現主義」、「抽象主義」的「裊裊餘音」,她們的下一站行程,就決定計劃探訪影響孟剋及康丁斯基至深的靈魂人物――錶現主義先驅、荷蘭藝術傢梵榖。
   
一提起荷蘭,腦海中就立即齣現嚮日葵、梵榖、風車、木屐等景象。荷蘭阿姆斯特丹是一處非常自由的城市,它既是荷蘭首都,亦是荷蘭的文化之都。荷蘭盛産世界級畫傢,包括巴洛剋時期的林布蘭(Rembrandt van Rijn,1606-1669)、後印象派的梵榖,還有幾何抽象派畫傢濛德裏安。到訪荷蘭的藝術愛好者亦可欣賞荷蘭的人文風景及藝術曆史足跡,感受到荷蘭當代藝術的自由及富生命力的一麵。
   
Simone與Andrea此行的目的是位於荷蘭阿姆斯特丹的梵榖博物館(Van Gogh Museum)。博物館於1973年成立,是收藏及擁有梵榖畫作最豐富的美術館。館內收藏梵榖二百餘幅的油畫、五百多幅的素描和七百多封私人書信等,包括梵榖由最初的荷蘭時期、巴黎時期、亞耳時期直至聖雷米、奧維爾時期的大部份名作。每年專程到荷蘭朝聖的人數以韆萬計。
   
梵榖是牧師之子,他的叔叔是畫廊閤夥人,弟弟提奧(Theo Van Gogh,1857- 1891)既是他的知心密友、經理人,亦是他的精神及經濟支柱。在他短暫的人生中,梵榖學懂多國語言包括法語、德語及英語,也學習瞭基本的繪畫技巧;他曾當過藝術品交易公司的見習員、教師,後也當過傳教士,嚮貧睏的採礦工人傳教,直到大約27歲時,即1880年,梵榖纔開始他的畫傢生涯。在他生前的最後十年間,卻創作瞭超過二韆幅畫,包括約八百多幅油畫與一韆多幅素描,當然還有許多水彩畫、版畫等。可惜在他短短的一生中,隻賣齣過一幅畫,反而在他死後,他的作品如《星夜》(The Starry Night)、《嚮日葵》(Sunflowers)等傳世經典,卻是天價難求。颱灣著名詩人餘光中就這樣說過:「他生前沒人看得起,死後無人買得起。」非常諷刺,但這是現實。

用戶評價

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“當蘇格拉底遇上金寶湯”,這個書名本身就充滿瞭哲學式的挑釁與現代感的碰撞,極大地激發瞭我的閱讀欲望。我腦海中閃過無數個有趣的場景:想象一下,蘇格拉底,這位以追問和反思著稱的哲學傢,會如何麵對這罐現代工業的産物?他會不會像是對待一位年輕的辯論者一樣,開始拷問這罐湯的“本質”?這湯,真的如它所呈現的那樣“好”嗎?它如何定義“好”?它的原料來源,是否符閤一種“善”的標準?它在現代社會中的存在,又象徵著什麼?我強烈地預感,這本書並非簡單地將兩個毫不相乾的元素拼接在一起,而是要以一種深刻而又充滿智慧的方式,去探索哲學思考與日常現實之間的聯係。它可能會揭示,即使是像金寶湯這樣看似平凡的物品,也蘊含著值得我們深入探究的哲學命題。我期待,作者能夠用一種獨特而又不落俗套的筆觸,引導我進入一個全新的思考空間,在那裏,哲學不再是高高在上的理論,而是滲透到我們生活中的每一個細節,等待著我們去發現和理解。

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這本書的名字實在是太吸引人瞭,“當蘇格拉底遇上金寶湯”——光是這幾個字,就足夠勾起我無限的好奇心。我腦海中立刻浮現齣各種奇妙的聯想:這位古希臘的偉大哲學傢,在現代的廚房裏,會如何審視一罐濃稠的番茄湯?他會像往常一樣,用他標誌性的詰問法,追問“金寶湯”的本質,它的起源,以及它在人類社會中的意義嗎?還是說,在品嘗過那一口濃鬱的美味之後,他會陷入一種全新的沉思,關於味蕾的感知,關於工業化生産的便捷,以及它如何悄無聲息地改變瞭我們的飲食習慣和生活方式?我猜想,作者一定巧妙地將蘇格拉底的哲學思考方式,融入到瞭對現代日常事物的觀察之中。這不僅僅是一次跨越時空的對話,更像是一場關於認知、文化和生活態度的奇妙碰撞。我迫不及待地想知道,當“已知”遇上“日常”,當哲學智慧碰撞上工業化産品,會激發齣怎樣的火花?它會不會是一次對我們習以為常的生活的顛覆,讓我們重新審視那些被忽略的細節?我期待著,這本書能夠帶我進入一個全新的思考維度,用哲學的眼光去品味生活的滋味,去探尋那些隱藏在平凡事物背後的深刻道理。

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我之所以對《當蘇格拉底遇上金寶湯》這本書産生濃厚的興趣,很大程度上是因為它所傳達齣的那種“碰撞”感。想象一下,一位以深刻辯證法聞名於世的哲學傢,與一個象徵著現代工業化、標準化食品的品牌相遇,這本身就充滿瞭戲劇性。我的好奇心驅使我去思考,作者究竟會如何構建這個場景?蘇格拉底會不會在品嘗金寶湯時,開始進行一場關於“本質”的對話?他可能會問:“這罐湯,究竟是什麼?”然後,他會追問它的材料來自哪裏,是如何被加工的,以及它所代錶的現代生活方式意味著什麼。我期待這本書能夠以一種既有深度又不失趣味的方式,來探討哲學與現實生活的關係。它可能不是一本枯燥的哲學理論書,也不是一本簡單的食譜,而更像是一次跨越時空的思想實驗,讓我們得以窺見,當古老的智慧遇上現代的日常,會激蕩齣怎樣的火花。我渴望從中獲得的,不僅僅是關於哲學知識的增長,更是對生活本身的一種新的體悟,一種用更廣闊、更深刻的視角去理解我們所處世界的方式。

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這本書的名字,本身就是一則引人入勝的謎語——“當蘇格拉底遇上金寶湯”。我腦海中立刻湧現齣無數的畫麵:蘇格拉底,這位以其哲學思辨而聞名於世的雅典智者,會以一種怎樣的方式,與現代社會中隨處可見的金寶湯發生聯係?他是否會像對待他所遇到的任何人一樣,用他那標誌性的反問,來探究這罐湯的“真理”?它是由什麼構成的?它的味道,究竟是一種主觀的感知,還是客觀的屬性?它為何會齣現在我們的餐桌上,又為何會成為現代生活的一部分?我預感到,這本書一定能夠將蘇格拉底那種深入骨髓的探究精神,與對現代日常生活的細緻觀察巧妙地結閤起來。這並非簡單的知識堆砌,而更像是一次關於“知”與“食”的奇妙交織。我期待,作者能夠通過這種彆齣心裁的組閤,為我們揭示隱藏在平凡事物背後的哲學深意,讓我們重新思考我們所習以為常的生活方式,並從中獲得一種全新的認知維度。

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這本《當蘇格拉底遇上金寶湯》,從書名就能感受到一種非同尋常的視角。我常常覺得,很多時候我們對世界的認知,是被固有的框架所限製的。就像我們習慣性地認為哲學是遙不可及的、是陽春白雪的,而罐頭湯則是極其平凡、甚至有些廉價的日常用品。但這本書似乎就是要打破這種刻闆印象,將兩者以一種意想不到的方式聯係起來。我設想,作者一定是用一種非常新穎、甚至有些幽默的方式,來展現蘇格拉底的哲學思想。或許是藉由蘇格拉底之口,去剖析金寶湯的成分,去探討“真實”與“錶象”的關係,或者去討論“好”與“壞”的標準。我很想知道,當一個被譽為“智慧的助産士”的人物,麵對一罐批量生産的食物時,他會如何運用他的方法論?他會不會發現,即使是看似簡單的罐頭湯,也蘊含著復雜的哲學命題?這本書的魅力,我想就在於它能夠讓我們在熟悉的日常中,發現哲學的蹤跡,讓那些晦澀的哲學概念,變得生動有趣,觸手可及。它可能是一次對我們思考模式的“反常識”挑戰,讓我們重新審視那些我們從未質疑過的東西,並從中獲得新的啓示。

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