密宗道次第广论

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具体描述

藏佛教承继印度大乘及密教主要义学及修法,加上其本土文化制约及西藏大德创新,乃形成一种为世人所谓「喇嘛教」独特佛教形态,是辑有一系列着作。
《大唐西域记》简介 作者: 玄奘、辩机 述 成书年代: 唐代贞观十九年(公元645年) 体例: 纪行体与佛学考证相结合的史著 --- 一、 史籍价值与核心内容 《大唐西域记》,全名《大唐西域记十八卷》,是盛唐时期著名的玄奘法师亲历丝绸之路,西行取经,游历印度次大陆及周边地区,并将其所见所闻、所闻所译的佛学义理、沿途风土人情、历史地理详尽记录下来的煌煌巨著。此书的撰成,是中华文明与天竺文明深度交流的历史见证,具有无可替代的史学、地理学、宗教学、语言学和文化交流史的价值。 1. 亲历与记录的权威性 玄奘法师的西行,历时十七载,足迹遍布今日的新疆、中亚、印度半岛的十七个国家和地区。他不仅是虔诚的求法者,更是一位严谨的观察者和记录者。《西域记》的撰写,是基于他亲身考察的原始素材,由其弟子辩机(受唐太宗敕命)记录整理而成。这种“目击者”的视角,使得书中的地理坐标、历史事件记载,远非后世的二手资料所能比拟。 2. 佛教史料的宝库 此书的根本目的在于寻访佛法真谛。书中详细记录了印度各地佛塔、精舍、僧伽伽蓝的兴衰沿革,对佛陀生平事迹、菩萨道场、以及佛教不同派系(如小乘、大乘的部派)的教义流传情况,进行了细致的梳理和考证。例如,书中对那烂陀寺(古代印度最高学府)的描述,是后世研究中印度佛教哲学传播情况最翔实的文献之一。它记录了玄奘取回的经论的流向,以及本土对佛法的阐释差异。 3. 地理与历史的百科全书 《西域记》超越了一般的游记范畴,是一部严格意义上的古代地理志。玄奘在书中运用了大量的度量衡(如“周二十余里”、“去城五里”)来描述城池的规模和布局,并记录了沿途山川、河流、湖泊的名称及走向。 更重要的是,书中对西域诸国的政治制度、风俗习惯、物产经济、文字语言都有详尽的描述。例如,书中对不同地区的民族服饰、婚丧嫁娶的礼仪、货币的使用、甚至对当地人民的性格的评价,都展现出高度的文化敏感度和客观性。这为研究中亚及印度古代史提供了极为珍贵的“田野调查”资料。 二、 西域诸国的民族风情与社会面貌 《大唐西域记》最大的魅力在于,它描绘了一幅生动而复杂的古代丝绸之路沿线文明的图景,而非单一的佛教地图。 1. 异域宗教的并存 玄奘的记载表明,当时的西域并非只有佛教一家独大。书中明确记载了祆教(拜火教)、景教(基督教聂斯脱里派)、摩尼教(祆教分支)等多种宗教在部分国度并行传播的现象。他客观地记录了这些宗教的信仰特点和聚居地,反映了公元七世纪中亚地区宗教多元共存的社会现实。 2. 国家的兴衰与治理 书中记载了对印度本土王国(如戒日王统治下的曲女城)的政治结构、赋税制度的观察。玄奘对各国的君主是信佛还是崇拜外道,也有明确的记载。这些记载勾勒出唐代中印交往背景下,西域政治版图的动态变化,帮助后世学者重建了中亚汗国的更迭历史。 3. 语言和文字的记录 玄奘特别关注了当地的语言文字系统。他记录了印度本土的“梵语”以及西域各国所使用的文字。这种对语言符号的关注,为后世的语言学研究提供了重要的早期文本线索,佐证了印欧语系在这一区域的传播广度。 三、 对后世的影响与研究地位 《大唐西域记》问世后,立刻成为中印文化交流的里程碑式文献。 1. 佛教典籍的校勘基础 玄奘带回长安的六百余部佛经,是佛教“汉译本”体系的重要补充和校勘依据。《西域记》作为他亲历的背景记录,有助于后世理解他所译经文的深层语境和术语的准确性。 2. 地理学的“时间胶囊” 对于中亚和南亚的古代地理学家和考古学家而言,《西域记》是无可替代的“前朝地图”。许多今日已湮灭或地名大变的古城遗址,正是通过书中详细的方位描述得以重新定位和发掘。例如,对犍陀罗、罽宾等古老文明核心区域的描述,为现代考古学指明了方向。 3. 文学与艺术的源泉 虽然《西游记》并非直接依据《西域记》的全部内容创作,但玄奘取经的宏大叙事框架,以及沿途艰险的经历,无疑是后世文学想象力的重要源头之一。书中的奇山异水、异域风物,为中国古典叙事文学提供了丰富的素材库。 总结 《大唐西域记》并非仅仅是一部宗教游记,它是一部集地理学、民族学、宗教史和政治史于一体的百科全书式的史著。它以唐代盛世的视角,为我们打开了一扇通往七世纪中亚与南亚文明的窗口,其严谨的记录方式和宏大的叙事结构,确保了它在中华典籍中不可撼动的历史地位。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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最近接觸了《密宗道次第廣論》這本書,閱讀體驗可以說是相當令人驚豔。我一直對藏傳佛教的修行方法抱持著高度的好奇,但很多時候,在眾多法門和名詞的堆砌下,總覺得無從下手,像是在迷霧中行走。然而,這本書卻像一股清流,以一種極為系統和次第分明的方式,為我揭示了藏傳佛教修行的核心軌跡。書中並非直接灌輸高深的密法,而是從最根本、最基礎的修行入手,例如對暇滿人身的珍視,對死亡無常的體悟,以及如何真正生起出離心。我特別欣賞書中對於「發心」的闡述,它不僅僅是口頭上的誓願,而是深入探討了發菩提心的內涵,以及如何在日常生活中培養這種無私的願力。作者的筆觸細膩,將原本可能顯得枯燥的理論,轉化為引人深思的觀念。我認為,這本書對於任何想要深入了解藏傳佛教修行體系的人來說,都是一本不可多得的入門指南。它讓我明白,真正的密宗修行,絕非單純的追求神通,而是建立在堅實的佛法基礎之上,循序漸進,步步為營。透過這本書,我對如何真正落實佛法修行,有了更為清晰的認識和方向。

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这本书,我大概是幾年前在因緣際會下接觸到的。當時我對佛法,特別是藏傳佛教的修行體系,有著一股強烈的好奇心,但又苦於入門無門,感覺像站在一座巨大的寶山前,卻不知從何下手。聽聞這本《密宗道次第廣論》被譽為進入藏傳佛教修行殿堂的「地圖」,便迫不及待地買了下來。拿到書時,厚實的書頁和繁複的藏文名詞,一度讓我感到些許壓力。但當我真正開始閱讀,並跟著書中的引導,一步步去理解其中的架構時,那種豁然開朗的感覺,真是難以言喻。它不像一些書籍那樣,只是單純的理論闡述,而是提供了一條清晰的修行次第,從最基礎的發心,到甚深的出離心,再到無上菩提心,每一個環節都交代得非常仔細。書中對於「道次第」這個概念的解釋,我認為是精準而貼切的,它強調了修行不是一蹴可幾,而是需要循序漸進,次第分明的。我尤其喜歡書中對於「皈依」和「發菩提心」的深入剖析,這兩者作為一切大乘佛法修行的根本,書中不僅解釋了其內涵,更說明了其重要性,以及如何在日常生活中去實踐。讀完這部分,我才真正明白,為何許多上師都強調先修「資糧道」,因為沒有堅實的基礎,後面的修行就很難穩固。這本書,對我來說,不僅是一本知識的傳遞,更像是一位循循善誘的善知識,在我迷茫時,指引了我前進的方向。

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說實話,一開始捧著《密宗道次第廣論》的時候,心裡是有點忐忑的。畢竟「密宗」兩個字,聽起來就帶點神秘感,加上網路上各種資訊參差不齊,很容易讓人產生一些刻板印象。但是,當我真的沉浸在書中的文字裡,隨著作者的思路一步步走下去,我才發現,這本書真正要講的,是一種非常紮實、非常根本的修行方法。它並沒有一開始就深入到那些我們可能認為是「密」的、非常高深的法門,反而是從最容易被忽略,但也最關鍵的部分開始。像是書中花了大量篇幅去講述如何培養「出離心」,這個在很多地方都聽得到,但真正理解透徹並能在生活中去實踐,卻是一門學問。作者不是空講道理,而是提供了很多具體的思考角度和方法,讓我能夠去反觀自己,去體會生命的無常,進而生起那種想要解脫的真實願望。此外,對於「菩提心」的闡釋,也是我認為這本書的精華所在。它不只是口號式的發願,而是深入到如何真正將眾生的苦難視為己事,並願意為之付出一切的內在轉變。我曾覺得菩提心很遙遠,很難企及,但在這本書的引導下,我開始理解,原來菩提心的培養,就在於每一個當下的慈悲與關懷,以及對法的深入體悟。這本書,為我打開了一個全新的視角,讓我對佛法,特別是藏傳佛教的修行,有了更為具體和務實的認識。

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我是一個對佛教有興趣,但對於藏傳佛教的修行體系一直感到有些隔閡的讀者。總覺得它有一層神秘的面紗,讓人難以窺探全貌。《密宗道次第廣論》這本書,恰恰填補了我這方面的空白。它不是那種一開始就講述各種殊勝儀軌、咒語的書,而是非常系統性地,為我們勾勒出了一條從凡夫地走向究竟解脫的完整道路。書中最讓我印象深刻的,是它對「道次第」這個概念的詳細闡釋。作者透過清晰的架構,將複雜的修行過程,分解成一個個可以理解、可以實踐的階段。從最基礎的暇滿人身難得、死亡無常,到如何生起堅定的出離心,再到如何發起廣大的菩提心,以及最終如何依止上師、修學甚深的密法。每一個環節,都安排得井井有條,讓人明白,修行並非雜亂無章,而是有一套嚴謹的次第。我特別喜歡書中對於「皈依」的闡述,它不只是一個形式,更是內在發自內心的歸投,是對三寶的全然信賴。還有關於「暇滿人身」的闡述,讓我更懂得珍惜眼前所擁有的一切,去努力修行。這本書,對於我這樣的初學者來說,就像一張地圖,讓我知道該往哪個方向走,該走哪條路,才能最終抵達目的地。它讓我明白,藏傳佛教的修行,是紮實、有序且極具智慧的。

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坦白說,我最初對《密宗道次第廣論》抱著一份既期待又有些許保留的態度。我聽聞過藏傳佛教的殊勝,但對於其修行的具體內容,總覺得蒙著一層神秘的面紗。然而,當我真正打開這本書,並深入閱讀後,那層面紗便如同晨霧般悄然散去,展現在我眼前的是一幅清晰而完整的修行藍圖。作者並沒有一開始就跳躍到那些令人費解的咒語或手印,而是非常穩紮穩打地,從修行最為根本的部分講起。書中對「道次第」的闡述,我認為是極為精妙且實用的。它將漫長的修行過程,化為可觀察、可體悟的幾個重要階段,從對人身難得、生命無常的深刻認識,到如何培養堅定的出離心,再到如何生起廣大無邊的菩提心,每一個環節都闡述得深入淺出,讓我能夠在閱讀中不斷反思和觀照自身。我尤其欣賞書中對於「皈依」的解釋,它不僅是一個形式,更是內在轉變的開始,是對三寶全然的信任與依賴。這本書,對於我這樣想要系統性了解藏傳佛教修行,卻又不知從何開始的讀者來說,無疑是極佳的指引。它讓我明白,藏傳佛教的修行,是基於深厚的佛法理論,並有著極為嚴謹的次第性。

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