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研究命学，必须先了解天体﹑黄道与与星体运行的关系。应知道有「先天」的地球本体，才会有运行黄道的「后天」命宫与十二宫的感应变化。

　　事实上，「日元」﹑「日主」，就是「太阳度」，就是黄道上的一度﹑一天，我们出生在「那一天」，关系命运至深且重。　　现代科学突飞勐晋，太空载具飞越诸行星，超越太阳系，登陆行卫星，甚至彗星，人类可以登船漫游太空，绝非古代「望月咏叹」的旧时代。

　　科学发现与数字，能说明一切。星学由简易的推算「命宫」，到今日可以推算到精准的「命宫」﹑「命度」到分、秒、微、丝、忽以下，十分精准。

　　现将个人数十年研究心得，融汇古今中外星命学精华，撰成本文，希能抛砖引玉，共同研讨改进，以增进中华学术文化，与术数学理的精益求精。

　　现代星象学，十分精密复杂，必须结合现代科学，如天文学与数学计算等才能改进千年以来一成不变的「古法八字」，成为一套「新法星象八字」。

　　本书出版目的，在开启命学研究的新方向，让传统命学走向科学星命学的目标。天文科学在进步，文明也在逐步进展，命学不应该固步自封，一成不变，应该迈向更精确的计算方法。古代只论命宫，无法精算命度，论断上因此失之偏颇，现今找回命学失去摒弃的星学部分，并能精确正确的推算命宫度到分秒。学者应加深入研究，力求精进，弘扬天理命学，勿一味排斥。

好的，这是一本关于“天文干支万年历”以外主题的图书简介。 --- 《星辰的低语：古代天文学与时间观》 作者： [此处可以填写真实或虚构的作者名，例如：李明哲] 出版年份： [此处可以填写真实或虚构的年份，例如：2023年] 页数： 480页 装帧： 精装 内容提要： 本书深入探讨了人类文明早期对宇宙的认知、天体运行规律的观测，以及这些观测如何塑造了古代社会的历法体系与时间观念。我们不再仅仅将天文视为预测吉凶的工具，而是追溯其作为一种基础科学与哲学思辨的根源。 《星辰的低语》旨在提供一个跨越不同文明的宏大视野，审视人类如何从自然界的周期性变化中构建起对“永恒”与“秩序”的理解。全书结构清晰，从早期的肉眼观测技术讲起，逐步深入到历法计算的原理，最终探讨时间观念在文化、宗教和社会结构中的深层影响。 第一部分：仰望苍穹——早期观测与工具 本部分聚焦于史前至古典时代初期，人类是如何通过最原始的感官——眼睛——来记录星辰轨迹的。我们将考察巨石阵、玛雅奇琴伊察金字塔等古代天文遗迹，分析这些建筑如何巧妙地与至点和分点对齐。书中详细描述了古代观星者所依赖的简易工具，如日晷、圭表以及早期的浑仪的结构和功能。 我们着重探讨了早期文明（如巴比伦、古埃及）对行星运动的首次系统性记录。这些记录不仅是关于天体位置的精确数据，更是早期数学和几何学发展的催化剂。通过对这些早期观测记录的分析，我们可以理解他们是如何从看似杂乱的星光中，提取出可预测的周期性规律的。 第二部分：时间的编织者——古代历法的构建 历法，是人类试图将天体运行与日常生活的节奏相统一的努力。《星辰的低语》的第二部分详细剖析了不同文明的历法系统，重点阐述了其背后的天文逻辑，而非仅仅是历法本身的记年方式。 月相与阴历： 探讨了美索不达米亚文明和伊斯兰文明中，如何精确地追踪月亮的盈亏周期，以及这种对月相的依赖如何影响了社会活动的组织。书中细致地还原了古代祭司或天文学家如何通过三角测量法和复杂的口头传承来确定“朔”和“望”。 太阳周年运动与回归年： 深入剖析了古埃及人对尼罗河泛滥周期的依赖，以及他们如何借由天狼星偕日升（Heliacal Rising）来校准他们的太阳历。我们比较了儒略历（Julian Calendar）在引入闰年机制时的天文考量，以及它对当时欧洲农业和行政管理带来的巨大变革。 阴阳合历的精妙： 特别关注中国古代的历法智慧。本书将重点介绍“二十四节气”的制定原理，这些节气并非仅仅是大致的划分，而是基于太阳在黄道上的精确位置。我们会详细解释“朔望月”与“回归年”之间的矛盾，以及古代历法家如何通过“置闰法”来协调这种差异，确保农时和祭祀的准确性。此部分将侧重于天文现象如何直接指导农业实践，而非侧重于干支纪年法本身的应用。 第三部分：宇宙观的形塑——哲学与神学的交织 时间不仅仅是度量工具，更是哲学思考的核心。《星辰的低语》的第三部分转向了更抽象的领域，探讨天文学如何塑造了古代的宇宙图景和人类在其中的位置。 地心说的崛起与衰落： 详细考察了托勒密体系（Ptolemaic System）的几何学基础，解释了本轮均轮理论如何精确地模拟了肉眼可见的行星逆行现象。我们分析了这种模型如何满足了当时的哲学需求——即完美的天体必须遵循完美的圆形轨道。 宇宙的层级： 讨论了古代世界对“天界”与“地界”的划分。天上的星辰被视为永恒不变、神圣的实体，而地面则处于变动与腐朽之中。这种对宇宙结构的两分法，深刻地影响了古代的政治结构、伦理规范以及对“秩序”的追求。 时间循环与线性： 对比了不同文化对时间流逝的基本认知。一方面，印度教和古希腊哲学中存在着宏大的宇宙周期，如“大年”或“普罗亚”（Aeon）的循环概念；另一方面，犹太教和后来的基督教发展出了强烈的线性时间观，时间有明确的起点和终点。本书旨在揭示这些根本性的时间观差异如何影响了社会对历史事件的解释和对未来的规划。 结论：现代回响 本书最后总结了古代天文学的遗产。尽管现代天文学已经建立了基于万有引力的精确模型，但古代观测者对精确性的不懈追求、他们对宇宙秩序的敬畏，以及他们将数学应用于自然现象的开创性思维，至今仍在科学精神中闪耀。我们审视了古代知识体系如何为后世的科学革命提供了必要的观察基础和问题框架。 --- 本书特色： 跨文化比较： 首次将巴比伦、埃及、中国和希腊的天文成就进行系统性对比。 数据重构： 借助现代天文软件，对古代的观测数据进行重新验证和可视化。 原典引用： 大量引用了古代天文学家的原始文本片段（如《史记·律书》《天文学史》等），力求还原历史现场。 深入浅出： 复杂的数学和几何概念用清晰的图示和现代语言进行阐释，适合对历史、科学史和哲学有兴趣的广大读者。 本书适合对象： 历史爱好者、科学史研究者、对古代宇宙观和历法哲学感兴趣的读者。

作者简介

黄家骋

　　1948年1月，出生于台北，中华民国易经学会理事暨易经主讲、华冈传统医学会副会长、港九中医师公会永远名誉会长。中华易学月刊专论数十篇，媒体专栏超过三千篇。着作易学提要、易学与医学之综合研究、洪范易知、易术概要、七政三王真躔万年星历、星海辞林六巨册等。讲授易经、天文、中西星象、三元地理、择日等卅余年。

出版缘起

　　本书出版目的，在开启命学研究的新方向，让传统命学走向科学星命学的目标。天文科学在进步，文明也在逐步进展，命学不应该固步自封，一成不变，应该迈向更精确的计算方法。古代只论命宫，无法精算命度，论断上因此失之偏颇，现今找回命学失去摒弃的星学部分，并能精确正确的推算命宫度到分秒。学者应加深入研究，力求精进，弘扬天理命学，勿一味排斥，不求进步。

　　研究命学，最重命宫，一个人在黄道上的定位即命宫，只有一个。命法尽管不同，应是殊途同归，命宫应该一致。但目前诸多命法，命宫分岐，甚至错误百出。

　　另外，命学不能只看生时而忽略出生地点，经纬度对后天命宫产生绝对影响力，必须加入命学计算体系，才能先后天(时空)并用，增加精准度与谘询者信任度。

　　此系数千年来最突破、创新与震撼术界的新研究，特与公开不藏私。

　　抛砖引玉，切望与同道共同探讨，不吝指教，期能改革、创新。因篇幅过多，无法尽述，未来还会发表更多、更精密的数据资料与研究结果，共同为提升命学努力。并编制最新最精准的星历表与星象万年历，以供学者参考。

评分☆☆☆☆☆

我本身对中国传统文化有着浓厚的兴趣，特别是对历法、星象等与自然规律相关的知识，总觉得里面蕴含着许多值得挖掘的智慧。当我在书架上看到《天文干支万年历》这本书时，我的目光立刻就被吸引住了。书名本身就传递出一种古老而又神秘的气息，仿佛打开了一扇通往古代智慧的大门。 “天文”二字，让我联想到古代先民对宇宙的敬畏和探索，他们如何通过观察日月星辰的变化来制定历法，如何将天象与人事联系起来。而“干支”，更是中国传统历法不可或缺的核心，它所蕴含的阴阳五行相生相克的哲学思想，一直让我觉得非常精妙。我希望这本书能够清晰地阐述天文现象与干支纪年之间的内在联系，让我更深入地理解它们是如何相互作用，共同构成了我们今天所说的“时间”。 “万年历”则说明了这本书内容的广博性，它并非是一本短期的参考工具，而是能够涵盖极长的时间跨度，这本身就意味着其背后严谨的考证和计算。我期待这本书能够让我不仅掌握历法的知识，更能从中体会到古人对于时间、宇宙以及自然规律的深刻理解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，低调中透着一股沉静的力量，一看就知道不是那种哗众取宠的书籍。我一直对中国古代的哲学思想和天文历法有着深深的迷恋，觉得里面蕴藏着一种与自然和谐相处的生活智慧。所以，当我在书店看到《天文干支万年历》这个名字的时候，立刻就被吸引了。 “天文”两个字，勾起了我对古代观星者的无限遐想，他们是如何在夜空中找到规律，如何将这些规律与我们日常所说的“日子”联系起来？而“干支”，则是中国传统文化中最具代表性的符号之一，它不仅仅是用来纪年，更蕴含着五行相克的哲学，我一直觉得，理解干支，就是理解事物变化的一种独特视角。 “万年历”则表明了这本书的包罗万象，它不是一本短期的参考书，而是一部可以陪伴我们长久使用的工具书，甚至可以说是一部关于时间本身的百科全书。我非常期待它能带领我走进一个更加宏观的时间维度，理解古代先民如何用他们的智慧去丈量宇宙，如何将天道与人道融为一体。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，扑面而来的就是一种厚重感，装帧精美，纸张质感也很好，让人有种想要珍藏的冲动。作为一名对传统文化略知一二的读者，我一直对“天文”和“干支”这两个概念充满了敬意，总觉得它们是中华文明的瑰宝，但又苦于无从下手，很多时候只能是模糊的概念。而这本书的书名，直接点明了它的主题，瞬间就抓住了我的眼球。 我尤其好奇的是，这本书是如何将“天文”和“干支”这两大看似独立又相互关联的体系进行融合阐述的。古代的历法，本身就是天文观测和干支纪年制度相结合的产物。我希望这本书能够深入浅出地解释，例如，如何通过观测天体的运行来推算干支的对应，又如何利用干支来预示和解释各种天文现象。 “万年历”这个词，更是让人肃然起敬，它意味着这部作品的宏大与精准，能够覆盖如此漫长的时间尺度，想必其背后有着严谨的计算和考证。我希望这本书能够不仅仅是简单地罗列数字和日期，而是能带领读者去理解这套历法的内在逻辑，感受古人对于时间、宇宙以及自然规律的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对中国传统文化有着深厚感情的读者，尤其喜欢那些蕴含着古老智慧的经典。当我第一次在书店看到《天文干支万年历》这本书时，内心就涌起一股强烈的探索欲望。书名中的“天文”二字，瞬间将我的思绪拉回到那个仰望星空、观天象、测时节的时代，让我对古人如何理解和运用宇宙规律产生了无限的好奇。 而“干支”，更是中国传统历法中最具代表性的符号，它不仅仅是简单的符号组合，更是阴阳五行哲学的体现，我一直觉得，掌握了干支的规律，就如同掌握了一把解锁事物发展脉络的钥匙。我期望这本书能够以一种清晰易懂的方式，揭示天文现象与干支之间的内在联系，让我理解它们是如何相互影响，共同构建出我们所熟知的年月日时。 “万年历”三个字，则预示着这本书的宏大与深邃，它不是一本只能使用一两年的工具书，而是一部可以跨越千年，承载着丰富信息的宝典。我期待这本书能够带领我深入了解古代历法的精髓，感受古人对于时间、宇宙以及生命循环的深刻洞察，从而获得更开阔的视野和更深刻的人生体悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了古韵，淡雅的色彩搭配上精美的纹饰，一看就知道是精心之作。我个人对中国传统文化一直有着浓厚的兴趣，尤其是一些古老而又充满智慧的历法知识，总觉得里面蕴藏着与现代生活息息相关的奥秘。在一次偶然的机会，我看到了这本书的介绍，虽然还没来得及细细翻阅，但单从书名《天文干支万年历》来看，就足以让我心生好奇。 “天文”二字，暗示了其背后深厚的宇宙观和天象观测的基础，这让我联想到古代先民是如何通过观察日月星辰来解读时间的流转，如何将宇宙的规律与人间的岁月相结合的。而“干支”更是中国传统历法的核心，六十甲子循环往复，不仅仅是简单的数字和符号，更承载着阴阳五行相生相克的哲学思想。我一直觉得，理解干支的运行规律，或许能为我们洞察事物发展的周期性提供一种独特的视角。 “万年历”则说明了其内容的广博与悠久，并非仅仅局限于一年或几年的记录，而是涵盖了漫长的时间跨度，这本身就充满了对时间的敬畏和探索。我期待这本书能够清晰地梳理出干支与天文现象之间的关联，解释它们是如何相互作用，共同构建起我们所认识的时间体系。我相信，通过阅读这本书，我不仅能增长知识，还能在感受传统智慧的同时，对宇宙和时间产生更深刻的理解。