具体描述
本书是基于《纽约时报》畅销书作者提摩太．凯勒的着名讲道系列，向每一个人──无论是基督徒、怀疑论者、单身人士、已婚很久的夫妇或是即将订婚的人，表明什么是按照圣经的婚姻异象。
现代的文化要人们去相信每个人都有一位灵魂伴侣、浪漫是成功婚姻中最重要的部分、你的配偶就是要来帮你实现你的潜能、婚姻并不代表永久，只存于今夕、离婚后再重新开始，是解决看起来棘手婚姻问题的最好办法。但这些当代的预设都是错的。提摩太．凯勒带着与他结婚三十七年的妻子凯西的洞见，表明婚姻是一种荣耀的关系，但它很神祕也常常被误解。《婚姻解密》提供了如何取得成功婚姻的指导，对任何想在今生更深认识上帝和爱的人来说，都是必读之书。
名人推荐
「令人难以置信地富含智慧和洞见，可以让无论是单身或已婚的读者都被提升。」──《华盛顿时报》（The Washington Times）
「这是一本基督徒需要读的书。」──《基督徒邮报》（The Christian Post）
「这是一本罕见的婚姻书籍，我衷心推荐给任何单身人士，无论他或她的年龄如何、是否正在约会、交往、已经订婚、还是毫无兴趣……既丰富又实际。」──《福音联盟》（The Gospel Coalition）
现代的文化要人们去相信每个人都有一位灵魂伴侣、浪漫是成功婚姻中最重要的部分、你的配偶就是要来帮你实现你的潜能、婚姻并不代表永久，只存于今夕、离婚后再重新开始，是解决看起来棘手婚姻问题的最好办法。但这些当代的预设都是错的。提摩太．凯勒带着与他结婚三十七年的妻子凯西的洞见，表明婚姻是一种荣耀的关系，但它很神祕也常常被误解。《婚姻解密》提供了如何取得成功婚姻的指导，对任何想在今生更深认识上帝和爱的人来说，都是必读之书。
名人推荐
「令人难以置信地富含智慧和洞见，可以让无论是单身或已婚的读者都被提升。」──《华盛顿时报》（The Washington Times）
「这是一本基督徒需要读的书。」──《基督徒邮报》（The Christian Post）
「这是一本罕见的婚姻书籍，我衷心推荐给任何单身人士，无论他或她的年龄如何、是否正在约会、交往、已经订婚、还是毫无兴趣……既丰富又实际。」──《福音联盟》（The Gospel Coalition）
著者信息
作者简介
提摩太．凯勒Timothy Keller
出生成长于宾夕福尼亚州，毕业于巴克纳尔大学（Bucknell University)、戈登-康维尔神学院 (Golden-Conwell Theological Seminary)、威敏斯特神学院 (Westminster Theological Seminary)。初期牧会于维吉尼亚州霍普威尔市（Hopewell, Virginia)。一九八九年与妻子和三个儿子于曼哈顿（Manhattan) 创立救赎主长老教会 (Redeemer Presbyterian Church)。
今天，救赎主教会有超过五千人固定参加礼拜天崇拜，也在世界各地帮助建立了将近两百间新教会。他的作品还包括《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公义》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《挥霍的上帝》（The Prodigal God）、《王的十字架》（King’s Cross），以及《我为什么相信》（The Reason for God）。作者现与家人居住于纽约。
凯西．凯勒 Kathy Keller
成长于宾州的匹兹堡市郊外，就读于阿勒格尼学院（Allegheny College），在学期间带领了基督徒团契，然后进入戈登-康维尔神学院。她在神学院期间认识了提摩太．凯勒，然后两人在最后一学期的期初结了婚，1975年她在戈登-康维尔神学院获得了神学研究的人文硕士学位。凯西和提摩太随后搬去了维吉尼亚州，提摩太在那里开始了他的第一间教会（West Hopewell Presbyterian Church），他们三个儿子也在那里出生。九年以后，凯西和她全家搬去纽约城，开始了救赎主长老教会。
译者简介
赵刚
生于中国四川，现旅居台湾。北京大学物理学士（1992），美国加州大学尔湾分校（University of California, Irvine）物理学博士（2001），美国威敏斯特神学院（Westminster Theological Seminary, Philadelphia）宗教学硕士（2005）。译作包括鲁益师的《天路回程》（中国社会科学出版社，2014）、巴文克的《启示的哲学》（四川人民出版社，2014）、溥伟恩的《认识时代论者》（改革宗翻译社，2013）等。
提摩太．凯勒Timothy Keller
出生成长于宾夕福尼亚州，毕业于巴克纳尔大学（Bucknell University)、戈登-康维尔神学院 (Golden-Conwell Theological Seminary)、威敏斯特神学院 (Westminster Theological Seminary)。初期牧会于维吉尼亚州霍普威尔市（Hopewell, Virginia)。一九八九年与妻子和三个儿子于曼哈顿（Manhattan) 创立救赎主长老教会 (Redeemer Presbyterian Church)。
今天，救赎主教会有超过五千人固定参加礼拜天崇拜，也在世界各地帮助建立了将近两百间新教会。他的作品还包括《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公义》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《挥霍的上帝》（The Prodigal God）、《王的十字架》（King’s Cross），以及《我为什么相信》（The Reason for God）。作者现与家人居住于纽约。
凯西．凯勒 Kathy Keller
成长于宾州的匹兹堡市郊外，就读于阿勒格尼学院（Allegheny College），在学期间带领了基督徒团契，然后进入戈登-康维尔神学院。她在神学院期间认识了提摩太．凯勒，然后两人在最后一学期的期初结了婚，1975年她在戈登-康维尔神学院获得了神学研究的人文硕士学位。凯西和提摩太随后搬去了维吉尼亚州，提摩太在那里开始了他的第一间教会（West Hopewell Presbyterian Church），他们三个儿子也在那里出生。九年以后，凯西和她全家搬去纽约城，开始了救赎主长老教会。
译者简介
赵刚
生于中国四川，现旅居台湾。北京大学物理学士（1992），美国加州大学尔湾分校（University of California, Irvine）物理学博士（2001），美国威敏斯特神学院（Westminster Theological Seminary, Philadelphia）宗教学硕士（2005）。译作包括鲁益师的《天路回程》（中国社会科学出版社，2014）、巴文克的《启示的哲学》（四川人民出版社，2014）、溥伟恩的《认识时代论者》（改革宗翻译社，2013）等。
图书目录
导论 7
１婚姻的秘密 21
２婚姻的动力 59
３婚姻的本质 91
４婚姻的使命 129
５爱那陌生人 157
６拥抱那他者 197
７单身与婚姻 227
８性爱与婚姻 261
后记285
附录 决策与性别角色291
致谢297
１婚姻的秘密 21
２婚姻的动力 59
３婚姻的本质 91
４婚姻的使命 129
５爱那陌生人 157
６拥抱那他者 197
７单身与婚姻 227
８性爱与婚姻 261
后记285
附录 决策与性别角色291
致谢297
图书序言
第四章 婚姻的使命
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，
正如基督爱教会，为教会舍己。
要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，
可以献给自己，作个荣耀的教会，
毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
《以弗所书》
5:25-27
你的配偶是你最好的朋友
当上帝把配偶带给第一个人时，祂带给他的不仅是一位恋人，而且是他心中所求的朋友。《箴言》二章第17 节把一个人的配偶称作你的'allup；这是一个独特的词，字典定义为你的「特别心腹」或「最好朋友」。在那个时代，妇女常常被视为丈夫的财产，婚姻主要是商业贸易和交换，目的是为了增进家族的社会地位和安全，所以圣经用这种方式描述配偶，是令人目瞪口呆的。但在今天的社会里，人们强调的是浪漫和性爱，这时坚持你的配偶应当是你最好的朋友时，圣经的描述也同样地具有颠覆性，虽然理由有所不同。在部落式的社会里，浪漫没有社会地位那么重要；在个人主义的西方社会里，浪漫和美妙性爱的重要性超乎一切，然而圣经虽然没有忽略对社群的责任或浪漫的重要性，却非常强调婚姻为伴侣关系。
我们在《以弗所书》五章的经文中看见了这点。保罗在这里对有异教背景的人说话，针对的是关于婚姻主要是社交「交易」的看法。在那个时代，你会为了你家庭的社会地位而尽量寻找好的婚姻。你妻子的任务是把你的家庭与另一个好家庭连接起来，然后生小孩，那就是婚姻应当成就的事情。
不过，保罗给他读者的婚姻异象，一定把他们震慑住了。基督徒婚姻的主要目标不像古代文化中那样，是为了社会地位和稳定；也不像我们今日文化中那样，主要是浪漫和情感快乐。保罗向丈夫们指出，耶稣为我们付出了牺牲的爱，而我们就是祂的「新妇」。但保罗并未停在这里，他继续谈论基督给祂新娘牺牲之爱的目标，这目标就是让她「成为圣洁」（26 节），带着耀眼的美丽和光彩「献给自己」（27 节前段），使她成为完全「圣洁没有瑕疵」（27 节末段）。祂想要我们成为新创造！祂想要除去我们一切灵性的污秽、缺陷、罪恶和玷污，使我们成为「圣洁」、「荣耀」、「没有瑕疵」。７
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，
正如基督爱教会，为教会舍己。
要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，
可以献给自己，作个荣耀的教会，
毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
《以弗所书》
5:25-27
你的配偶是你最好的朋友
当上帝把配偶带给第一个人时，祂带给他的不仅是一位恋人，而且是他心中所求的朋友。《箴言》二章第17 节把一个人的配偶称作你的'allup；这是一个独特的词，字典定义为你的「特别心腹」或「最好朋友」。在那个时代，妇女常常被视为丈夫的财产，婚姻主要是商业贸易和交换，目的是为了增进家族的社会地位和安全，所以圣经用这种方式描述配偶，是令人目瞪口呆的。但在今天的社会里，人们强调的是浪漫和性爱，这时坚持你的配偶应当是你最好的朋友时，圣经的描述也同样地具有颠覆性，虽然理由有所不同。在部落式的社会里，浪漫没有社会地位那么重要；在个人主义的西方社会里，浪漫和美妙性爱的重要性超乎一切，然而圣经虽然没有忽略对社群的责任或浪漫的重要性，却非常强调婚姻为伴侣关系。
我们在《以弗所书》五章的经文中看见了这点。保罗在这里对有异教背景的人说话，针对的是关于婚姻主要是社交「交易」的看法。在那个时代，你会为了你家庭的社会地位而尽量寻找好的婚姻。你妻子的任务是把你的家庭与另一个好家庭连接起来，然后生小孩，那就是婚姻应当成就的事情。
不过，保罗给他读者的婚姻异象，一定把他们震慑住了。基督徒婚姻的主要目标不像古代文化中那样，是为了社会地位和稳定；也不像我们今日文化中那样，主要是浪漫和情感快乐。保罗向丈夫们指出，耶稣为我们付出了牺牲的爱，而我们就是祂的「新妇」。但保罗并未停在这里，他继续谈论基督给祂新娘牺牲之爱的目标，这目标就是让她「成为圣洁」（26 节），带着耀眼的美丽和光彩「献给自己」（27 节前段），使她成为完全「圣洁没有瑕疵」（27 节末段）。祂想要我们成为新创造！祂想要除去我们一切灵性的污秽、缺陷、罪恶和玷污，使我们成为「圣洁」、「荣耀」、「没有瑕疵」。７
图书试读
None
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