天龙甲(三)【精品集】

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具体描述

◎貌美如花、才智双全的庄璇玑,自然吸引无数天下男子目光,只是,她芳心属谁?谁能真正赢得美人归?

  ◎卧龙生为台湾最着名的武侠小说作家之一,被喻为「台湾武侠泰斗」,是深受读者欢迎的武侠小说作家。

  四大凶煞折服于庄璇玑的才能之下,甘心受她差遣,对付活人冢。庄璇玑貌美如花,也早已下定决心全身心奉献,因此遇上龙公子,为强大自身力量,答应了他的求婚。只是龙公子之后死去,又有一青衫人向她求婚,庄璇玑察觉自己前次允婚太过草率,因此并未答应。事后,却又担心因此树下强敌。

  除此之外,在之前璇玑堡浩劫时挽救璇玑堡的长安花花公子花满楼,也令庄璇玑捉摸不透。常言道:最可怕的人,往往是站在最阴暗的地方,只怕花满楼的名气,和他的为人,有很大的不同。

  庄璇玑也告知众人,今后江湖上,如若能够恢复平静,四大凶煞都是出力最大的人,不过,赢得的绝不是什么实质报偿,因为,她们不是去统治江湖,而是解救江湖上的危恶、险难,众人将得到的报偿,也不是权力,而是武林人物对其的尊敬之心。
《千古风云录》 引言:历史的洪流与个体的抉择 本书旨在梳理自上古神话时代直至近代文明兴起的一段波澜壮阔的历史画卷。它不仅仅是一部对重大历史事件的编年记述,更深入探讨了权力更迭背后的社会结构变化、文化思潮的演进,以及在历史巨轮碾压下,那些无名个体所做的艰难抉择与他们命运的无常。我们试图超越传统史书的宏大叙事,关注被宏大叙事所遮蔽的日常生活的细节,力求还原一个有血有肉、充满矛盾与活力的古代世界。 第一卷:蛮荒与曙光——文明的萌芽与早期秩序的建立(约公元前2000年以前至商周之变) 本卷从古代神话传说中的混沌初开讲起,追溯早期人类的迁徙、定居与农业的诞生。我们详细分析了早期部落联盟向国家形态过渡的关键节点,特别是黄河中下游地区早期文明中心的形成。重点考察了神权与王权的初次结合,以及宗法制度的雏形如何奠定了后世政治伦理的基础。 部落的兴衰与图腾的更迭: 探讨了不同地域性图腾崇拜的象征意义,以及随着资源和技术的进步,权力中心如何从分散走向集中。 礼乐制度的构建: 深入剖析了周公制礼作乐的深远影响,这种以道德规范和仪式约束社会行为的努力,是如何在短期内维护了庞大疆域的相对稳定,但也为后世的僵化埋下了伏笔。 青铜时代的信仰与技术: 描述了商代晚期高度发达的青铜冶铸技术及其与祭祀活动的紧密关联,揭示了早期统治集团如何通过对稀有资源的垄断和对神灵的解释权来巩固其统治地位。 第二卷:思想的激荡与战国的角力(春秋战国至秦的统一) 这是中国历史上一个充满暴力美学和思想爆炸的时代。周王室衰微,诸侯争霸,旧有的秩序被打破,新的思想如雨后春笋般涌现。 百家争鸣的社会背景: 分析了春秋战乱导致的社会流动性增加,士人阶层开始关注现实的政治问题,催生了诸子百家的思想体系。我们详细对比了儒家、道家、法家、墨家等主要流派的核心理念及其在不同政治环境下的适应性。例如,儒家如何从早期的“仁政”理想逐步演变为维护等级秩序的理论工具;法家又如何以前所未有的力度设计出高效的国家机器。 战争形态的演变: 重点描绘了车战向步兵和骑兵混合战术的转变,以及铁制兵器和高效后勤保障对战争结果的决定性影响。军事家如孙武、吴起等人的战略思想,不再仅仅是战术指导,更上升为治国理政的哲学。 秦的崛起与吞并: 细致考察了秦国如何通过商鞅变法,成功地将一个西部边陲国家,转型为一个高效、集权的军事帝国。秦始皇统一六国,不仅仅是武力的胜利,更是中央集权制度对旧贵族联盟的彻底胜利。 第三卷:帝国的全盛与内部分化(秦汉至魏晋南北朝的转型) 秦朝的短暂与汉朝的建立,标志着中央集权大一统模式的正式确立。本卷探讨了这一模式的成熟、鼎盛及其内在的结构性矛盾。 汉承秦制与文景之治: 分析了汉朝如何在继承秦朝基本政治框架的同时,通过“休养生息”的政策,缓和了极权带来的社会矛盾。儒家思想如何被“独尊”化,成为官方意识形态的基石。 外戚与宦官的循环: 揭示了皇帝权力过大背景下,围绕皇权的权力斗争必然产生的结构性漏洞。外戚(皇室姻亲)与宦官(宫廷近侍)的兴衰,是探讨皇权制衡机制失败的重要案例。 士族的兴起与帝国的分裂: 探讨了东汉末年土地兼并的加剧,以及以地方大族为代表的“士族”阶层如何凭借其垄断的教育资源和经济实力,架空中央权力。魏晋南北朝的长期分裂,是中央集权体制受到地方豪强挑战的必然结果。文化上,玄学和佛教的流行,反映了精英阶层在现实政治幻灭后的精神避世倾向。 第四卷:重构与融合——隋唐盛世的再统一(隋唐五代) 本卷聚焦于如何从魏晋的南北对峙中重新实现中华文明的整合与辉煌。 隋的制度创新: 详述了隋朝在短时间内完成统一的制度保障,特别是科举制度的初步建立,它开始打破士族对政治人才的垄断,为后世的精英选拔体系奠定了基础。大运河的开凿,则是将南北经济版图真正融为一体的战略决策。 唐帝国的气象: 描绘了唐朝初期社会开放包容、经济繁荣的盛世景象。文化上,诗歌的巅峰,体现了民族精神的昂扬。政治上,三省六部制的成熟,使得行政效率达到历史高峰。 藩镇割据的阴影: 分析了安史之乱如何成为唐朝由盛转衰的转折点。藩镇割据不仅是军事上的失控,更是中央对地方财政和人事权力的逐步丧失,为五代的再次分裂埋下了远因。 第五卷:内敛的精致与理学的兴起(宋元明) 宋朝在军事上的弱势与经济、文化上的高度繁荣形成了鲜明的对比。本卷探讨了中国古代文明如何从外向型转向内向型发展。 宋代的经济革命: 重点分析了活字印刷术、指南针、火药的广泛应用,以及纸币的出现,这些都表明宋代已进入“近代”的门槛。商业的空前繁荣,城市生活的精致化,以及市民阶层的崛起,深刻改变了社会结构。 理学与集权的反弹: 面对北方游牧民族的持续压力,宋代的文人转向对自身文化和伦理体系的深度挖掘,朱熹理学的集大成,旨在通过重塑个人道德和社会秩序来“御外侮”。然而,这种道德约束在政治上反而加剧了对思想的钳制。 元朝的统治特色: 研究了蒙古帝国如何以异族统治者的身份,维护了庞大的疆域,并通过建立一套全新的等级制度来治理汉地,以及其对欧亚大陆交流的促进作用。 明朝的集权深化: 探讨了明太祖朱元璋如何通过废丞相、设内阁、特务机构等手段,将皇权推向了中国古代历史的顶峰,这种高度集中的体制对国家治理效率的影响。 结语:历史的遗产与未来的回响 本书的最后一部分,将对上述历史进程进行宏观反思。我们不预设任何结论,而是呈现历史发展中的逻辑链条:权力如何从贵族手中集中到君主手中,思想如何从自由争鸣到被官方规范,以及技术进步在不同时代所扮演的角色。历史是一面镜子,它映照出的,是人类在面对生存、秩序与自由时的永恒困境。 适合读者: 喜爱宏大叙事、对制度变迁与思想史有深度探究兴趣的读者。

著者信息

作者简介

卧龙生


  为台湾最着名的武侠小说作家之一,被誉为「武侠泰斗」。本名牛鹤亭,一九三○年的端午节出生于河南省镇平县。幼年从军失学,但自幼喜读武侠小说,颇有才思。一九五五年自军中退役,在友人怂恿下开始学写武侠小说。一九五七年以祖居南阳卧龙岗取笔名「卧龙生」一炮打响。一九五九年《飞燕惊龙》出世,奠定了他的地位。

  据说当年卧龙生的小说《玉钗盟》在中央日报连载时,他不幸遇上小车祸而无法续稿,不料居然惊动蒋介石亲自过问此事,由此可见卧龙生当年知名度之高。

图书目录

第十六章 重整堡声 严阵以待
第十七章 许婚条件 先公后私    
第十八章 机关消息 层出不穷
第十九章 较技较智 弃暗投明    
第二十章 舌战探虚实
第廿一章 凭三寸舌 高手归附    
第廿二章 金龙令主
第廿三章 才子巾帼 相得益彰

图书序言

图书试读

青衫文士右手一挥,忽然间,又闪起一片扇影。
 
就像有千万把的折扇,早已罩在了他的身上。
 
扇影敛收,青衫文士的人影重现,仍然好好地站在那里。
 
他的折扇已经合了起来。
 
只见他一张折扇,数千枚银针,和一柄飞刀,全数的散落了下来。
 
王杰呆住了。
 
四大凶煞全都呆住了。
 
他们出道江湖以来,从未遇到这样的高手。
 
庄璇玑使他们内心中生出了无比的敬意,但庄璇玑一直没有和他们真正的动过手。
 
如论震骇的力量,这青衫文士给他们的,比庄璇玑还要强大。
 
四大凶煞都有着很丰富的江湖经验,心中都了解,如若单打独斗,只怕四个人之中,任何人都无法接下对方三招。
 
看来,也只有四个人合手一击了。
 
但四个人心中明白,纵然合手一击,也是胜少败多。
 
但形势迫人,四个人除了合手一击之外,似乎也别无良策了。
 
长长吁了一口气,马鹏缓缓说道:「无怪阁下的口气那么狂妄,确然有着了不起的高明。」
 
青衫文士笑一笑,道:「看来,你们四大凶煞都还有一点自知之明。」
 
马鹏道:「就算咱们自知非敌,这一战也非拚不可。」
 
「那不是徒逞血气之勇,对敌之前,先无信心,怎么能克敌制胜呢?」
 
这声音,熟悉的很,也正是四大凶煞盼望的声音。
 
庄璇玑缓步由厅中行了出来。
 
马鹏笑一笑,道:「见过姑娘。」
 
庄璇玑道:「不用多礼……」
 
目光一掠那青衫文士,接道:「你要找我?」
 
青衫文士笑一笑,道:「不错,我要找你。」
 
听口气,似乎是两个人早已认识。
 
庄璇玑道:「现在,你已经见到我了。」
 
青衫文士道:「时犹未晚,对么?」
 
庄璇玑道:「那要看,你怎么样解释这句话了。」
 
青衫文士道:「好!我想先听听你姑娘的解释。」
 
庄璇玑道:「其实,这也不是一件很深奥的道理,只是我们彼此间的看法而已。」
 
青衫文士道:「你的看法呢?」
 
庄璇玑道:「目下江湖上正面临一场浩劫,你这一身武功造诣,对江湖大局,应该有些帮助。」
 
青衫文士道:「可以,这一次,我下山找你,就是想为江湖大局,稍尽绵力,不过……」
 
庄璇玑接道:「有条件?」
 
青衫文士道:「对!有条件,在下既无争胜江湖之心,也没有逐鹿武林之愿,如若我为江湖上正义尽一份心力,那只是为了一个人。」
 
庄璇玑道:「为谁?」
 
青衫文士道:「你。」
 
庄璇玑道:「为了我?」

用户评价

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最近迷上了一些描绘宏大世界观的东方奇幻作品,特别是那些融合了历史、神话和武侠元素的。我一直在寻找一本能够带我进入一个全新世界的书,一个既有磅礴气势,又不失细腻情感的作品。“天龙甲(三)”这个书名,虽然带着点武侠的色彩,但“天龙”二字又让我联想到了一些更为古老、更为神秘的存在,或许这本书不仅仅局限于传统的武林恩怨,而是可能涉及更深层次的传说,甚至是神话的起源。我希望它能构建一个完整的、有说服力的世界体系,有其独特的规则、历史和文化。而“精品集”这个词,则让我对这本书的内容质量充满信心,它意味着经过精心的打磨和筛选,每一个故事、每一个细节都力求完美,能够带给读者最极致的阅读体验。我渴望在这本书中,不仅能看到精彩的打斗场面,还能感受到作者对世界构建的匠心独运,以及他对人类命运、情感的深刻洞察。

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我一直对那些展现英雄主义和自我牺牲精神的作品有着深深的迷恋。在现实生活中,我们可能很难遇到小说里那种荡气回肠的传奇,但内心里,我们总会渴望看到一些超越凡俗的力量,看到那些为了正义、为了他人,甘愿付出一切的英雄。 “天龙甲(三)”这个书名,尤其是“天龙”二字,就自带一种非凡的气势,让我联想到那种顶天立地的英雄形象。而“甲”字,可能象征着一种战袍,一种荣耀,或者是一种守护。我猜测这个“三”可能代表着某种传承,或者三个关键的人物。“精品集”这个标签,更是让我对内容充满了期待,我希望它能讲述一个关于勇气、关于担当、关于无畏精神的故事,让我能够暂时逃离现实的琐碎,沉浸在一种更加纯粹、更加壮丽的叙事中,感受那种燃烧的激情和奉献的精神。

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“天龙甲”这个名字,一听就带着股霸气和古意,还没翻开书,脑海里就已经勾勒出了一幅幅江湖画卷。我一直对那些描绘波澜壮阔武侠世界的作品情有独钟,尤其喜欢那种既有快意恩仇,又不失侠义精神的故事。“三”这个数字,更是让我好奇,这一定是一个经历了足够长篇幅、足以铺陈出庞大情节和丰富人物的故事。我期待在这本书里,能看到一个跌宕起伏的命运,一群鲜活立体的人物,他们或叱咤风云,或隐姓埋名,但最终都会被卷入一场波及整个武林的风暴。也许会有惊天动地的阴谋,也许会有生死相搏的绝境,但最让我期待的,还是那些在绝境中闪耀的人性光辉,那些为了心中的道义,不惜牺牲一切的勇气。精品集这个后缀,也让我对内容的质量有了更高的期待,希望这不仅仅是堆砌文字,而是能够真正触动人心的、有深度的作品,让我读完之后,能久久回味,甚至在未来的某一天,还能想起书中那些令人难忘的场景和人物,仿佛自己也曾置身其中,经历了一段传奇。

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我一直认为,一本优秀的书,就像一个能带领读者进行灵魂旅行的向导。我最近一直在思考关于“传承”这个概念,无论是武功的传承,还是家国情怀的传承,抑或是某种信念的传承,都让我觉得非常迷人。“天龙甲(三)”这个书名,尤其是“甲”这个字,让我想象到了一种坚固的、保护性的存在,或许它象征着某种重要的东西,需要被守护,被传承下去。而“三”这个数字,可能代表着一个过程,一个世代,或者是一个重要的阶段。“精品集”的标签,更是让我相信,这本书一定凝聚了作者的心血,每一个字句都经过推敲,每一个故事都力求精彩,能够给我带来一场难忘的阅读盛宴。我期待它能讲述一个关于守护、关于成长、关于责任的故事,在波澜壮阔的叙事中,展现出人物的精神世界,以及他们如何在时代的洪流中,坚守自己的信念,并将这份信念传递给下一代。

评分

我对那些充满哲学思考和人生感悟的作品总是情有独钟。我最近在思考“命运”与“选择”的关系,很多时候,我们似乎被命运推着走,但又似乎握有改变命运的钥匙。 “天龙甲(三)”这个名字,带着一种古老而神秘的力量感,“天龙”二字,本身就充满了想象空间,也许它代表着一种巨大的力量,一种无法抗拒的命运。而“甲”字,又可能象征着一种保护,一种应对命运的手段。我好奇这个“三”,是代表着三种不同的命运轨迹,还是三位主角的抉择?“精品集”的定位,让我对内容更加期待,我希望它不仅仅是简单的情节堆砌,而是在引人入胜的故事背后,能够触及到更深层的人性思考,关于自由意志,关于因果循环,关于个体在宏大命运面前的挣扎与抗争。我希望这本书能让我反思自己的人生,思考自己在命运面前的选择,以及这些选择最终将带我去往何方。

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