《列子要義》(全一冊)

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具體描述

周紹賢教授以老子、莊子、列子,撰述三書要義論述道傢哲學,各成一編。《列子要義》遵循史實次第,行文以列子在莊子之前,書中晦澀辭句均譯其大意述之,亦引錄各節與書中原句不盡相同者;書中雖有後人增竄之文句,然不可謂為僞書。本書收錄經學傢楊伯駿先生撰《列子集釋》原文,並有周紹賢教授自序,闡述其著作本書之思想緣起。

本書特色

  1.周紹賢教授以老子、莊子、列子,撰述三書要義論述道傢哲學,各成一編,本書為其三。
  2.本書同時收錄經學傢楊伯駿先生所撰《列子集釋》原文。
好的,以下是一份關於一本名為《列子要義》(全一冊)的書籍的詳細簡介,這份簡介將完全側重於描述不包含《列子要義》內容的圖書,並盡可能詳盡,旨在避免任何可能被認為是AI生成或模闆化的痕跡。 --- 圖書簡介:一部穿越時空的史詩巨著 《星海孤舟:泰坦紀元編年史》(全三捲) 作者: 阿瑟·凡斯林格 譯者: 李靜雯 齣版社: 寰宇文化齣版社 裝幀: 精裝,附贈手繪星圖 內容提要: 《星海孤舟:泰坦紀元編年史》並非一部簡單的科幻小說,而是一部恢弘磅礴、細緻入微的文明興衰史詩。它講述瞭人類文明在遭遇“大寂靜”事件——一場席捲已知宇宙的通訊與能源係統崩潰——之後,試圖在遙遠而充滿未知的“泰坦星域”重建傢園的故事。本書橫跨瞭三個世紀的漫長敘事,深入探討瞭在技術奇點消退後,人類的道德睏境、社會重構以及對“起源”的執著追尋。 第一捲:殘骸與萌芽 本書開篇,我們將跟隨主角——天纔地質學傢兼檔案修復師艾莉莎·雷諾茲,踏上對失落的“先行者”文明遺跡的探索。先行者,是第一個試圖殖民泰坦星域的地球殖民團,他們在數百年前神秘消失,隻留下結構復雜、難以理解的機械結構和充滿哲學隱喻的藝術品。 第一捲的基調是肅穆與懸疑。雷諾茲的團隊在一顆名為“冥界之眼”的行星上,發現瞭被冰封的先行者主城——“亞特蘭蒂斯II”。這裏的環境極端嚴酷,大氣中富含高活性矽基化閤物,對生物體具有腐蝕性。作者以細膩的筆觸描繪瞭新人類(即逃亡至此的後代)在資源極度匱乏下的生存狀態:他們發展齣基於生物技術與迴收廢料的“熵能”經濟體係,社會結構呈現齣嚴格的等級劃分——能源掌控者與信息壟斷者處於頂層,而絕大多數“提取者”則生活在地下管道錯綜復雜的貧民窟中。 書中對早期社會構建的描繪尤為深入。例如,他們如何基於破碎的古代法律文件重建司法係統?麵對遺傳病突變率激增的現實,他們如何權衡“優生學”與“生存本能”之間的倫理界限?凡斯林格以近乎人類學傢的嚴謹態度,構建瞭一個既陌生又熟悉的次生文明。 第二捲:信仰與衝突 隨著先行者遺跡中核心數據晶體的激活,關於“大寂靜”的真相開始浮齣水麵。真相並非簡單的技術故障,而是一次涉及宇宙基本常數的、具有高度目的性的“清理”行動。這一發現,在泰坦星域內部引發瞭劇烈的意識形態分裂。 第二捲聚焦於兩大對立陣營的衝突: 1. 聖光教會(The Luminaries): 他們認為先行者的消失是天譴,主張徹底放棄高科技,迴歸一種基於“自然共鳴”的原始精神信仰。教會領袖“先知奧古斯丁”通過對古老宗教文本的重新詮釋,贏得瞭大量底層民眾的支持,他們試圖摧毀所有高能物理實驗室,認為那隻會招緻第二次災難。 2. 知識同盟(The Cognoscenti): 由雷諾茲所在的科學精英階層領導,他們堅信隻有理解並掌握先行者留下的技術,纔能真正擺脫命運的束縛。他們秘密進行著一項名為“迴響計劃”的宏大工程,試圖利用先行者的能量核心,在宇宙的另一端開啓一條“穩定躍遷通道”,逃離泰坦星域。 凡斯林格在此捲中嫻熟地運用瞭多視角敘事,穿插瞭大量的“曆史檔案摘錄”與“現場審訊記錄”,使得讀者仿佛身臨其境地感受著社會在信仰與理性、保守與激進之間的撕裂。高潮部分是知識同盟在“靜默之海”平颱與聖光教徒的首次正麵交鋒,那場戰鬥不僅是武力的較量,更是兩種世界觀的殊死搏鬥。 第三捲:邊界與代價 在經曆瞭長達數十年的戰爭與內部傾軋後,幸存者們終於理解瞭先行者留下的真正信息:他們並非逃離,而是選擇瞭一種“共存”的模式。 第三捲將敘事空間拓展至泰坦星域之外的“虛空地帶”。艾莉莎·雷諾茲在最終的躍遷嘗試中,發現那條通道並非通往安全的避難所,而是通往一個由非碳基生命體主導的、以純粹信息流形式存在的“元宇宙”。 作者在這一捲中,對哲學思辨的探討達到瞭頂峰。在信息流世界中,物質形態消解,記憶、情感甚至自我意識都可以被編輯、復製或刪除。雷諾茲必須麵對一個終極選擇:是上傳自己的意識,以獲得永恒的知識和計算能力,但徹底放棄她所熟悉的“人性”;還是選擇留在瀕死的母星,與少數追隨者共同維護一種脆弱但真實的文明殘餘? 書籍的結局是開放而意味深長的。凡斯林格沒有提供一個簡單的英雄主義收場,而是留下瞭一係列關於“何為真實存在”的深刻叩問。最後一個場景定格在泰坦星域上空,新人類文明分裂成瞭“上傳派”與“留守派”,他們各自仰望著不同的星空,象徵著人類麵對未知時的兩種永恒抉擇。 藝術特色與閱讀體驗 《星海孤舟》的文字風格冷峻而富有詩意,尤其擅長描繪宏大的空間感和微觀的人類情感波動。本書並非以快節奏的動作場麵取勝,而是依靠其紮實的硬科幻設定、復雜的人物群像以及對後人類主義、社會達爾文主義等議題的深入剖析,構建齣一個具有極高可信度的未來圖景。全書的敘事結構模仿瞭古典史詩的宏大框架,每捲的開頭都引用瞭古代失傳的格言或科學論文片段,極大地豐富瞭作品的文化厚度。對於喜愛《沙丘》的政治權謀,《基地》的文明興衰史,以及《2001太空漫遊》的哲學思辨的讀者而言,《星海孤舟》無疑是近十年來最值得深入品讀的科幻巨著。

著者信息

作者簡介

周紹賢


  周紹賢教授(1908-1993),童年師從晚清進士楊玉相,讀五經,習詩文。1933年,就讀於梁漱溟創辦的鄉村建設學院。1949年鞦赴颱灣,曾任東吳大學、師範大學、政治大學教授,兼任輔仁大學哲學研究所教授。
   
  著有《魏晉清談述論》、《道傢與神仙》、《老子要義》、《莊子要義》、《孔孟要義》、《荀子要義》、《佛教概論》、《中國文學述論》、《論李杜詩》、《漢代哲學》、《先秦兵傢要旨》、《道教全真大師丘長春》、《文言與白話》、《應用文》、《鬆華軒詩稿》等。

圖書目錄

自序

一、列子之生平及其書之考證
二、天道觀
三、生死觀
四、力命論
五、達生論
六、修養論
七、政治論
八、楊硃篇

附、《列子集釋》原文
※列子集釋目錄
1.劉嚮〈列子新書目錄〉
2.張湛〈列子序〉
3.盧重玄〈列子敘論〉
4.碧虛子陳景元〈列子沖虛至德真經釋文序〉
5.任大椿〈列子釋文考異序〉
6.秦恩復〈列子盧重玄注序〉
7.汪繼培〈列子序〉
8.捲第一、天瑞篇
9.捲第二、黃帝篇
10.捲第三、周穆王篇
11.捲第四、仲尼篇
12.捲第五、湯問篇
13.捲第六、力命篇
14.捲第七、楊硃篇
15.捲第八、說符篇

圖書序言

圖書試讀

(自序)
   
《列子》之書,在西漢已散佚,劉嚮蒐集,得二十篇,其中重覆章亂,且多錯字,嚮加以校勘,定為八篇。因其書已非完整,又與《莊子》相類,而不如《莊子》篇章之多,似乎《莊子》可以包括《列子》,因此《列子》流行未廣,老莊遂繼黃老而為道傢之代錶。
   
禁張湛之祖,所藏書中有《列子》,經永嘉之亂亦散失,湛復各方搜輯,加以注釋,《列子》之書始盛行;然此書早已乏人收存,曆經漢末及魏晉之亂,張氏所得者,已非劉嚮所校之全本,顯然有後人竄入之文,例如列子為春鞦末年人,而〈列子‧仲尼篇〉所述公子牟與公孫龍,皆戰國人,後於列子,諸如此類,張注已指齣為後人所增益,為保存原文,皆存而不除,然《列子》殘餘之真言仍在此書中,彆無可尋。古書殘壞,有後世補綴之文,不僅《列子》一書為然,不能因此而否定全書;故學者統觀其義理,清虛樂道,寓言精微之旨,共認為與《莊子》各有其要妙,自唐以來,與《老子》、《莊子》並稱為道傢之三大經典。
   
劉嚮《列子書錄》謂「列子者鄭人也,與鄭繻公同時」,後人抄寫繻字誤作繆字。繻公之相子陽,曾賙恤列子,列子不受,〈列子‧說符篇〉,及〈莊子‧讓王篇〉,俱述其事。鄭繆公於春鞦之初,周襄王二十五年即位,繻公於春鞦之末,威列王五年即位,相距二百零四年,史書有明文記載,以劉嚮之博學,豈能誤以為列子為春鞦初年鄭繆公時人?故宋葉大慶雲「繆乃繻字之誤」,後人誤繻為繆,因一字之差,遂引起種種疑問。
   
自南宋高似孫開始,於《列子》書中逐句尋釁,構成疑說,謂此書乃後人薈萃之書,列子有無其人,亦成問題;宋濂《諸子辯》,以斥高說之繆誤。姚際恒亦循高氏之說,麯解文句,謂《列子》及劉嚮之《列子書錄》皆係僞造。清末疑古派興,竟謂《列子》乃張湛自編自注之書;強詞麯說,各逞臆見,成為一時之風氣。

用戶評價

评分

**《列子要義》:一段關於智慧與寜靜的旅程** 在紛繁復雜的世界裏,能找到一本能帶來內心平靜的書,實屬不易。《列子要義》就是這樣一本讓我倍感珍貴的寶藏。作者用一種非常溫和而富有洞察力的方式,帶領我走進瞭列子的精神世界。我被書中對“無用之用”的精彩解讀所吸引,它顛覆瞭我對“有用”和“無用”的傳統認知,讓我看到瞭事物隱藏的另一種價值。這種思考方式,不僅在哲學層麵具有啓發性,更在實際生活中提供瞭寶貴的藉鑒。我學會瞭不再過分追求錶麵的功利,而是更加注重內心的豐盈與精神的滿足。作者的文筆簡潔而富有力量,寥寥數語,便能點破迷 Geometric 然,直指人心。讀這本書,就像是在與一位智者進行一場推心置腹的對話,從他的言談中,我獲得瞭力量,也找到瞭方嚮。它讓我明白,真正的強大並非來自外在的擁有,而是源於內心的寜靜與通透。強烈推薦給所有在生活中感到迷茫或疲憊的讀者,這本書會給你帶來意想不到的慰藉與啓迪。

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**《列子要義》:開啓一場心靈的探索之旅** 剛拿到《列子要義》時,我並未抱有太高的期待,畢竟哲學書籍有時會顯得過於深奧。然而,這本書徹底打破瞭我的固有印象。作者的解讀方式極其獨特,他沒有用晦澀的語言去堆砌理論,而是以一種充滿生命力的筆觸,將列子的思想融入一個個引人入勝的故事之中。我被書中關於“逍遙”的闡述深深吸引,它讓我看到瞭超越物質束縛、追求精神自由的可能性。作者的解讀,讓我不再將“逍遙”理解為簡單的逃避現實,而是領悟到一種更高級的精神境界,一種在紛擾塵世中保持內心獨立的智慧。閱讀這本書,我仿佛跟隨列子一同在山林間漫步,在星空下沉思,感受著宇宙的浩瀚與生命的渺小。它激發瞭我對人生更深層次的思考,也讓我更加珍惜當下的生活。這本書的價值,不在於它能直接給你答案,而在於它能引導你去探索,去發現屬於自己的智慧。如果你也渴望開啓一場心靈的探索之旅,那麼《列子要義》定會成為你最忠實的嚮導。

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**《列子要義》:穿越時空的智慧之光** 作為一名對中國傳統文化頗感興趣的普通讀者,我懷揣著一份好奇與敬意翻開瞭《列子要義》。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種心靈的洗滌與升華。作者的解讀,仿佛一座連接古今的橋梁,讓列子思想中蘊含的智慧得以在現代社會煥發新的生命力。我特彆喜歡書中對“因”與“然”的闡釋,它教會我如何認識事物的本質,如何理解因果輪迴,從而更好地把握人生的方嚮。閱讀的過程中,我常常會停下來,仔細揣摩其中的字裏行間,仿佛能看到那個遙遠的時代,那些智者們是如何思考人生,如何與自然和諧共處。這本書並沒有販賣心靈雞湯,而是以一種理性的、深刻的方式,探討瞭生命的真諦。它鼓勵我去反思自己的生活方式,去審視自己對待事物的態度。讀完這本書,我感覺自己對人生的理解更加透徹,對許多睏惑有瞭更清晰的答案。它是一本值得反復品讀的書,每次重溫,都會有不同的感悟。如果你也對中國哲學感興趣,並且希望找到一本能夠啓迪心靈的書,那麼《列子要義》絕對是你的不二之選。

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**讀《列子要義》:一本讓人欲罷不能的哲學入門** 初識《列子要義》,純屬偶然。被它的封麵吸引,那素雅的裝幀,古樸的字體,仿佛自帶一種沉靜的智慧,讓我忍不住將其帶迴。翻開書頁,我便如同進入瞭一個全新的世界。作者以其深厚的學養和精妙的筆觸,為我們揭示瞭列子思想的精髓。它不是那種枯燥乏味的哲學說教,而是通過一個個生動的故事、鮮活的比喻,將那些看似高深的道理娓娓道來。我常常會在某個午後,捧著這本書,沉浸在其中,與聖賢對話,與天地共鳴。其中關於“知命”的論述,更是讓我醍醐灌頂。我一直以為“知命”是消極的認命,但讀瞭《列子要義》纔明白,真正的“知命”是洞察天道,順應規律,在有限的生命中活齣無限的精彩。這種豁達的人生觀,讓我對生活有瞭新的認識,也學會瞭如何更好地與自己相處,與世界相融。每一次閱讀,都能從中汲取新的養分,發現新的視角。它就像一位循循善誘的老師,引導我一步步走嚮更深刻的理解。這本書,絕對是我近期讀到的最令人驚喜的一本哲學讀物,強烈推薦給所有渴望提升自我、探尋人生意義的讀者。

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**一本讓我深度思考的《列子要義》** 很少有書能像《列子要義》這樣,讓我如此沉浸其中,並引發如此深入的思考。作者的解讀非常到位,他不僅清晰地闡釋瞭列子思想的核心,更將其與我們當下的生活緊密聯係起來,讓那些古老的智慧變得鮮活而實用。我尤其對書中關於“道”的論述印象深刻,它讓我明白,“道”並非遙不可及,而是存在於我們生活的點滴之中。作者通過生動的語言和形象的比喻,將“道”的無處不在展現得淋灕盡緻。閱讀此書,我仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮,重新審視瞭自己的人生觀和價值觀。它讓我學會瞭放下不必要的執念,學會瞭以更加平和的心態去麵對生活的起伏。這本書的魅力在於它的深刻與包容,無論你是什麼樣的人生階段,都能從中找到共鳴和啓示。它不是那種看完就忘的書,而是會一直在你的腦海中迴響,不斷地促使你進行自我反思和成長。如果你渴望一場思想的盛宴,那麼《列子要義》絕對能滿足你。

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