婚姻解密：以上帝的智慧來麵對委身的復雜性 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： Timothy Keller, Kathy Keller

出版者齣版社：希望之聲文化有限公司訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：趙剛

出版日期齣版日期：2015/12/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-27

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圖書描述

本書是基於《紐約時報》暢銷書作者提摩太．凱勒的著名講道係列，嚮每一個人──無論是基督徒、懷疑論者、單身人士、已婚很久的夫婦或是即將訂婚的人，錶明什麼是按照聖經的婚姻異象。

　　現代的文化要人們去相信每個人都有一位靈魂伴侶、浪漫是成功婚姻中最重要的部分、你的配偶就是要來幫你實現你的潛能、婚姻並不代錶永久，隻存於今夕、離婚後再重新開始，是解決看起來棘手婚姻問題的最好辦法。但這些當代的預設都是錯的。提摩太．凱勒帶著與他結婚三十七年的妻子凱西的洞見，錶明婚姻是一種榮耀的關係，但它很神祕也常常被誤解。《婚姻解密》提供瞭如何取得成功婚姻的指導，對任何想在今生更深認識上帝和愛的人來說，都是必讀之書。

名人推薦

　　「令人難以置信地富含智慧和洞見，可以讓無論是單身或已婚的讀者都被提升。」──《華盛頓時報》（The Washington Times）

　　「這是一本基督徒需要讀的書。」──《基督徒郵報》（The Christian Post）

　　「這是一本罕見的婚姻書籍，我衷心推薦給任何單身人士，無論他或她的年齡如何、是否正在約會、交往、已經訂婚、還是毫無興趣……既豐富又實際。」──《福音聯盟》（The Gospel Coalition）

著者信息

作者簡介

提摩太．凱勒Timothy Keller

　　齣生成長於賓夕福尼亞州，畢業於巴剋納爾大學（Bucknell University)、戈登-康維爾神學院 (Golden-Conwell Theological Seminary)、威敏斯特神學院 (Westminster Theological Seminary)。初期牧會於維吉尼亞州霍普威爾市（Hopewell, Virginia)。一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓（Manhattan) 創立救贖主長老教會 (Redeemer Presbyterian Church)。

　　今天，救贖主教會有超過五韆人固定參加禮拜天崇拜，也在世界各地幫助建立瞭將近兩百間新教會。他的作品還包括《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公義》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《揮霍的上帝》（The Prodigal God）、《王的十字架》（King’s Cross），以及《我為什麼相信》（The Reason for God）。作者現與傢人居住於紐約。

凱西．凱勒 Kathy Keller

　　成長於賓州的匹茲堡市郊外，就讀於阿勒格尼學院（Allegheny College），在學期間帶領瞭基督徒團契，然後進入戈登-康維爾神學院。她在神學院期間認識瞭提摩太．凱勒，然後兩人在最後一學期的期初結瞭婚，1975年她在戈登-康維爾神學院獲得瞭神學研究的人文碩士學位。凱西和提摩太隨後搬去瞭維吉尼亞州，提摩太在那裏開始瞭他的第一間教會（West Hopewell Presbyterian Church），他們三個兒子也在那裏齣生。九年以後，凱西和她全傢搬去紐約城，開始瞭救贖主長老教會。

譯者簡介

趙剛

　　生於中國四川，現旅居颱灣。北京大學物理學士（1992），美國加州大學爾灣分校（University of California, Irvine）物理學博士（2001），美國威敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary, Philadelphia）宗教學碩士（2005）。譯作包括魯益師的《天路迴程》（中國社會科學齣版社，2014）、巴文剋的《啓示的哲學》（四川人民齣版社，2014）、溥偉恩的《認識時代論者》（改革宗翻譯社，2013）等。

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圖書目錄

導論　7
１婚姻的秘密 21
２婚姻的動力 59
３婚姻的本質 91
４婚姻的使命 129
５愛那陌生人 157
６擁抱那他者 197
７單身與婚姻 227
８性愛與婚姻 261
後記285
附錄決策與性彆角色291
緻謝297

圖書序言

第四章婚姻的使命

你們作丈夫的，要愛你們的妻子，
正如基督愛教會，為教會捨己。
要用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔，
可以獻給自己，作個榮耀的教會，
毫無玷汙、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
《以弗所書》
5:25-27

你的配偶是你最好的朋友

當上帝把配偶帶給第一個人時，祂帶給他的不僅是一位戀人，而且是他心中所求的朋友。《箴言》二章第17 節把一個人的配偶稱作你的'allup；這是一個獨特的詞，字典定義為你的「特彆心腹」或「最好朋友」。在那個時代，婦女常常被視為丈夫的財産，婚姻主要是商業貿易和交換，目的是為瞭增進傢族的社會地位和安全，所以聖經用這種方式描述配偶，是令人目瞪口呆的。但在今天的社會裏，人們強調的是浪漫和性愛，這時堅持你的配偶應當是你最好的朋友時，聖經的描述也同樣地具有顛覆性，雖然理由有所不同。在部落式的社會裏，浪漫沒有社會地位那麼重要；在個人主義的西方社會裏，浪漫和美妙性愛的重要性超乎一切，然而聖經雖然沒有忽略對社群的責任或浪漫的重要性，卻非常強調婚姻為伴侶關係。

我們在《以弗所書》五章的經文中看見瞭這點。保羅在這裏對有異教背景的人說話，針對的是關於婚姻主要是社交「交易」的看法。在那個時代，你會為瞭你傢庭的社會地位而盡量尋找好的婚姻。你妻子的任務是把你的傢庭與另一個好傢庭連接起來，然後生小孩，那就是婚姻應當成就的事情。

不過，保羅給他讀者的婚姻異象，一定把他們震懾住瞭。基督徒婚姻的主要目標不像古代文化中那樣，是為瞭社會地位和穩定；也不像我們今日文化中那樣，主要是浪漫和情感快樂。保羅嚮丈夫們指齣，耶穌為我們付齣瞭犧牲的愛，而我們就是祂的「新婦」。但保羅並未停在這裏，他繼續談論基督給祂新娘犧牲之愛的目標，這目標就是讓她「成為聖潔」（26 節），帶著耀眼的美麗和光彩「獻給自己」（27 節前段），使她成為完全「聖潔沒有瑕疵」（27 節末段）。祂想要我們成為新創造！祂想要除去我們一切靈性的汙穢、缺陷、罪惡和玷汙，使我們成為「聖潔」、「榮耀」、「沒有瑕疵」。７