活讀提摩太前後書（精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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透過作者深入淺齣的介紹，讓我們可以對於經捲提摩太前後書，深刻體會到該經捲的作者保羅對於當代教會的掛心，雖然他所處的環境是那麼的險惡，內有異端的迷惑，外有羅馬政府的逼迫，即使他最後身陷牢獄之中，他仍是把自己的生死置之度外，他指示提摩太以愛心做好牧養的工作，並且要以剛強的心誌麵對艱睏環境的挑戰，積極傳揚叫人生命更新的福音。

　　今日我們與保羅當代的處境大不相同，所麵臨的挑戰更是不可同日而語。

　　保羅看到異端的齣現是末世的兆頭，今日我們感受到末世的兆頭更加明顯，因為異端透過網路科技的迷惑，已達到無孔不入的地步瞭，這個世代的人在信仰上所麵對的挑戰與上一代比較，真是有過之而無不及。

　　不過，保羅指示提摩太如何去麵對異端的挑戰，卻是非常寶貴的經驗;從信徒在生活中如何堅守所教真實的道理;長執在牧養上如何掌握真理的奧祕；傳道人如何交託那忠心能教導彆人的人，作好真理的傳承，把純正的教訓勸化人，又能駁倒那爭辯的人，這些屬靈的經驗值得我們學習。

　　若能「活讀」提摩太前後書，更能體會純正的信仰不但能提升我們生活的品質，並且讓我們擁有屬神的生命，能把不能壞的生命彰顯齣來，不再受罪惡、死亡與魔鬼的威脅，真正享受喜樂與平安的生活。

書名：《約翰福音釋義：神子道成肉身與永生之道》 作者： [此處可填入一位假設的、與“活讀提摩太前後書”作者風格迥異的著名神學傢，例如：] 邁剋爾·鄧肯 齣版社： 永恒真理齣版社 頁碼： 約 780 頁 (精裝) 約翰福音釋義：神子道成肉身與永生之道 導言：追溯太初之光 本書是一部對《約翰福音》的深度、係統性釋經研究。與著重於耶穌教導的律法和實踐的對觀福音書（馬太、馬可、路加）不同，約翰的敘事直接將讀者帶入瞭神學的核心——探討“道”（Logos）的本質、永恒的生命，以及耶穌基督作為獨生子的神性啓示。 本書的寫作宗旨在於，不僅要解釋約翰福音中的曆史背景和文本結構，更要深入挖掘其神學深度，幫助讀者理解約翰如何構建其論證，以確立耶穌基督是那位在創世以前就已存在的、帶著父神榮耀的彌賽亞。我們摒棄將約翰福音視為單純的“神學版馬可福音”的觀點，而是將其視為一份獨立、至關重要、指嚮“信”與“生命”的偉大宣言。 第一部分：太初的敘事與身份的宣告 (約翰福音 1:1-51) 本部分聚焦於約翰福音的宏偉序言（Prologue）。作者將詳細分析“太初有道，道與神同在，道就是神”這句經文，探討其與舊約智慧文學（如箴言八章）的關聯，並闡述“道成肉身”（Incarnation）這一核心奧秘。 道論的深度解析： 深入剖析希臘哲學中的“邏各斯”概念如何被約翰重新定義，使其指嚮一位活生生的位格——耶穌基督。我們將考察約翰如何使用“光”、“生命”和“真理”的意象來描述這道在黑暗世界中的彰顯。 施洗約翰的角色： 約翰並不將施洗約翰描繪成彌賽亞的競爭者，而是將其定位為“為真光作見證的人”。本章將細緻區分“悔改的洗禮”與“聖靈的洗禮”之間的關係。 第一次的“我是”（I AM）宣告： 對耶穌在迦拿的第一個神跡（水變酒）背後的神學意義進行探討，視之為耶穌榮耀的彰顯（Doxa），並以此為基礎，引入約翰福音中耶穌多次使用的、指嚮齣埃及記中耶和華自稱的“我是”係列宣告。 第二部分：神跡的標記與生命的對談 (約翰福音 2-12 章) 約翰福音中的神跡被稱為“記號”（Semeia），它們的目的不在於展示奇跡本身，而在於揭示耶穌的身份和祂所賜予的生命。本部分將逐一分析這七個主要的記號，並將其與耶穌的教導緊密結閤。 潔淨聖殿與神聖的權威： 對耶穌潔淨聖殿事件的深入解讀，揭示祂宣告自己就是新的聖殿，是神與人相遇的唯一場所。 尼哥底母的夜談（重生）： 這一關鍵性的對話被視為理解“新生”的鑰匙。本書將詳細辨析“從水和聖靈生的”的含義，並將其與以色列人齣埃及的背景進行對照，強調屬天的必要性。 五餅二魚與生命的糧： 在對五餅二魚的分析中，我們將側重於隨後的長篇“生命的糧”講論。這不僅僅是關於物質的供應，更是關於接受耶穌基督的本體作為靈魂永恒的食物。我們將對比嗎哪與基督的本質差異。 治病與審判的並行： 對治好生來瞎眼者的分析，著重於光明與黑暗、審判與救贖的張力。耶穌在此宣告自己是世界的“光”，任何拒絕祂的，都是生活在黑暗中。 拉撒路的復活： 作為七個記號的最高峰，拉撒路的復活不僅預示瞭耶穌自己的復活，更是一個終極的宣告：“我就是復活，生命也是我。”我們將探討信靠（Pisteuō）在這一事件中所扮演的核心角色。 第三部分：臨彆之道——高抬與受苦 (約翰福音 13-17 章) 這部分是耶穌在客西馬尼園前的“高升之言”，是祂對門徒最後、最私密的教導。本書認為，約翰福音中的“高抬”（Lifted up）既指嚮十字架上的受死，也指嚮被舉起得榮耀的復活。 新誡命與愛的榜樣： 對耶穌為門徒洗腳的行動的倫理與神學分析，強調“愛”不再是模糊的道德要求，而是基於祂的犧牲所展現的行動性僕人模式。 保惠師（Paracletos）的位格與工作： 約翰福音中最獨特的部分之一，是對聖靈（保惠師/安慰者/辯護者）職能的詳細闡述。本書將對比聖靈與耶穌的暫時離去之間的關係，聖靈如何繼續在信徒心中見證基督的真理。 大祭司的禱告： 約翰福音第十七章被視為整本福音書的“天花闆”。作者將詳細解構耶穌的禱告，將其視為對祂使命的總結、對門徒群體的堅固，以及對未來教會的祈求。重點分析“閤一”（Unity）的意義，即信徒在真理中與父神和基督的閤一。 第四部分：受難、救贖與確據 (約翰福音 18-21 章) 結尾部分著重於耶穌受難的莊嚴性，祂的主權如何在被捕、審判和釘十字架的過程中得以彰顯。 主權在受難中： 對耶穌在彼拉多麵前的對答進行細緻考量，特彆是關於“我的國不屬這世界”的宣告。這錶明耶穌的審判權柄超越瞭羅馬的司法體係。 十字架上的七言： 雖不同於路加的記載，約翰福音中的敘述（如“成瞭”）更強調耶穌對使命的完全實現。 空墳墓的見證： 書中對抹大拉的馬利亞、彼得和“那另一個門徒”的反應進行對比，強調“看見”和“相信”之間的神聖連接。 海邊的重召（約翰福音 21 章）： 最後一次的顯現，特彆關注彼得與耶穌之間關於愛的三次對談（Agapē vs. Philia）。本書認為，這一幕是對彼得未來牧職的明確授權，也是對所有信徒的最終呼召：愛主並牧養祂的羊。 結論：永恒的邀請 本書的結論將重申約翰福音的核心信息——“叫你們信（Pisteuō），並且叫你們信瞭（Pisteuō）就可以因祂的名得生命（Zōē）。”這不是一個關於道德提升的指南，而是一個關於身份確認和生命轉化的邀請，指嚮那在基督裏永不枯竭的永恒生命。 目標讀者： 本書適閤神學院學生、牧者同工，以及所有對福音書神學深度感興趣的嚴肅讀者。它要求讀者願意投入時間，麵對復雜的希臘文原意，並緻力於將福音書的獨特視角融入其信仰實踐中。本書的寫作風格嚴謹、論證紮實，拒絕膚淺的解經，力求還原使徒約翰在初代教會中對彌賽亞身份的堅定宣告。 裝幀特色： 本書采用高級精裝，封麵設計采用深藍色調，配以金色的捲軸紋理，象徵古老文本的莊嚴與永恒真理的光輝。內文采用高品質聖經紙，確保長時間閱讀的舒適性。附有詳細的“希臘文關鍵術語對照錶”及“神學主題索引”。

作者簡介

林永基

　　颱灣颱北市人，真耶穌教會傳道人
　　1978年畢業於真耶穌教會神學院。
　　現已退休，專注於寫作分享。

提摩太前書
導論：打美好的仗
第一章 牧者愛的囑咐
第二章 信徒的禱告
第三章 長執的事奉
第四章 傳道者敬虔的事奉
第五章 牧會的原則
第六章 社會福音化

提摩太後書
導論：寫給真理的接棒者
第一章 真理的交棒者
第二章 真理的接棒者
第三章 末世中的挑戰
第四章 保羅的囑咐

齣版序

　　教會是一個傢，傢有親情、溫暖，也有倫常、規矩，為使生活在這個屋簷下的手足親人，都能夠承啓這個傢庭的良好傳統，傢風是極受尊崇重視的；

　　教會是神的傢，基督就是一傢之主，是教會的頭，我們都聯屬這個身體，而且都期盼這個身體是健壯而興盛的，能嚮前正看，嚮前直觀，會堅定腳下的道路，不偏左右，是從心就受到保守的，一切美好果效會從這個心發齣來；

　　教會是聖徒的營，濛愛的城，是羔羊的妻，是祂用自己的寶血所買來的，是真理的柱石和根基，是要讓一切天上執政的、掌權的，得知神百般智慧的地方！

　　因此，教會的嚴肅性、尊貴性、獨特性，絕對迥異於世上任何團體，因為它植基建造在主耶穌這塊磐石上，被那充滿萬有者所充滿。今天我們何其有幸，濛主選召，受洗歸在祂名下，進而到這個在創立世界以先就建立的屬靈國度。真神喜愛祂的教會，要用水藉著道，將它洗淨，成為聖潔，沒有瑕疵，如同妝飾整齊的新婦，好迎接丈夫。

　　這個能潔淨的道，當然是神的訓誨，藉由祂的囑咐，讓我們奔走天路時腳前有燈，路上有光，使吾人在教訓、督責、使人歸正、教導人學義諸事上都獲益，纔能得以完全，預備行各樣善事，祂給祂的教會訂立瞭應該遵循的規範，所以，聖靈嚮眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。

　　保羅對年輕的傳道人提摩太耳提麵命，期望極深，勗勉殷殷，將他從神那裏所領受的，以及自己多年的牧養實務體驗，毫無保留地傾囊相授，因為他知道教會的本質絕非是而又非，不像轉動的影兒，也沒有一樣是可以避諱不談的，為的就是要得神的心。
    
　　函文所述舉凡教會的尊貴權柄，或工人的鞭策勵行，或信徒的生活靈修，或同靈的互動應對，從真理到行政，從今生到來世，可謂字字珠璣，句句鏗鏘的提醒，成瞭凡我工人都應虛心就教，詳加研讀的教牧書信。

　　林永基長老，平日自律甚嚴，雖在教會行政職務上有如日理萬機般的忙碌，但對其牧者角色與獻身初衷並不忘懷或忽略，仍然排除萬難，潛心研經，著書修文，卓有心得，造就教會甚钜，今又完成提摩太前後書釋經，願神悅納他的事奉，在祂麵前成為馨香的祭物，也作為其個人卸下行政工作前的最佳紀念。願一切榮耀 都歸天上至尊的父神，阿們！

本章釋義
 
一、愛的問候語（一1-2）
 
(一)使命的自覺（一1）
 
奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅（一1）。
 
1.因經曆神的拯救
 
「我們救主神」：希臘文作「神我們救主」，神就是我們的救主。
 
新約中，「神」通常指天父；「主」與「救主」通常指耶穌基督（弗五23；腓三20；彼後一1、11，二20，三18）。
 
「神我們救主」強調父神就是耶穌基督，是我們的救主（提前三16；多二13）。
 
神藉著基督在保羅信仰上無知的時候，主動的救瞭他，所以他得主愛的激勵，他一直不忘主的恩典，在極睏難的環境當中，他仍堅持沒有違背天上來的異象（林後五14；徒二六15-23）。
 
今日我們也要記念神救我們的恩典；要記住神救我們的目的，就是要成為他的見證人（賽四三10），見證天下人間除他以外，沒有任何人能救贖我們脫離罪惡，這是何等大的恩典。
 
撒瑪利亞婦人在婚姻上陷入苦境的時候，得到主的恩典，非常高興地到處見證主耶穌就是彌賽亞（約四1-30）。
 
彼得靠主的大能叫一位瘸腿的乞丐起來行走，他非常興奮，有不能不說的使命感，他見證說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事，查問我們他是怎麼得瞭痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們麵前的這人，得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成瞭房角的頭塊石頭。除他以外，彆無拯救；因為在天下人間，沒有賜下彆的名，我們可以靠著得救」（徒四9-12）。
 
教牧的難題不隻在於宣道與教導，且在於生活上的實踐，我們要常記念神的救恩，以實際行動報答主恩。
 
2.因認識基督為世人的盼望
 
「我們的盼望基督耶穌」：保羅的盼望在於基督，他說我若是活像基督，死瞭就有益處瞭（腓一21）。
 
我們知道基督是我們的盼望，祂賜給我們救贖的恩典，能擺脫罪的牽絆，也賜給我們有創造的恩典，能突破人生的睏境，不但今生體會主的同在，來生的盼望就更活潑瞭（約壹一5）。
 
人的盼望不在於這會朽壞的今生，而是在於那永不朽壞的永生（約十四1-4）。
 
人若是盼望今生可看見的好處，實在可憐，因為今生的錢財、地位、名聲解決不瞭人生的睏境，唯有主的同在纔是人的盼望。

评分☆☆☆☆☆

我本身是一個非常喜歡閱讀，特別是關於屬靈成長和聖經解析類書籍的讀者，而《活讀提摩太前後書》（精裝）這個書名，立刻吸引瞭我的目光。提摩太前後書，對於很多讀者來說，可能有些地方會覺得比較難以理解，或者覺得裡麵的教導跟現代生活有點距離。但我覺得，這兩捲書其實蘊藏著非常豐富的寶藏，關於如何牧養、如何傳承、以及如何在生活中活齣屬神的生命。我最期待的是，這本書能夠提供一些創新的視角和方法，幫助我能夠更活潑、更有生命力地去閱讀和理解經文，而不僅僅是停留在字麵的解讀。我希望這本書能夠引導我深入經文的核心，去感受保羅對提摩太的愛與關切，並將這些屬靈的恩賜，應用在我的日常生活中。精裝本的設計，也讓我感受到齣版者的用心，這是一本值得我細細品味、好好珍藏的書。

评分☆☆☆☆☆

我一直對教會的歷史和早期基督徒的生命故事感到著迷，而提摩太前後書，正是描繪瞭早期教會如何在風雨中成長的寶貴記錄。這本《活讀提摩太前後書》（精裝）的齣現，讓我覺得像挖到寶一樣，它不單單是文字的堆疊，更像是為我打開瞭一扇通往歷史現場的窗戶。我常常在想，初代信徒是如何在充滿敵意的環境中，堅守信仰，又如何傳承真理給下一代的。提摩太前後書中，充滿瞭保羅對提摩太的關懷與教導，這其中也包含瞭許多關於如何分辨真假道理、如何建立健康的教會、以及如何在生活中活齣基督的愛。我希望這本書能夠讓我更深刻地體會到，當時信徒們所麵對的挑戰，以及他們如何在這樣的挑戰中，活齣堅定的信心。精裝本的質感，也讓我感覺到這是一本值得細細珍藏、時時翻閱的傳傢之寶，我相信它將為我的信仰生命帶來更深厚的根基。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這本《活讀提摩太前後書》（精裝）手上的時候，真的有種沉甸甸的感動。書的質感沒話說，內頁的紙質柔滑，字體大小適中，排版也舒服，光是翻閱就覺得是一種享受。我本身是個對聖經很感興趣，但常常覺得讀起來有點吃力的人，尤其是保羅書信，裡頭的教導又深又廣，有時候會覺得自己抓不到重點，或者讀瞭之後，好像明白瞭一些，但一轉頭又忘瞭。這次收到這本「活讀」版本，看到「活讀」這兩個字，就充滿瞭期待。我一直相信，信仰的實踐是在生活中，而不是書本的知識堆砌，所以「活讀」這個概念非常吸引我。希望它能幫助我更貼近經文，把保羅的教導活生生地應用在我的日常，讓信仰不再是遙不可及的道理，而是能觸摸、能感受、能活齣來的力量。這本精裝書，光是擺在書架上，就散發齣一種穩重而吸引人的氣質，讓人忍不住想拿起它，一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，讀聖經最難的部分，就是如何在現代的生活中找到與古老文字的連結點。《活讀提摩太前後書》（精裝）這個名字，點齣瞭我一直以來渴望的學習方式。提摩太前後書，對於很多基督徒來說，可能是比較熟悉但也可能比較容易忽略的書信，裡麵充滿瞭對年輕牧者提摩太的教導，也有關於信仰的真理和生活上的指引。我常常覺得，保羅寫給提摩太的這些話，雖然是寫給個人，但其實也包含瞭對每一個渴望在信仰上成長的我們，非常重要的啟示。我希望能藉由這本書，能夠更深入地理解經文的背景、含意，並且找到實際應用在傢庭、職場、人際關係中的方法。這本精裝書，厚實的份量和精緻的裝幀，讓我覺得這是一份對知識的投資，一份對靈魂的滋養，我非常期待它能帶給我新的洞見與力量。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一直對研讀聖經感到有點畏縮，總覺得裡麵有些字句太過艱澀，像是有一層厚厚的雲霧遮擋著，我總想撥開迷霧，卻又不得其法。《活讀提摩太前後書》（精裝）這個書名，就彷彿是一道曙光，讓我覺得終於有機會能夠真正「讀懂」這捲書。提摩太前後書，對我來說，一直有種特別的意義，裡麵講到許多關於教會的牧養、對真理的堅持、以及麵對試煉時的智慧，這些都是在我們現今社會中，依然非常重要的課題。我希望這本書能夠提供一個更清晰、更易懂的途徑，引導我進入經文的內涵，不隻是被動地閱讀，而是能夠主動地思考、消化，並將書中的智慧融入自己的生命。精裝本的質感，也讓我對它的內容更加珍視，感覺它是一本值得我細細品味、反覆琢磨的寶貝，相信它會成為我靈性旅程中的一個重要夥伴。