天儒同异考:清初儒家基督徒张星曜文集:大秦景教文献释义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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天儒同异考:清初儒家基督徒张星曜文集:大秦景教文献释义

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出版者 出版社:橄榄 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2015/10/09
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-10

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图书描述

本书原着张星曜(1633 – 1715?),是明末清初天主教徒的代表,四十七岁受洗,教名Ignatius(依纳爵),故其又号依纳子,卒年不详,约于一七一五年以后。归信后留下不少汉语作品,可略窥明末清初华人信徒的思想的脉络。

  本书收录《天儒同异考》、《辟妄条驳合刻》、《钦命传教约述》、《圣教赞铭》、《圣人宗徒十四人行实》、《祀典说》,另于附录中收录《天教明辨》及《通鑑记事本末补后编》目录。

  《天儒同异考》为张星曜的重要着作,历来为学者所重视。在此书中,张星曜创造性处理耶儒关系,提出了「合儒」、「补儒」、「超儒」。在明末「合儒」、「补儒」的基础上,张星曜提出了「超儒」。张星曜对耶儒关系的处理,反映出清初礼仪之争对天主教徒所带来的认同压力,也反映出张星曜对自己信仰外来宗教原因的合法性说明。

  《辟妄条驳合刻》:此卷将徐光启的《辟释氏诸妄》,以及张星曜、洪济的《辟妄辟条驳》合为一书。由于《辟释氏诸妄》批评当时佛教教义,清初普仁禅院的截流行策和尚见之,撰写了《辟妄辟》反驳。张星曜、洪济等天主教徒对于截流行策的《辟妄辟》又进行回应,撰写《辟妄辟条驳》。透过此书读者将一窥明末清初天主教与佛教的关系。

  《钦命传教约述》为典型护教作品,编辑奏章、历史文献等为天主教辩护;以此证明天主教在中国是受官方尤其是皇帝本人的许可、支持与赞许。此书成为后世天主教面对官方的护教作品范式,影响晚清黄伯禄《正教奉褒》的着作。

  《圣教赞铭》(附《圣人宗徒十四位行实》)属圣诗类作品。採取中国传统诗歌韵律,不仅富有文学色彩,而且便于诵读、传播,是收录文献中非常具有特色的内容。张星曜所创作的《圣教赞铭》即配画诗,悬挂在杭州天主堂上。《圣人宗徒十四位行实》,亦为同类作品。

  《祀典说》表明张星曜参与了清初的礼仪之争。中国礼仪之争不仅涉及到教廷与在华传教士之间的争论,而且中国信徒也卷入其中。张星曜在《祀典说》中赞同耶稣会士的做法,即容忍儒家的祭祖、敬孔礼仪,但对于生祠、城隍等礼仪提出批评或改造。

得奖记录

  本书通过香港汉语基督教文化研究所学术评审

著者信息

作者简介

肖清和


  安徽潜山人,上海大学历史系副教授、上海大学宗教与中国社会研究中心副主任。

  2003年毕业于北京大学哲学系,获哲学学士学位;2006年参加北京大学与香港中文大学联合博士培养计划,2009年分别获得北京大学与香港中文大学哲学博士学位,主要研究领域为明末清初天主教史、宗教哲学等。

  曾赴香港中文大学、比利时鲁汶大学等学术机构参加学术研讨会与学术工作坊。

  主持或参与中国国家社会科学基金多项,着有《天会与吾党:明末清初天主教徒群体研究》、《20世纪宗教观研究》(合着)等,在海内外学术刊物上发表学术论文、书评、译文三十余篇,论文曾被《光明日报》以及《中国社会科学文摘》转载,曾获上海市第十一届哲学社会科学优秀成果奖。

王善卿 (Alexandra Wang)

  台湾大学中国文学系学士,纽约天主教圣若望大学(St. John’s University)东亚硕士、历史博士,美国天主教历史学会(American Catholic Historical Association)会员。

  师事美国神学家Raymond Bulman,研究领域:法国王权史、奥体神学 (Corpus Mysticum)与欧洲神权政体。
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图书目录

总序…………………………………………… 周联华… iii
编者序………………………………………… 肖清和… ix
导论…………………………………………… 肖清和… xiii
参考文献……………………………………………………… cix
编辑凡例………………………………………………………cxix
正异体字对照表………………………………………………cxxi
天儒同异考……………………………………………………… 1
辟妄条驳合刻………………………………………………… 109
钦命传教约述………………………………………………… 199
圣教赞铭(附:圣人宗徒十四位行实) …………………… 259
祀典说………………………………………………………… 321
附录…………………………………………………………… 339

图书序言

图书试读

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