具体描述
每年均出国旅游欧、美、亚及大陆各地风光，
所见所闻，都是他写作的好素材。
本书的内容丰硕，极富生活文学性、哲学性，
作者退而不休，十几年来，游踪遍及世界各地，
他用妙手之笔挥洒自如，若行云流水，
写出字字成佳句，篇篇好文章。
作者性喜旅游，尤喜游赏名胜古蹟；读过《徐霞客游记》大书之后，自惭不如古人远甚，然受其启示甚多。所以行前必参考多种书籍资料，先做好功课；然后实地参研印证，并买回各地旅游书籍，再综合研究，才执笔为文。
书中〈四绝兼美游桂林〉、〈清明上河园宋词的演出〉及〈沈园非复旧池台〉等篇，都花费了笔者很多的心血。国外者：如〈弔古战场滑铁卢〉、〈凭弔珍珠港沉鑑残骸〉及〈认识蒙娜丽莎〉诸篇章，也系煞费苦心写成；作者写作态度严谨，篇篇都有可读性。
俗话说：「读万卷书，不如行万里路。」读过这本《万里游踪》之后，岂仅行万里路而已。
本书特色
★本书内容丰硕，极富生活文学性、哲学性。
★作者退而不休，数十年如一日，游踪遍及世界各地，「读破万卷书，行岂止万里」，所见所闻，均是写作素材。
★内文妙手之笔挥洒自如，若行云流水，写出字字成佳句，篇篇好文章。
著者信息
柴扉
本名柴世彝，湖北省蕲春县人，陆军官校正期毕业。服务部队未久，因病伤甄退，转业从事教育。曾任小学教师六年，国中教师二十七年，并从事业余写作五十余载。退休后，以读书、写作自娱，年登耄耋，仍执笔不辍。
着有散文集：《绿满柴扉》、《灵感与写作》、《一缕新绿》及《十二生肖丛谈》、《上天堂差一步》等书十一本；短篇小说集《再来的春天》及近着《万里游踪》散文集各一本，共十三本。
获奖记录：曾获南投县中学教师组作文比赛第一名、青溪文艺奖铜环奖散文类第三名、台湾省政府教育厅《一缕新绿》散文集着作奖、《中华日报》家庭计画征文佳作、南投县政府文化局为其举办「柴扉文学展」，为期五十天，并获奖牌一面、南投县玉山文学奖文学贡献奖。
图书目录
序二 汪鑑雄
绪言 上天堂，差一步
神州万里
重游黄鹤楼
千里江陵一日还
沙市荆州半日游
龟山塔揽胜
游杜甫夔洲西阁
白帝城怀古
寻访永安宫故址
参谒起义门
老当益壮登长城
为探诗情游古寺
青山有幸埋忠骨
欲把西湖比西子
繁华事散厅犹在
汉阳树与鹦鹉洲
参谒中山陵
瞻谒孔子墓
蓬莱的「海市」
高山仰止登泰山
谒曲阜孔庙
虎丘、点头石
高山流水访琴台
漓江夜晚看鱼鹰
四绝兼美游桂林
行过火焰山
探访天子、王母的足迹
微雨灞桥行
亲访左公柳
幻彩咏香江
沈园非复旧池台
夜游黄浦江
看清明上河园宋词的演出
亦禅亦武少林寺
孔明手上的一把扇子
茱萸峰下话王维
海外游踪
韩国旅游见闻
凭弔珍珠港沉舰残骸
彩虹之州阿啰哈
访米勒故居
认识蒙娜丽莎
夜游塞纳河
弔古战场滑铁卢与省思
赏雪铁力士
巴黎街头速写
访问蒙娜丽莎的故乡
欧游看鸟飞
比萨斜塔妙在「斜」
罗马假期
图书序言
上天堂，差一步
天堂在哪里？
天堂在哪里？
蝴蝶说：「天堂在花丛里。」
天堂在哪里？
蚯蚓说：「天堂在泥土里。」
天堂在哪里？
小鸟说：「天堂在森林里。」
每个人类和万物，都有各自的天堂；其中只有人类的天堂是最美好的；也只有去过的人，才知道天堂之可爱。凡人皆有死，惟有做好事、行正道的人，死后才能上天堂。据侧方面得到的消息，天堂里四季如春，天花乱坠，香雾迷蒙，祥云掩拥，美丽的「香格里拉」也比不上，「桃花源」更不必谈。居家自由自在，生活一切免费，睡觉可以懒牀，不必被人管理。有这么美好的地方，所以每个人都非常向往，希望将来能上天堂；谁愿意被打入十八层地狱，上刀山、下油锅，被蛇虫叮咬，还要再死一次。那是做坏事的人，应得的报应。
俗话说：「上有天堂，下有苏杭。」如果您没有去过天上的天堂；那么，人间的天堂，应该有机会一游。苏州、杭州是多么美好的世界，从古人的诗文里，可以得到印证。
「暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。……」丘迟把江南描写得简直是花花世界，名家画景，人在此时此地，也会情不自禁地飞跃起来。
诗人甚至说：「青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。」青山绿水，如诗如画，江南终年是一片翠绿的世界，使人流连，使人陶醉。
柳永的〈望海潮〉：「东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。……重湖迭献清嘉，有三千桂子，十里荷花。……」据说，由于上述词中的后两句，引起北方的金主完颜亮，欣然兴起投鞭渡江之志。
白居易的〈忆江南〉三则，更是把江南的美好，尤其是苏、杭二州，写得淋漓尽致。
「江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？」尤其他最忆念杭州：「山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。」前者是悠悠自适的心境，后者则不能不引起雄伟壮丽的怀抱；而这就足以缠人记忆，使人衷心难忘了。
并不是只有苏、杭二州，才是人间的天堂，世间的美景多的是，苦乐全在自心。正如某位法师所云：「人人都说灵山好，灵山便在汝心头。」只要你抱着一种随遇而安的胸怀，清心寡欲的心境，舍己爱人的度量，和乐观入世的情操，则无入而不自得，处处都是天堂。
至于我个人的天堂，便是这间朝夕相守的书房。我常以为人生有限，而学问无穷，书有未曾经我读，自愧腹笥甚窘，下笔难成文章。所以搬来此地以后，二十多年来朝斯夕斯，都在这间室内琢磨，读得一本好书，得到许多心得，写得几篇歪文，常沾沾自喜；至于能出版十二本着作，这是从前未曾想到的事。尤以年至暮境，深感过去蹉跎岁月，虚度人生，这是近年来的感悟。所以只要赶得上时代的，如打电脑、上脸书、玩手机，我都要学习试用。因为行年八十有八，上天堂差一步；惟凡尘未了，仍不愿意离开这间斗室天堂，到另一个天堂去。
本文「上天堂，差一步」宜分两方面言之：
上天堂时间「停格」
从时间方面说：古人曾谓「人生七十古来稀」，过去一些大文豪、大诗人大都只活到六十开外，而杜甫只活到五十九岁。我这后生小子，和上述古人相比，犹如烂泥浆里一粒小虾米，经历人生许多磨难，同我一起逃离家乡的三人，在家乡同一条大街逃来台湾的三人，再碰巧在家乡同一个村里来台湾遇到的也都是三人；其中除我以外的六人，或在旅途中，或同来台湾的，均已先后离开人世。其他来台的小同乡，或已先走一步，或仍卧病在床，剩下的同学、朋友，也渐渐不多了。至于在大陆家乡和我同一年龄层次的，在我先后两次返乡探亲期间，前者「访旧半为鬼」，后者。只剩寥寥可数的几位，而我现在居然还活得好好的。和他们相比寿岁，所以我常说：「上天堂，差一步。」老来的岁数，都是赚来的。
有人说：家中没有住院的，没有坐牢的，才是幸福的家庭。所幸这两者我都没有，而使我最不幸的，便是爱妻因癌早逝；两个孩子均在外面发展，也都各有家庭子女，只剩我这个独居老人在家，需央人照顾。
现在台湾人口老化，生育人口减少，无论老年、中年最怕生病，大家都谈癌色变；惟有我百个不怕。我常说：「上天堂都不怕，我有什么好怕的？」我常服膺西洋某位哲人的豪语：「上帝明天要恩召我，今天下午还要整理好我的花园。」活到老，做到老，还要学到老。我总感自己的时间不够用，想做的事情太多。所以我把本文主旨「上天堂，差一步」，在时间上「停格」起来，这一步要等八年、十年，甚至更久一点也说不定，人生全操在自己。每天生活在自己的天堂里，读书、写作和休闲，生活蛮自适的。除非人的生理极限已到，只好借用已故英国首相邱吉尔的话说：「酒店关门我就走」。
过天堂一步之遥
若从距离（高低）方面言之，则非一般人所可企及。李白在四川行走，感叹「蜀道难，难于上青天」。在地面上走路，足下有土地可资凭借，尚且如此之难；但他有一次在酒酣耳热之余，却夸道：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。」既而又说：「人攀明月不可得，月随人影共徘徊。」但他还是登上天堂去了，而且在天堂住了一宿。读他的〈题峰顶寺〉：「夜宿峰顶寺，举手扪星辰；不敢高声语，恐惊天上人。」可是天上星星间的距离，动辄以光年计，而李白却举手轻易地摸到星辰，可见其道行之高了。
「庄生晓梦迷蝴蝶」，从前庄周清晨做了一个美梦，梦见他自己变成了蝴蝶，真的飘飘然像只蝴蝶高兴地飞舞起来了，到处採花寻伴，不知道还有个自己，他的人生过得非常适意。
古语云：「青云有路志为梯」，上天固然无道路可通；但只要自己立定志向，努力以赴，自然可以达到目的。
前不久，读到一位作家的文章，说她忽然身上长了两个翅膀，可以任意飞到世界各地游览，随意飞行或停止，自己却不知道，为何自己可以飞翔，满足了她环游世界的愿望。第二天求之却不可得，大概她也是像庄周做了一个美梦一样。
也是不久前，我读了一本记述外星人的书籍，我竟然被外星人带走了。也像他一样穿着满身红衣，放着强光红彩，随他一同飞上太空去了；但瞬间他却不见，丢下我一个人在太空观望。我不知道自己为何却有如此的胆量，一个人站在太空里，并不害怕唿救，忽然身轻似燕，凭着身上两个翅膀，便可以任意行动。
我想看看地球上所望见的紫薇星垣在哪边？大熊星座在哪里？北极星在哪个方向？还有牛郎、织女二星在哪里？但只见满天星斗，繁星闪烁，在我眼中就像地面上的萤火虫一样，哪里能分辨「她」们？李白只能「举手扪星辰」，我却可以从这个星球，跳上另一个星球，造访各个星系和星群；宇宙之大，太空之广，我便先行大致遨游一番。
最后之目的，便是要找到人间所谓的天堂，到底是如何之美？好在太空上也有路标，我只需几个翻身，就飞到天堂的边缘。只见门前扎着花彩，金碧辉煌，两位金童玉女在此把门。门内也铺着（welcome）的红地毯，欢迎来此报到。我站在天堂门外，尚有一步之遥。眼前天堂的美景观赏不尽，心里不想进入。我也把时间「停格」起来，站在天堂门外，细赏天堂内的美景，只见天堂内长的都是琼花玉树，流的水像是玉液琼浆，遍地是金片，风吹得沙沙作响。天堂如此富裕，难怪生活一切免费。庄子所变的蝴蝶，竟然也飞到天堂来了，身体变大几号，像是雁鸭一般，在花丛间传播花粉。蚯蚓也爬上天堂，在泥土里翻滚，体积也变大了，像是鳗鱼一样大。庄子〈逍遥游〉里，那只大鹏本来就很壮大，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，牠原来是要到南海去的；却扶摇直上而抵达天堂。只见那两只翅牓，便占据了天堂南山上一片丛林，头伸出到树顶上，好像是一棵擎天大柱。人间天堂所有的秀色，它都兼而有之，仙色天香，薰人欲醉。园中挂着一只大喇叭，经常播放着「天不荒呀地不移，我总有一天等到你！」
访问外太空
我想，「等到我」还早哩。我又转身飞到外太空去，这时好像是天明，我可以清楚地看到各个星球了。我忽然又想到李白，他曾为朝廷醉草吓蛮书，赢得时人的敬重。皇帝召他入宫赋诗，他当时喝得烂醉如泥，要皇帝龙巾亲自为他拭唾；杨贵妃为他磨墨捧砚；高力士为他解带脱靴。为着扶他入朝，天子堂前尚可走马，何宠幸如此之尊贵也！
但他一入天堂，便马上胆小了：「不敢高声语，恐惊天上人。」我此时则仰天长啸，大声喊道：「我是地球人，特来访问外太空的。」可能是我的声音太大，震惊了他们，所有星球的外星人都摀住耳朵，闭门不敢出来。经过我轻声、柔声地唿唤，并播放邓丽君唱的《甜蜜蜜》给他们听；奇怪！外星人也很喜欢听邓丽君的歌，每个星球的外星人，都开门欢迎我的造访。
要我挨星球、挨家挨户地访问，他们可要排着队哩，需要若干个光年，是否访问得完，尚不可知。我只得挑选几个较大的星球，访问他们的首府，和若干个较大的部落，尽量和他们「行销」地球。正在比手画脚地谈得起劲时，忽然间被电话铃声吵醒了。我揉揉惺忪的睡眼，好在「草堂春睡足」，接完电话后，连忙穿衣起床，跑到三楼的书房，看到案头那篇〈上天堂，差一步〉的草稿，尾段尚未完成；我连忙将黑甜乡的所见所闻，尽速记下补入，完成这篇文章。
图书试读
凡是去过武汉旅游的人，想必去过黄鹤楼，黄鹤楼是古蹟、是名胜，更是个富于文学气氛和神话传说的地方。
黄鹤楼以风景优美与崔颢题诗而闻名，而崔颢更以名楼的屡建而名传后代。且看他的题诗吧。
「昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。」
到底昔人谁乘黄鹤去？黄鹤楼因何而得名？有下列几种传说：
一、《南齐书‧州郡志下》载：「山人子安乘黄鹤过此，故名。」子安何姓，并未明书。因古代传说中有仙人名王子乔，乘黄鹤仙去，子安遂被迳称姓王。郑樵《通志》首称王子安，明清方志均循其说。
二、宋《太平寰宇记‧江南西道‧鄂州》载：「昔费文袆（笔者按：袆字左从衣，其余同）登仙，每乘黄鹤于此楼憩驾，故名。」
三、唐代宗永泰元年（七六五）阎伯理作《黄鹤楼记》首段谓：「州城西南隅有黄鹤楼者，《图经》云：费祎（笔者按：祎字左从示，其余同）登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。事列神仙之传，迹存述异之志。……」这篇文字，现在以隶书雕刻，展贴在新建之黄鹤楼三楼大厅上，供游客们参阅。据说为大陆所见最早写楼记之篇章，笔者曾当场拍照，以存其真。
四、传说有辛氏者，在原黄鹄山上卖酒，一道士常来饮之，辛氏不收酒资。道士走时，以橘皮在壁上画一黄鹤，曰：「酒客至拍手，鹤即下壁飞舞。」辛氏遂生意兴隆，因此致富。越十年，道士来，取笛鸣奏，黄鹤下壁，道士跨鹤直飞云天，辛氏建此楼以为纪念。此道士为谁？传说是三国时好道成仙的费祎，又说是八仙中之吕洞宾，难以查考证实。
因此，到底谁乘黄鹤而去，说来都是神话。所以崔颢的题诗中，首句即谓「昔人已乘黄鹤去」，一语概括。
再说，费祎如何成仙？《神仙传》、《述异志》笔者一时难以找到书查考，总之都是传说。倒是查《三国志‧蜀书‧费祎传》谓：费祎，三国时蜀汉江夏鄳（音蒙）人，字文伟，与董允齐名。后主时为黄门侍郎，代蒋琬为尚书令，复领益州刺史，当国功名，略与琬比。
诸葛亮〈前出师表〉谓：「侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。……」文中对费祎极为推重。
用户评价
最近才读完柴扉先生的《万里游踪：柴扉先生游记散文集》，感觉像是经历了一场穿越时空的旅行。柴扉先生的文字，有一种“历史感”。他不仅仅是记录下自己所看到的，更是将历史的印记，融入到他对当下景物的描绘之中。我特别欣赏他对于“古迹”的处理。他不会简单地列举古迹的年代和建筑风格，而是会去挖掘这些古迹背后的故事，去想象曾经生活在这里的人们，他们的生活方式，他们的悲欢离合。他能够让那些沉睡在历史长河中的建筑，重新焕发出生命力。比如，他写到在某个古老的城堡，他不仅仅描述了城堡宏伟的外观，更重要的是他想象着曾经在这里发生过的故事，比如骑士的征战，贵妇的低语，甚至是有毒的阴谋。这种“情景再现”式的描写，让读者仿佛置身于那个遥远的时代，去感受历史的厚重。而且，他对于“传承”的关注，也让我印象深刻。他会去观察那些在现代社会中依然保留着传统技艺的人们，比如老裁缝，手工艺人，或者传统的表演艺术家。他用文字记录下他们的坚持和热爱，以及这种传承的意义。这本书，让我觉得，旅行不仅仅是去欣赏美丽的风景，更是去连接过去与现在，去理解一个地方的历史底蕴和文化脉络。柴扉先生的文字，就是一本打开历史之门的钥匙，它带领我去探寻那些被遗忘的故事，去感受那些流传下来的精神。
评分拿到《万里游踪：柴扉先生游记散文集》这本书，我其实有点犹豫要不要立刻打开。毕竟，现在市面上有很多的游记，很容易落入俗套，变得千篇一律。但是，当我翻开第一页，就被柴扉先生的文字深深吸引了。他的叙述风格，与其说是“写”，不如说是“诉”。他用一种非常自然的语调，将自己的旅行经历娓娓道来，仿佛是坐在你对面，和你分享他的所见所感。我尤其喜欢他描写“意外”的部分。旅行中总是充满了各种各样的意外，有时候是惊喜，有时候是小小的麻烦。柴扉先生却能把这些意外，都处理得恰到好处，既展现了旅途的真实性，又不会让读者感到沉闷。他写到在某个城市迷路，找不到预定的酒店，但却因此误打误撞地走进了一家充满当地风情的小餐馆，尝到了地道的美味，还认识了热情好客的老板娘。这种“柳暗花明又一村”的叙述，让整个故事充满了戏剧性，也让人对生活充满了美好的期待。而且，他对于“孤独”的描绘，也写得非常到位。一个人旅行，难免会有孤独感，柴扉先生却能在这种孤独中，找到与自己对话的空间，找到与世界和解的方式。他没有回避内心的感受，而是坦然地去面对，去品味。这本书，让我觉得，旅行不仅仅是去看外面的世界，更是去探索内心的风景。柴扉先生的文字，就像一面镜子，照出了我内心深处对旅行的渴望，也教会了我如何在这种探索中，找到属于自己的宁静。
评分《万里游踪：柴扉先生游记散文集》这套书，我花了很长的时间慢慢品读。柴扉先生的文字，有一种“返璞归真”的味道。在这个充斥着浮华和喧嚣的时代，他的文字就像一股清流，洗涤着我的心灵。我特别欣赏他对于“细节”的捕捉。他能够从一个毫不起眼的角落，发现不寻常的美。比如，他写到在某个老城区漫步，注意到墙角一株野草顽强地生长，他没有忽略这个细节，而是借此联想到生命的韧性，以及城市中隐藏的生机。这种对微小事物的关注，让他的文字充满了哲思。而且，他对于“人情味”的描绘，同样令人感动。他写到在旅途中遇到的各种各样的人，有热情好客的当地居民，也有和他一样漂泊在外的旅行者。他能够捕捉到他们身上最质朴的一面，比如一个老奶奶温和的笑容，一个孩子纯真的眼神，或者是一段真诚的对话。这些瞬间，虽然看似微不足道，却汇聚成了他对世界的温情。我读到他写到在一个偏远的山村，受到当地村民的热情款待，虽然语言不通，但那种温暖的笑容和真诚的眼神，却跨越了所有的障碍。这种无声的交流，让我觉得非常动人。这本书，让我重新认识到了“人”的重要性，也让我相信，即使在最陌生的地方，也总能找到人与人之间的温暖联结。
评分最近刚读完柴扉先生的《万里游踪：柴扉先生游记散文集》，心情久久不能平静。这本书给我的感觉，就像是走进了柴扉先生的私人相册，每一页都充满了故事，每一段文字都带着温度。我一直觉得，优秀的游记，不仅仅是记录所见所闻，更重要的是捕捉那种独特的“心境”。柴扉先生在这方面做得非常出色。他笔下的世界，既有壮丽的自然风光，也有细微的人文关怀。我尤其对他在描述异域风情时，那种既保持独立思考，又带着尊重的态度印象深刻。他没有用刻板的印象去套用，而是努力去理解当地的风俗习惯，去感受那里人民的生活方式。这种“在地化”的观察，让他的游记充满了真实感和生命力。比如，他写到在某个古老小镇迷路，却意外发现一家藏匿在巷弄深处的手工咖啡馆，老板热情地和他攀谈，分享生活点滴，那种偶遇的惊喜和温暖，透过文字扑面而来。我读到这里，脑海里仿佛也浮现出一家充满故事的小店，飘散着咖啡香气，以及一位慈祥老板的笑容。这种细腻的情感捕捉，是柴扉先生文字的魅力所在。而且，他对于旅行中遇到的挑战和困难，也没有避讳，而是以一种豁达的态度去面对，甚至从中提炼出哲思。这让我觉得，旅行从来不是一帆风顺的，正是这些不期而遇的曲折，才让旅程更加丰富和深刻。这本书，不仅仅是给我增添了对世界的了解，更重要的是，它让我学会了如何去“感受”世界，如何去欣赏生活中的每一个细微之处。
评分《万里游踪：柴扉先生游记散文集》这套书，我断断续续读了几个月，每一篇都像是打开了一个新的世界。柴扉先生的文字，有种独特的“静气”。在信息爆炸的时代，我们每天都被各种碎片化的信息轰炸，很难沉下心来去感受生活。而柴扉先生的文字，却能让你慢下来，去品味那些被忽略的美好。他写景，不仅仅是色彩和形状的堆砌，更是将景物与自己的情感融为一体。我特别喜欢他写到关于“光”的描写。无论是清晨的薄雾中透出的微光，还是午后阳光洒在古老墙壁上的斑驳光影，都被他捕捉得细致入微，充满了诗意。这种对光影的敏感，让我觉得他是一个非常懂得生活的人。而且，他对于“声音”的描绘，同样令人赞叹。他能捕捉到最细微的声音，比如远处寺庙传来的钟声，风吹过树叶发出的沙沙声，甚至是某个地方特有的鸟鸣声。这些声音，成为了他记忆中旅行的背景音，也让他的文字更加立体，更加生动。我读到他描写在某个海边小镇听到的潮汐声，那种时而轻柔，时而激昂的声音，仿佛也传进了我的耳朵，让我感受到了大海的呼吸。这本书，让我意识到，旅行的乐趣，不仅仅在于视觉的享受，更在于听觉、嗅觉、触觉等全方位的体验。柴扉先生的文字，就是一本“全感官”的游记，它能够唤醒你身体的每一个细胞，让你重新感受这个世界的鲜活。
评分《万里游踪：柴扉先生游记散文集》这套书，我读得很慢，每一段文字都舍不得快进。柴扉先生的文字，有一种“禅意”。他对待旅行，对待生活，都有一种超然物外的态度，不急不躁，不卑不亢。我特别欣赏他对于“自然”的描绘。他不仅仅是记录下自然的景象，更是将自己融入到自然之中，去感受自然的呼吸，去倾听自然的低语。他写到在某个山谷中徒步，他会注意到阳光透过树叶洒下的光斑，会感受到清晨山间弥漫的湿润空气，会听到远处溪流潺潺的流水声。这些细微的感受，都汇聚成了他对大自然的敬畏和热爱。他能够用最朴实的语言，表达出最深刻的哲理，比如从一棵小草的生长，看到生命的顽强；从一场大雨的到来，感受到自然的洗礼。这种“借景抒情”的方式，让他的文字充满了意境。而且，他对于“独处”的描写，也写得非常到位。他能够享受一个人的旅行，在独处中找到内心的平静，在独处中与自己对话。他没有把独处描绘成一种孤单，而是把它看作是一种与自我深度连接的机会。我读到他写到在某个宁静的湖边，独自一人静坐，看着湖面平静如镜，思考人生的意义。这种宁静的画面，让我觉得，旅行不仅仅是为了去看外面的世界，更是为了去找到内心的“故乡”。柴扉先生的文字，就是一本引领我走向内心平静的指南，它让我懂得，如何在喧嚣的世界中，找到属于自己的一片净土。
评分《万里游踪：柴扉先生游记散文集》，这本书我最近才拜读完毕，说实话，它带给我的震撼，是那种潜移默化的，不是那种瞬间爆发式的。柴扉先生的文字，有一种温润如玉的质感，不急不缓，却字字珠玑。我特别欣赏他处理“时间”和“空间”的方式。他能够将一段看似漫长的旅程，用精炼的文字浓缩成几个精彩的片段，又能在描述某个瞬间时，将时间拉得很长，让你充分体会其中的韵味。比如，他写到一个在偏远地区遇到的集市，他不仅仅记录了那里售卖的商品，更重要的是捕捉到了集市里熙熙攘攘的人声，小贩的叫卖声，以及孩子们追逐嬉戏的笑声，这些声音交织在一起，构成了一幅生动的画面，让人仿佛置身其中。这种对生活气息的捕捉，是非常难得的。而且，他对于“文化”的解读，也做得非常到位。他不是简单地介绍某个地方的文化符号，而是尝试去理解这些文化符号背后的历史渊源和人文精神。他会从细微之处入手，比如一块古老的石碑，一首地方民谣，甚至是一种特殊的烹饪方式，都能被他挖掘出深厚的文化内涵。这让我觉得，真正的旅行，是去理解和尊重不同的文化，而不是简单地去“打卡”和“消费”。这本书，让我对“深度游”有了更清晰的认识。它不仅仅是身体上的远行，更是心灵上的抵达。
评分一口气读完了《万里游踪：柴扉先生游记散文集》，感觉像是经历了一场精彩绝伦的“心灵旅行”。柴扉先生的笔触，可以说是既有大家风范，又不失亲切感。我一直很喜欢那种能把平凡事物写出不凡味道的作者，柴扉先生无疑就是这样一位。他描写的景物，不再是教科书上的死板描述，而是被赋予了生命和情感。我印象特别深刻的是，他写到一个在异国他乡看到的日落。他没有简单地说“天空变成了橙红色”，而是通过细腻的笔触，捕捉到光线在建筑物上的变化，以及微风吹过树叶的声音，还有空气中弥漫的淡淡香气，将那种稍纵即逝的美丽，定格在文字里。这种“多感官”的描写，让我觉得仿佛身临其境。而且，他对于“人”的观察，同样入木三分。他写到在旅途中遇到的各种人，有热情好客的当地居民，也有和他一样四处奔波的旅行者。他善于捕捉那些不经意的瞬间，通过人物的言行举止，展现出他们独特的性格和故事。我尤其喜欢他写到的一些对话，虽然篇幅不长，但却充满智慧和人情味，让人读了之后，会忍不住思考。这本书，让我明白，旅行不仅仅是脚步的移动，更是心灵的触碰。柴扉先生的文字，就像一位循循善诱的长者，引导着我去发现那些隐藏在旅途中的美好，去体会那些不曾留意过的生活细节。读完这本书，我感觉自己的内心更加丰盈了，对世界也充满了好奇。
评分《万里游踪：柴扉先生游记散文集》这套书，我拖了好一阵子才下定决心要好好读完。你知道的，台湾的生活节奏，加上工作上的琐碎，总让人觉得时间不够用。不过，每当我翻开这本书，就好像被一股奇妙的力量拉扯着，瞬间忘记了周遭的一切。柴扉先生的文字，有一种魔力，它不是那种华丽辞藻堆砌的文字，而是朴实无华，却又精准地触碰到你内心深处。他描绘的每一个地方，无论是繁华的都市，还是僻静的山村，都仿佛近在眼前，让你能呼吸到那里的空气，感受到那里的温度。我尤其喜欢他写景的部分，他不仅仅是告诉你那里有什么，更重要的是他写出了那里给他的感受，那种与景物之间微妙的共鸣，让人回味无穷。有时候，读到某个细节，我会忍不住停下来，闭上眼睛，在脑海里一遍遍地回放，仿佛自己也曾亲身经历过。这种代入感，是很多游记都难以企及的。而且，他对于人情的描绘也同样精彩。旅途中遇到的形形色色的人，被他寥寥几笔勾勒出来，却栩栩如生。那些萍水相逢的笑脸，那些热心的帮助，那些不经意的对话，都汇聚成一股暖流，流淌在字里行间。这让我意识到，旅行的意义，从来不只是看风景，更是与人相遇，与世界对话。这本书，真的让我重新审视了“旅行”这个词的含义，它不再仅仅是地理位置的移动，而是一种心灵的探索，一种对生命体验的拓展。读完这本书，我感觉自己的视野更加开阔了，心境也更加平和了。
评分刚读完柴扉先生的《万里游踪：柴扉先生游记散文集》，感觉像是做了一场绵长而又真实的梦。柴扉先生的笔触，有一种“不动声色”的力量，他不煽情，不夸张，只是用最朴实的语言，记录下他眼中看到的世界，心中感受的情感。我尤其喜欢他写到关于“食物”的部分。旅行中的美食，往往能最直接地触动人的味蕾，也最能反映当地的风土人情。柴扉先生不只是简单地记录下菜肴的名称和味道，他还会写到品尝美食时的情境，比如是在一个拥挤的街头小摊，还是在一个古色古香的餐馆，以及和谁一起分享，这些细节都让美食的描写变得更加生动有趣。他写到在某个地方尝到的一种简单却美味的面食，那种在异国他乡吃到家乡味道的熟悉感，以及和当地人一起围坐品尝时的那种淳朴的快乐，都通过文字淋漓尽致地展现出来。这种对生活细节的关注，让他的游记充满了烟火气，也让我们这些读者，能够更容易地产生共鸣。而且，他对于“变化”的描绘，也做得非常到位。他能敏锐地捕捉到某个地方随着时间推移而发生的变化，比如一个古老村落的现代化改造，或者是一个传统市场的变迁。他没有简单的批判或赞美，而是以一种观察者的姿态，记录下这些变化，并引发读者对“发展”与“传统”的思考。这本书，让我觉得，旅行不仅仅是去一个陌生的地方，更是去感受一个地方的“生命力”，去体会它在时间长河中的变迁。
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