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知识传播与国家想像:20世纪初期拉斯基政治多元论在中国

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出版者 出版社:五南 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2016/11/10
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-14

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图书描述

1916年拉斯基(Harold J. Laski)初至美国任教,是建构政治多元论的真正开始,距今刚好一百年。由于拉斯基至美国讲学,中国知识分子与拉斯基相遇,也开始了拉斯基在20世纪中国历史的涛骇浪中浮沉。

  在「拉斯基在中国」之研究还是未竟之业的阶段,偶有相关资料发现,仍是万分欣喜。如此迁延时日,亦非全无意义。数据库的不断建立,对本书撰写贡献厥伟。可以说,有了数据库,才有今日具体可以捉摸的20世纪初期中国拉斯基现象。丰富多元的民国报刊资料,提供追踪拉斯基学说在中国传播、发展及影响轨迹的有利线索,也使中国知识界的动态与样貌更加清晰可辨。更重要的是,由于有了数据库,省略了不少寻找史料的长途跋涉、耗时费日。

  拉斯基的功业,各家已有评述。20世纪初期处于世纪之交的中国知识分子,近年研究汗牛充栋,其历史形象也愈见清晰。拉氏过世后,他生前所忧心的阶级革命并未发生;其所批判的资本主义,经过修正后,依然展现顽强的生命力;其所珍视的民主政治,至今仍是世界上绝对多数国家的制度选择。也正因为如此,拉氏思想的时代烙印更加鲜明。他的身躯瘦小,生命短暂,然而,在人类文明发展走到十字路口的时刻,他竭尽心力思索危机时代的政治社会解决方案,并拟付诸实践,其形象毋宁是巨大的。他的政治多元论,尊重个体、强调多元价值,向世人阐述自由、平等意义以及国家政府的权力本质,其所揭示的人道主义理想,直至今日,仍是值得世人省思。
 

著者信息

作者简介

陈惠芬


  学历:国立台湾师范大学历史研究所博士
  现职:国立台湾师范大学历史系系主任
 
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图书目录

绪论

第一章   「拉斯基的时代」
第一节   拉斯基生平及其政治多元论述要
第二节   遇见拉斯基—中国知识分子的拉斯基记忆
                                                                    
第二章   拉斯基政治多元论在中国的传播历程
第一节   民初主权论之转向与1920年代政治多元论的输入
第二节   1930年代政治多元论在中国的深化及转折

第三章   政治多元论与中国知识分子的国家想像
第一节   新国家学说的吸引
第二节   联治分权的思考
第三节   政治多元论与1930年代的政制改造

结论
征引文献

图书序言

绪论
 
政治多元论(Political Pluralism),或谓国家的多元主义理论, 1868年由基尔克(Otto von Gierke,1841-1921)所倡。至20世纪初期,它已成为西方政治思想的新趋势,拉斯基(Harold J. Laski,1893-1950)厥为其中最具代表者。
 
作为一个关心社会、注重现实政治的理论家,拉斯基的政治思想紧扣二十世纪上半叶的时代脉动,其主旨在于「改造国家」。在世局变化风云诡谲的20世纪上半叶,拉斯基的国家相关论述亦是丰富多变。学者曾将拉斯基思想分为如下几个阶段,即多元主义时期、费边社会主义时期、马克思主义时期(准马克思主义时期、民主社会主义时期)。 在政治多元论时期,拉斯基反对主权一元论,认为国家权力的高涨,忽视了社会的多元性。他认为国家和其他社团一样,同为社会的一分子。他批评一元论,也挑战层级论(hierarchical),主张重组社会政治结构,削弱国家权力,实现政治联邦制和工业民主,建立多元政治。1920年代中叶以后,以1925年出版之《政治典范》(A Grammar of Politics)为标志,他修正早期主权多元论,承认国家较其他社团有较为优越之地位,费边主义色彩浓厚。1930年代后,拉氏政治思想发生剧变,至1935年明言放弃多元主义国家论,逐步建构其民主社会主义的改造方案。然而,即使拉斯基此时运用马克思主义解释来建构他的理论,但他依然深信,在各方面实行和平妥协办法是可能的。唯其强调改革刻不容缓,乃又期待强大之国家力量有以促成。他不断强调历史已经进入一个「新转折点」。尽管拉斯基晚期的政治思想发生重大修正,但拉氏盛名与早期之政治多元论几不可分,他的名字与政治多元论紧密连结。 诚如Ralph Miliband所言,拉斯基一生始终是个多元主义者,对于「国家」这个巨灵 (Great Leviathan),他始终认为是一头危险的野兽。

图书试读

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