香港、内蒙、新西兰,沿着路飞翔

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具体描述

作者参加的工作採用轮班制:夏季的时候,在内蒙古畜牧区的小镇周边工作一个月,然后返回香港的家休假大概一星期;在冬季的时候则往返新西兰和香港;在休假的时候有时也会趁空往工作附近的地方旅游,此书是作者在五年间穿梭于这三个在发展程度,文化上都存在着极大差异的地方所引起的思想碰撞之产物:以旅者的身分观察,对比着这三个地方,也以旅者的身分看着自己成长之地─香港。
漂泊者的航迹:一本关于历史、地理与命运的编年史 作者: 佚名 出版社: 山海印记 装帧: 精装,附赠珍藏地图集 字数: 约15万字 核心主题: 边陲的碰撞、文化的熔合与个体在宏大历史背景下的抉择。 --- 卷首语:风吹过边疆的低语 本书并非一部传统的游记,更不是一部单纯的地理志。它是一部用沙砾、海风和异乡人的汗水共同书写的编年史。我们聚焦于那些在人类文明的边缘地带挣扎、崛起或最终消逝的族群与个体,他们的故事被尘封在崎岖的山脉、无垠的草原和喧嚣的港口之中。我们追溯的不是一条明确的“航线”,而是历史的脉络,那些不期而遇的交汇点,以及那些在地理阻隔下依然迸发出的生命力。 本书的叙事轴线,横跨了三个截然不同,却又在某种隐秘的全球化浪潮中相互牵动的地理单元:北方的广袤雪原、东方的贸易枢纽,以及南半球的孤立群岛。 我们试图捕捉的,是时间在这些地方留下的独特印记,以及那些在特定气候与政治环境下形成的独特社会结构和思维模式。 第一部分:风沙与长城的回响——北方边陲的韧性与变迁 主题聚焦: 探讨位于欧亚大陆腹地的草原文化与农耕文明之间持续数千年的张力与融合,重点关注资源稀缺、游牧民族的迁徙逻辑以及近代以来地缘政治对传统生活方式的冲击。 第一章:铁马上的帝国更迭 从秦汉的烽燧到近代帝国边防线的重塑,本章深入剖析了北方边疆作为战略缓冲带的军事地理学意义。我们细致考察了不同王朝在应对游牧民族压力时所采取的“和亲”、“武力征伐”与“以夷制夷”等政策的得失。重点案例分析集中在唐代对漠北的控制,以及清代前期对蒙古各部的有效整合,分析其成功的文化与军事策略。 第二章:草原的律法与口述历史 本章摒弃宏大叙事,转向对具体部落社会结构的田野调查式描摹。我们收集了大量关于“那达慕”大会的原始记录、祭祀仪式的细节,以及牧民在遭遇严冬或瘟疫时相互支持的民间故事。重点讨论了草原民族独特的物权观念——流动性与暂时占有权——如何影响他们与定居民族在土地和贸易上的根本冲突。此处收录了数篇关于“巴图”(英雄)传说的文本,揭示了在缺乏统一文字系统的社会中,集体记忆如何被精心维护和传承。 第三章:工业化的阴影与现代性的移植 进入二十世纪,随着铁路的铺设和矿产资源的开发,北方边陲的生态与社会结构遭遇了前所未有的剧变。本章详述了苏维埃模式的集体化运动如何改变了传统的放牧习惯,以及新式教育和工业部门的建立如何在不同代际之间造成了深刻的文化断裂。我们通过对比不同时期的统计数据,量化了生态退化与人口迁移对草原生态平衡造成的长期影响。其中,关于废弃矿区的生态修复尝试,提供了对人类干预自然的反思。 第二部分:群岛的潮汐与贸易的迷宫——海洋边缘的身份建构 主题聚焦: 考察一个作为东西方航线中转站的特殊地理单元,其身份的流动性、法律体系的兼容性以及在殖民与后殖民时代下,金融与贸易活动如何塑造了一种独特的“中间人”文化。 第四章:雾锁的港口与多语的码头 本部分的核心在于剖析一个国际性港口城市如何在地理的偶然性中,演化为一个高效的、跨文化的商业平台。我们细致梳理了不同时期进驻此地的商帮——从南洋归来的华商、早期欧洲的洋行,到二战后的国际资本。本书特别关注了“行会”与“同乡会”在维持贸易秩序中的作用,以及它们如何提供了一个超越国家法律的社会保障网络。例如,对早期票据交换制度的分析,揭示了信任如何在没有中央银行监管的复杂贸易网络中得以维系。 第五章:法律的缝隙与双重身份的生存智慧 港口城市的特殊性在于其法律的模糊性与弹性。本章探讨了居民如何巧妙地利用不同司法体系之间的漏洞进行商业活动,以及这种“灰色地带”的生存哲学如何渗透到日常的社会交往中。我们通过对几起标志性历史案件的审理记录进行解读,展示了在殖民者、本地精英与新兴商人阶层之间,身份认同是如何被不断地协商和重新定义。一个重要的议题是“契约精神”在不同文化背景下的变异与适应。 第六章:时间的压缩与消费文化的兴起 随着全球化进程的加速,本部分研究了该地区如何以前所未有的速度吸收和改造外来文化符号。从早期的建筑风格的融合(如新古典主义与本土材料的结合),到战后流行音乐和影视产业的崛起,本章关注“现代性”的快速嫁接对本地传统价值观的冲击。通过对几代移民家庭生活方式变迁的追踪,我们描绘了一幅关于文化焦虑与身份重塑的动态图景。 第三部分:远方的呼唤与未知的海岸——太平洋彼岸的生态与人类学观察 主题聚焦: 侧重于一个地理上相对孤立的岛屿群体的自然环境对人类社群的塑造,以及其在现代全球资源链条中的被动角色。 第七章:火山的呼吸与部落的边界 本章引入了与前两部分的对比视角,聚焦于一个拥有独特火山地质特征的岛屿群。我们详细描述了当地原住民如何根据火山活动、潮汐周期和雨林资源来划分其狩猎、耕种和居住的区域。这里的社会组织基于血缘和对特定“圣地”的共同维护。关键的分析在于,当地的口头传统中对于“时间”的感知——它更接近于季节的循环和祖先的在场,而非线性的度量。 第八章:羊毛与全球市场的第一次接触 本书追溯了该地区与外部世界接触的历史,重点是其作为特定原材料(如高质量羊毛或稀有矿物)供应地的角色转变。我们分析了在殖民经济的驱动下,土地所有权的剧烈变化如何导致了原住民的边缘化。通过分析19世纪末的土地丈量报告和贸易日志,揭示了在宏大的资本逻辑下,个体农场或牧场是如何被系统性地纳入一个陌生的、以利润为导向的全球体系之中。 第九章:自然的审判与文化的回溯 进入现代,全球气候变化和生态危机对这个脆弱的岛屿群构成了严峻挑战。本章记录了近年来极端天气事件对当地社区的直接影响,以及年轻一代如何尝试重新连接祖先的生态智慧来应对危机。我们考察了当地艺术家和文化工作者如何通过重述古老的创世神话和自然崇拜,来抵抗全球化带来的文化同质化。最后的篇幅探讨了在一个被“发现”和“开发”了数百年的土地上,重建真正的“地方感”(Sense of Place) 的可能性与困境。 结语:在地图的边缘重绘自我 全书的终点并非提供明确的答案,而是提出一系列关于“界限”的哲学拷问:地理的界限如何塑造了文化?贸易的界限如何模糊了道德?历史的界限又如何限制了我们对未来的想象?这三个看似分散的地理空间——内陆边疆、贸易港口、孤立群岛——共同构建了一个关于人类适应性、冲突与共存的复杂模型。它们是世界肌理上不可或缺的纹理,共同构成了我们理解“人类经验”的多维图景。本书旨在邀请读者,与我们一同沿着历史的岔路口,重新审视那些被标准教科书忽略的、沉默而有力的生命轨迹。

著者信息

作者简介

安山


  毕业于香港大学地球科学系,喜欢各种运动,户外活动,大学选修这学科纯粹是因为觉得它有趣,毕业后在香港工作了半年,然后便踏上从事矿产勘探工作的旅途,在踏上一个专业的路途的同时,也打开了一扇通往世界的大门。

图书目录

图书序言

自序

  我在香港土生土长,在香港唸书, 长大, 因工作关系穿梭于香港,内蒙古和新西兰这三个地方,主要的工作地点是中国内蒙古的大草原,并住在一个小镇里。一年里,大概有三个月在新西兰和香港间来回,大概有九个月在内蒙古和香港间来回,每次大概在外逗留一个月,然后回香港一次。穿梭于这三个大不同的地方的生活带来了点点的冲击。这些思想的碰撞被记在自己的日记本, 经过修饰, 再编集成此书。

  人生的道路上有所体悟,而又有能力的,应该做点东西。读了二十多年书,接收了二十多年东西,也是时候「放」一些东西出来。记得在某一篇报道中看过这么的一段说话:「……同时亦不要做一个货仓,只储存但不使用……」。出书写点东西或是「放」点东西的其中一种方法。除此之外还可以做什么?就让时间去探究,有时顺应着天命,有时稍稍作一些调整,感受着生活,互动,和生活玩游戏……

  在此书,我想以一个市民,一个受过大学教育,但却不是什么社会学家,经济学家的身份去写点东西。我对世情其实仍充满着疑问,所以也希望借着这机会去问问题。在表达的同时, 也引发别人思考, 或解答我的疑问。

  此书每篇文章的结尾都记下了其写作地方。希望从此看看自己会否在特定的地方,环境中偏向于那一类型的沉思。

二○○九年九月二日

图书试读

用户评价

评分

(一) 这趟旅程,简直像一场突如其来的惊喜,把我从日常的琐碎中一把捞起,扔进了完全陌生的风景里。香港,我一直以为自己很熟悉,但作者的笔触,却带我看到了那些藏在摩天大楼背后,老街巷弄里的温情与坚韧。那些关于早茶、夜市、以及在拥挤人群中寻找片刻宁静的描写,让我仿佛闻到了茶餐厅的香气,听到了小贩的叫卖声。那种生活气息,不是观光客走马看花能体会到的,而是融入了当地人的呼吸,一种与时间赛跑又在细节里停驻的生活哲学。而当我以为这趟旅程就此结束,准备收心回家时,笔锋一转,我被狠狠地拉到了内蒙的草原上。那份辽阔,那份苍茫,瞬间击中了我的灵魂。风吹过,带来了马匹的嘶鸣,羊群的咩咩声,还有歌谣里流传的草原故事。我能感受到作者在描绘那片土地时,内心深处的敬畏与迷恋。那种与大自然融为一体的原始力量,让我觉得自己渺小却又无比自由。我一边读,一边在脑海里勾勒出那片蓝天白云下的帐篷,还有那些粗犷却充满故事的面孔。感觉自己的心,也跟着被那片广袤的天地洗涤了一遍。

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(三) 不得不说,这本书像一本精心准备的礼物,每一次翻开,都有一份意想不到的惊喜。它没有刻意去渲染某个地方的壮丽,也没有强行将不同的地点串联成一条“完美”的线路。相反,它就像一位老友,娓娓道来他在香港、内蒙、新西兰的所见所闻所感。我喜欢作者在描写香港时,那种对市井小民生活的细腻捕捉,那些不起眼的小细节,却充满了人情味。比如,一家小茶餐厅里,老板与熟客间的几句问候,就能让人感受到城市的脉搏。而当我沉浸在香港的都市喧嚣时,下一秒,我就被带到了内蒙无垠的草原,耳边响起了呼麦的声音。那种强烈的时空跳跃感,非但没有让我感到突兀,反而更显出作者叙事的张力。他能够从现代都市的繁华,瞬间切换到草原的古朴,而且在这两种截然不同的环境中,都能找到触及人心的情感共鸣。这种驾驭不同场景的能力,真的让人拍案叫绝。

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(五) 读完这本书,心里久久不能平静。它像一本邀请函,邀请我去体验那些我从未到达过的远方,去感受那些我未曾体验过的情感。我最喜欢的地方,是作者总能在那些看似平淡的描写中,挖掘出深藏的情感力量。比如,在香港,他会描绘一个老奶奶在狭窄的阳台上,精心照料着一盆盆花草,这简单的画面,却透露出一种对生活的热爱和对美好事物的坚持。而在内蒙,他不会只写草原的壮阔,还会描绘牧民在寒夜里,如何围坐在一起,分享着温暖的羊肉汤,那份朴实而深厚的友情,比任何宏大的景色都更打动人心。至于新西兰,作者更是将那里的自然之美与人文情怀巧妙地融合在一起,让人在欣赏壮丽风景的同时,也能感受到当地人民对土地的敬畏与珍视。这本书,让我意识到,真正的旅行,是找到那些与自己心灵产生共鸣的地方,无论它们身在何方。

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(四) 这本书最大的魅力,在于它赋予了旅途一种“飞行”的姿态,但又不是那种蜻蜓点水般的掠过。它更像是一种灵魂的穿梭,在不同的地域之间,捕捉着那些最能触动人心的瞬间。在香港,作者描绘的是一种在钢筋水泥丛林中,依旧不失温情的生存智慧;在新西兰,他展现的是一种与自然融为一体的纯粹与宁静。而内蒙,则是它最狂野、最辽阔的诗篇。我尤其被书中关于内蒙草原的描述所打动。那不是简单的风吹草低见牛羊,而是那种将生命彻底放逐到天地间的自由感。作者用他独特的视角,带领我看到了草原深处的灵魂,看到了那份与星辰对话的孤独,以及在辽阔中孕育的强大生命力。我仿佛能感受到马背上疾驰的快感,也能听到风在耳边低语的故事。这种沉浸式的体验,让我觉得我不是在阅读,而是在亲身经历。

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(二) 老实说,我拿到这本书的时候,最期待的就是新西兰的部分。毕竟,那里是许多人心中的“长白云之乡”,是电影里那个精灵栖息的世外桃源。但这本书给我的,远不止是风景明信片。作者深入到了新西兰的每个角落,从南岛的冰川峡湾,到北岛的地热奇观,每一种景象都被赋予了生命。我尤其喜欢作者对当地毛利文化的描写,那种古老的信仰、图腾,以及与自然的和谐共生,让我对这片土地有了更深的理解。不仅仅是壮丽的山川湖海,更是一种人文精神的传递。读到关于那些默默守护这片土地的人们的故事时,我能感受到一种沉甸甸的责任感。他们不是征服者,而是与自然共舞的舞者。这种敬畏之心,让整个阅读过程充满了智慧的光芒。我仿佛跟随作者的脚步,爬上了那座被冰雪覆盖的山峰,感受了刺骨的寒风,也看到了日出时那金色的光芒洒满大地,温暖了整个世界。这本书让我明白,旅行不仅仅是看风景,更是去感受,去理解,去连接。

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