知識傳播與國傢想像：20世紀初期拉斯基政治多元論在中國 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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出版者齣版社：五南訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2016/11/10

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-25

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圖書描述

1916年拉斯基（Harold J. Laski）初至美國任教，是建構政治多元論的真正開始，距今剛好一百年。由於拉斯基至美國講學，中國知識分子與拉斯基相遇，也開始瞭拉斯基在20世紀中國曆史的濤駭浪中浮沉。

　　在「拉斯基在中國」之研究還是未竟之業的階段，偶有相關資料發現，仍是萬分欣喜。如此遷延時日，亦非全無意義。數據庫的不斷建立，對本書撰寫貢獻厥偉。可以說，有瞭數據庫，纔有今日具體可以捉摸的20世紀初期中國拉斯基現象。豐富多元的民國報刊資料，提供追蹤拉斯基學說在中國傳播、發展及影響軌跡的有利綫索，也使中國知識界的動態與樣貌更加清晰可辨。更重要的是，由於有瞭數據庫，省略瞭不少尋找史料的長途跋涉、耗時費日。

　　拉斯基的功業，各傢已有評述。20世紀初期處於世紀之交的中國知識分子，近年研究汗牛充棟，其曆史形象也愈見清晰。拉氏過世後，他生前所憂心的階級革命並未發生；其所批判的資本主義，經過修正後，依然展現頑強的生命力；其所珍視的民主政治，至今仍是世界上絕對多數國傢的製度選擇。也正因為如此，拉氏思想的時代烙印更加鮮明。他的身軀瘦小，生命短暫，然而，在人類文明發展走到十字路口的時刻，他竭盡心力思索危機時代的政治社會解決方案，並擬付諸實踐，其形象毋寜是巨大的。他的政治多元論，尊重個體、強調多元價值，嚮世人闡述自由、平等意義以及國傢政府的權力本質，其所揭示的人道主義理想，直至今日，仍是值得世人省思。

著者信息

作者簡介

陳惠芬

　　學曆：國立颱灣師範大學曆史研究所博士
　　現職：國立颱灣師範大學曆史係係主任

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圖書目錄

緒論

第一章   「拉斯基的時代」
第一節   拉斯基生平及其政治多元論述要
第二節   遇見拉斯基—中國知識分子的拉斯基記憶

第二章   拉斯基政治多元論在中國的傳播曆程
第一節   民初主權論之轉嚮與1920年代政治多元論的輸入
第二節   1930年代政治多元論在中國的深化及轉摺

第三章   政治多元論與中國知識分子的國傢想像
第一節   新國傢學說的吸引
第二節   聯治分權的思考
第三節   政治多元論與1930年代的政製改造

結論
徵引文獻

圖書序言

緒論

政治多元論(Political Pluralism)，或謂國傢的多元主義理論， 1868年由基爾剋（Otto von Gierke，1841-1921）所倡。至20世紀初期，它已成為西方政治思想的新趨勢，拉斯基（Harold J. Laski，1893-1950）厥為其中最具代錶者。

作為一個關心社會、注重現實政治的理論傢，拉斯基的政治思想緊扣二十世紀上半葉的時代脈動，其主旨在於「改造國傢」。在世局變化風雲詭譎的20世紀上半葉，拉斯基的國傢相關論述亦是豐富多變。學者曾將拉斯基思想分為如下幾個階段，即多元主義時期、費邊社會主義時期、馬剋思主義時期(準馬剋思主義時期、民主社會主義時期)。在政治多元論時期，拉斯基反對主權一元論，認為國傢權力的高漲，忽視瞭社會的多元性。他認為國傢和其他社團一樣，同為社會的一分子。他批評一元論，也挑戰層級論(hierarchical)，主張重組社會政治結構，削弱國傢權力，實現政治聯邦製和工業民主，建立多元政治。1920年代中葉以後，以1925年齣版之《政治典範》(A Grammar of Politics)為標誌，他修正早期主權多元論，承認國傢較其他社團有較為優越之地位，費邊主義色彩濃厚。1930年代後，拉氏政治思想發生劇變，至1935年明言放棄多元主義國傢論，逐步建構其民主社會主義的改造方案。然而，即使拉斯基此時運用馬剋思主義解釋來建構他的理論，但他依然深信，在各方麵實行和平妥協辦法是可能的。唯其強調改革刻不容緩，乃又期待強大之國傢力量有以促成。他不斷強調曆史已經進入一個「新轉摺點」。盡管拉斯基晚期的政治思想發生重大修正，但拉氏盛名與早期之政治多元論幾不可分，他的名字與政治多元論緊密連結。誠如Ralph Miliband所言，拉斯基一生始終是個多元主義者，對於「國傢」這個巨靈 (Great Leviathan)，他始終認為是一頭危險的野獸。