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　　没有人会否认，我们的世界正面对着种种的危机。生态的浩劫、能源的缺乏、贫富间的差距、种族的冲突、经济发展的瓶颈、社会政治的动盪，每一件事情，都面临崩溃的边缘，稍有不慎，便一发不可收拾。

　　值此危机时刻，大家都在寻找良药解方。不过在种种解方当中，耶稣却很少成为讨论的焦点。最主要的原因，不外乎人们总是认为，耶稣属于「宗教」领域，在灵性方面，也许还有些贡献，但是面对复杂的生存问题，以及更现实的世界局势演变，跑去找耶稣寻求答案，会不会太异想天开？

　　然而，当我们回顾历史，却发现从耶稣身上，人们看到了万物的美好，尽「意」爱神的重要性，于是从牛顿到麦斯威尔等等都受到启发，在科学界里大放光芒；除此之外，耶稣一生的题材给予艺术家数不尽的灵感与亮光；耶稣的国度观让政治之上还存有更大的权柄；耶稣看顾妇女与孩童、残疾与弱势族群。耶稣唿召群众，投入企业、教育、艺术、政治、社区，好让世界繁荣兴盛──而非膜拜世界。

　　到底，耶稣是怎么办到的？他用了什么智慧，改变过去两千年的人类世界？本书作者奥伯格牧师，爬梳数十位专精历史、社会文化研究、科学研究之一流学者研究成果，整理出耶稣改变世界的许多故事，就是希望提醒二十一世纪的我们，耶稣这个人并不简单，想要为人类的未来找到出路，想要化解当今世界各样的纷纷扰扰──答案，其实就在耶稣身上。

名人推荐

　　每年有一千五百本谈论耶稣的新书，读者要从哪本开始呢？我推荐奥伯格牧师的这本近作，此书给予那位有史以来世上最重要的人物，一个清晰与诚挚的介绍。——杨腓力（Philip Yancey），《耶稣真貌》作者

有时在所谓「宗教」的嘈杂与纷乱下，我们没法看见耶稣是谁。再一次地，奥伯格牧师尽他所能做到最好：帮助读者看见神的真实样貌，并且使我们在众声喧嚣中与神连结。这本书是份礼物。——克劳德（Dr. Henry Cloud），心理学家，「立界线系列」共同作者

　　这本书的诞生真是个好消息！一旦奥伯格牧师开始写作，身为读者的我们就受益无穷。这回，他用富于创造力的笔触，以及清晰的思路去谈论这最宏大的主题：耶稣基督。你应该在书架为此书预留空间，也应该在你心中为书里谈论到的主题留出空间。——路卡杜（Max Lucado），德州圣安东尼市橡丘教会牧师，《恩典百分百》作者

　　奥伯格牧师是我最喜欢的作家之一，而《耶稣如何改变世界》引领我进到一个新的层次──更加赞赏他是个绝妙的写作者。更重要的是，这本书也引领我进到一个新的层次──更加敬拜这位美妙的拯救者，就是耶稣。——毛励策（Richard Mouw）作家，富勒神学院院长

作者简介

奥伯格 John Ortberg

　　奥伯格出生暨成长于伊利诺州的洛克福（Rockford），于富勒神学院取得道硕及临床心理学博士学位，曾服事于芝加哥柳树溪社区教会担任教育牧师，现为美国加州门洛帕克长老教会（Menlo Park Presbyterian Church）主任牧师、魏乐德灵命塑造中心董事。奥伯格着述甚丰并为《今日基督教》（Christianity Today）杂志专栏作家，文章亦见于《教牧领导》（Leadership Journal）杂志。着有《活出神心意中的我》（证主）、《一场游戏一场空》、《信心，不怕怀疑》（香港天道）及《这里发现神的爱》、《行在水面上》、《褥子团契》、《神隐上帝》（以上皆由校园出版发行）。他与爱妻南希结褵近三十年，育有三名已成年子女。

前言／ 康朵丽莎‧莱斯 美国前国务卿

致谢／

第一章：导论／是谁？影响历久弥新
第二章：社会阶层面／贵贱差距之瓦解
第三章：人性面／人性的革命
第四章：性别平等面／女性要什么？
第五章：教育面／一位平凡的访问学者
第六章：尊卑面／耶稣—不同凡响的「伟大」
第七章：敌我对立面／善待朋友或是征服敌人
第八章：政治面／有些东西就是不属凯撒
第九章：道德真伪面／过好日子vs.有好名声
第十章：国族界线面／小小一世界的由来
第十一章：家庭婚姻面／正宗的老派婚姻
第十二章：艺术面／对艺术界的影响，空前绝后
第十三章：星期五
第十四章：星期六
第十五章：星期日

后记：令人震惊的想法

附註

第一章 是谁？影响历久弥新

三十三年的岁月，耶稣断气的那一日，留下的雪泥鸿爪，似乎应迅速灰飞烟灭。然而，耶稣对人类历史始终影响深远并空前绝后。

耶稣离世，就此展开他对人类非凡的影响力。本书重心乃是探讨耶稣对人类的影响。持平而论，就耶稣对古今中外历史的影响，每个有思想的人——无论对基督教信仰抱持何种态度——都想知道「这人究竟是谁？」

历史名人榜，不常出现耶稣的名字，或许最明显的原因是耶稣的生活方式。耶稣并未以新兴政治军事领袖的姿态出现——大声疾唿、示威抗议，力挺自己这场改革。他并未慷慨力陈，让后世着作一致认定他这套信仰更胜一筹。耶稣出来传道时，没有这样和门徒谈条件：「如此这般，证明我是神；承认我是神，我就收你为徒。」

一般而言，人死了的那一刻，对世界的影响力，立即开始递减。书写本章时，世人正在哀悼掀起数位革命的贾伯斯。有人打趣道：过去十年，我们有鲍伯‧霍普（Bob Hope；译註：Hope为盼望）、强尼‧凯希（Johnny Cash；译註：Cash为现金）、史帝夫‧贾伯斯（Steve Jobs；译註：Jobs为工作），如今逐一离世，弄得大家盼望、现金、工作也逐一落空。但是耶稣扭转了人类的轨道，正如他向来逆转情势一般。耶稣死后一百年的影响力，超过他在世的时候；五百年后，仍有增无减；一千年后，耶稣生平的精神、风范成为欧洲文明的根基；两千年后，世界各地跟随耶稣的基督徒人数更是前所未有的多。

人死之后，无论万古流芳或遗臭万年，社会对其功过其实已有定论。亚历山大大帝、凯撒奥古斯都、拿破崙、苏格拉底或穆罕默德逝世之际，声名如日中天。反观，耶稣十架舍命，群龙无首，放不进眼里的福音事工，看来势必无疾而终。若有类似「死后最有潜力名垂不朽」的奖项，要在其辞世时，颁发给历世历代最具影响力的人，耶稣铁定名落孙山。

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