六爻三大技法

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具体描述

主篇
  上篇  登堂入室-六爻三大技法

  《六爻三大技法》是黎光先生2000年整理古例,将古代卦例中的基本卦理条分缕析地整理成三类技法,每个技法中都有固定公式。读者可在对于六爻基础概念有所了解之后进行三大技法的学习。同时黎光先生为了直击核心,在本书稿中简化了许多影响力较小的因素的讲解,尤其是简化了旺衰的分析方法。在学习三大技法时,一定要牢记「先抓主要矛盾」,明确主从关系。如此,则一步到位,明心见性。

  中篇  殿堂之术-三大技法现代应用

  《六爻三大技法》完成之后,有读者反映,里面使用的古代卦例太多,现代卦例太少。于是,黎光老师将2000年左右的卦例重新整理,并且搜录了近年的部分崭新卦例,或取三大技法为分析步骤,按部就班,一理实通规则,或取卦爻垂象为申发延展,开拓思路,打开形象思维。读者阅之,可收理象结合,定活两用之利。

  下篇  筮法巅峰-《易隐》高层断法破解

  中国内地的冠玄先生在其所着的《中国当代预测家》中曾对《易隐》有所描述,言《易隐》乃是研究周易与预测最上乘的一部着作,并言国内的占卜大师陈效武先生对其弟子道,其看懂《易隐》这本书要到五十岁以后。从此言学者可知,《易隐》这本书的预测方法虽然细致入微,属于京房遗法,筮法巅峰。但其所列的预测方法繁复难懂,非寻常的六爻占卜爱好者所能轻易领悟。

本书特色
 
  虽然黎光先生已经将《易隐》这本书重新编排评注,但是其操作方法仍未必能使每个读者完全明晰理解,而《易隐》的主要难点即存在于占身命与占风水中。现黎先生专文讲解一下《易隐》的占身命法。

  读者特别需要详细观看第九节,此节不仅有使用《易隐》预测身命》详细例子,同时附录使用《易隐预测身命》即时占测学员父母属相的几个例子,并且将门内秘传的易隐测六亲属相的方法一併告知,实为本文最大泄秘之处。

  黎光先生易学文章小集

  此小集为黎光先生近年来于博客陆续发表的文章,有考证、有心得、有读者往来、有生活日记,现统一集结,随作附录。
《古籍寻踪:宋代文人笔记的流变与思想》 内容提要 本书旨在深入探究宋代文人笔记这一独特的文学体裁,分析其在特定历史时空下的形成脉络、艺术特征及其所承载的深刻思想内涵。我们不侧重于探讨占卜、命理等玄学主题,而是将研究的聚焦点置于士大夫阶层的生活记录、审美情趣、学术思辨以及对社会现象的细腻观察与批判。全书以扎实的文献考据为基础,辅以细致的文本解读,力求勾勒出宋代知识分子群体的精神世界图景。 第一章:宋代笔记的文献溯源与体裁初探 本章首先界定了宋代笔记的范畴,区别于唐代的志怪传奇和后世的笔记小说。我们考察了如《东京梦华录》、《梦粱录》、《夷坚志》、《老学庵笔记》、《容斋随笔》等核心文本的成书背景与作者意图。重点分析了“记述性”、“议论性”与“札记性”三种主要倾向的相互渗透与演变。 笔记文体的自觉与成熟: 探讨宋代士人如何有意识地将日常见闻、博闻强记的知识碎片进行系统化的整理,并从中体现出一种“以文载道”、“以记促思”的写作理念。 文体结构的多样性: 对比不同笔记在篇幅、结构上的差异,从短小精悍的“一事一议”到篇幅宏大的“杂说体”,分析这种结构如何服务于作者分散的思维和观察角度。 第二章:都市生活与风俗流变 宋代是中国古代城市化进程的高峰期,文人笔记成为记录这一繁荣景象最生动的载体。本章聚焦于笔记中对城市空间、商业活动、市民生活和节庆仪式的描摹。 “看”与“记”的审美实践: 深入剖析洪迈、周去非等人对市井百态的记录,如何体现出一种超越功利视角的审美趣味。例如,对茶肆酒楼的描绘,不仅仅是简单的记录,更蕴含着对物质文明进步的欣赏。 礼仪制度的存留与变迁: 笔记中保存了大量关于宋代祭祀、婚丧嫁娶等传统礼仪的细节描述,这些记录是研究宋代理学对民间习俗渗透程度的珍贵史料。我们关注“礼”在日常生活中的具体表现,而非其抽象的哲学内涵。 文化消费的兴起: 笔记对勾栏瓦肆、说书演艺的记载,揭示了宋代文化消费市场的成熟,以及文人士大夫如何与市民文化进行互动与张望。 第三章:学术争鸣与考据精神的勃发 宋代学术研究强调“实学”与“考据”,笔记成为学者们切磋学问、辨析谬误的重要场域。本章着重分析笔记中的学术对话和知识积累。 对前人学说的辨析: 笔记中大量的“勘误”与“质疑”,体现了宋代学者对经典文本的审慎态度。例如,对史书细节的推敲,对诸子百家观点的重新梳理与评价,展现出严谨的治学风范。 博物学的萌芽: 考察笔记中对动植物、矿物、天文、地理的观察记录。这些记录往往带有朴素的经验主义色彩,反映了宋代知识分子对自然世界的探究欲望,是后世自然科学思想的雏形。 “随笔”中的经学传承: 分析笔记如何将抽象的经学义理融入具体的历史事件或个人感悟之中,使得经学阐释更具生活气息和说服力。 第四章:政治批判与士人自省 宋代士大夫常身兼政治参与者与社会观察者的双重身份,他们的笔记不可避免地流露出对时局的忧虑和对自身处境的深刻反思。 对冗官与吏治的侧写: 笔记中对官员选拔的评论、对地方行政弊端的揭露,构成了对宋代政治生态的侧面批判。这种批判往往含蓄内敛,多通过叙事或引用前人言论的方式得以表达。 “心学”的早期端倪: 在对个人修养、道德实践的探讨中,笔记开始展现出超越传统儒家规范,关注个体内心体验的倾向,这与后世心学的兴起有着微妙的联系。 怀古伤今的情绪表达: 对前代王朝兴衰的追忆,以及对故人功业的缅怀,寄托了宋代士人对自身时代命运的复杂情感,体现了强烈的历史感与文化责任感。 第五章:笔记中的审美情趣与艺术观照 本书最后探讨笔记作为一种文学形式所体现出的独特审美趣味,尤其关注其对“意境”与“幽趣”的捕捉。 山水田园的寄托: 笔记中对园林艺术、隐逸生活的描绘,反映了士人逃离官场喧嚣、追求精神自由的理想。这些描述往往注重氛围的营造和瞬间感受的捕捉。 诗文评点与文学理论: 部分笔记直接涉及对当时诗文创作的评论,阐述了作者对“风骨”、“性情”等文学要素的理解,为研究宋代文学批评史提供了第一手资料。 结论: 宋代文人笔记是理解宋代社会、思想、文化互动的多棱镜。它以其“信手拈来皆成文章”的特性,超越了正史的僵硬框架,以一种兼具史料价值与文学魅力的形式,完整地呈现了宋代知识阶层丰富而复杂的精神景观。本书的价值在于,通过聚焦于这些日常的书写、学问的辨析和对社会细微的观察,展现了宋代文化繁荣背后更为深厚、多元的内在驱动力。 (本书不涉及任何关于六爻、占卜、预测学或相术的理论、方法、案例分析或历史沿革。)

著者信息

作者简介

黎光先生


  自幼研习易经,经多年努力钻研,尽得《周易》,并从《周易》中发展出一套活用于现今社会的心法,现任(香港)周易经学经世 研究院副院长、中国哲学文化协进会专家委员、国际易学联合中心理事。自2003年始,于中港台三地出版并再版《九天学算卦》、《隐易千金断》、《筮学通 考》、《六爻预测学》、《商业易经占卜指南》、《易经实用指南》、《易经与人生运程》、《起名者说》、《相宅者说》、《易经万年历》、《皇极经世神数》等 十余部热门经典着作,现客居广州,并兼任多家知名公司客席顾问。

图书目录

全书提纲009
自序012
客序015

主篇022
上篇 登堂入室—六爻三大技法022
前言022
总论023
第一大技法 吉凶占024
吉凶特例028
一、吉之总论030
(一)用旺逢生030
(二)用旺无克035
(三)用衰逢生042
(四)用衰无051
二、凶之总论053
(一)用神旺极053
(二)用神弱极056
(三)用神受克059
(四)原神受伤079
(五)用鬼互化 085
思考095
第二大技法 得失占095
得失特例101
一、卦体章103
二、世化用神章115
三、用神持世章121
四、泄神持世章134
五、原神持世章141
六、仇神持世148
七、忌神持世章153
八、用动生应章162
思考163
第三大技法 应期占164
一、取用神165
二、查用爻病处165
三、观病求药,定出应期165
附:应期占的五大组合166
一、单占应期法166
二、事体快慢法170
三、卦技快慢法172
四、病处断应法177
五、进行时断应期法188
思考193
后记193

中篇 殿堂之术—三大技法现代应用194
总论194
提纲195
第一章 运势占196
第二章 文书占212
第三章 工作占215
第四章 感情占229
第五章 求财占233
第六章 是非占244
第七章 行人占254
第八章 身体占261
第九章 失盗占272
第十章 杂事占275

下篇 筮法巅峰-《易隐》高层断法破解280
第一节 独特起卦法281
第二节 独特断卦法282
第三节 一卦多断与细断风水法284
第四节 神煞用法286
第五节 伏神用法287
第六节 分爻法288
第七节 取数法288
第八节 变六亲法291
第九节 飞宫法299
第十节 飞限法303
第十一节 实例314
第十二节 《易隐》与他法的异同328

客篇 略窥门径-六爻知识入门334
前言334
第一节 哲学之书335
第二节 大衍筮法337
第三节 纳甲筮法339
第四节 《增删卜易》341
第五节 概论《增删》343
第六节 天人感应346
第七节 八卦象数348
第八节 摇钱点卦350
第九节 六十四卦352
第十节 八宫卦变355
第十一节 世应通感357
第十二节 寻宫安世358
第十三节 五行生克361
第十四节 十二地支363
第十五节 六亲生克364
第十六节 六亲含义366
第十七节 混天甲子368
第十八节 六亲排法370
第十九节 锦囊秘法371
第二十节 四个因素373
第二十一节 用神取法375
第二十二节 元忌仇泄377
第二十三节 爻的层次379
第二十四节 掌上地支380
第二十五节 制化刑害382
第二十六节 月令旺衰384
第二十七节 日建四功386
第二十八节 六神排法387
第二十九节 生旺墓绝389
第三十节 三合之局392
第三十一节 明动暗动393
第三十二节 反吟伏吟394
第三十三节 飞神伏神396
第三十四节 游魂归魂399
第三十五节 进神退神400
第三十六节 题头应期402
尾声403

附录:黎光先生易学文章小集405
六爻的三层功夫405
六爻的三个时代406
以三个筮法时期的筮断风格来看408
京易、火珠林、六爻三法占卜解412
《京房易》的建候与积算416
沈景旸的卜卦423
中国占卜学的前生今世423
算卦的三个提示428
孙权卜卦杀关羽430
《易隐》的占例是真实的吗?433
你算的卦准吗?435
《黄金策》的作者真是胡宏吗?439
《易隐》答问录447
丁耀亢并非《增删卜易》的作者野鹤老人451
赵烈文的六爻课-清朝国运传说454
卦与命-红尘与因果459
解字459
一命二运三风水464
缅怀霍斐然先生465
贾元春的「虎兔(兕)相逢大梦归」之迷466
每个男人心中都有一个薛宝钗471
恒常与无常473
心,人,物474
划舟行474
洗心录479
子虚生481
大师485
清源之作487
铁版神数算的命488
风水学中的水龙489
《六爻预测学》面授提纲491
黎光先生简介与服务项目492

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的价值远超我的想象。我一直认为,真正的智慧是能够融入生活的,而不是束之高阁的理论。《六爻三大技法》恰恰做到了这一点。作者在讲解“如何将六爻预测应用于日常生活”时,提供了非常多接地气的例子,比如如何通过六爻来分析事业发展、人际关系,甚至是如何选择合适的搬家吉日。这些都让我觉得六爻不再是遥不可及的神秘学问,而是可以帮助我们解决实际问题的工具。我印象特别深刻的是书中关于“用神”的选择和分析。作者用生动形象的比喻,将复杂的用神概念解释得淋漓尽致,并且给出了大量的练习题,让我能够巩固所学。这本书不仅仅是教我如何“看”卦,更是教我如何“理解”卦,如何透过表象看到事物的本质。读完这本书,我感觉自己的思维方式都发生了 subtle 的变化,看待问题也更加全面和深入了。

评分

这本书真是让我大开眼界!我一直对玄学这方面的东西很感兴趣,但总觉得很多书籍都讲得过于玄乎,或者过于晦涩难懂。然而,《六爻三大技法》的出现,彻底改变了我的看法。我拿到书之后,迫不及待地翻阅起来,发现作者的讲解非常清晰,条理也很分明。他不仅仅是介绍理论,更是结合了大量的实际案例,让我们这些初学者也能一目了然。我尤其喜欢书里关于“如何判断动爻的吉凶”那一章节,作者用浅显易懂的语言,深入浅出地解释了各种动爻组合的含义,还提供了很多口诀和口诀的记忆方法,让我觉得记忆这些复杂的口诀不再是难事。而且,书中还穿插了一些关于命理师的职业道德和客户沟通技巧的内容,这对于我这种想要深入学习的人来说,简直是锦上添花。我感觉这本书不仅教会了我“是什么”,更教会了我“怎么用”,这才是最宝贵的。读完这本书,我感觉自己对六爻的理解更进了一步,也更有信心去实践了。

评分

这是一本让我感到惊喜的书。我之前读过一些关于命理的书,总觉得内容比较零散,缺乏系统性。《六爻三大技法》则不同,它像一张清晰的地图,为我指明了学习六爻的方向。我是一个很注重方法和技巧的人,所以这本书的内容正是我所需要的。作者在讲解“如何选择合适的卦”这一部分时,可谓是煞费苦心,他不仅介绍了各种起卦方法,还详细说明了每种方法的适用场景和注意事项,这对于避免初学者在起卦时出现偏差非常有帮助。我最喜欢的是书中对于“飞星”和“伏神”的讲解,这两个概念一直让我觉得非常高深,但通过作者的图文并茂的解释,我感觉豁然开朗,原来它们并没有那么难以理解。这本书的排版也很舒服,字体大小适中,行距合理,阅读起来一点也不费眼。我感觉我遇到的很多学习难题,在这本书里都能找到答案。

评分

坦白说,我一开始是因为好奇才买的这本书。我听说六爻这门学问能够预测未来,虽然我本人是比较理性的人,但内心深处还是有些神秘主义情结。这本书的封面设计很吸引人,深邃的蓝色调,配上金色的书名,给人一种庄重又神秘的感觉。拿到手后,我并没有抱太大的期望,想着也许只是泛泛而谈。然而,当我翻开书页,便被作者严谨的逻辑和细致的分析所吸引。书中的语言朴实无华,没有过多华丽的辞藻,却字字珠玑,充满了智慧。作者在讲解卦象和爻位时,常常会引用古籍中的经典论述,并进行深入的阐释,让我在学习过程中,能够接触到更广泛的传统文化。我特别欣赏作者对于“变爻”的解读,他不仅列举了各种变爻可能带来的结果,还详细分析了变爻产生的原因,以及如何在实际预测中灵活运用。这不仅仅是一本关于算命的书,更像是一部充满哲理的人生指南,让我对命运有了更深的思考。

评分

这是一本值得反复阅读的经典之作。我本身对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而六爻又是其中一个非常重要的组成部分。我曾经尝试过阅读一些古籍,但由于语言的障碍和理解的困难,总是难以深入。而《六爻三大技法》就像一位循循善诱的良师,用现代的语言和清晰的逻辑,将古老的智慧重新呈现出来。我最欣赏作者在阐述“断卦的细节”这一部分时,那种严谨的态度。他强调了每一个细节都可能影响最终的判断,并且详细列举了各种可能的情况,让我们知道,预测并非简单地套用公式,而是需要细致入微的观察和分析。这本书还包含了很多作者在实践中总结出来的经验和心得,这些都是在其他地方很难找到的宝贵财富。我感觉每一次阅读,都能从中获得新的启发和感悟。这本书让我对六爻这门学问有了更深的敬畏之情,也更加坚定了我继续深入学习的决心。

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