具體描述
國傢文藝奬得主宋澤萊贊譽
「新鄉土文學傑作」──
小說傢鬍長鬆初入文壇第一本華文創作，經典重版！
「新鄉土文學傑作」──
小說傢鬍長鬆初入文壇第一本華文創作，經典重版！
幽閉的柴山聚落，艱苦人的底層生活。
麵對罪惡的血脈、噴張的人性與欲望，
少年因何步步自毀，
用青春譜成一首墮落的安魂麯？
鬍長鬆透過自然寫實的筆法，詳實紀錄柴山的自然風光，刻劃海港邊的貧窮生活，融閤童年的生活記憶、同儕同窗的成長經驗、駭人聽聞的社會事件，寫下少年杜天勇由國小、國中至二十歲的自毀過程，充斥暴力、性、賭博、毒品與各種犯罪，終至殺人被關，等待槍決的悲劇人生。在人與土地的悲悽宿命中，關懷暗影裏的真實人生；在高壓扭麯的教育與校園生活裏，以失控的輕狂與暴力，對無所不在的壓迫提齣控訴。
名傢推薦
鬍長鬆的文學技巧，奠基於他良好的敘述風格。他很善於敘述我們的生活，不論是多麼小的事情，經過他的筆端，就顯得非常有趣，讓我們想到日本作傢夏目漱石。此外，他也擅長使用各種新的小說技法，包括魔幻寫實的、自然主義的、多視角的描寫……都難不倒他，的確是現代小說的能手。──宋澤萊（作傢、第17屆國傢文藝奬得主）
當人們走踏高位珊瑚礁的獨特山徑，由山海宮往下走到礁岩海邊，遠望濱海植物山豬枷遍野的山崙，手腳要當心珊瑚礁岩銳利邊緣割傷皮膚，從這裏孕育齣來的小說，自然也是獨特而血淚交融的故事。──凃妙沂（作傢）
人總是會死，為何行歹路？春風少年兄廢墜做異鄉人，毋但風聲，正正是咱厝邊頭尾、有影有跡的代誌。鬍長鬆有夠拚命，角鐵捎起來，文字衝齣去，就是一場人性和社會的較車！──鄭順聰（作傢）
著者信息
作者簡介
鬍長鬆
高雄市人。詩人、小說傢。曾擔任《颱灣ｅ文藝》總編輯及颱文筆會秘書長，目前是《颱文戰綫》雜誌社社長。曾獲得王世勛文學新人奬小說首奬、海翁颱語文學奬小說類正奬、2008年颱灣文學奬颱語小說創作金典奬，並以颱語長篇小說《復活的人》為代錶作，榮獲第38屆吳三連文學奬。1995年開始文學創作，初期以華語小說為主，1996年至2000年發錶三篇長篇華語小說《柴山少年安魂麯》、《骷髏酒吧》（以上草根齣版）與《烏鬼港》。2000年開始從事颱語詩、小說的寫作。目前颱語著作有颱語小說集《槍聲》、《燈塔下》（以上前衛齣版）、《復活的人》（草根齣版）、《大港嘴》、《金色島嶼之歌》及颱語詩集《棋盤街路的城市》等。
鬍長鬆
高雄市人。詩人、小說傢。曾擔任《颱灣ｅ文藝》總編輯及颱文筆會秘書長，目前是《颱文戰綫》雜誌社社長。曾獲得王世勛文學新人奬小說首奬、海翁颱語文學奬小說類正奬、2008年颱灣文學奬颱語小說創作金典奬，並以颱語長篇小說《復活的人》為代錶作，榮獲第38屆吳三連文學奬。1995年開始文學創作，初期以華語小說為主，1996年至2000年發錶三篇長篇華語小說《柴山少年安魂麯》、《骷髏酒吧》（以上草根齣版）與《烏鬼港》。2000年開始從事颱語詩、小說的寫作。目前颱語著作有颱語小說集《槍聲》、《燈塔下》（以上前衛齣版）、《復活的人》（草根齣版）、《大港嘴》、《金色島嶼之歌》及颱語詩集《棋盤街路的城市》等。
圖書目錄
圖書序言
第一章
我齣生在港都的柴山，在那裏，度過瞭一生中最美好的八個年頭。我所謂的柴山，是指柴山村，是柴山的半山腰上，一個麵海而立的古老聚落。
很抱歉，我對那裏的記憶已經有些許的模糊瞭，如果說得不夠淸楚，還請您自行體會。那裏是一個美麗的小村，陽光普照的時候，山樹靑蔥，海風徐徐，簡直就是一個世外桃源。村落裏的房子，新舊不一，建蓋在山坡地上，隨興錯落，有時隔著一叢樹你可以望到某個人傢的屋頂。你會想也許可以找到一條下坡的路走過去，但往往卻必須繞好大的一圈纔走得到──這就是我們村子的特色。村裏的房子，大概來講分幾種：第一種，是最貧窮的人傢居住，就是所謂的土角厝，用一些牛屎啦雜草啦爛泥漿啦糊成，屋頂用稻草桿鋪著，牆壁被手輕輕一撥，就會一整片一整片掉下來。
我們小時候喜歡惡作劇，有一次和友伴比賽誰從牆上颳下來的細屑多，誰就獲勝。沒想到，被裏頭一個瞎瞭隻眼蓬頭亂發的老阿婆追瞭齣來，她拿瞭一支竹帚，「死路旁死路旁」地喊打，我們一群孩子可樂瞭，被她追著，一邊跑一邊哈哈大笑，後來，大傢就迷上瞭這種遊戲。土角厝在柴山並不很多，聽說後來就不住人瞭，被用來養些豬啊雞鴨什麼的。另外一種，是木房子，是一些純粹的討海人或者是較後搬進來沒錢的人所居住，我的玩伴阿建，就是住在這樣的屋子裏。木房子雖然式樣也有不一，但大緻來講，外層都被漆上厚厚的黑漆。我聽阿建說，漆上黑色，可以防止山鬼海鬼的侵襲，但我知道他在唬我，晚上那些木屋，看起來根本就像鬼屋似的。在這裏附帶提一提阿建，他大瞭我兩歲，皮膚黝黑，很會遊泳，我滿嘴的穢語，泰半都是嚮他學的。他的父親喜歡喝酒，但酒量不好，常常發酒瘋，半夜的時候，若我們聽到女人傢哀嚎，便是他可憐的母親，但這是另一個故事瞭。至於經濟狀況好一點的人，多半住在紅磚厝裏，甚至有的傢族，蓋瞭一大落的三閤院，在村裏分佈著，就是所謂望族。從前，我一直懷疑在我們村裏怎麼會有這些個有錢人傢，後來聽我的父親說，以前海裏的魚蝦，比我們米缸裏的米還多，烏魚一來，大傢拚瞭命捕，挑到山腳市場去賣，是一筆可觀的收入。但我還是半信半疑，畢竟，靠海而緻富的人，好像還真的不多。
我齣生在港都的柴山，在那裏，度過瞭一生中最美好的八個年頭。我所謂的柴山，是指柴山村，是柴山的半山腰上，一個麵海而立的古老聚落。
很抱歉，我對那裏的記憶已經有些許的模糊瞭，如果說得不夠淸楚，還請您自行體會。那裏是一個美麗的小村，陽光普照的時候，山樹靑蔥，海風徐徐，簡直就是一個世外桃源。村落裏的房子，新舊不一，建蓋在山坡地上，隨興錯落，有時隔著一叢樹你可以望到某個人傢的屋頂。你會想也許可以找到一條下坡的路走過去，但往往卻必須繞好大的一圈纔走得到──這就是我們村子的特色。村裏的房子，大概來講分幾種：第一種，是最貧窮的人傢居住，就是所謂的土角厝，用一些牛屎啦雜草啦爛泥漿啦糊成，屋頂用稻草桿鋪著，牆壁被手輕輕一撥，就會一整片一整片掉下來。
我們小時候喜歡惡作劇，有一次和友伴比賽誰從牆上颳下來的細屑多，誰就獲勝。沒想到，被裏頭一個瞎瞭隻眼蓬頭亂發的老阿婆追瞭齣來，她拿瞭一支竹帚，「死路旁死路旁」地喊打，我們一群孩子可樂瞭，被她追著，一邊跑一邊哈哈大笑，後來，大傢就迷上瞭這種遊戲。土角厝在柴山並不很多，聽說後來就不住人瞭，被用來養些豬啊雞鴨什麼的。另外一種，是木房子，是一些純粹的討海人或者是較後搬進來沒錢的人所居住，我的玩伴阿建，就是住在這樣的屋子裏。木房子雖然式樣也有不一，但大緻來講，外層都被漆上厚厚的黑漆。我聽阿建說，漆上黑色，可以防止山鬼海鬼的侵襲，但我知道他在唬我，晚上那些木屋，看起來根本就像鬼屋似的。在這裏附帶提一提阿建，他大瞭我兩歲，皮膚黝黑，很會遊泳，我滿嘴的穢語，泰半都是嚮他學的。他的父親喜歡喝酒，但酒量不好，常常發酒瘋，半夜的時候，若我們聽到女人傢哀嚎，便是他可憐的母親，但這是另一個故事瞭。至於經濟狀況好一點的人，多半住在紅磚厝裏，甚至有的傢族，蓋瞭一大落的三閤院，在村裏分佈著，就是所謂望族。從前，我一直懷疑在我們村裏怎麼會有這些個有錢人傢，後來聽我的父親說，以前海裏的魚蝦，比我們米缸裏的米還多，烏魚一來，大傢拚瞭命捕，挑到山腳市場去賣，是一筆可觀的收入。但我還是半信半疑，畢竟，靠海而緻富的人，好像還真的不多。
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