大拙至美：梁思成最美的建築文字（第二版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：三聯訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2017/04/07

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-23

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圖書描述

建築是什麼？
建築是人類一切造型創造中最龐大、最復雜，也最耐久的一類，
所以它所代錶的民族思想和藝術，更顯著、更多麵，也更重要。

　　以建築來隱喻建築，建築是曆史的反映，建築師是幸福的，因為他可以看到許多美好的東西；建築師是痛苦的，因為他也會看到許多醜陋的東西。

　　本書是為非建築業內的青年朋友編輯一本科普性的讀物，並嚮讀者簡單地介紹瞭梁思成的生平，選瞭一些梁思成為外國朋友寫的古建築介紹和一些隨筆，並在他的筆記本中選瞭一些速寫，還集錄瞭一些他與學生的談話。林洙編選梁思成的一些建築論文和散文，有些文章是第一次齣版。這些文章，錶達瞭梁思成對中國建築藝術的理解與看法，思想深刻，語言生動，非建築藝術專業的一般讀者，亦能從中獲得不少啓發。

著者信息

作者簡介

梁思成（1901-1972）

　　著名建築傢。1924年在美國賓夕法尼亞大學學習建築。1927年獲建築碩士學位。

　　同年，在美國哈佛大學研究生院學習。1928年迴國，任東北大學建築係係主任和教授。1931年任中國營造學社法式部主任。1932年任北京大學教授，講授中國建築史。1933年兼任清華大學教授，講授建築學。1947年獲普林斯頓大學榮譽文學博士學位。梁思成係統地調查、整理、研究瞭中國古代建築的曆史和理論，是這一學科的開拓者和奠基者。主持並參加調查過二韆多處古代建築的實例，積纍瞭大量的中國古代建築的珍貴資料，對中國古代建築、古代藝術發展、特徵和成就進行過係統和深入的研究。梁思成積極參加首都北京的城市規劃和北京十大建築的設計工作。努力探索中國建築的創作道路，還提齣文物建築保護的理論和方法，在建築學方麵貢獻突齣。1919年設計清華大學王國維先生紀念碑，1934年設計北京大學地質館，1949年主持中華人民共和國國徽的設計，1952年主持人民英雄紀念碑的設計等。主要著作有《清式營造則例》、《中國建築史》、《營造法式注釋》、《中國雕塑史》等。

編者簡介

林洙

　　著名建築學傢梁思成的遺孀。1928年齣生於福建省福州市，1953年入清華大學梁思成主持的中國建築史編撰小組工作。1962年與梁思成結婚，陪伴梁思成走過瞭十一年的艱難歲月。自1973年起全力以赴整理梁思成遺稿，先後參與編輯瞭《梁思成文集》、《梁思成建築畫集》、《梁思成全書》等書，另著有《大匠的睏惑》、《建築師梁思成》、《叩開魯班的大門──中國營造學社史略》等書。

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圖書目錄

前言
梁思成簡介

第一部分
建築是什麼
為什麼研究中國建築
建築的民族形式
中國的藝術與建築
中國建築的特徵
我國偉大的建築傳統與遺産
中國建築師
中國建築之兩部「文法課本」

第二部分
我們的「旅行」
如何纔能安居
北京──都市計劃中的無比傑作
北平文物不是化石
北京的成牆應該留著嗎
閑話文物建築的重修與維護

第三部分
關於人民英雄紀念碑的設計問題──緻彭真信
關於建築設計的民族形式問題──緻硃德信
關於湖光閣設計方案的建議──緻車金銘信

第四部分
談「博」而「精」
建築 ⊂（社會科學U技術科學U美術）
建築師是怎樣工作的
韆篇一律與韆變萬化
從「燕用」——不祥的讖語說起
從拖泥帶水到乾淨利索

第五部分
祝東北大學建築係第一班畢業生
建築是有民族性的——與鄭孝燮的談話
不要輕視聊天——與李道增的談話
張翔憶梁公
張馭寰憶梁公
以建築來隱喻建築——與樂民成的談話
研究建築史所需要的人纔
要講真話，要有自己的觀點
建築創作要有激情
聰明的人隻是不再重犯自己的錯誤
要學會尊重人
與建61班學生的美學講座
城市是一門科學
永遠誠懇，永遠進步——與黃匯的臨彆贈言
我奉獻給祖國什麼——與林洙的談話

圖書序言

建築是什麼

在講為什麼我們要保存過去時代裏所創造的一些建築物之前，先要明瞭：建築是什麼？

最簡單地說，建築就是人類蓋的房子，為瞭解決他們生活上「住」的問題。那就是：解決他們安全食宿的地方、生産工作的地方和娛樂休息的地方。「衣、食、住」自古是相提並論的，因為它們都是人類生活最基本的需要。為瞭這需要，人類纔不斷和自然作鬥爭。自古以來，為瞭安定的起居，為瞭便利的生産，在勞動創造中人們就也創造瞭房子。在文化高度發展的時代，要進行大規模的經濟建設和文化建設，或加強國防，我們仍然都要先建築很多為那些建設使用的房屋，然後纔能進行其他工作。我們今天稱它為「基本建設」，這個名稱就恰當地錶示房屋的性質是一切建設的最基本的部分。

人類在勞動中不斷創造新的經驗，新的成果，由文明曙光時代開始在建築方麵的努力和其他生産的技術的發展總是平行並進的，和互相影響的。人們積纍瞭數韆年建造的經驗，不斷地在實踐中把建築的技能和藝術提高，例如：瞭解木材的性能，泥土沙石在化學方麵的變化，在思想方麵的豐富，和對造型藝術方麵的熟練，因而形成一種最高度綜閤性的創造。古文獻記載：「上古穴居野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇以避風雨。」從穴居到木構的建築就是經過長期的努力，增加瞭經驗，豐富瞭知識而來。所以：

（1）建築是人類在生産活動中剋服自然，改變自然的鬥爭的記錄。這個建築活動就必定包括人類掌握自然規律，發展自然科學的過程。在建造各種類型的房屋的實踐中，人類認識瞭各種木材、石頭、泥沙的性能，那就是這些材料在一定的結構情形下的物理規律，這樣就掌握瞭最原始的材料力學。知道在什麼位置上使用多大或多小的材料，怎樣去處理它們間的互相聯係，就掌握瞭最簡單的土木工程學。其次，人們又發現瞭某一些天然材料—特彆是泥土與石沙等──在一定的條件下的化學規律。如經過水攪、火燒等，因此很早就發明瞭最基本的人工的建築材料，如磚，如石灰，如灰漿等。發展到瞭近代，便包括瞭今天的玻璃、五金、洋灰、鋼筋和人造木等等，發展瞭化工的建築材料工業。所以建築工程學也就是自然科學的一個部門。