2014颱灣農村工藝錄

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具體描述

增進農村社區工藝文化創意産業之附加價值及透過工藝技藝之培力,促進民眾對工藝的認識與興趣,從做工藝的過程中獲得愉悅美感,推廣生活工藝之美,推動工藝技藝之傳承與創新,以永續發展工藝文化産業。
《山海之間:跨越時代的颱灣工匠精神》 緣起與核心:對本土手工藝的深度迴溯與當代價值的探尋 本書並非僅僅是一部關於特定年代工藝的記錄,而是一次跨越時空的文化考古與對颱灣島嶼精神內核的深層挖掘。我們旨在構建一個宏大的敘事框架,將颱灣從早期的原住民手作文明,經過不同曆史時期的外來文化碰撞與融閤,直至當代全球化浪潮下的手工藝復興運動,進行係統而細緻的梳理。 《山海之間》的核心關切在於“如何看待地方性知識的存續與創新”。我們相信,每一件手工藝品——無論是陶器、木雕、竹編還是布藝——都是特定地理環境、氣候條件、社會結構以及信仰體係的物質載體。因此,本書的敘事邏輯,是從颱灣的“山”與“海”兩大地理母體齣發,探討它們如何塑造瞭工匠的思維模式和技藝選擇。 第一部:原初的語匯——島嶼的拓荒者與自然法則的摹寫 本部分聚焦於颱灣原住民群體的傳統工藝。我們避開傳統的民族誌分類,轉而從材料的來源地和使用場景入手,構建“人與自然共生的工匠哲學”。 排灣族的“生命之禮”: 深入剖析琉璃珠、百步蛇紋木雕的社會結構意義。重點不在於展示技法,而是解析其背後的等級製度和祖靈信仰如何內化為雕刻的規範與禁忌。例如,特定紋樣的使用權如何限定瞭傢族的榮耀與責任。 阿美族的“海洋智慧”: 探討漁獵文化如何催生瞭精妙的編織技術,尤其是用於製作漁網和船體的植物縴維處理工藝。分析其對海洋潮汐、魚群遷徙等非書麵知識的精確掌握,並將其轉化為可重復、可傳承的編織圖樣。 賽德剋族的“林中秘語”: 詳述其傳統建築材料(如茅草、竹材)的預處理技術,以及麻布製作過程中涉及的植物染色(如靛藍的使用)和“泰雅紋”的象徵意義。關注點在於,這些工藝如何成為部落凝聚力和身份認同的無聲語言。 第二部:交匯的熔爐——殖民影響下的技藝變奏 本階段的敘事轉嚮17世紀至20世紀中期,颱灣在荷蘭、西班牙、清朝以及日本不同政權下的文化張力。工藝不再是純粹的本土錶達,而是在外來需求、技術輸入與本土材料之間尋找平衡的“變奏麯”。 清代閩南移民的“實用美學”: 考察閩南傳入的泥作、彩繪(如廟宇剪黏、交趾陶)在颱灣氣候和本土神祇信仰下的本土化進程。分析如“三朝殿堂”的屋頂結構,如何結閤瞭傳統堪輿學和應對颱風的結構力學。 日本時代的技術移植與衝突: 這一章節側重於現代工業技術對傳統手工藝的衝擊與刺激。例如,製陶業引入的輪製技術與本土的慢速拉坯技術的對比。我們特彆關注林業政策對竹藝和木工的影響,考察工匠如何從傳統的“就地取材”轉嚮受控的“配給製度”,以及由此引發的技藝適應性調整。 第三部:重塑的敘事——當代颱灣工藝的身份再定位 進入現代,在全球化和文化身份重塑的背景下,颱灣的手工藝者麵臨著如何定義“傳統”的時代命題。本書的後半部分,探討瞭這種從“生産工具”到“文化符號”的轉型。 從匠人到設計師的範式轉移: 分析一批當代藝術傢如何有意識地介入傳統材料和技法,進行“去語境化”的再創作。例如,將傳統藤編的結構用在極簡主義的傢具設計中,或用現代陶土替代傳統紅土。此處的討論重點是,這種“新傳統主義”是否在拯救工藝,還是在稀釋其文化濃度。 工藝的生態責任與可持續性實踐: 探討當代工匠群體對傳統材料可持續性來源的關注。這不是簡單的環保口號,而是對過去過度開采或特定材料枯竭(如某些稀有木材、特定礦石)的反思,以及對新型環保材料替代方案的探索。 數字洪流中的“慢”的價值: 考察颱灣工匠如何利用數字媒體進行推廣,同時堅守慢工齣細活的本質。我們深入分析瞭“在地性”如何成為一種稀缺的、具有高附加值的品牌敘事,以及這種敘事如何在全球市場中找到瞭自己的立足點。 結論:無盡的循環——工藝作為曆史的持續性證明 全書收尾於對“工藝生命周期”的哲學思考。工藝並非靜止的化石,而是一個不斷吸收、消化、再生成的有機係統。颱灣的獨特之處在於,它同時擁有多重曆史切片——原住民的古老記憶、殖民時期的實用主義、以及戰後的文化重建。 《山海之間》試圖揭示的,正是颱灣工匠精神中那股韌性:無論麵對自然偉力還是時代變遷,工匠們總能從手中那方寸的材料裏,找到延續文化血脈的密碼,將曆史的重量,化為可觸摸、可使用的美學形態。它是一部關於“如何做”的記錄,更是一部關於“為何做”的深度對話。本書的閱讀體驗,將引導讀者穿越材質的錶象,直抵颱灣文化深處那股綿延不絕的創造力之源。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

初翻開這本《2014颱灣農村工藝錄》,一股濃鬱的泥土芬芳和淳樸的人文氣息撲麵而來,仿佛置身於颱灣的某個寜靜鄉村,親眼見證那些世代相傳的巧手技藝。這本書不僅僅是記錄,更像是一次跨越時空的對話,與那些默默耕耘的匠人進行心靈的交流。我尤其被其中對竹編工藝的詳盡闡述所吸引。從原材料的選擇、竹子的處理,到不同紋樣的編織技巧,作者都用生動形象的語言和精美的插圖一步步解析,讓我這個從未接觸過竹編的人也能大緻理解其中的奧妙。那些曾經在颱灣鄉村隨處可見的竹籃、竹椅,如今在書中被賦予瞭新的生命,它們的背後蘊含著匠人對自然的敬畏,對生活的智慧,以及對傳統的堅守。書中對每一種工藝的起源、發展以及在當地社區中的作用都有深入的探討,這讓我對颱灣農村的文化肌理有瞭更深刻的認識。它沒有宏大的敘事,也沒有驚心動魄的情節,但正是這種細緻入微的觀察和真誠的記錄,讓這本書散發齣一種獨特的魅力,讓人在閱讀過程中,不禁迴想起自己傢鄉那些漸漸淡去的傳統技藝,心中湧起一股莫名的感動和懷念。

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這本《2014颱灣農村工藝錄》絕對是一次令人驚喜的閱讀體驗。它就像一扇窗戶,讓我得以窺探颱灣農村深厚的文化底蘊和人民的智慧。書中對金工工藝的介紹尤其讓我印象深刻。那些精美的首飾、實用的農具,甚至是充滿藝術感的廟宇裝飾,都展現瞭颱灣匠人在金屬加工方麵的精湛技藝。我特彆被書中關於如何利用不同的金屬材料,通過捶打、焊接、雕刻等多種技法,創造齣獨具風格的作品的描述所吸引。這不僅僅是技術的展現,更是匠人們對細節的極緻追求和對美的深刻理解。書中還穿插瞭一些關於金工工藝如何與當地的信仰、習俗相結閤的案例,這讓我看到瞭工藝在社會生活中的重要作用。這本書讓我意識到,即使在科技高度發達的今天,那些源於生活、源於自然的傳統工藝,依然擁有不可替代的價值。它不僅僅是一本介紹工藝的書,更是一部關於颱灣人民勤勞、智慧和創造力的贊歌。

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這本《2014颱灣農村工藝錄》給我的感覺,更像是一本寫給所有熱愛生活、熱愛土地的人的“情書”。它沒有華麗的辭藻,也沒有刻意的煽情,但字裏行間流露齣的真摯情感,卻能輕易觸動人心。我尤其喜歡書中對木雕工藝的描繪,那些栩栩如生的人物、精巧彆緻的圖案,無不展現瞭匠人們對木材紋理的深刻理解和高超的雕刻技藝。書中還介紹瞭不同地區木雕風格的差異,以及它們在建築、傢具、宗教祭祀等方麵的廣泛應用。讀到一些關於老木匠們如何在簡陋的環境下,用最原始的工具創造齣令人驚嘆的作品的故事時,我深深地被他們的堅韌和創造力所打動。這本書讓我看到瞭颱灣農村地區豐富的藝術創造力,以及這些工藝如何與當地居民的生活息息相關。它提醒我們,在現代工業化的浪潮中,我們不應該忘記這些承載著曆史和文化的傳統手工藝,它們是連接過去與現在的寶貴紐帶,也是我們民族精神的重要體現。

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坦白說,我拿到《2014颱灣農村工藝錄》時,並未抱有過高的期待,想著可能隻是些流水賬式的介紹。然而,這本書的深度和廣度遠遠超齣瞭我的想象。它並非簡單地羅列工藝名稱,而是深入挖掘瞭每一項工藝背後的人文故事和經濟價值。例如,書中對陶瓷工藝的描寫,讓我看到瞭颱灣農村地區在傳統製陶技術上的創新與傳承。那些古樸的瓦罐、精緻的茶具,不僅僅是日用品,更是當地居民生活方式的縮影,承載著他們對美學的追求和對自然的饋贈的珍惜。作者花費瞭大量篇幅采訪瞭多位老藝人,他們的人生經曆與工藝發展緊密相連,充滿瞭傳奇色彩。讀著他們的故事,我能感受到匠人們對技藝的執著,對品質的追求,以及他們如何在這個快速變化的時代裏,努力保留並傳承這份寶貴的文化遺産。這本書的結構也非常清晰,每一章都圍繞一個具體的工藝展開,但又互相呼應,共同勾勒齣瞭一幅完整的颱灣農村工藝全景圖。它讓我意識到,這些看似不起眼的農村手工藝,其實蘊含著巨大的文化價值和藝術魅力,值得我們去深入瞭解和珍視。

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《2014颱灣農村工藝錄》這本書,與其說是一本工藝百科,不如說是一部關於颱灣農村生活變遷的史詩。它通過對各項傳統工藝的細緻記錄,摺射齣時代的發展和社會的進步。例如,書中關於布藝和染織的章節,讓我瞭解到颱灣農村婦女們如何將天然植物染料運用到服飾和傢居用品的製作中,她們的巧手將平凡的布料變成瞭色彩斑斕的藝術品。這些工藝不僅滿足瞭人們的物質需求,更蘊含著豐富的民俗文化和審美情趣。書中還探討瞭這些傳統工藝在現代社會所麵臨的挑戰,例如市場競爭、年輕一代的流失等,這讓我在欣賞工藝之美的同時,也對它們的未來充滿瞭憂慮。作者並沒有迴避這些問題,而是用一種客觀而充滿關懷的筆觸,呼籲人們關注和保護這些珍貴的文化遺産。這本書讓我對颱灣農村的認識,從單一的農業生産,擴展到瞭一個更具深度和廣度的文化層麵,讓我看到瞭一個充滿活力和創造力的農村社會。

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