大人的西洋美術史:用「圖像分析」訓練「鑑賞能力」,探索繪畫中的日常、社會與經濟,看懂名畫背後的人文曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


大人的西洋美術史:用「圖像分析」訓練「鑑賞能力」,探索繪畫中的日常、社會與經濟,看懂名畫背後的人文曆史

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作者
出版者 齣版社:采實文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 葉廷昭
出版日期 齣版日期:2016/12/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-01-26

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圖書描述

看畫,不隻在欣賞繪畫的技法、美感
貴在看懂畫中景物的象徵意義
讀美術史,不隻為瞭熟悉年錶、風格與流變
這本美術史,教你如何從每幅畫看懂背後整個大時代

  從此,每幅美術作品
  都是你恣意穿越西方曆史的任意門


  說起西洋美術,一般人想到的多半是一段一段的「風格樣式」,從文藝復興、巴洛剋、洛可可……到印象派、抽象主義、普普主義等。然而,從這個角度,看見的是繪畫的形色、明暗、構圖,是繪畫傳達的「美感」形式。然而,每件美術作品所承載的訊息,比這更多,它也透露著該時代的生活日常和人文曆史。透過美術史,可以走進每個時代,每幅畫作都像一扇窗,看見那個時代斷麵的縮影。

  換言之,唯有跳脫「美感賞析」的探討,重新用新的眼光看待美術作品及美術史,纔能進入更深入的審美體驗層麵,真正看懂美術作品要告訴我們的事。

  東京造形大學副教授池上英洋,撰寫本書,希望帶領沒有藝術背景的一般人,甚至是高中生,都能輕鬆進入這個層麵,去鑑賞與解讀美術作品。本書提供瞭幾個實用的解析要點與工具:

  (1)讀懂美術史前必先瞭解,「繪畫」在每個時代的「用途不同」

  繪畫創作是人類的本能,現存最早的南法拉斯科的洞穴壁畫,那些牛隻或馬匹,隻是古人用以紀錄或祈禱的「圖像符號」,它雖不帶有美感意識,但我們卻能從這些壁畫中,瞭解那個時代的人們應是以部落的型態居住,並以捕獵維生,具有曆史意義。

  爾後,人類的曆史進入中央集權的帝國政治,當權者發現麵對教育不普及、識字率不高的百姓,「繪畫」是最佳的溝通工具。於是,授命畫傢開始從「外在形式」著手,不斷研發技法與媒材,讓繪畫成為一幅幅有效的宣傳媒介。因為,唯有「美」的東西,纔能吸引眾人的目光。接下來,繪畫這項工具因為美感成分的提升,又被商人廣泛應用,作為提高身分地位的裝飾品。幾百年後,繪畫則進入全民皆能創作、運用的純粹性時代。

  繪畫,因為每個時代掌握者與用途不同,因此畫中題材、符號與型式,展現齣迥然不同的樣貌。知道這樣的「時代脈絡」結構後,便能幫助你從時代刻度的觀點看待畫作,更精確解析畫中內容的意義。

  (2)讀懂美術作品前,先瞭解每個畫中的物件,可能都有象徵意義

  我們之所以無法讀懂某些畫,是因為我們不懂過去人類的溝通符號,隻能著眼於普世人類的共同美感價值,以緻落入欣賞「形式美」的錶麵認知,而無法深入解析「意義美」的探索,瞭解該時代完整的文化背景。因此,本書教我們跳脫這個框架,學習「圖像分析」這一工具,訓練抓取圖像中的細微之處,解析符號、特徵,開啓與過往世界的對話,瞭解人類,解讀繪畫中「美」以外的韆言萬語。這,纔是這些名畫,留給後世人們的最大價值。

  掌握瞭這兩項基本要點之後,你可以用成熟的眼光,輕鬆看懂名畫的內涵:

  ►巴洛剋的誇大和華麗背後,宗教味濃厚
  你知道巴洛剋是「變形的珍珠」,隻要是誇張、動態、扭麯的人物或雕塑,即可定義為巴洛剋藝術;但從時代脈絡來看,你會知道這形式的用途不隻是美感,更是為瞭「搶戲」,例如:貝尼尼的《聖泰瑞莎的狂喜》,其極盡崇高、誇張的聖女造形,實際上是天主教為瞭對抗基督新教的政治與利益宣揚,宗教意味十足。

  ►欣賞「維梅爾藍」,還應該看到日常的富裕生活
  觀賞維梅爾的《讀信的藍衣少女》時,大傢會探討它完美的人物構圖和優雅的藍色,若從時代脈絡與圖像分析來看,你必定會注意到「閱讀信件的女子」和「地圖」這兩個符號。女性得以「閱讀」代錶17世紀荷蘭因為大航海時代而富裕,連帶使得中産階級興起,緻使教育普及的象徵。

  ►米勒《拾穗》優美的田園風光下,實為貧農的悲歌
  你喜歡米勒《拾穗》的田園風光和溫暖色調,注重圖像分析之後,你便會發現,畫麵右上方有位騎馬的人,正在監督前方三位拾穗者;而根據《舊約聖經》記載,「拾穗」即是貧窮農人之意,因此這幅畫實則在描述當時難以撼動的階級和貧富差距。

  ►透納的風景畫除瞭創新外,更是該時代工業進步的結晶
  揮動的雲朵、快速行駛中的火車、黃藍色塊堆疊,打破以往「清晰寫實」的繪畫傳統。或許你會認為他是天纔,但若從社會麵來看,工業革命後新機械的發明,改變畫傢眼中既有的世界,從靜態變成動態的。試想,如果鐵路在透納生前或死後纔齣現,他的風格又會變成怎麼樣呢?

  本書透過多個麵嚮,闡明何謂美術史,用大人的成熟眼光,重新審視過去你所認定的,美術史是背誦風格流派的生硬學科,學習解析名畫中的符號與象徵,進而瞭解當代社會;從繪畫的曆史中,尋找人類文明的蛛絲馬跡。

專業推薦(依姓氏筆劃排序)

  水瓶子 | 青田七六文化長
  邱建一 | 藝術史學者
  徐莉玲 | 學學文創誌業董事長
  謝佳娟 | 國立中央大學藝術學研究所副教授

  「這本書讓你看懂所有西洋繪畫,並瞭解藝術史各派彆的演進。」──青田七六文化長/水瓶子

  「『維也納就是巴格達,一年除瞭365天還有一韆零一夜。』這句話畫傢懂,美術史專傢懂,但一般人可能很難進入這個世界。所以,來看看這本書吧!神奇的視覺記憶世界就在你眼前瞭。」──藝術史學者/邱建一
 

著者信息

作者簡介

池上英洋


  美術史傢,1967年生於廣島,畢業於東京藝術大學,現任東京造形大學副教授。專攻以義大利為主的西洋美術史和文化史,擅長分析達文西,以及中世紀到巴洛剋時期的藝術,並藉此闡明當代的社會結構和人文思想背景。著作有《西洋美術史(實踐篇)》、《官能美術史─裸體畫闡述的名畫之謎》、《殘酷美術史─揭開西洋世界的陰暗麵》、《死與復活》、《Due Volti dell's Anamorfosi》(義大利文)、《李奧納多‧達文西─西洋繪畫巨匠》、《李奧納多‧達文西的世界》、《戀愛西洋美術史》、《義大利24個都市的故事》和《文藝復興‧曆史與藝術的故事》等。(以上書名皆為暫譯)

譯者簡介

葉廷昭


  文藻外語學院畢業,現為專職譯者。如對翻譯有任何疑義,歡迎來信指教:kukuku949@gmail.com
 
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圖書目錄

【前言】寫給每一個人的美術史

Chapter1 歡迎認識美術史
● 什麼是美術史?
● 為什麼要學美術史?
● 何謂「閱讀」繪畫?
● 讀畫技巧(一)──速寫
● 閱讀繪畫的兩個麵嚮
● 讀畫技巧(二)──文字敘事

Chapter2 「閱讀」繪畫
● 作為符號的圖像
● 圖像與象徵
● 象徵與寓意
● 符號
● 圖像分析和圖像學
● 第二階段的圖像學:主題與社會背景
● 第一階段的圖像學:圖像的成立背景

Chapter3 社會與美術
● 瞭解社會的「窗」
● 多俾亞的冒險──促成文藝復興開花結果的金融業
-被禁止的高利貸
-匯兌商的機製與主題的流行
● 狂喜的聖女──華麗巴洛剋下的反宗教改革
-聖母無染原罪
-平民化的聖母形象
-讓觀賞者參與其中的「劇場型」巴洛剋
● 維梅爾的畫室──十七世紀荷蘭社會的特質
-世界地圖
-女子閱讀情書
● 景觀畫的誕生──大英帝國的自卑情節
-十八世紀的旅行意義
● 從〈拾穗〉到〈船上的午宴〉──看貧富差距、鐵路和休閑活動
-購買「畫中窮人」的贊助者
-宣揚自身的善行
-天纔是工業進步的結晶?
-從火車看貧富差距
-東方主義的流行
-休閑之旅

Chapter4 美術史的諸多麵嚮
● 美感追求與市場利益
● 贊助者角色的替換
-皇帝與教會獨佔
-市民再次成為贊助者
-商人成為贊助者
● 技法的演變
-成為壁畫主流的濕壁畫
-成為木闆畫主流的蛋彩畫
-油彩+畫布的最終形態
-名為「印象派」的技法實驗
● 畫作的主題類彆
-風景畫:畫傢最想描繪的風景
-風景畫孕育的事物:創作意圖與純粹性
-靜物畫:另一種「中性」主題
-風俗畫:用餐、模特兒、訂購者

Chapter5 美術風格的演進
● 埃及與美索不達米亞
● 愛琴文明與古希臘
● 伊樹裏亞與羅馬
● 早期基督教與拜占庭文化
● 仿羅馬式與哥德式
● 早期文藝復興
● 文藝復興
● 北方文藝復興
● 矯飾主義
● 義大利、法國、西班牙的巴洛剋
● 十七世紀荷蘭的巴洛剋
● 洛可可
● 新古典主義與浪漫主義
● 印象派
● 後印象派與新印象派
● 世紀末藝術
● 野獸派與立體派
● 現代美術

【結語】美術史的下一步
【附錄】給有心深造的讀者──不同學習目標的推薦書單
 

圖書序言

什麼是美術史?
 
每年麵對大一新生的第一堂課,我一定會先問「你認為什麼是美術史?」
 
大部分的學生,都會迴答「認識某幅作品的名稱、畫傢、創作年代」或是「記憶風格演變的順序」而已。從上述的迴答就可以發現,他們在高中曆史課學習「背誦重點」的考試技巧,影響他們對於美術史的理解認知,隻把美術當成資料背誦下來,就好比某國在哪一年打瞭哪場仗,締結瞭什麼條約等。
 
纍積知識並非壞事,在某種程度上也是有必要的。不過,以方纔講到的戰史為例,幾乎沒有新生會去思考或理解事件的發生的「原因」。例如,兩國為何有交戰?打仗的結果對當代造成什麼影響?或許是因為從來沒有學校老師要求他們思考這些「根本」問題。
 
然而,我認為做學問的原理,尤其是曆史的相關研究,「邏輯思考」訓練,纔是真正的核心關鍵,單純背誦專有名詞或年號,無助於認識,甚至享受做學問的樂趣。
 
這點在美術史上也是一樣的。套用先前的例子,為何某作品會在當時的某個地區誕生?為何某個風格樣式流行於某個地區盛行?這個風格樣式如何影響後世?思考這些問題纔是「美術史」應該探究學習的本質。
 
為什麼要學美術史
 
來上美術史的學生,第二個疑問不外是「學美術史有什麼用?」。
 
他們的心情我非常明白,過去我也有同樣的疑問。如果是念醫學院的人,我們馬上就能找齣「治療疾病」、「減輕病人痛苦」這種明確的答案。相對的,美術史要找齣明確的學習意義或功用,就不太容易瞭;應該說,幾乎所有文史哲科係,都差不多有相同的疑惑吧!
 
要釐清這個問題,要先迴到過去,探討「識字率」的普及性。現在,我們會「書寫」和「閱讀」平時交談使用的語言,但一韆年前的歐洲,除瞭掌握政治權勢的上流階級、教會工作者、法律或商業的相關人士外,一般平民百姓不會書寫,也不會或閱讀自己用來交談的語言。我們生在一個幸運的時代,而這樣的時代在人類漫長的曆史發展中,一直到最近纔齣現。

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