活读提摩太前后书（精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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透过作者深入浅出的介绍，让我们可以对于经卷提摩太前后书，深刻体会到该经卷的作者保罗对于当代教会的挂心，虽然他所处的环境是那么的险恶，内有异端的迷惑，外有罗马政府的逼迫，即使他最后身陷牢狱之中，他仍是把自己的生死置之度外，他指示提摩太以爱心做好牧养的工作，并且要以刚强的心志面对艰困环境的挑战，积极传扬叫人生命更新的福音。

　　今日我们与保罗当代的处境大不相同，所面临的挑战更是不可同日而语。

　　保罗看到异端的出现是末世的兆头，今日我们感受到末世的兆头更加明显，因为异端透过网路科技的迷惑，已达到无孔不入的地步了，这个世代的人在信仰上所面对的挑战与上一代比较，真是有过之而无不及。

　　不过，保罗指示提摩太如何去面对异端的挑战，却是非常宝贵的经验;从信徒在生活中如何坚守所教真实的道理;长执在牧养上如何掌握真理的奥祕；传道人如何交託那忠心能教导别人的人，作好真理的传承，把纯正的教训劝化人，又能驳倒那争辩的人，这些属灵的经验值得我们学习。

　　若能「活读」提摩太前后书，更能体会纯正的信仰不但能提升我们生活的品质，并且让我们拥有属神的生命，能把不能坏的生命彰显出来，不再受罪恶、死亡与魔鬼的威胁，真正享受喜乐与平安的生活。

书名：《约翰福音释义：神子道成肉身与永生之道》 作者： [此处可填入一位假设的、与“活读提摩太前后书”作者风格迥异的著名神学家，例如：] 迈克尔·邓肯 出版社： 永恒真理出版社 页码： 约 780 页 (精装) 约翰福音释义：神子道成肉身与永生之道 导言：追溯太初之光 本书是一部对《约翰福音》的深度、系统性释经研究。与着重于耶稣教导的律法和实践的对观福音书（马太、马可、路加）不同，约翰的叙事直接将读者带入了神学的核心——探讨“道”（Logos）的本质、永恒的生命，以及耶稣基督作为独生子的神性启示。 本书的写作宗旨在于，不仅要解释约翰福音中的历史背景和文本结构，更要深入挖掘其神学深度，帮助读者理解约翰如何构建其论证，以确立耶稣基督是那位在创世以前就已存在的、带着父神荣耀的弥赛亚。我们摒弃将约翰福音视为单纯的“神学版马可福音”的观点，而是将其视为一份独立、至关重要、指向“信”与“生命”的伟大宣言。 第一部分：太初的叙事与身份的宣告 (约翰福音 1:1-51) 本部分聚焦于约翰福音的宏伟序言（Prologue）。作者将详细分析“太初有道，道与神同在，道就是神”这句经文，探讨其与旧约智慧文学（如箴言八章）的关联，并阐述“道成肉身”（Incarnation）这一核心奥秘。 道论的深度解析： 深入剖析希腊哲学中的“逻各斯”概念如何被约翰重新定义，使其指向一位活生生的位格——耶稣基督。我们将考察约翰如何使用“光”、“生命”和“真理”的意象来描述这道在黑暗世界中的彰显。 施洗约翰的角色： 约翰并不将施洗约翰描绘成弥赛亚的竞争者，而是将其定位为“为真光作见证的人”。本章将细致区分“悔改的洗礼”与“圣灵的洗礼”之间的关系。 第一次的“我是”（I AM）宣告： 对耶稣在迦拿的第一个神迹（水变酒）背后的神学意义进行探讨，视之为耶稣荣耀的彰显（Doxa），并以此为基础，引入约翰福音中耶稣多次使用的、指向出埃及记中耶和华自称的“我是”系列宣告。 第二部分：神迹的标记与生命的对谈 (约翰福音 2-12 章) 约翰福音中的神迹被称为“记号”（Semeia），它们的目的不在于展示奇迹本身，而在于揭示耶稣的身份和祂所赐予的生命。本部分将逐一分析这七个主要的记号，并将其与耶稣的教导紧密结合。 洁净圣殿与神圣的权威： 对耶稣洁净圣殿事件的深入解读，揭示祂宣告自己就是新的圣殿，是神与人相遇的唯一场所。 尼哥底母的夜谈（重生）： 这一关键性的对话被视为理解“新生”的钥匙。本书将详细辨析“从水和圣灵生的”的含义，并将其与以色列人出埃及的背景进行对照，强调属天的必要性。 五饼二鱼与生命的粮： 在对五饼二鱼的分析中，我们将侧重于随后的长篇“生命的粮”讲论。这不仅仅是关于物质的供应，更是关于接受耶稣基督的本体作为灵魂永恒的食物。我们将对比吗哪与基督的本质差异。 治病与审判的并行： 对治好生来瞎眼者的分析，着重于光明与黑暗、审判与救赎的张力。耶稣在此宣告自己是世界的“光”，任何拒绝祂的，都是生活在黑暗中。 拉撒路的复活： 作为七个记号的最高峰，拉撒路的复活不仅预示了耶稣自己的复活，更是一个终极的宣告：“我就是复活，生命也是我。”我们将探讨信靠（Pisteuō）在这一事件中所扮演的核心角色。 第三部分：临别之道——高抬与受苦 (约翰福音 13-17 章) 这部分是耶稣在客西马尼园前的“高升之言”，是祂对门徒最后、最私密的教导。本书认为，约翰福音中的“高抬”（Lifted up）既指向十字架上的受死，也指向被举起得荣耀的复活。 新诫命与爱的榜样： 对耶稣为门徒洗脚的行动的伦理与神学分析，强调“爱”不再是模糊的道德要求，而是基于祂的牺牲所展现的行动性仆人模式。 保惠师（Paracletos）的位格与工作： 约翰福音中最独特的部分之一，是对圣灵（保惠师/安慰者/辩护者）职能的详细阐述。本书将对比圣灵与耶稣的暂时离去之间的关系，圣灵如何继续在信徒心中见证基督的真理。 大祭司的祷告： 约翰福音第十七章被视为整本福音书的“天花板”。作者将详细解构耶稣的祷告，将其视为对祂使命的总结、对门徒群体的坚固，以及对未来教会的祈求。重点分析“合一”（Unity）的意义，即信徒在真理中与父神和基督的合一。 第四部分：受难、救赎与确据 (约翰福音 18-21 章) 结尾部分着重于耶稣受难的庄严性，祂的主权如何在被捕、审判和钉十字架的过程中得以彰显。 主权在受难中： 对耶稣在彼拉多面前的对答进行细致考量，特别是关于“我的国不属这世界”的宣告。这表明耶稣的审判权柄超越了罗马的司法体系。 十字架上的七言： 虽不同于路加的记载，约翰福音中的叙述（如“成了”）更强调耶稣对使命的完全实现。 空坟墓的见证： 书中对抹大拉的马利亚、彼得和“那另一个门徒”的反应进行对比，强调“看见”和“相信”之间的神圣连接。 海边的重召（约翰福音 21 章）： 最后一次的显现，特别关注彼得与耶稣之间关于爱的三次对谈（Agapē vs. Philia）。本书认为，这一幕是对彼得未来牧职的明确授权，也是对所有信徒的最终呼召：爱主并牧养祂的羊。 结论：永恒的邀请 本书的结论将重申约翰福音的核心信息——“叫你们信（Pisteuō），并且叫你们信了（Pisteuō）就可以因祂的名得生命（Zōē）。”这不是一个关于道德提升的指南，而是一个关于身份确认和生命转化的邀请，指向那在基督里永不枯竭的永恒生命。 目标读者： 本书适合神学院学生、牧者同工，以及所有对福音书神学深度感兴趣的严肃读者。它要求读者愿意投入时间，面对复杂的希腊文原意，并致力于将福音书的独特视角融入其信仰实践中。本书的写作风格严谨、论证扎实，拒绝肤浅的解经，力求还原使徒约翰在初代教会中对弥赛亚身份的坚定宣告。 装帧特色： 本书采用高级精装，封面设计采用深蓝色调，配以金色的卷轴纹理，象征古老文本的庄严与永恒真理的光辉。内文采用高品质圣经纸，确保长时间阅读的舒适性。附有详细的“希腊文关键术语对照表”及“神学主题索引”。

作者简介

林永基

　　台湾台北市人，真耶稣教会传道人
　　1978年毕业于真耶稣教会神学院。
　　现已退休，专注于写作分享。

提摩太前书
导论：打美好的仗
第一章 牧者爱的嘱咐
第二章 信徒的祷告
第三章 长执的事奉
第四章 传道者敬虔的事奉
第五章 牧会的原则
第六章 社会福音化

提摩太后书
导论：写给真理的接棒者
第一章 真理的交棒者
第二章 真理的接棒者
第三章 末世中的挑战
第四章 保罗的嘱咐

出版序

　　教会是一个家，家有亲情、温暖，也有伦常、规矩，为使生活在这个屋檐下的手足亲人，都能够承启这个家庭的良好传统，家风是极受尊崇重视的；

　　教会是神的家，基督就是一家之主，是教会的头，我们都联属这个身体，而且都期盼这个身体是健壮而兴盛的，能向前正看，向前直观，会坚定脚下的道路，不偏左右，是从心就受到保守的，一切美好果效会从这个心发出来；

　　教会是圣徒的营，蒙爱的城，是羔羊的妻，是祂用自己的宝血所买来的，是真理的柱石和根基，是要让一切天上执政的、掌权的，得知神百般智慧的地方！

　　因此，教会的严肃性、尊贵性、独特性，绝对迥异于世上任何团体，因为它植基建造在主耶稣这块磐石上，被那充满万有者所充满。今天我们何其有幸，蒙主选召，受洗归在祂名下，进而到这个在创立世界以先就建立的属灵国度。真神喜爱祂的教会，要用水借着道，将它洗净，成为圣洁，没有瑕疵，如同妆饰整齐的新妇，好迎接丈夫。

　　这个能洁净的道，当然是神的训诲，借由祂的嘱咐，让我们奔走天路时脚前有灯，路上有光，使吾人在教训、督责、使人归正、教导人学义诸事上都获益，才能得以完全，预备行各样善事，祂给祂的教会订立了应该遵循的规范，所以，圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。

　　保罗对年轻的传道人提摩太耳提面命，期望极深，勗勉殷殷，将他从神那里所领受的，以及自己多年的牧养实务体验，毫无保留地倾囊相授，因为他知道教会的本质绝非是而又非，不像转动的影儿，也没有一样是可以避讳不谈的，为的就是要得神的心。
    
　　函文所述举凡教会的尊贵权柄，或工人的鞭策励行，或信徒的生活灵修，或同灵的互动应对，从真理到行政，从今生到来世，可谓字字珠玑，句句铿锵的提醒，成了凡我工人都应虚心就教，详加研读的教牧书信。

　　林永基长老，平日自律甚严，虽在教会行政职务上有如日理万机般的忙碌，但对其牧者角色与献身初衷并不忘怀或忽略，仍然排除万难，潜心研经，着书修文，卓有心得，造就教会甚鉅，今又完成提摩太前后书释经，愿神悦纳他的事奉，在祂面前成为馨香的祭物，也作为其个人卸下行政工作前的最佳纪念。愿一切荣耀 都归天上至尊的父神，阿们！

本章释义
 
一、爱的问候语（一1-2）
 
(一)使命的自觉（一1）
 
奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗（一1）。
 
1.因经历神的拯救
 
「我们救主神」：希腊文作「神我们救主」，神就是我们的救主。
 
新约中，「神」通常指天父；「主」与「救主」通常指耶稣基督（弗五23；腓三20；彼后一1、11，二20，三18）。
 
「神我们救主」强调父神就是耶稣基督，是我们的救主（提前三16；多二13）。
 
神借着基督在保罗信仰上无知的时候，主动的救了他，所以他得主爱的激励，他一直不忘主的恩典，在极困难的环境当中，他仍坚持没有违背天上来的异象（林后五14；徒二六15-23）。
 
今日我们也要记念神救我们的恩典；要记住神救我们的目的，就是要成为他的见证人（赛四三10），见证天下人间除他以外，没有任何人能救赎我们脱离罪恶，这是何等大的恩典。
 
撒玛利亚妇人在婚姻上陷入苦境的时候，得到主的恩典，非常高兴地到处见证主耶稣就是弥赛亚（约四1-30）。
 
彼得靠主的大能叫一位瘸腿的乞丐起来行走，他非常兴奋，有不能不说的使命感，他见证说：「治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊癒，你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人，得痊癒是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救」（徒四9-12）。
 
教牧的难题不只在于宣道与教导，且在于生活上的实践，我们要常记念神的救恩，以实际行动报答主恩。
 
2.因认识基督为世人的盼望
 
「我们的盼望基督耶稣」：保罗的盼望在于基督，他说我若是活像基督，死了就有益处了（腓一21）。
 
我们知道基督是我们的盼望，祂赐给我们救赎的恩典，能摆脱罪的牵绊，也赐给我们有创造的恩典，能突破人生的困境，不但今生体会主的同在，来生的盼望就更活泼了（约壹一5）。
 
人的盼望不在于这会朽坏的今生，而是在于那永不朽坏的永生（约十四1-4）。
 
人若是盼望今生可看见的好处，实在可怜，因为今生的钱财、地位、名声解决不了人生的困境，唯有主的同在才是人的盼望。

评分☆☆☆☆☆

我一直對教會的歷史和早期基督徒的生命故事感到著迷，而提摩太前後書，正是描繪了早期教會如何在風雨中成長的寶貴記錄。這本《活讀提摩太前後書》（精裝）的出現，讓我覺得像挖到寶一樣，它不單單是文字的堆疊，更像是為我打開了一扇通往歷史現場的窗戶。我常常在想，初代信徒是如何在充滿敵意的環境中，堅守信仰，又如何傳承真理給下一代的。提摩太前後書中，充滿了保羅對提摩太的關懷與教導，這其中也包含了許多關於如何分辨真假道理、如何建立健康的教會、以及如何在生活中活出基督的愛。我希望這本書能夠讓我更深刻地體會到，當時信徒們所面對的挑戰，以及他們如何在這樣的挑戰中，活出堅定的信心。精裝本的質感，也讓我感覺到這是一本值得細細珍藏、時時翻閱的傳家之寶，我相信它將為我的信仰生命帶來更深厚的根基。

评分☆☆☆☆☆

我本身是一個非常喜歡閱讀，特別是關於屬靈成長和聖經解析類書籍的讀者，而《活讀提摩太前後書》（精裝）這個書名，立刻吸引了我的目光。提摩太前後書，對於很多讀者來說，可能有些地方會覺得比較難以理解，或者覺得裡面的教導跟現代生活有點距離。但我覺得，這兩卷書其實蘊藏著非常豐富的寶藏，關於如何牧養、如何傳承、以及如何在生活中活出屬神的生命。我最期待的是，這本書能夠提供一些創新的視角和方法，幫助我能夠更活潑、更有生命力地去閱讀和理解經文，而不僅僅是停留在字面的解讀。我希望這本書能夠引導我深入經文的核心，去感受保羅對提摩太的愛與關切，並將這些屬靈的恩賜，應用在我的日常生活中。精裝本的設計，也讓我感受到出版者的用心，這是一本值得我細細品味、好好珍藏的書。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，讀聖經最難的部分，就是如何在現代的生活中找到與古老文字的連結點。《活讀提摩太前後書》（精裝）這個名字，點出了我一直以來渴望的學習方式。提摩太前後書，對於很多基督徒來說，可能是比較熟悉但也可能比較容易忽略的書信，裡面充滿了對年輕牧者提摩太的教導，也有關於信仰的真理和生活上的指引。我常常覺得，保羅寫給提摩太的這些話，雖然是寫給個人，但其實也包含了對每一個渴望在信仰上成長的我們，非常重要的啟示。我希望能藉由這本書，能夠更深入地理解經文的背景、含意，並且找到實際應用在家庭、職場、人際關係中的方法。這本精裝書，厚實的份量和精緻的裝幀，讓我覺得這是一份對知識的投資，一份對靈魂的滋養，我非常期待它能帶給我新的洞見與力量。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一直對研讀聖經感到有點畏縮，總覺得裡面有些字句太過艱澀，像是有一層厚厚的雲霧遮擋著，我總想撥開迷霧，卻又不得其法。《活讀提摩太前後書》（精裝）這個書名，就彷彿是一道曙光，讓我覺得終於有機會能夠真正「讀懂」這卷書。提摩太前後書，對我來說，一直有種特別的意義，裡面講到許多關於教會的牧養、對真理的堅持、以及面對試煉時的智慧，這些都是在我們現今社會中，依然非常重要的課題。我希望這本書能夠提供一個更清晰、更易懂的途徑，引導我進入經文的內涵，不只是被動地閱讀，而是能夠主動地思考、消化，並將書中的智慧融入自己的生命。精裝本的質感，也讓我對它的內容更加珍視，感覺它是一本值得我細細品味、反覆琢磨的寶貝，相信它會成為我靈性旅程中的一個重要夥伴。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這本《活讀提摩太前後書》（精裝）手上的時候，真的有種沉甸甸的感動。書的質感沒話說，內頁的紙質柔滑，字體大小適中，排版也舒服，光是翻閱就覺得是一種享受。我本身是個對聖經很感興趣，但常常覺得讀起來有點吃力的人，尤其是保羅書信，裡頭的教導又深又廣，有時候會覺得自己抓不到重點，或者讀了之後，好像明白了一些，但一轉頭又忘了。這次收到這本「活讀」版本，看到「活讀」這兩個字，就充滿了期待。我一直相信，信仰的實踐是在生活中，而不是書本的知識堆砌，所以「活讀」這個概念非常吸引我。希望它能幫助我更貼近經文，把保羅的教導活生生地應用在我的日常，讓信仰不再是遙不可及的道理，而是能觸摸、能感受、能活出來的力量。這本精裝書，光是擺在書架上，就散發出一種穩重而吸引人的氣質，讓人忍不住想拿起它，一探究竟。