行動博物館：文化經濟的視野 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 文化經濟
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• 城市研究
• 社會參與
• 文化政策
• 遺産研究
• 社區發展
• 創新實踐

《智識的疆域：現代知識生産與社會建構》 內容簡介 本書深入剖析瞭自啓濛運動以來，知識生産的範式如何從精英主導的封閉係統，逐步演變為一個充滿活力、但也日益復雜的社會建構過程。我們不再將知識視為靜止的、被動的真理集閤，而是將其視為一種動態的權力關係、一種持續的社會實踐，以及一種塑造人類經驗的核心介質。 全書圍繞三大核心主題展開：知識的製度化與專業化、信息技術的顛覆性影響，以及後真相時代的倫理挑戰。 第一部分：知識的製度化與專業化：從學院到公共領域 本部分著重考察瞭現代社會中，知識生産如何被大型機構——特彆是大學、研究機構和專業協會——所吸納和規範。我們探討瞭“專業化”這一過程的雙重效應：一方麵，它極大地推動瞭學科的深度發展和專業技能的精細化；另一方麵，它也造成瞭知識的“碎片化”和“象牙塔化”，使得跨學科對話日益睏難，普通公眾與前沿研究之間的鴻溝不斷加深。 第一章：啓濛的遺産與知識的圍牆。 考察瞭百科全書精神的興起到知識産權和學術評價體係（如同行評議製度）的建立過程。重點分析瞭19世紀德國大學模式對全球高等教育的影響，以及這種模式如何將知識生産係統性地納入國傢和市場的邏輯之下。我們批判性地審視瞭“學術卓越”的衡量標準，指齣這些標準如何無意中壓製瞭那些不符閤主流範式的非主流或批判性研究。 第二章：科學共同體與隱性知識的權力。 這一章聚焦於科學共同體內部的權力運作。我們運用社會學中的“場域”理論，分析瞭學術聲望、引用率和研究經費分配背後的非正式規則。我們深入探討瞭“隱性知識”——那些未被明確記錄、僅在實踐中世代相傳的專業技能和判斷力——是如何在知識的正式傳播中被邊緣化的，以及這如何影響瞭實踐者（如工程師、醫師）的自主性。 第三章：知識的商業化與知識産權的邊界。 探討瞭二戰後，特彆是20世紀末以來，基礎研究日益依賴私人資本和企業贊助的趨勢。我們分析瞭專利製度、商業機密保護以及學術成果的商業轉化（Spin-offs）如何重塑瞭大學的使命。這種商業化不僅影響瞭研究方嚮的選擇，也引發瞭關於“公共知識”邊界的激烈爭論。當知識被高度私有化後，它在社會進步中的普惠作用是否會受到侵蝕？ 第二部分：信息技術的顛覆性影響：從印刷術到算法推薦 第二部分轉嚮考察技術變革對知識流動和認知模式産生的深刻影響。本書認為，數字革命不僅僅是傳播速度的提升，更是對“權威”和“可信度”概念的根本性挑戰。 第四章：互聯網的解放與知識的泛濫。 考察瞭萬維網和開源運動如何初步實現瞭知識的民主化。通過對維基百科等協作平颱的案例分析，我們展示瞭大規模、分布式協作如何能夠挑戰傳統齣版巨頭的地位。然而，我們也審視瞭這種“泛濫”帶來的信息過載和注意力經濟的崛起，這使得深度、沉思性的閱讀和學習變得愈發睏難。 第五章：算法作為知識的中介者。 這是一個關鍵章節，深入分析瞭社交媒體平颱和搜索引擎背後的推薦算法如何成為我們獲取信息的主要關卡。我們探討瞭“過濾氣泡”和“迴音室效應”的社會心理學基礎，強調算法的優化目標（如用戶停留時間）與追求全麵、平衡的知識獲取之間存在內在衝突。算法並非中立的“管道”，它們主動地、且往往是無意識地建構瞭我們所能感知的現實。 第六章：大數據分析與新形式的“知識殖民”。 探討瞭大數據時代的知識生産範式——從“假設驅動”轉嚮“數據驅動”。雖然這帶來瞭前所未有的洞察力，但也引齣瞭關於數據采集的倫理問題和“技術決定論”的風險。我們關注大型科技公司對數據資源的壟斷，以及這種壟斷如何轉化為對社會科學研究範式和政策製定的隱性控製力。 第三部分：後真相時代的倫理挑戰與認知的重構 最後一部分直麵當代社會中，事實與信念之間的緊張關係，以及知識生産者在維護社會信任方麵所麵臨的倫理睏境。 第七章：信任的瓦解：科學的公共形象危機。 分析瞭在氣候變化、公共衛生危機等領域，專業知識遭到係統性懷疑的社會根源。我們區分瞭“閤理的質疑”與“意識形態驅動的否認”，考察瞭政治化如何侵蝕瞭科學程序本身的神聖性。本章提齣瞭重建公眾對機構化知識信任的可能路徑，重點在於提高研究過程的透明度和可問責性。 第八章：敘事的力量：信息戰中的知識武器化。 探討瞭虛假信息（Disinformation）和錯誤信息（Misinformation）的生産、傳播機製及其對民主決策過程的乾擾。我們不再僅僅視其為“信息失誤”，而是將其視為一種戰略性工具，旨在利用現有的社會分歧，將認知領域本身轉化為戰場。本章強調瞭批判性素養教育的緊迫性。 第九章：知識的再整閤與未來的公民責任。 總結瞭全書的論點，呼籲建立一種新的“公共知識生態係統”。這要求知識生産者走齣象牙塔，積極參與公共對話；要求教育係統培養能夠辨識復雜信息流的公民；也要求技術平颱承擔更大的社會責任，從單純的連接者轉變為負責任的知識守護者。本書倡導一種更加謙遜、更具反思性的知識實踐，承認知識的局限性，並將其視為持續談判和協商的對象，而非終極的裁決。 --- 《智識的疆域》提供瞭一套全麵的分析工具，幫助讀者理解我們是如何知道我們所知道的一切，以及這些知識生産的復雜過程如何塑造瞭我們共同的社會現實和未來的走嚮。這是一本麵嚮所有關心真理、理性討論以及現代社會復雜性的人士的深度思考之作。

作者簡介

西野嘉章

　　本書作者西野嘉章（Nishino Yoshiaki）為日本東京大學教授兼東京大學總閤研究博物館館長，專長博物館展示、齣版印刷文化等研究領域，多年來緻力於將其推動博物館展示變革的學術理論與實務經驗轉化為齣版文字，著有《博物館學》、《大學博物館》、《二十一世紀博物館》、《十五世紀普羅旺斯繪畫研究》、《裝釘考》等書。

中文版序
編譯者序
序章
第一章  博物館的現況
   問題點
   博物館的三種型態

第二章  何謂「行動博物館」
   過去的移動型博物館
   「行動博物館」

第三章  博物館的經濟學
   博物館的「長尾理論」（The Long Tail）
   從營運活動到「整體事業價值」的提升
   活用公共財所産生的成本效益

第四章  進化、成長的展覽
   循環展示
   展覽的考古學
   目標成為有趣的教材

第五章  「行動博物館」的展示內容
   博物館資料的流動化
   從Morse的參照標本得到的啓示
   展示單元的循環係統

第六章  「行動博物館」的案例
   「辦公空間的行動博物館計畫」-與企業的閤作事業
   「校園行動博物館計畫」-復閤教育的現場
   「國際行動博物館計畫」-展示內容的再活用全球網絡

結語  從「行動博物館」到「Intermediatheque」    
附錄
後記    
 

序

　　此次日文版的《行動博物館》一書，中文將以《行動博物館｜文化經濟的視野》為題付梓齣版。或許是原著以精簡版本問世的緣故，在國內有幸受到眾多讀者的歡迎。但是窺探外界反應，我仍不免感到些許疑問：書名是否傳達瞭筆者的本意？當初，曾計畫將該書命名為《文化資本的經濟學》，因此可以預期讀者將焦點放在經營相關技術與效率提升上，即如何提升博物館營運上的成本效益。然而，我希望對博物館事業的新發展提供的幾項建言，很遺憾地沒有在實務的研究人員與經營者之中引起適當的迴響。因此，我希望透過本書所傳達的概念中擷取三個要點，在這裏先做介紹。

　　首先，第一個要點是對「公眾」開放的博物館應如何看待自己身為事業受益者的問題。透過展覽、工作坊動員「公眾」一起參與，是博物館的主要使命之一。然而，此時所謂的「公眾」指涉的究竟是誰？目前針對這個問題的理解方式並未充分反映齣時代的需求。難道這裏所說的「公眾」，其指稱的語義範圍就不能再擴大瞭嗎？這就是筆者所要提案的。說到構成要素的「公眾」，若是地方博物館，最先浮現到腦海的肯定是地區居民。若是國立館捨的話，就會是國民瞭。但是，就像現在的歐盟一樣，我們處於一個大多數人就算國籍相異，仍可以輕易跨越國界的時代，所以光是這種隻考慮本國情況的想法不足以解決現在所麵臨的問題。而「國際行動展示」就是試著將博物館事業的對象層擴及至海外的民眾與學生的一種嘗試，企圖將「公」（由公益性之概念所構成）的語義範圍稍微擴展開來。

　　第二個要點，不管是搬到國外或在國內做展齣的行動展示，基本上都是再利用已經展覽過的展示組件內容。花費長時間與多數勞力準備的展示作品，僅因單單一次且短期的活動就讓其功成身退實在可惜。就算是已公開展示過，完成使命的展示組件，也有許多國內外的文化設施與學校單位願意欣然接收。就算是淪落為多餘的纍贅，還是有需要它的地方存在。博物館既然作為一公共社會教育設施，就沒有理由對這種供需關係建立的可能性置之不理。但是，是否有意推廣閤作就是問題的關鍵點。

　　第三個要點，以中長期的眼光來執行博物館的各種事業。國內博物館難以規畫中長期事業可以說是使公立館捨綁手綁腳的單年度型預算執行製度所帶來的弊害。雖然為改善這個缺點現在已可以將結餘預算轉入下期預算，但在行政上還是有限製，所以仍難以規畫橫跨數年度的教育計畫與活動計畫。當然，我們著手進行的「國際行動展示」計畫是在與閤作夥伴建立閤作關係之下纔有可能實現，然而這種閤作原則上需要維持中長期的關係，也因此我們努力將必要費用分散於各個年度，避免單年度的負荷過重。

　　如此一來，暫且不論過度依賴報社策展人企劃特展的大型博物館，我認為如同總和研究博物館的多數小型博物館，不應該以煙火式的，也就是一次性的大型事業為目標，而應該將預算分散執行，實現橫跨中長期的、多元的小規模事業。抱持長期發展的願景，以實踐社會教育為誌的博物館，麵對單年度統計齣的利用人數多寡總是一則以喜一則以憂，相信感嘆這種現象的不隻筆者一個人。

　　在嘗試任何新的可能性之前就先搬齣各種做不到的理由，將無法跨齣開始的第一步。善用手中的資源，從可以做得到的開始——博物館研究人員若能抱持著這種理所當然的態度，努力達成被託付的使命，如此一來博物館界也將掀起大幅的變化吧，對此我十分樂觀其成。

　　本書得以齣版，要衷心感謝國立颱灣藝術大學賴瑛瑛教授不遺餘力的協助，特書於此，以錶達我對賴老師的感謝之意。另外，亦要感謝協助進行本書翻譯的黃姍姍、張依文與陳艾文小姐。最後，我要嚮對繁體中文版本齣版提供支援的遊偉立先生，緻上我最深的謝意。
 

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我一種強烈的“喚醒感”。長期以來，我可能習慣瞭將博物館視為一種靜態的、過去的象徵，而這本書則用“行動”這個詞，賦予瞭它前所未有的動態能量。作者關於“文化經濟的視野”的探討，讓我看到瞭文化如何在與社會互動、參與和實踐中，産生真正的價值。我理解到的“行動”不僅僅是簡單的活動，而是一種主動的、創造性的參與。這種參與，可以是觀眾與展品的互動，可以是社區居民的共同創作，甚至可以是跨界閤作帶來的全新文化形態。這種“行動”的維度，將文化從被動的接受者，轉變為主動的創造者，而這正是文化經濟蓬勃發展的核心驅動力。書中描繪的種種場景，讓我看到瞭文化如何通過鮮活的實踐，不僅豐富瞭人們的精神生活，也為社會帶來瞭新的經濟增長點。這種視角，無疑是理解和推動當代文化發展的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我腦海中湧現齣無數關於“如何讓文化更具生命力”的畫麵。作者在書中對於“視野”的強調，讓我意識到，我們看待和理解文化，需要跳齣固有的藩籬，擁抱更廣闊的可能性。傳統的博物館，往往被視為知識的殿堂，是供人瞻仰曆史和藝術的場所。然而，這本書卻為我們打開瞭一扇通往“行動”世界的大門，讓我們看到文化如何通過人們的親身參與，變得觸手可及，充滿溫度。無論是參與式的藝術裝置，還是強調在地性的文化體驗活動，都體現瞭文化與生活之間的緊密聯係。這種聯係，正是文化經濟得以發展的土壤。它不再是枯燥乏味的知識灌輸，而是充滿活力的互動和交流。這種“行動”的維度，極大地拓展瞭我對於文化價值實現的理解，也讓我看到文化如何在不斷變化的社會中，找到屬於自己的位置，並産生深遠的經濟和社會影響。

评分☆☆☆☆☆

這本書以其獨特的視角，將“行動”這一概念與“博物館”的運作模式巧妙地結閤起來，引發瞭我對文化如何真正“活”起來的深刻思考。作者並沒有僅僅停留在博物館展覽的靜態呈現，而是著重探討瞭文化如何在社會互動、參與和實踐中得以傳承、發展甚至再創造。這讓我聯想到，真正的文化影響力並非來自高高在上的陳列，而是源於人們主動接觸、體驗和分享的過程。書中描繪的各種“行動式”文化項目，無論是社區參與的藝術創作，還是基於地方曆史的沉浸式體驗，都展現瞭一種前所未有的活力。它挑戰瞭我們對於文化機構傳統功能的認知，引導我們去思考如何打破圍牆，讓文化走齣博物館，融入日常生活，成為一種鮮活的、動態的社會力量。這種“行動”的理念，在我看來，不僅僅是關於活動的組織，更是關於一種思維方式的轉變，一種從被動接受到主動參與的文化自覺。這種自覺，正是推動文化經濟蓬勃發展的內在動力，是讓文化遺産煥發新生、創造經濟價值的關鍵所在。

评分☆☆☆☆☆

對於“文化經濟”這個概念，我此前一直有些模糊的認知，總覺得它與傳統的文化産業有些重疊，但又說不清具體區彆。這本書以一種非常係統和深入的方式，為我厘清瞭其中的邏輯。作者對於“行動”的論述，將我過去零散的理解串聯瞭起來。我開始意識到，那些真正具有生命力的文化項目，往往不僅僅是內容的提供者，更是激發參與者行動的催化劑。它不是被動地展示，而是主動地邀請。這種“行動”的視角，讓“文化經濟”不再僅僅是關於作品的買賣，更是關於體驗的創造，關於社群的構建，關於認同的傳播。書中詳細闡述的案例，讓我看到瞭文化如何通過各種“行動”的設計，轉化為具有經濟價值的社會能量。這是一種更深層、更具可持續性的經濟模式，它將文化本身的魅力轉化為實實在在的社會和經濟迴報。

评分☆☆☆☆☆

我一直對文化與經濟的交織之處充滿好奇，而這本書恰恰為我提供瞭一個極具啓發性的框架。它並非簡單地將文化視作需要“商業化”的商品，而是深入剖析瞭文化本身的內在價值如何在經濟活動中得以體現和放大。作者在書中對“文化經濟”的界定，我個人理解為一種以文化為核心驅動力，通過創新性的組織和實踐，實現社會效益和經濟效益雙贏的模式。書中的案例分析，讓我看到許多意想不到的文化形態如何通過巧妙的運作，不僅豐富瞭人們的精神世界，也為當地帶來瞭可觀的經濟迴報。這種良性循環，讓我對文化産業的未來發展充滿瞭信心。更重要的是，它讓我意識到，在追求經濟增長的同時，我們不能忽視文化本身的獨特屬性和核心價值。一個真正繁榮的文化經濟，應該是尊重原創，鼓勵多元，並且能夠與社區緊密相連的。這本書為我理解並參與到這個充滿潛力的領域，提供瞭寶貴的理論指導和實踐啓示。