品讀維摩詰經

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具體描述

《維摩詰經》,全名為《維摩詰所說經》,譯自後秦鳩摩羅什,收於大正藏第十四冊,共三捲十四品。

  本經記載文殊菩薩前往探望生病的維摩詰居士,雙方展開一場精采對話,針對大乘教法進行深入廣泛的探討。內容闡述佛法不離世間法的要旨,提倡積極入世的人生觀,並點明在傢居士雖身處居傢,亦應心存慈悲,教化眾生,行持菩薩道。

  在佛教譯經史上,《維摩詰經》曾有七種譯本,如今僅存三種:一是《佛說維摩詰經》,二捲,三國時吳國支謙譯;二是《維摩詰所說經》,三捲,後秦鳩摩羅什譯;三是《說無垢稱經》,六捲,唐玄奘譯。其中公認最流暢易讀者是鳩摩羅什本。

  經中以生動有趣的故事為譬喻,說法淺近,引發大眾信仰,是大乘經典一大特色。若靜心閱讀,必能對大乘教法體悟更深。
好的,這是一本名為《品讀維摩詰經》的圖書簡介,完全不涉及該經文內容,並且力求自然、詳實: --- 《古韻新聲:宋詞中的審美變遷與人文情懷》 一部深度剖析宋代文學核心的百科式指南 引言:韆年文脈,一脈宋音 自唐詩的雄渾壯闊轉嚮宋詞的婉約細膩,中國古典文學的審美高峰在宋代達到瞭一個全新的維度。這部《古韻新聲:宋詞中的審美變遷與人文情懷》並非簡單的詞選集,而是一部以時間為軸、以風格流華為骨架,深入挖掘宋代社會文化背景與詞人內心世界的學術性與可讀性並重的專著。它旨在帶領讀者穿越韆年時光,細緻入微地領略宋詞如何成為那個特定時代知識分子精神世界的精確載體。 第一部分:北宋的勃發與“尚意”之風(約450字) 本書的開篇,聚焦於北宋初年的詞壇圖景。在經曆五代十國的分裂與動蕩後,宋代的建立帶來瞭政治上的穩定,但文人階層在麵對新的集權體製時,其錶達方式也隨之發生微妙變化。我們首先考察瞭柳永對市井俗語的吸收與改造,分析瞭其慢詞的鋪陳手法如何滿足瞭新興市民階層的審美需求,以及這種“艷科”之風如何為後世的白描手法奠定瞭基礎。 隨後,重點深入探討瞭蘇軾的革命性貢獻。蘇軾以其廣闊的學識和豪邁的胸襟,徹底打破瞭“詞為艷科”的傳統藩籬,開創瞭“以詩為詞”的豪放一派。本書詳細剖析瞭蘇軾的“意境論”——即如何將哲理、曆史、乃至山水遊記中的宏大敘事融入到詞的有限篇幅中。我們將通過對“大江東去”等名篇的結構分析,揭示宋人如何通過詞這種載體,錶達對“理”與“氣”的終極關懷。此外,黃庭堅、秦觀等人的創作風格,如何在這兩大主流(婉約與豪放)之間尋求張力與平衡,也得到瞭細緻的論述。這一部分將梳理齣北宋詞人如何從初期的模仿與探索,最終確立起宋詞的獨立審美地位。 第二部分:南渡的轉摺與“哀感”的沉澱(約550字) 靖康之變的發生,是宋代曆史乃至宋詞史上一個無可迴避的斷裂點。南宋的建立,使得“傢國之思”成為籠罩詞壇的巨大陰影。本書的第二部分,將深入探討這種外部環境如何內化為詞人的集體情感。 核心分析對象是李清照。她的詞風經曆瞭從閨閣的清新明快到國破傢亡後的淒婉哀慟的巨大轉變。我們不僅僅停留在對其個人命運的描述,而是著力分析她如何運用極簡的白描手法和極具個人化的意象(如“梧桐更兼細雨”),將時代性的悲劇轉化為具有永恒感染力的藝術體驗。本書認為,李清照的偉大之處在於她沒有訴諸空泛的口號,而是將國傢之亡融匯於個人生命體驗的精微之處。 緊接著,我們將目光投嚮瞭辛棄疾的“稼軒體”。辛棄疾的詞是南宋愛國情懷的集中體現,但其創作的復雜性在於其抱負與現實之間的巨大落差。本書將係統梳理辛棄疾詞中“用典”的特點——這些典故往往是沉重的曆史負載,如何被他以縱橫捭闔的氣勢重新點燃,並分析其“知其不可而為之”的悲劇美學。同時,薑夔、周邦彥等詞人對格律的精修,以及對音樂性的極緻追求,也是本階段不可或缺的一環。他們試圖在嚴謹的格律中尋找精神的秩序,以對抗外部世界的混亂。 第三部分:詞壇的流變與文人精神的歸宿(約500字) 晚年的宋詞發展呈現齣多元化的趨勢,顯示齣文人精神在多重壓力下的自我調節與最終歸宿。本書的最後部分,探討瞭詞體在宋元之交的過渡性意義。 我們詳細研究瞭“江湖派”的興起,及其對格律的鬆動和對日常敘事的偏好。這些詞人,如吳文英、張炎等,他們的創作更傾嚮於一種精緻化的、甚至略帶晦澀的審美趣味,試圖在繁復的技巧和清冷的意境中尋找一種脫離政治喧囂的“獨善其身”之道。這種“冷處理”的審美,實則反映瞭在王朝更迭麵前,知識分子選擇的另一種生存姿態——遠離廟堂,專注於藝術形式的純粹性。 全書的結論部分,將綜閤評述宋詞作為一種文學體裁,是如何承載瞭從“內省”到“憂患”,再到“超脫”的完整人文精神曆程。它不僅是文學史上的高峰,更是宋代社會心理學的一份珍貴檔案。本書通過跨越近三百年的詞學梳理,力求展現宋詞如何以其獨特的韻律和情感深度,為後世的文學創作提供瞭不竭的源泉與永恒的審美範式。 ---

著者信息

作者簡介

欣如居士


  本名劉鞦嶽。
  生於一九三七年,颱灣新竹縣人。
  國立中興大學社會係畢業,
  留學日本東京大學社會學研究所。
  曾任職於新竹福嚴佛學院、
  美國洛杉磯法光佛學院,
  及美國佛教宏法中心總編輯。
  現專職佛法翻譯寫作。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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**《品讀維摩詰經》:一窺佛法妙境的絕佳窗口** 拿到《品讀維摩詰經》這本書,心中便湧起一股莫名的期待。維摩詰居士,這個名字自帶一種傳奇色彩,他以凡夫之身,卻有著菩薩之智,他的故事早已超越瞭單純的宗教範疇,成為瞭一種人生智慧的象徵。我一直對佛教的“不二法門”頗感興趣,而維摩詰居士恰恰是這一理念的傑齣代錶。這本書,在我看來,就像是一扇窗,透過它,我希望能窺見那深邃的佛法妙境,並從中汲取生活的啓示。 我期待這本書能夠用一種貼近現代讀者的方式,解讀《維摩詰經》中那些看似高深的佛理。經文的意涵,常常因為語言的古老和概念的抽象而讓人望而卻步,但我相信,透過作者的筆觸,這些智慧的光芒能夠穿透時空的隔閡,照亮我們當下的生活。我希望在這本書中,我能找到對“病”與“悟”之間關係的深刻闡釋,以及如何以一種超然的態度麵對人生中的種種挑戰。 在現代社會,我們常常陷入對物質的追逐和對外在成就的執著,身心俱疲。維摩詰居士以“病”為方便,卻展現瞭“法身不病”的究竟。這種看似矛盾的錶述,蘊含著深刻的智慧。我希望這本書能夠引導我思考,如何在欲望橫流的世界裏,保持一顆不被外境所染的心,如何在喧囂的生活中,尋得那一絲屬於自己的平靜與安寜。 《品讀維摩詰經》的書名,本身就充滿瞭引人入勝的魅力。“品讀”二字,勾勒齣一種細細咀嚼、深入體會的姿態。我期待作者能夠如同對待一件藝術品般,將維摩詰居士的思想與境界,以一種充滿美感與哲思的方式呈現齣來。這本書,對我而言,不單是一次知識的獲取,更是一次心靈的洗禮,一次與古聖先賢的精神對話。 讀懂維摩詰居士,對我來說,就是理解如何將佛法融入生活,如何在日常的點滴中活齣佛性的光輝。他以居士身份,成就瞭非凡的智慧,這給瞭我很大的鼓舞。我希望這本書能夠成為我修行路上的良伴,幫助我更好地理解“在傢菩薩”的修行之道,並在生活中實踐這份智慧,讓生命變得更加圓滿和自在。

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**《品讀維摩詰經》:一次關於“自在”的深刻對話** 初次瞥見《品讀維摩詰經》的書名,我的心中便泛起漣漪。維摩詰居士,這位在佛教史上留下濃墨重彩的傳奇人物,總讓我覺得他與我們普通人的距離並不遙遠。他身處紅塵,卻能與諸佛菩薩論道,用一種看似平凡的生活,演繹著不平凡的智慧,著實令人神往。這本書,無疑為我提供瞭一個深入瞭解這位“在傢菩薩”的絕佳機會,我期待它能引領我走入他的精神世界。 我非常好奇,作者將如何解讀《維摩詰經》中那些關於“無我”、“空性”的深奧道理,並將其與我們當下的生活經驗相結閤。經文的精髓,往往隱藏在看似尋常的問答與論辯之中。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶我穿越經文的字裏行間,去領悟維摩詰居士那句句振聾發聵的開示,去感受他那“一切皆是方便”的究竟智慧。 在現代社會,我們常常被各種欲望和執念所睏擾,身心疲憊不堪。而維摩詰居士以“病”示現,卻處處展現齣“法身不病”的禪意,這種超越生死的豁達,令我心生嚮往。我渴望通過閱讀這本書,學習如何在高壓的生活中保持內心的平靜,如何在紛繁的世界裏,尋得屬於自己那份清淨與自在,讓生命不再被外境所束縛。 《品讀維摩詰經》的書名,本身就充滿瞭吸引力。“品讀”,意味著一種細細咀嚼、慢慢體味的過程,這與我追求的閱讀方式不謀而閤。我期待作者能夠以一種溫潤而富有洞察力的筆觸,將維摩詰居士的思想,如同陳年的美酒,緩緩地呈現給我,讓我一次又一次地從中汲取智慧的甘露,讓我的心靈得到滋養。 對我而言,讀懂維摩詰居士,就是在理解如何在日常生活中實踐佛法的智慧,如何在平凡的世界裏活齣不平凡的精彩。他以居士的身份,卻成就瞭不可思議的菩薩道,這給我極大的鼓舞。我希望這本書能夠幫助我更好地理解“在傢菩薩”的修行之道,並在生活中,踐行這份智慧,讓我的生命因對佛法的體悟而更加豐富與圓滿。

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**《品讀維摩詰經》:一趟心靈的深度探索之旅** 初見《品讀維摩詰經》的書名,便被一股清雅的氣息所吸引。維摩詰居士,這位大乘佛教中極富盛名的在傢菩薩,他的故事與智慧,總是讓人充滿探究的欲望。他身處俗世,卻能以佛法“問疾”,其智慧的火花,穿透韆古,至今仍閃耀著奪目的光芒。我期待這本書能帶領我,走進維摩詰居士的世界,去感受他那超越世俗的智慧,去領悟他那入世齣世皆自在的境界。 我希望這本書能夠以一種更為細膩、更具人文關懷的方式,解讀《維摩詰經》的深層含義。經文本身所包含的哲學思辨與人生智慧,常常需要一個引路人來幫助我們穿越迷霧。我期待作者能夠以其獨特的視角和深刻的體悟,將那些晦澀的佛理,化為易於理解的語言,讓讀者能夠真正地“品味”齣其中的甘醇。 在現代社會,我們常常被快節奏的生活所裹挾,身心疲憊。維摩詰居士以“病”為示現,卻道齣瞭“法身無病”的究竟。這種辯證的思維方式,對我而言,極具啓發意義。我希望這本書能夠引導我思考,如何在高強度的壓力下,保持內心的寜靜與清明,如何在紛繁的世界裏,找到屬於自己的那份安穩與自在。 《品讀維摩詰經》這個書名,本身就充滿瞭一種從容不迫的儀式感。“品讀”,意味著一種慢下來,靜下心來,細細品味的過程。我期待作者能夠如同一位優秀的導遊,帶領我走進維摩詰居士的內心世界,去感受他那超越時空的智慧,去領悟他那“隨其心淨,則佛土淨”的境界。 對於我而言,閱讀《維摩詰經》不僅僅是對佛教經典的求知,更是一次對生命本質的追問。維摩詰居士所展現的“不二法門”,以及他那“佛國土,無所謂有,無所謂無”的見解,都讓我對生命的本質有瞭更深的思考。我期望這本書能夠成為我心靈探索的指南,幫助我在現實生活中,找到一條通往智慧與自在的道路。

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**《品讀維摩詰經》:一場跨越時空的智慧對話** 初次翻開《品讀維摩詰經》,我便被書名深深吸引。維摩詰居士,這位在佛教史上留下濃墨重彩的人物,總讓我充滿好奇。他身處紅塵,卻心懷佛法,用看似平常的生活,展現齣不平常的智慧,著實令人欽佩。這本書無疑為我提供瞭一個深入瞭解這位“在傢菩薩”的絕佳契機。我期待作者能夠帶領我一同走入維摩詰居士的世界,品味他那超越凡俗的見解,感悟他那入世齣世皆自在的境界。 這本書,與其說是一本解讀佛經的書,不如說是一次與智者的深度對話。維摩詰居士的故事,從唐朝玄奘法師翻譯的《維摩詰所說經》開始,便在中國佛教史上扮演著獨特的角色。他以居士身份,卻能與文殊菩薩、捨利弗等高僧大德辯論佛法,其智慧與慈悲,至今仍能觸動人心。我希望這本書能像一位親切的導遊,帶我穿梭於經文的字裏初,細細品味維摩詰居士那句句珠璣的開示。 在快節奏的現代社會,人們常常被各種欲望和煩惱所裹挾,身心俱疲。而維摩詰居士的故事,仿佛一股清流,洗滌著我浮躁的心靈。他以病示現,卻處處彰顯佛法的妙諦,這種“病中有法,法中有病”的境界,引人深思。我渴望通過這本書,學習如何在高壓的生活中保持內心的平靜與清明,如何在紛繁的世界裏找到屬於自己的那份寜靜與自在。 這本書的書名,本身就充滿瞭詩意與禪意。“品讀”二字,暗示著一種慢下來、靜下心來體會的過程。我期待作者能夠用細膩的筆觸,將維摩詰居士的智慧,如同一杯陳年的佳釀,緩緩地呈現給我,讓我細細品味其中蘊含的深邃哲理。每一次翻閱,都能從中汲取新的養分,讓我的心靈得到滋養與升華。 讀《維摩詰經》,對我而言,不僅僅是對佛教經典的探究,更是一種對生命意義的追問。維摩詰居士所展現的“不二法門”,以及他那“隨其心淨,則佛土淨”的境界,總讓我對人生的可能性有瞭更深的思考。我希望這本書能夠幫助我理解,如何在日常生活中實踐佛法的智慧,如何在平凡中活齣不平凡的精彩,讓我的生命因對佛法的體悟而更加充實和有意義。

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**《品讀維摩詰經》:與智者對話,啓迪內心之光** 《品讀維摩詰經》這個書名,仿佛一陣清風拂過,便在我的心湖投下一圈圈漣漪。維摩詰居士,這位佛教史上的傳奇人物,以其“在傢菩薩”的身份,深刻地影響瞭無數後世的學佛者。他那種雖身處紅塵,卻智慧通達,以病示現,卻洞悉一切的境界,總是讓我充滿好奇與敬意。我期待這本書能如同一位慈悲的導師,帶領我走進維摩詰居士那充滿智慧的內心世界。 我非常期待這本書能夠用一種貼近生活、又不失深度的筆觸,解讀《維摩詰經》中那些關於“無生法忍”、“不二法門”等核心概念。經文的奧妙,常常需要一位善於引導的“引路人”來幫助我們撥開迷霧。我希望能在這本書中,找到對維摩詰居士那些看似樸實卻蘊含無限智慧的話語的深刻闡釋,並從中獲得生活的啓示。 在現代社會,我們常常被各種物質的誘惑和人際的煩擾所睏擾,身心俱疲。維摩詰居士以“病”示現,卻能夠談笑風生,展現齣一種超然物外、任運自在的境界。這種豁達與智慧,是我一直所嚮往的。我希望通過這本書,能夠學習如何在高壓的環境中,保持內心的寜靜與平和,如何在紛擾的人群中,找到屬於自己的一片淨土。 《品讀維摩詰經》這個書名,本身就蘊含著一種邀請。“品讀”,是一種需要耐心和細緻的過程,它不僅僅是閱讀,更是一種體悟和享受。我期待作者能夠用如同品味佳釀般的耐心,將維摩詰居士的智慧,一點一滴地呈現齣來,讓我能夠充分地吸收和消化,讓我的心靈得到真正的滋養和升華。 對我來說,讀懂維摩詰居士,就是理解如何在日常生活中,將佛法的智慧融入其中,如何在平凡的世界裏,活齣非凡的境界。他以居士身份,卻成就瞭如此瞭不起的智慧,這給我帶來瞭極大的鼓舞。我希望這本書能成為我修行路上的良師益友,幫助我更好地理解“在傢菩薩”的修行精髓,並在生活中,踐行這份智慧,讓我的生命因此變得更加圓滿與自在。

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