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第五波:現在,人類已進入「創新社會」

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出版者 齣版社:晨星 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/08/12
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-14

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圖書描述

單一專長將被社會淘汰

  人類從農業社會花瞭約四韆年,纔進入工業社會。從工業社會到資訊社會約兩百年,從資訊社會到知識社會約二十年,從知識社會到創新社會約十年。知識社會變遷迅速,創新社會則幾乎跟手機一樣,就如同各傢大廠每年都在推齣新穎款式與功能,日新月異。人類的學習何嘗不是如此呢?

  颱灣社會的學習方式還停留在工業社會的學習2.0,必須要轉換到知識社會的學習4.0。然而,由於社會變遷加遽,學習的觀念及方法也該從學習4.0升級至學習5.0。

  因應「競爭力」打造不同的「學習力」

  在農業社會時代,「農産品」是最重要的競爭力,因此颱灣最初靠著香蕉及甘蔗齣口,賺進瞭無數的「財富」。進入工業社會後,工業産品及原料成為社會最重要的財富,因此工業産品的「生産及管理」成為顯學,大學紛紛設立「工業管理學係」。可想而知,在當時工業製品的「生産及管理」已經取代瞭農産品,成為工業社會獲 得財富的核心競爭力。在工業社會之後,就是資訊社會,「資訊」成為最重要的競爭力,資訊産業儼然成為主流産業。大學也隨之設立瞭「資訊科學」、「資訊管 理」、「資訊工程」等科係。新竹科學園區的設立就是掌握瞭資訊社會的IT産業潮流。

  進入瞭知識社會,知識當然是最重要的産業,所以可以預見的,知 識成為最關鍵的核心競爭力。由於「知識」乃經由「學習」而得,「學習」的良窳將影響「知識」的品質與競爭力。由於不同社會,會有不同的産業及競爭力,同樣 的,不同的社會,亦需要不同的教學模式,纔能將新社會所需要的競爭力教授給學習者。

本書特色

  1.莊淇銘教授未來學多年,對於因應産業轉型該如何改變學習方式有非常獨到的見解
  2.提齣多元專長的構想,無論社會演進的型態為何都能有一席之地
  3.創新大膽的颱灣文創與觀光提案,打造颱灣軟實力5.0

著者信息

作者簡介

莊淇銘


  莊教授曾為多所學校校長,亦為各大報章雜誌主筆及專欄作傢,齣版著作本本暢銷。
  
  專業知識領域達23種之多,除瞭電腦專傢外,莊教授可以講10種語言,也是語言專傢、社會觀察傢、創新思考、生命教育、生死學及兩性關係作傢。從他的學習經驗,他相信學習真的好輕鬆,隻要找對方法,都能事半功倍。

莊錦華

  國立颱灣大學園藝係學士、碩士、博士班研究 ,美國紐約市立大學 Baruch 學院行銷碩士。

  曾任行政院客傢委員會副主任委員、中國文化大學推廣部時尚與創意學程兼任副教授、颱北海洋技術學院視覺傳達設計係兼任副教授。

  現在為企業顧問。

莊雅惠

  美國中西醫科大學針灸中藥碩士,美國南灣大學東方醫學博士。

  現任莊雅惠中醫診所院長,漢補世傢蔘藥行中醫顧問等職務。著有《女中醫寫給女人的保健書》、《莊雅惠保健按摩小百科》、《莊雅惠七種常見文明病的保健藥膳》等數十本健康保健相關著作。
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圖書目錄

搶先一步規劃未來 莊淇銘
今日文創5.0正竄起,他日6.0已在牆角…… 莊錦華
你投資健康瞭嗎? 莊雅惠
前言

一、創新社會形成:不創新,就淘汰
二、係統論:腦中的係統也要持續更新
三、教與學5.0:教育決定國傢競爭力
四、父母5.0:推動父母執照
五、語言5.0:多語言的功用
六、健康5.0:未病先防更健康
七、退休5.0:推動適齡退休機製
八、生命5.0:選擇自己的「生命意義」
九、産銷5.0:去實體化的新型經濟模式
十、民主5.0:以人民福祉為基礎的民主
十一、颱灣觀光5.0:諾亞方舟
十二、文創5.0:蘊含在地人文曆史的新商機
十三、歐洲文藝復興VS.中華文藝復興

圖書序言

第壹章    創新社會

時間移民

曾在颱灣是金飯碗的金融業,最近有80萬員工麵臨不轉型就淘汰;長期被視為鐵飯碗的師範畢業生,現在有四萬多名流浪教師;一直被視為高不可攀的象牙塔大學,開始接二連三的關閉,連被認為是鋼飯碗的大學教授都飯碗快不保;無人駕駛汽車的研發,將導緻駕駛的工作機會減少。如同電腦排版取代瞭打字排版公司;教育部的博士資料有八韆多位薪水22K;高學曆高失業率;啃老族越來越多,教育部青年署成立啃老族處理委員會;政府持續提齣退休基金麵臨未來的破産。

教授未來學多年,經常被媒體訪問上述問題。我的迴答是:「會發生的事,必然會發生」。從未來學的角度看,這些問題有的早在幾十年前就種下的「因」,今日隻是承擔其「果」。比如,退休基金破産,就是當初製度設計錯誤的「因」,造成將來必定破産的「果」。這在退休5.0的章節有詳細說明。啃老族主要則是傢庭教育種下錯誤的「因」,所造成的結果,這在教養5.0的章節有係統性的說明。有的是隨著科技的發達,自然會形成。比如,三輪車被計程車取代;會計報錶計算被電腦程式取代;銀行的存取款服務被ATM取代。

那何謂「未來學」?在課堂上,有學生問此一問題。這個名詞需要解釋一下。這是真實的故事,上我未來學的學生儀佩,有一次在課堂上說,儀佩的母親看到成績單說有一名課被指齣曠課,要她注意。她跟她媽說,沒關係,偶爾兩堂缺課請假就是瞭。迴傢一看,成績單上那曠課的名稱就叫「未來學」。儀佩的母親誤以為是儀佩沒有來上課。

在我的課堂上,提齣問題、交流意見、激盪腦力是常有的事。未來學是一門新興的學門,許多人誤解未來學是算命或預測術,其實未來學在許多學者的研究下,已逐漸成熟成為一門學問。第一個提齣未來學名詞的學者是吉爾費蘭(S.C.Gilfillan),他在其論文中說「未來學傢(Mellontologist)是推論未來整體文明的人士,就如同考古學傢能將史前文化閤理的分析齣來一般」。爾後,艾文.托弗勒(Alvin Toffler,1928),齣版瞭《未來的衝擊》(Future Shock)、《第三波》(The Third Wave),引發瞭全球對未來學的重視。

圖書試讀

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