火燄二部麯:一九八○年代的中國青年趕潮小說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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出版者 齣版社:釀齣版 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2015/10/01
語言 語言:繁體中文
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發表於2024-10-31
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圖書描述
張鞦水為自己找到瞭新的生活目標,他潛心研究馬剋思主義,
誓要找到社會主義的真理,替自己的國傢找到一條改革的齣路。
六四學運轟轟烈烈地在全國各地展開,
跟上這股浪潮的鞦水,又該如何傾盡自己的滿腔熱情?
這幾年,張鞦水的生活分成瞭兩個部分,上工的時候放空腦筋齣賣勞力,其他的時間全心全意撲在書海裏,閱讀、寫作、思考、紀錄,這些成瞭他生命中最重要的成分。瀋冰溫柔的陪伴更讓他能毫無後顧之憂地朝前邁進。
社會上改革的聲浪叫得轟轟烈烈,可是現實裏的領導卻墨守成規、裹足不前。他曾經試圖跟著夥伴們一起建議廠裏改革,但是他的改革努力卻被廠領導輕描淡寫地扼殺。
六四運動的齣現,讓他再次看到瞭理想的曙光,感到瞭滾滾曆史車輪的震顫。他發起社會主義理論沙龍,欲讓大傢更加瞭解社會主義的實質,深入瞭解中國現狀,卻因此遭來橫禍,被投進「人民的」監獄。
而這一切的波瀾,還不知何時會平息。
這是一部自傳型的小說,故事主角卻可能是當時在中國的任何一個農村小子……
本書特色 作者從自身的經曆脫胎而齣,呈現齣一個懷抱著夢想離開農村到達城市的少年,在經曆現實的打擊之後,將自己的精力投入改革行列,試圖追求潮流,為自己的國傢盡一份力、做一份工,讓社會得以改革進步。在這其中深刻反映齣當時代中國社會的種種現象,在不同場域中,人們抱持著不同的理想與認同,而當這公眾的價值觀與個人的想望衝突時,又會産生怎樣的景況。
著者信息
作者簡介
李三一
自號曰「三一居士」。何謂三一?曰「言行一緻,錶裏如一,追求真理一貫」也。1956年農曆11月初8降臨在淮北平原一個窮鄉僻壤,自幼深受肚皮飢餓和精神飢餓的雙重摺磨,造就瞭健壯的體魄和堅忍頑強的意誌。彆無所好,唯嗜讀書。初中畢業就迴鄉勞動,憧憬煉好一顆紅心,實現上大學之夢。可是時運不濟,命運多舛,最終也沒能上大學。一個偶然的機會,上帝終於露齣一絲微笑,將他帶到省城市當瞭工人。工作之後磨難接踵,大學之夢隨破。1987年通過高等教育漢語言專業第一屆自學考試,立誌在文學上有所作為,並潛心研究馬剋思主義理論的誤區及其對後世的影響。89年《六四》民運期間創辦「馬剋思主義理論沙龍」,並因被此打入另類。2000年因國企改製下崗後自辦企業。1990年創作長篇小說火燄第一部《抗爭》和第二部《趕潮》。
因為小時候沒上好學,所以亡羊補牢,焚膏油以繼晷,始終學而不輟。遭劫曆厄,奮發努力,屢戰屢敗,屢敗屢戰,但卻一事無成。生命的泥委棄在地麵上,連野草也不生,不知誰的罪過?然而「天生我纔必有用」,既然來到這個世界上就當一搏,不求留譽於後,唯願問心無愧而已矣。
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圖書目錄
主題歌
火燄自序
第一章 激流滾滾
第二章 不熄的火燄
第三章 暴風驟雨
第四章 煉獄之火
第五章 歸去來兮
圖書序言
第一章激流滾滾
1
以後的幾年中,張鞦水一直沒迴過傢,他與香蓮僅是名義上的夫妻,沒過過一天真正的夫妻生活,而與瀋冰則經常在一起。瀋冰畢業後,分配在本市一所中學當教師,她在學校裏有一間宿捨,房間裏隻有一張床,一個寫字颱,兩把椅子,其餘的空間全部塞的都是書。四個大書架滿滿的裝著各類書籍,占去瞭一多半的空間,靠牆的地上放一大塊木闆,木闆上堆著一摞摞的雜誌、報刊及一些讀書筆記、文稿等,光這些筆記和文稿就能裝幾麻袋,所以這間宿捨就成瞭他的書齋,八小時之外張鞦水幾乎都是在這裏度過的。他同香蓮結婚隻有大溶河邊的人知道,在省城,在廠裏,誰也不知道他已是有婦之夫。人們都知道他在同一位中學教師搞戀愛,都說他小子交瞭桃花運,找一個非常漂亮的大學生。戀愛中的情人在一起無論發生什麼,人們都認為是閤情閤理的,兩性間傳情達意的方式在談戀愛的過程中是沒有社會界限的,一切錶示愛慕、熱戀的方式都可以使用。一個男人的戀愛史再復雜也絲毫不影響他同彆的姑娘再戀愛,一個女人在戀愛中即便是多次墮胎,也照樣可以找個漂亮的小夥子,社會對他們不會有什麼壓力,誰也不去管這閑事。在新婚之夜,誰也不會追問對方在以前的戀愛中都乾些什麼。在一對新婚夫妻接吻的時候,誰也不曾顧及對方的唇邊是否還留著先前情人烙上的印記。而一旦結瞭婚,就再不能有什麼非份之想瞭,再有非分之想就要遭到世人的唾棄,就要受到法律的乾涉。不管那婚姻是什麼性質的,也不論那婚姻是怎麼形成的—強迫的還是自願的,幸福的還是痛苦的,名義的還是實質的。法律上的婚姻隻是肉體上的歸屬與佔有。兩個心心相印的靈魂即便沒有任何肉體上的接觸也是心有靈犀,兩個沒有愛情的肉體即便扒光衣服綁在一起,也激不起愛的漣漪。因此從根本上說人的肉體是同動物一樣的,隻有靈魂纔是屬於人的,人與動物的根本區彆就在於人的精神可以同肉體分離,也就是人們常說的同床異夢。
張鞦水和瀋冰在一起追求的是一種超凡脫俗的心靈契閤,是靈與肉的融會,是一種心靈的愉悅與滿足,像盧梭說的一樣:「女人最使我們留戀的並不一定在於感官的享受,主要在於生活在她們身邊的某種情趣。」
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