专业用万年历:节气对照,独创编排(25开)

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具体描述

◎独创编辑、图文解说、双色印刷、好查易懂十二重点说明。专业用万年历民国元年到143年廿七项简介:
  
  三大学术团体理事长共同推荐教学范本
  
  先贤称谓:「工欲善其事,必先利其器」。洪正忠先生所编着「专业用万年历」乙书在提倡正确天文、星相、命理常识,是星相家从业者,必备的好范本命理书。书中有次第条理的编排,对于初学者而言,是一本很好的入门书籍。
  
  作者以其多年实际经验,今其编着「洪正忠专业用万年历」乙书,观阅其内文编排清晰,易懂、易习,如能精研此书,必能学术精进,确知是一册难得的命理讲义,裨益大众之书。作者除了对天文、堪舆、星相学,确有深度研究之外,其为人就如其名「正忠」,在天文、堪舆、星相界,素有仁德正派之誉。
  
  01:如何产生历法,日月蚀、朔望月、上下弦、置闰月、廿四节气、台湾四季天气、地球潮水涨落、时区经度时差,以上种种的星空天体运行,大自然时间变幻,週而复始,都有详细的说明。
  
  02:独创编排,节气对照,易查易懂,每一「节令」均用黑体反白字表示,可一目了然「节令」所在位置,方便排八字查月日干支,或查国农历对照日期。
  
  03:「星期日」用红底黑字。「国历每月1日」标红字;「日光节约时间」在其月份,加红色底,易于判读。
  
  04:每月「农历初一月朔」交过时分;「太阳十二宫星座」交过度分;方便专业星相家为国外出生之人,换算排八字及星座论断。
  
  05:所刊载道家六十太岁星君名号,系根据中国北京白云观供奉神像尊称为本,目前海内、外华人寺庙太岁殿、大多採用及「值年道历、佛历、日本年号」。
  
  06:列出年月日、星宿所值。可找出自己出生日、是何星宿?然后查表星宿生人,便可知这天的运势与性格;并註明埋儿日宿,忌新婚安床,方便查阅。
  
  07:为了方便专业风水师应用,在风水地理篇,有「到山向水」旺衰图,每一年的九星飞临入中宫及各方吉凶位置,三元九运,山水旺弱,丁财兴旺或衰弱所到之处,一目了然(女生嫁娶吉祥月份,与不吉利月份,清楚标示)。
  
  08:特别刊登出生之年吉祥的「值年文昌位」,安定心性,增长智慧;「值年桃花位」增加好人缘,招来好桃花。闽南语「命相口诀」应用。
  
  09:选入「皇极经世卦运」、「河洛卦数」、「玄空卦运」,方便应用卦爻择日、占事;卦象与命卦的演变手掌诀;三元紫白飞星手掌诀。
  
  10:每年均列有值年:「吉凶方位」˙「男命、女命属何卦」˙「干支纳音五行」˙「值年命星、安身主星」,以利术数家快速翻查(择嫁娶速查口诀篇)。
  
  11:标示「土王用事」日,算起十八天内忌动土,戊、己日忌破土。
  
  12:推算年、月、日、时干支,可以用笔算、心算,也可单以手掌推算。要能达到单用手掌推算年、月、日、时干支,首先要熟悉干支在手掌上的定位。
  
岁月流转,万象更新:一部精微的农耕文明实用指南 本书并非关于历法编纂或天文学理论的深奥论述,也无意探讨古今中外不同文化对时间认知的哲学思辨。它摒弃了繁复的数学推导和晦涩难懂的术语,聚焦于一个更为朴素、却关乎民间生计与日常作息的实用目标:以清晰、直观的方式,呈现历法与自然节律的紧密关联,为需要精确时间参考的传统行业和日常生活提供坚实可靠的工具支持。 这部著作的价值,在于其对“时间信息”的提炼与组织,使其服务于实际操作层面。它深深植根于中国传统的农耕文化语境,理解在没有现代电子设备辅助的年代,准确掌握时令变化对于农业生产、中药炮制、传统节日庆典乃至日常生活规划的极端重要性。 第一部分:节律的标尺——二十四节气的精细呈现 本书的核心板块,是对二十四节气极其详尽且易于查阅的展示。它跳脱出简单的日期罗列,而是将每一个节气视为一个动态的、具有鲜明特征的“时间窗口”。 1. 节气特征的具象化描摹: 每一个节气的开端,均辅以对该时令自然景象的生动描述。例如,描述“惊蛰”时,文字会着重于“阳气初动,蛰虫始振”的现象,而非仅仅标注公历日期。这并非文学渲染,而是为了让使用者能通过自然界的微小变化来“印证”历法的准确性。对于耕种者而言,这提醒着何时开始破土动工;对于草药采集者来说,它指明了特定药材生命力最旺盛的时机。 2. 气候规律的实用数据参考: 针对每一个节气,书中提供了该时段内特定区域(侧重于传统农业核心区域的气候模型)平均气温、降雨量的基础参考区间。这部分内容旨在提供一个气候背景,帮助使用者预判农事安排的风险。例如,在“小满”前后,书中会标注出该时段降雨不宜过多,以免影响作物的灌浆过程。 3. 传统农事的时令对照: 这是本书最贴近实践的部分。对于每一个节气,都详细列举了在该时间点最应关注的农作物(如水稻、小麦、棉花、桑树等)所需的具体农事操作:浸种、育秧、追肥、病虫害防治的关键节点。这些建议并非空泛的指导方针,而是基于数代人经验总结出的“时间点精度”,强调“此时不做,错失良机”。 第二部分:月相与潮汐的辅助参考 历法的时间单位不仅仅是太阳的运行轨迹(节气),也与月亮的周期息息相关。本书的第二部分,提供了与月相和潮汐周期相关的实用数据表格,主要服务于渔业、水利工程的规划者,以及需要精确掌握特定月相进行传统事务(如祭祀、建筑动土)的群体。 书中清晰标注了每月初一、十五(新月与满月)的日期,以及特定月份的“大潮期”与“小潮期”的预估范围。这种信息并非用于深究月球引力,而是作为对“每日”时间参考的一种补充验证,确保各项活动能避开不利的气候或水文条件。 第三部分:传统节日的定位与习俗的关联 中国人对时间的感知,很大程度上是通过特定的节日与仪式来标记的。本书将传统节日与节气紧密地嵌入到时间轴中进行排列,帮助读者理解“节日”与“时令”之间的内在逻辑。 1. 节令的交替: 详细标明了如春节、清明、端午、中秋等主要节日的公历对应范围,并强调它们是如何精确落在特定的节气交替点上。例如,清明节是“雨水多、天气转暖,适合春耕”这一自然状态下的产物。 2. 传统作坊的“时间表”: 对于依赖特定时令进行生产的行业(如酿酒、制茶、腌制食品),书中提供了基于节令的简要“时间表”。例如,某些特定茶叶的采摘必须在“谷雨”前后完成,以保证其最佳风味;某些酱料的发酵最佳时段对应着立秋后的特定气温。这部分内容是对传统工艺“经验时间”的一种数字化记录与存档。 第四部分:时间校对与基础信息索引 为了确保这部工具书的实用性与持久性,书中还包含了基础的时间校对信息。 1. 闰月与特殊年份的标记: 提供了未来若干年内(例如未来十年的)闰月出现的具体月份和日期,以及特殊年份(如无闰月的年份)的起始与结束日期,便于使用者在需要进行长期规划时进行参考。 2. 基础时辰对照表(简化版): 书中包含了对传统“十二时辰”的简化介绍及其与现代24小时制的对应关系,以满足需要进行传统命理参考或古代典籍阅读时对时间单位的快速换算需求,但其目的仍是服务于“理解时间标记”,而非深入研究术数本身。 --- 总结而言, 这部书的定位是一本高度实用的、以农耕文明时间观为基础的时间工具手册。它的设计哲学是“少即是多”——剔除一切与日常时间判断无关的理论信息,只保留那些能够直接转化为“何时行动”的精确数据和直观参照。它没有宏大的叙事,只有对岁月流转中每一个关键时间点的精确锁定与应用指导,是传统生活、农业生产以及民间文化传承者手中的一把可靠的“时间刻度尺”。

著者信息

作者简介
  
洪正忠先生

  
  台南县人,家传四代皆是「易学五术」研究者,其先祖 皆名星相、择日、堪舆家。作者承续衣钵后,更不敢自满,嗣为精益求精,于1985年再拜批造八字流年学专家,沈子平先生为师,身兼两大名家之长,蒙师耳提 面命,获益良多,学尤精进后,更孜孜不倦,苦研详参,益窥堂奥,举凡天文星历,风水地理,精批流年,日时择用之宜忌,莫不了然于胸,卓然名世,作者除了对 天文择日、堪舆学、星相方面,确有深度研究之外,其为人就如其名「正忠」,在天文堪舆、星相界,素有仁德正派之誉。
  
  【洪正忠经历】
  台北市政府 赠奖表扬优良劳工模范
  台南市政府 聘请主持祈福开光科仪大典
  亚哥国际青年商会    会务顾问
  中国命运协会      荣誉理事长
  中华无极门学会     荣誉理事长
  中华民国星相学会    荣誉理事长
  台湾省堪舆命理协会   荣誉理事长
  中国嗣汉张天师府道教会 荣誉理事长
  福建省福州市、广州市台商勘舆顾问
  苏州省昆山市、安徽省合肥市台商勘舆顾问
  广东省江门市、广东省东莞市台商勘舆顾问
  台北市星相卜卦堪舆业职业工会
  善行公益推展委员
  《三立电视台、中央社、苹果日报、自由时报》
  专栏採访讲解,逢年过节拜拜礼仪,风水命理民俗老师
  
  皇家运人生命学解答服务处
  地址:台湾台北市103大同区民生西路120号2楼
  电话:(886)2-2552-6285 传真:(886)2-2552-6287
  网站:www.hap120.com 洪正忠五术开运网
  邮件:hap120588@gmail.com
  
洪晨皓
  
  经历
  淡江大学     国贸系毕
  国际贸易大会考  检定合格
  国际贸易业务   技术士
  TOEIC多益检测  蓝色证书
  中国命运协会   风水命理研究主任委员
  苏州省昆山市、安徽省合肥市台商勘舆顾问

图书目录

醒世文 寒窑赋 宋朝‧状元宰相 吕蒙正
专业用万年历编撰十二大特色简介
皇家运 究研五术 家传四代 作者序言
究研五术二大学术社团 理事长推荐序言
中华文化道家五术概论
地球廿四节气变化依赖太阳
民国元年到一四三年专业用万年历廿七项特色简介
天文星历引言․阳历简说․阴历简说
廿四节气․廿四节气划分
农历月份的安排
中原标准时间与经纬度․中原时差表
为何二十岁的生日在阴阳历同一天在国外出生排八字要以月朔为准⋯⋯
未来台北市立天文台每年公佈年历与本书月朔时间、新月十二宫及廿四节气符合
五行金、木、水、火、土有关的行业
 
《第一章》卦象与命卦的演变
‧紫白值年诀(掌诀,表)
‧三元月、日、时紫白飞星诀(掌诀,表)
‧紫白飞星立宫诀(掌诀,表)
‧飞星立宫吉凶․星宫生尅吉凶․命宫
‧三元甲子配九宫․年次配九宫(掌诀)
‧八卦之用卦(图)
‧八宫六十四卦演变(表)
‧八八六十四灵卦
‧卦爻演变解说․六亲(图)
‧三合干支纳卦
‧浑天甲子纳卦五行(掌诀)
‧八宫六十四卦爻象(表)
‧三元择日․六十四卦管局五行(表)
‧后天六十四卦(掌诀,表)
 
《第二章》如何排生辰八字筑基篇
‧五行․五行与数理的关系․五行相生、尅
‧命理初学入门法․天干、地支、生合冲尅法
‧天干五合․地支六合(掌诀,表)
‧地支三合五行马元(掌诀,表)
‧地支、三合局、长生、旺、墓、绝(表)
‧十天干与十二地支、禄、贵、合、冲(表)地支三杀(掌诀,表)
‧十二地支所暗藏天干․相刑对命局运势⋯⋯
‧地支、合(表)․六十甲子五行(掌诀)
‧如何排出四柱、八字演列法
‧年柱․月柱․日柱․时柱排列
‧五子旬(掌诀)
‧五虎遁诀(定月干、定时干)(掌诀)
‧年龄求干支诀(掌诀)
‧推算生年干、支诀(掌诀)
‧天干地支暗藏六神诀․八字十神註解
‧六神相生、相尅诀(表)
‧日干、地支 十神(表)
‧地支暗藏天干十神(表)
‧八字四柱初起法․起大运法便诀(表)
‧推算先天胎元․推后天胎息(表)
‧安命宫要诀․小限起法․安命宫(表)
‧推流年法․十二长生(掌诀)․生时胎数歌
‧十二长生诀说明․十二运星的意义
‧八字取格法․十天干生人十二月令取格演例
‧四季五行、旺、相、休、囚、死(表)
‧五行喜忌真诀․四时五行之喜、忌取用法
‧日主强旺衰弱․生月日干四时五行(表)
‧四季五行喜用(表)
‧推十二太岁星论吉凶․命宫岁星对命局影响
‧十二太岁、生肖(掌诀,表)
‧日干、月支、年支、年干、四季地支(表)
‧小儿关煞例(表)
‧神煞……贵人查阅空亡(表)
‧六甲旬并空亡(掌诀,表)․另有公式诀
‧值年文昌位
‧值年桃花位摆花瓶可以增加异性缘份
‧七政四余(表)
‧廿八星宿生人运势与个性
 
《第三章》如何排出紫微斗数命盘
‧命盘十二宫的互动关系․地盘十二宫释义
‧紫微斗数命盘的排法․定地盘之天干法
‧定命宫及身宫于地盘中的方法
‧定十二宫法․六十甲子纳音便览
‧起紫微星․安紫微诸星․安天府诸星
‧安时系诸星․安月系诸星․安日系诸星
‧安干系诸星․安生年博士十二神․支系诸星
‧安五行局长生等十二星
‧安截空位置․安空亡星。安命主。安身主
‧安天伤、天使․起大限、小限
‧安流年岁诸星․流年系诸星․流年斗君星
‧诸星曜在十二宫庙旺利陷强弱表
‧紫微斗数用语解说
‧紫微推演先天命与后天运․大限
‧小限․诸星曜在大、小限内吉凶
‧流年流月流日与流时
‧太极时空演变(图)
 
《第四章》择日用事篇
‧时辰分刻(表)
‧论述尅择常用之吉凶趋避法
‧十二生肖:日时局(表)
‧鬼谷先师选定趋吉避凶日时定局(表)
‧吉神吉时、凶神凶时诠释(表)
‧嫁娶周书合卦缔婚成爻法,排山(掌诀)
‧缔婚合成用卦(掌诀,表)
‧后天方位配女命上卦(掌诀,表)
‧十二值位․建除十二植位(掌诀,表)
‧择日用事术语诠释
‧逐日入殓吉时及移柩安葬的唿人
‧贵人登天时(掌诀,表)
‧安葬六十化命诸空亡官符排定便览
‧协纪贵人登天(表)․通书贵人登天(表)
‧六十甲子日、时、吉凶(表)
‧堪舆学有三元․替别人勘察风水⋯
 
《第五章》风水地理篇
‧风水地理、磁场学互动作用
‧三元甲子․三元玄空地理天运诀法应用
‧玄空七、八、九运飞星图四大局表
‧廿四山配四十八分金(掌诀,表)
‧八宫六十四卦三元九运诀(掌诀)
‧三元廿四山挨星水法吉凶(表)
‧阴宅(仙命)坐方位吉凶註解(表)
‧三元六十甲子(表)
‧八宫命配八卦方位游年卦․龙门八局(表)
‧日家八门定局(表)
‧嫁娶择日․阳宅、办公桌:喜、忌诠释
‧认识祖先
‧直系世表:传家祖谱 抄写范本(图表)
‧国际时差、电话用户国码(表)
‧我国应用日光节约时间
 
《第六章》中西历对照
最新精准两千年中西历(表)
民间神传廿四种点香吉凶(图表)
 
《第七章》月朔时间‧命相口诀
‧专业用万年历:民国元年至一四三年(表)
‧农历诸圣神佛诞辰千秋
‧择嫁娶速查口诀篇(图表)
‧月朔篇․日食与月食究为何物所食
‧地球海水因何会涨落

图书序言


  
中华文化道家五术概论

  
  所谓五术是中国古代三千年文化演变中,极为重要的组成部分,是对庞大复杂的道家,道术系统的最主要的分类,一般认为包括「山、医、命、卜、相」五类。五术的基本构成,都是源自易经、道德经、涵盖时空变化,宇宙间的万事万物,阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,大自然时间变幻,週而复始,万物生、老、病、死…等等。
  
  【山】就是利用其含概灵修、养生、武学、食疗,筑基、玄典等方术来修练肉体与精神,以培养圆满人生的精神为主的占术,研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修练,所以称为【山】亦称<仙道>。第一阶段为(玄典),接是(养生),最后是(修密)。物、心两面的修养、锻鍊心身的术法。由修鍊肉体和精神,加强心身为主的法门。
  
  ‧食饵:饵是利用补药酒及日常生机健康饮食以增进体能,食补、膳食来治疗疾病的一种方法。
  
  ‧筑基:筑基是利用禅定、静座法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。在佛教的禅定,也有<大乘禅>与<小乘禅>两种。大乘禅是以艺术化为生活目的,另一是以解脱生死为目的。
  
  ‧玄典:玄典就是研读(老子)、(庄子)、(道家)之思想,来清净自己的身心精神,而达修身养性的一种方法。
  
  ‧武学:就是习练各种不同门派武术以增强体魄,是动则养身一种方法。
  
  ‧修密:借着意念(四方正气汇集谓之罡气)或符咒法术,符咒就是掌握人心,避邪镇煞,以达保安心思给予人类心灵上的寄託与治疗,增强身心的能力阶段。
  
  【医】﹁医﹂可分为三大类,(鍼灸)(方剂)(灵治)等三种方法,以达保持健康、治疗疾病的一种学问,是以治疗疾病为主体的术法。这里所谓的「医」是指「汉医」;由于汉方医学没有副作用,现代人一再提倡汉医学复活已渐受重视。例如:华陀神方、轩岐医学等等……。
  
  ‧方剂:是使用药剂治病的术法又叫做汤药,以汉方独特之诊断法四诊,是据「实虚、热寒」等症来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂,又应用草药去整理药剂的处方。
  
  ‧鍼灸:就是利用人的脉络、气血循环的原理以鍼和灸来治病。
  
  ‧灵治:灵治就是利用掌握人的灵体气脉,因气行灵体不顺导致生病,用大自然来灵治的医术。如:「收惊」。另一种现代方术称为「催眠」,另一种灵治叫做「气功」。
  
  【命】推定「人」的命理事体,因此须以人的「出生、年、月、日、时」为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、三命通会,星平会海等方式来了解人生,以穷达自然法则,进而改善人命运的一种学问。良医有所谓(妙手回春)。命理谓之:(转祸为福、趋吉避凶)。
  
  ‧紫微斗数:由宋朝先贤陈希夷根据「河图」、「洛书」所创的占术。斗数派别可分为两大主流:一是以(星系为主);另一则以(四化为主)。(星系为主)以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成(紫微星诀)为论理依据。(四化为主)以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,推论出进而达到趋吉避凶的一种学问。
  
  ‧子平八字:天干四字、地支四字、谓之八字。「八字推命是运用天干与地支」八字五行、生、尅、刑、冲、推衍吉凶的命术。相传于战国鬼谷子用(前定命数)取其年干、时干为人论命,由唐朝李虚中整理(李虚中命书)以年为主为人推命,再经宋朝徐子平(渊海子平评註)改以日为人推命依据,后经明朝刘伯温(滴天髓)加以阐微。以生年、月、日、时为基础,推出十干配合季节论其五行生尅,意求「趋吉避凶」知命掌运,以达人生规划之目的。
  
  ‧星平会海:星平会海就是利用人之八字,以「月亮、太阳」为中心及「七政四余、三王星」来推人之命运的一种占术。星术不但需要天文学的知识使用实星,同时也用到虚星,演算法极为复杂,其论断先观主曜,次察身星,当以廿八星宿度数为本,十一曜、大小週天为用,太阳太阴行度,其他种种等。
  
  【卜】所谓「卜」包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为,周易占卜、文王卦及六壬神课;是以一种借事情发生的时间、占卜的时间以及事情发生地点的「方位」,来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。以事件为主的占术,是以某一时间与方位为基本,以研究事件发展的趋势,以物体之状态为主之占术。卜卦的方法有好几种,有的非常复杂,有的比较简易。
  
  ‧占卜:包括阳爻、阴爻,互动变化及六壬神课。阳爻阴爻是以占得知六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的占卜术。常用的金钱占卦法、米卦占卦法、时间占卦法等等……。
  
  ‧选吉:一般可用奇门遁甲:是以十天干及十二地支构成占术,「遁甲演义」源自洛书与太乙,六壬合称三式,以三奇、六曜、八门、九星互相配合。
  
  ‧测局:太乙金镜式经,为中国最古老的三式占术之一,亦称太乙九宫占,以年、月、日、时为纲,八将为纬,三基、五福,十精为经。
  
  【相】所谓「相」一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种相术。
  
  ‧印相:就是依出生八字、五行、喜、忌,用手工雕刻配置吉祥接处点方位,加上择日加持开光后,再择日开印来使用,以达聚财的一种印相学。
  
  ‧名相:就是一般所谓的「姓名学」是依姓名的字、音、形、三才五行配置,来推算姓名的吉凶相术。
  
  ‧人相:包括面相及手相二种,面相是以面为中心,以十二地支及气色、面貌形态所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心,以十天干和掌纹间之关系理论来推算吉凶。
  
  ‧宅相:(活人居住的是为阳宅)是以十天干及十二地支,五行生尅制化,前后左右、山河道路、附近建筑物及住宅本身层数、内部佈置之理论来推算房屋之吉凶。
  
  ‧墓相:(亡人住的为阴宅)是以十天干,十二地支及五行生尅制化、阳阴动静爻卦演变,观察前后左右、峦头、理气,《峦头:指山与水》山河道路形态之理论,来推算墓向及位置之吉凶。
  

图书试读

用户评价

评分

我是一名注重细节、追求实效的读者。在选择这类工具书时,我最看重的是其内容的准确性和信息呈现的逻辑性。这本书的“专业用”三个字,让我对它的内容严谨性抱有极高的期望。我希望它不仅仅是一本简单的万年历,而是能够深入到节气背后的天文、地理、物候等科学知识,并且能够提供一些在特定领域(比如农业、中医药、养生等)的实用指导。而“独创编排”则让我对其信息组织方式产生了浓厚的兴趣。我猜想,它可能在节气的呈现上,采用了某种创新的方式,比如将同一节气在不同方面的表现(气候、植物、动物、人体等)进行系统性的梳理和对比,或者通过图文并茂的方式,将复杂的信息变得易于理解。这本书的“25开”尺寸,也让我觉得非常贴心,方便日常使用。总而言之,我期待的是一本能够满足我“专业”需求,同时又能带来“独创”惊喜的万年历。

评分

这本书的封面设计就相当吸引人,透着一股沉稳和专业的气息。拿到手后,首先被它的装帧质量打动,纸张厚实,印刷清晰,触感温润,非常适合长期翻阅。作为一名对传统文化和农事节气有浓厚兴趣的爱好者,我一直在寻找一本既能准确对照节气,又能提供一些深度解读的书籍。市面上确实有不少万年历,但很多都流于表面,仅仅是简单的日期和节气罗列,缺乏人文内涵。而这本书,从它的书名来看,就透露出一种“专业”的坚持,这让我对它充满了期待。25开的尺寸也正是我喜欢的,不大不小,既方便携带,又不会显得过于笨重,可以放在书桌上随时查阅,甚至可以带出门,在户外观察节气变化时参考。封面上的“独创编排”更是吊足了我的胃口,究竟是怎样的编排方式,才能称得上“独创”?是信息呈现的逻辑?还是内容元素的组合?这一切都让我迫不及待地想翻开书页,一探究竟。我对它寄予厚望,希望它能成为我深入了解和实践节气文化的得力助手。

评分

我是一名有着一定年头的老读者了,见过的万年历、农事历、节气书不在少数。说实话,现在市面上这类书籍,同质化现象非常严重,很多都只是在重复前人的内容,没有什么新意,更别提“独创”了。所以,当我在书店看到这本书时,第一反应是有些怀疑,但“专业用”三个字,又让我产生了好奇。我特意仔细翻阅了一下,虽然当时没有深入细看,但其中一些细节的设计,比如在节气旁边可能附带的一些注解,或者在编排上与其他万年历的明显不同之处,都给我留下了深刻的印象。我特别关注那些能够体现“独创性”的地方,比如是否将一些传统节气与现代生活、科学知识相结合?是否对节气之间的内在联系进行了更深入的阐释?我非常看重书籍的实用性和启发性,希望它不仅仅是一本工具书,更能引发我的思考,带给我新的认知。这本书的出现,仿佛在茫茫的书海中,为我这个挑剔的读者,点亮了一盏指引的灯。

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说实话,我对市面上大多数的“万年历”都有些审美疲劳了,它们大多遵循着相似的模板,内容也大同小异,很难激起我的阅读兴趣。然而,这本书的书名,特别是“独创编排”这几个字,像一道亮光,让我眼前一亮。我脑海中浮现出各种可能性:它是否摒弃了传统的表格式呈现,而采用了一种更具叙事性、更富于逻辑性的方式来展现节气的演变?它是否将看似孤立的节气,串联成一条条有机的脉络,揭示它们之间更深层次的内在联系?又或者,它是否融入了一些现代科学的研究成果,来佐证和补充古老的节气智慧?我非常期待这本书能带给我一种全新的阅读体验,让我不仅仅是在查阅日期,更是在进行一次关于时间、自然与生命的探索。这本书的存在,让我在众多雷同的书籍中,看到了不一样的光芒,充满了期待。

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作为一名对传统农耕文化怀有深厚感情的读者,我一直追求的是能够准确、全面地展现节气精髓的读物。很多时候,我们只是知道“立春”、“惊蛰”这些名字,但对于它们背后的科学原理、历史演变以及对自然界和我们生活的影响,却知之甚少。这本书的“节气对照”字样,让我看到了希望。我更关注的是,它如何将“对照”做得更深入,不仅仅是简单的日期上的吻合,而是能解释节气是如何根据天体运行和地球的自转来确定的,以及不同地区、不同年代的节气划分是否存在细微的差异。而“独创编排”这个概念,更是让我充满了探索的欲望。我希望它能提供一种不同于以往的阅读体验,或许是通过图表、插画,或者独特的逻辑结构,来帮助读者更直观、更深刻地理解节气之间的关联和发展。我非常期待这本书能为我打开一扇新的窗户,让我能够更系统、更科学地认识和利用节气。

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