林良爷爷说故事：五月五度端午．九月九庆重阳 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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民间节日，是许多有趣故事的来源。
　　我最发生兴趣的民间节日是农历五月五日的「端午节」
　　和九月九日的「重阳节」。
　　写一篇故事，不只是给小读者带来乐趣，
　　同时对小读者怀有一种期待……
　　──林良

　　你可以替爱国诗人屈原想想──
　　如果活在现代，他还有什么样的最佳选择呢？

　　登高爬山时，你发现「仙人」了吗？
　　如果你有法术，又想完成什么梦想呢？

　　█有注音
 

好的，这是一份为《林良爷爷说故事：五月五度端午．九月九庆重阳》撰写的图书简介，内容不包含原书主题，字数约1500字。 --- 《星辰低语：古老文明的探秘之旅》 作者： [此处留空，或填入虚构作者名] 出版社： [此处留空，或填入虚构出版社名] 装帧： 精装/平装（可自选） 内容简介： 本书带领读者穿越时空的迷雾，深入探索人类文明史上那些恢弘而神秘的古老国度。它并非聚焦于某一特定节日或民俗，而是以一种宏大叙事的手法，串联起美索不达米亚的泥板书信、古埃及的金字塔之谜、玛雅文明的星象计算，以及古希腊哲学与艺术的辉煌成就。这是一趟对人类集体记忆的追溯，一次对早期智慧结晶的深度剖析。 第一部分：文明的摇篮——两河流域与尼罗河畔的曙光 在广袤的西亚平原上，幼发拉底河与底格里斯河滋养了人类最早的定居文明。本书首先着墨于苏美尔人留下的楔形文字，那些刻在泥板上的法律条文、神话传说和早期天文学记录，揭示了城邦政治的雏形与早期宗教观念的形成。《汉谟拉比法典》的出现，不仅是法律史上的里程碑，更是社会秩序构建的早期范本。我们审视了巴比伦的空中花园——虽然其真实性仍有争议，但它代表了早期工程技术的雄心壮志。 随后，视角转向尼罗河畔。古埃及的文明以其对永恒的执着而闻名。本书详述了法老制度的神圣性，以及对来世的深刻信仰如何驱动了庞大的金字塔和神庙建筑群的建造。我们不再停留在表面的宏伟，而是深入探究了象形文字的解读过程，以及古埃及人在医学、数学（尤其是在测量和几何学上的成就）方面所达到的高度。阿肯那顿的宗教改革尝试，虽然短暂，却为我们提供了理解权力与信仰冲突的独特视角。 第二部分：失落的辉煌——中美洲的神秘印记 本书的第二部分将时钟拨向美洲大陆，聚焦于在欧洲人到来之前，独立发展起来的玛雅、阿兹特克和印加文明。 玛雅文明的精密性令人惊叹。我们详细解读了他们的多重历法系统，揭示了他们如何以前所未有的精度预测天文现象，包括日食和金星的周期。图章文字的复杂性，以及在没有金属工具的情况下，如何构建出宏伟的阶梯金字塔，都体现了他们卓越的智力。本书探讨了蒂卡尔、帕伦克等主要城邦的兴衰，以及可能导致其“衰落”的复杂环境和社会因素。 相比之下，阿兹特克的帝国则以其强大的军事和复杂的祭祀体系而著称。特诺奇蒂特兰这座建立在湖心岛上的“水上之城”，展示了人类改造自然环境的巨大能力。我们分析了他们的农业技术，特别是浮动花园（Chinampas）对食物供应的重要性，以及他们对宇宙循环和“第五太阳纪”的独特理解。 第三部分：古典的光辉——希腊的理性与罗马的秩序 跨越重洋，我们来到了地中海文明的核心区域。古希腊，被誉为西方思想的源头，其贡献不仅限于军事上的斯巴达或雅典的城邦政治实验。本书重点剖析了从泰勒斯到亚里士多德的早期哲学思辨，探讨了他们如何首次尝试用理性而非神话来解释自然现象，为科学奠定基础。 雅典的民主制度，尽管存在奴隶制和女性被排除在外的局限性，依然是政治思想史上一次大胆的尝试。我们回顾了伯里克利时代的文化鼎盛，从埃斯库罗斯的悲剧到帕特农神庙的完美比例，解析了“人文主义”的萌芽。 随后，篇幅转向罗马。如果说希腊人擅长思考，那么罗马人则精于实践。本书强调了罗马人在工程技术上的非凡成就：遍布帝国的道路系统、引水渠（Aqueducts）的精确设计，以及混凝土的广泛应用。在法律方面，《十二铜表法》到《查士丁尼法典》的演进，确立了现代法律体系的许多基本原则。我们分析了罗马帝国如何通过高效的行政管理和强大的军事机器，在数个世纪内维持了横跨欧亚非的庞大疆域。 第四部分：遗失的文献与未解之谜 在探索完已知的伟大文明后，本书最后一部分聚焦于那些尚未完全破解的谜团。例如，印度河流域文明（哈拉帕文明）的印章文字至今未被完全破译，我们只能从其城市规划的严谨性中推测其高度发达的社会结构。而在克里特岛上的米诺斯文明，其复杂的宫殿结构和壁画所描绘的神秘仪式，仍然是考古学家们试图拼凑的历史碎片。 结语：历史的回响 《星辰低语》旨在提醒读者，我们今日所依赖的知识、技术和制度，无一不是建立在这些古老先驱的肩膀之上。他们的成功与失败，他们的创造与局限，共同构成了人类文明进步的复杂轨迹。阅读本书，如同站在高塔之上，俯瞰时间长河的奔流，感受那些伟大灵魂留下的不朽回响。它是一部献给所有对人类起源、早期智慧和宏大历史结构抱有好奇心的读者的深度探索之作。 ---

作者简介

林良

　　生于1924年。毕业于台湾师范大学国语科及淡江大学英文系，当过小学老师、新闻记者，历任国语日报编辑、编译主任、出版部经理、国语日报社社长，以国语日报董事长兼发行人退休，退休后继续从事写作。

　　以儿童文学工作为生平职志，为儿童写作长达五十多年，以国语日报「看图说话」专栏与小读者结缘，结集出版《树叶船》、《青蛙歌团》、《月球火车》。着有散文集《爸爸的16封信》、《永远的孩子》、《早安豆浆店》、《雨天的心晴》，儿童文学论文集《浅语的艺术》、《纯真的境界》、《小东西的趣味》、《更广大的世界》，儿童文学创作《我是一只狐狸狗》、「林良童心」系列绘本十册及翻译图书等两百多册。

绘者简介

连世震

　　1967年生于台北，自幼喜好绘图至今未曾间断。毕业于复兴美工绘画组，现为自由插画工作者，希望为两个孩子以及所有的小朋友画出想像中的那一片天。

李蓁

　　有点精明、有点迷煳的天蝎女子。看到新奇事物都想学，最喜欢的职业是当学生。有一颗「纯纯」的心，有时候会让人感觉「蠢蠢」的。是快乐的美术老师和插画、漫画工作者。出版漫画有《欧阳修画传》、《诗仙李白画传》；出版插画《写一手好字》、《第三只眼》。《中国名人趣事》一书曾获优良连环漫画乙组第一名。
 

【作者序】有趣的民间节日故事  林良
五月五度端午 爱国诗人屈原的故事
认识五月初五端午节
九月九庆重阳 学仙济世费长房的故事
认识九月初九重阳节

 

作者序

有趣的民间节日故事  林良

　　《林良爷爷说故事》是国语日报出版中心新编的桥梁书，文字和图画各占一半，像桥梁一样，逐步由「看图读故事」，进入纯粹的文字阅读。

　　这本书共收入两篇故事：一篇是〈五月五度端午：爱国诗人屈原的故事〉，另外一篇是〈九月九庆重阳：学仙济世费长房的故事〉。这两篇故事的作者都是我，所以主编者希望我能为这本新书说几句话。

　　当初会写这两篇故事，也是受到主编者的鼓励，才开始去搜集资料，阅读一些平日少读的书。主编者发现：我们的民间节日，是许多有趣故事的来源，鼓励大家去发掘。

　　我最发生兴趣的民间故事是农历五月五日的「端午节」和农历九月九日的「重阳节」。我就这样开始找书来阅读。

　　我认为给小读者说故事第一个条件要有趣味。第二个条件文字不要太艰深。我就根据这两个条件去构思故事，试写我的作品。

　　寻找有趣的故事内容比较不容易。我发现一直出现在重阳节里的角色是「神仙」。「神仙」究竟是什么样子，我们可以学得来吗？这就是小读者的兴趣所在。抓住这个兴趣不放，小读者也会抓住故事不放。至于文字不要太艰深这一点，就比较容易了。我通常尽量注意文字的口语化，而且刻意不使用艰深难懂的文字来写作。这样的文字，对阅读中的小读者来说，也比较有吸引力。

　　写一篇故事，除了故事本身的趣味以外，我很常在故事里安放一些对读者的期待。例如在〈学仙济世费长房的故事〉里，我对费长房的努力不懈，不达目标绝不放弃的精神加以赞美。又如在〈爱国诗人屈原的故事〉里，对屈原的忠诚加以表扬。不只是给小读者带来榜样，同时对小读者还有一种期待。我觉得，这些难忘的创作经验，很值得为它写几句话，留作纪念。
 

五月五度端午：爱国诗人屈原的故事
 
古时候，中国的土地上有许多国家。
 
这些国家的国王，都想打败别的国王，把许多国家变成一个大国家，好让自己来做这个大国家的国王。
 
今年，这个国家跟那个国家战争。明年，那个国家跟这个国家战争。他们打来打去，年年都有战争。我们把那个时候叫做「战国时代」。
 
有一个国家叫楚国，土地最大；最远的东边靠着东海，最远的西边靠着大山。楚国的东边挨着齐国，齐国是一个富强的国家。楚国的西边挨着秦国，秦国也是一个强大的国家。
 
那时候，楚国的国王是楚怀王。楚怀王不是一个聪明的国王。他只知道自己是国王，人人都应该听他的话，可是他不知道怎样保护自己的国家。
 
齐王和秦王，都知道楚怀王不聪明，可是楚怀王自己不知道。
 
楚国有一个很聪明的人，名字叫屈原，二十六岁就当了楚怀王的大臣，帮助楚怀王管理楚国。屈原爱楚国，也爱楚怀王。他希望楚国成为又大又强的国家，也希望楚怀王做一个伟大的国王。
 
楚国的人民，都知道屈原是一个很能干的大臣，楚国有了屈原，就不怕别的国家，所以大家都很看重他。
 
楚国有个大臣，名字叫靳尚，官位比屈原高一点。靳尚看楚怀王这样相信屈原，心里很不高兴，一直要想办法把屈原赶走，好让楚怀王只相信他一个人。
 
有一天，楚怀王叫屈原写一道法令。屈原很用心的写。靳尚知道了，就去看屈原，屈原刚写了一半。
 
靳尚说：「大王叫你写什么？快拿过来我看看！」
 
屈原不肯给他。屈原说：「大王叫我写。我写完了也应该先给大王看。大王还没看，你就先知道了，这是不合规矩的。」
 
靳尚知道屈原说得对，羞得脸都红了。但是他觉得自己官位比屈原高，屈原应该怕他才对，所以就伸手去抢屈原的竹简。屈原还是不肯给。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处在于，它并没有试图用一种宏大的叙事去讲述端午和重阳节的故事，而是选择了一种微观的视角，从一个普通家庭的角度出发，展现了这些节日与人们日常生活之间的联系。作者通过细腻的笔触，描绘了主人公一家人在端午节包粽子、赛龙舟，以及在重阳节赏菊、登高的场景。这些场景虽然平凡，却充满了生活的气息和人情味。我特别喜欢书里对于人物的刻画，每一个角色都栩栩如生，让人感觉就像认识了很久的朋友一样。书中主人公的爷爷，是一位慈祥和蔼的老人，他不仅了解传统节日的由来，还懂得如何将这些节日融入到日常生活中。他总是会耐心地向孩子们讲述关于端午和重阳节的故事，教他们如何包粽子、赏菊，让他们在玩乐中学习和传承传统文化。这本书让我感受到，传统文化的传承不仅仅是靠书本和教育，更重要的是靠家庭和榜样的力量。它提醒我们，要珍惜与家人相处的时光，要将传统文化融入到日常生活中，让它在我们的生活中生根发芽。

评分☆☆☆☆☆

最近在书店闲逛，无意中翻到一本关于端午和重阳节的绘本，封面设计得很有特色，让人忍不住想一探究竟。读完之后，我发现这本书不仅仅是一本绘本，更是一部关于台湾本土文化的缩影。作者巧妙地将端午节和重阳节这两个重要的传统节日，与台湾的地理环境、风俗习惯、以及人们的生活方式联系起来，展现了台湾独特的文化魅力。书中对于端午节赛龙舟的描写，让我印象深刻。作者不仅介绍了赛龙舟的起源和发展，还讲述了台湾各地不同的赛龙舟风俗。我了解到，在台湾的某些地方，赛龙舟不仅仅是一项体育活动，更是一种宗教仪式，人们相信赛龙舟可以驱邪避凶，祈求平安。书中还提到了重阳节的茱萸酒，以及人们对茱萸的喜爱。这让我想起了小时候，外婆总是会在重阳节的时候，用茱萸泡酒，说茱萸可以驱寒辟邪。这本书让我对台湾的传统文化有了更深入的了解，也让我更加热爱这片土地。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对传统节日绘本并没有太大的期待，总觉得这类书要么过于说教，要么过于空洞，很难真正触动人心。但这本书却让我改变了看法。它没有刻意地去强调节日的“重要性”，而是通过一个个鲜活的故事，展现了节日背后的人情味和文化底蕴。作者的叙述方式非常自然流畅，就像一位长辈在跟孩子聊天一样，娓娓道来那些关于端午和重阳节的记忆。我尤其喜欢书里对于重阳节赏菊的描写，那种在秋风中，欣赏菊花傲然绽放的意境，让人感到一种宁静和淡泊。书中还提到了重阳节登高的习俗，以及人们对长寿的祈愿。这让我想起了我的爷爷，他每年重阳节都会带着我们去爬山，一边爬山一边给我们讲关于菊花的故事。虽然爷爷已经去世多年，但每当我看到菊花的时候，我都会想起他慈祥的笑容。这本书就像一把钥匙，打开了我记忆的闸门，让我重新感受到了传统节日的魅力。它让我明白，传统节日不仅仅是历史的遗迹，更是我们情感的寄托。

评分☆☆☆☆☆

从小我就对台湾的传统节日特别着迷，总觉得这些节日里藏着许多老一辈的智慧和情感。最近读了一本关于端午和重阳节的绘本，虽然书名现在一时想不起来了，但它带给我的感受却很深刻。这本书没有像其他绘本那样，用华丽的图画去描绘节日的表象，而是选择了一种比较朴实、生活化的方式，讲述了这些节日与我们日常生活的关联。作者透过爷爷的角色，娓娓道来这些节日的由来，以及过去的人们是如何庆祝的。我特别喜欢书里对于端午节包粽子的描写，那种一家人围在一起，手忙脚乱却又充满温馨的画面，让我想起了小时候跟着外婆一起包粽子的情景。那时候，外婆总是会教我怎么把粽叶折得好看，怎么把糯米填得饱满，虽然我总是弄得一团糟，但外婆却总是笑着说：“没关系，只要用心做，粽子就会很好吃。”这本书也让我意识到，传统节日不仅仅是吃喝玩乐，更重要的是传承和延续。它提醒我们，不要忘记那些曾经为我们付出过的人，不要忘记那些曾经滋养过我们的文化。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了一本关于端午和重阳节的绘本，感觉非常棒！它不是那种死板地介绍节日历史的书，而是用一种很生活化的方式，讲述了这些节日的故事。作者的文笔很流畅，读起来就像听一位老爷爷在讲故事一样，让人感觉很亲切。书里最吸引我的是它对于台湾各地不同庆祝方式的描写。你知道吗？台湾的端午节除了包粽子、赛龙舟之外，还有很多有趣的习俗，比如在门上挂艾草、菖蒲，据说可以驱邪避凶。而重阳节的时候，除了赏菊、登高之外，还会吃麻糬，象征着步步高升。这些习俗让我对台湾的传统文化有了更深入的了解。这本书的插图也很精美，色彩鲜艳，线条流畅，让人感觉赏心悦目。尤其是书里对于端午节粽子的描写，让人看了都忍不住想流口水。总而言之，这本书是一本非常值得推荐的绘本，它不仅可以让我们了解台湾的传统文化，还可以让我们感受到传统节日背后的人情味和文化底蕴。它适合各个年龄段的读者，尤其是那些对台湾文化感兴趣的人。