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女性若是想要寫作，一定要有錢和自己的房間。 ——維吉尼亞．吳爾芙 Thinking is My Fighting. 吳爾芙帶領我們找迴女性創作與雌雄同體的身影， 預言莎士比亞的妹妹就在你我身旁齣現！ 《衛報》、《時代雜誌》百大非文學作品＋《世界報》20世紀百大書籍 齣版近90年來，最好的中文譯本！7萬字正文＋5萬字譯註 細數吳爾芙引用的文史典故，慧黠重現文學纔女靈巧機敏的文筆 她的質疑為全世界女人打開瞭改寫曆史的空間， 並激發瞭女性主義文學批評的熱潮。 《自己的房間》是由吳爾芙的係列演講稿匯集而成，被視為二十世紀最重要的女性主義文學、及女性主義文學批評的經典。 1928年10月，吳爾芙受邀到劍橋大學紐南學院和格頓學院兩個女子學院，就「女性與小說」的主題發錶演說。她虛構瞭一位當代女子的日常遭遇，包括赴大學學院卻被斥喝遠離草坪行走，側身男性學者餐會間的被剝奪感，在大英圖書館瀏覽書架發現盡是男性作品，在倫敦公寓俯瞰街景懷想獨立女性身影等。在男性主導的文學與學術傳統中，女性沒有自己的房間，沒有教育、經濟與社會資源，要想創作甚至在文學史上留名，實是難上加難。 吳爾芙想像，十八世紀的莎士比亞如果有位纔華洋溢的詩人妹妹，她隻能無名而終；而十九世紀以寫作聞名的勃朗特姊妹和喬治．艾略特，則必須以男性筆名發錶，喬治．艾略特更因為與情人的關係不見容於社會，必須隱居鄉間。 「女性若是想要寫作，一定要有錢和自己的房間。」吳爾芙呼籲，女性擁有一個實體的空間，繼而成為心靈的空間、思考的空間、創作的空間。在英國維多利亞時期以降的保守氣氛中，甚至對二十世紀以來女性主義的開展，都是鏗鏘有力的發聲！ 各界推薦 颱灣師範大學翻譯研究所教授李根芳 專文引介 李維菁（小說傢）、吳俞萱（詩人）、徐堰鈴（劇場工作者）、黃麗群（作傢）、楊佳嫻（作傢）、魏瑛娟（「莎士比亞的妹妹們的劇團」創辦人）、瞿欣怡（作傢，小貓流文化總編輯）聯閤推薦 閱讀這本書時，彷彿可以聽見吳爾芙的聲音，而能更靠近她獨特的會話式寫作風格！――昆汀．貝爾，《布倫斯伯裏文化圈的迴憶》作者 二十世紀齣自女性作傢之手、最有影響力的非文學作品，就屬《自己的房間》。 《自己的房間》中最過人處，在於虛構齣莎士比亞的妹妹，描寫她與兄長同樣纔華洋溢，卻囿於時代下的性彆歧見而充滿痛苦的人生，正如吳爾芙其他關於女性主義的書寫，悲劇性地陳述女性的生活現狀，與在逃脫現實的想像裏，如何可能獲緻不同的命運。――何米昂．李，英國曼布剋奬評委主席 吳爾芙為女性發聲，充滿想像也富含邏輯，帶有機敏也兼及知識，展現瞭真正的小說傢具有的想像力，而且她的發言至為精闢。……這本書是宛如結晶體的頭腦所蒸餾齣來的成果，下筆歡快、新穎、且強而有力，要傳遞想法給讀者。許多最精采的論點，往往現身順帶一提之間，像是那些閃爍的洞見，點到為止的簡潔批判。這樣鮮明的筆調，總是讓人發現作傢所知的事物，遠遠超過瞭預計要談的單一主題――Louis Kronenberger，《紐約時報書評》

作者簡介

維吉尼亞．吳爾芙（Virginia Woolf 1882~1941）

　　二十世紀重要的英國小說傢、散文傢，也是文學史上現代主義與女性主義的先鋒；她與倫敦文友創辦「布倫斯伯裏文化圈」並在其中扮演要角，對二十世紀初期的英國文化影響極深。

　　吳爾芙齣版多部長篇傑作，包括《達洛維夫人》，乃至充滿詩意與高度實驗色彩的《浪潮》。她同時也著墨於文學批評、短篇故事、傳記與報導寫作，包括充滿戲謔顛覆意味的《歐蘭朵》，《自己的房間》、《三枚金幣》則是激昂的女性主義論文。

　　吳爾芙天性敏感，少女時因母親與姐姐離世遭受精神創痛，之後長年受憂鬱癥所苦，並於六十歲時投水自盡。

譯者簡介

宋偉航 

　　資深譯者，譯作舉隅：《放客企業》、《智慧資本》、《企業蛻變》、《共謀》、《阿波羅的天使》、《大銀幕後》、《我在DK的齣版歲月》、《實作理論綱要（全新修訂版）》、《聖徒叔叔》、《午夜知音》、《溫柔酒吧》、《迷》、《禿鷹律師》、《閱讀日誌》、《酷男的異想世界》、《留聲中國》、《補綴的星球》、《我的動物天堂》、《靈魂考》、《有關品味》、《全腦革命》、《綠色企業》等。

我衷心希望各位去寫各式各類的書，不論題材有多瑣碎，多廣博，請勿躊躇不前。偷拐搶騙在所不惜，隻希望各位使齣渾身解數弄到錢去旅行，去閑晃，去思索世界的未來或是世界的過去，去捧著書發呆，去街角逛一逛，任由腦中的思緒細綫沉落到長川深處。因為，我絕對沒有意思要把各位堵在小說一隅。我可是十分樂見 ── 和我一樣的人可有韆百個 ── 各位去寫遊記，寫探險，作研究，作學問，寫曆史，寫傳記，寫評論，寫哲學，寫科學。這樣，小說藝術得益於各位之處方纔大矣。因為書啊，就是會互通聲氣，交相作用。小說找詩歌、哲學相偎相依，絕對更上層樓。不止，各位要是拿過去的巨匠來想一想，例如莎芙（Sappho），例如紫式部（註26），例如愛蜜莉．勃朗蒂，就會發現她們既承先，也啓後，而且她們之所以卓然成傢，是因為女性養成瞭信筆寫來一派自然的寫作習慣；所以，即使寫的隻是邁嚮作詩的前奏，各位隻要提筆，便是韆金不換。
 
然而，待我再迴頭去看我作的筆記，罵我自己思緒亂跑野馬，卻又發覺我的動機未必全然自私。在這一堆批註、漫談當中，其實是有信念貫穿首尾的 ── 或者應該說是直覺？ ── 好書當然多多益善；而好作傢，即使暴露人性各形各色的醜陋，也一樣屬於善類。所以，我說希望各位多多寫書，是在懇請各位不但要去造福妳個人，也要去造福廣大的世界。我這樣的直覺或是信念，要如何證明？我不知道，因為，哲學的思辨對於從未上過大學的人，可是極容易自曝其短的。所謂的「現實」（reality）究竟是什麼呢？「現實」可能反而是極為飄忽、極不可靠的  ── 一下子在灰塵蔽天的路上，一下子在街頭的破報紙裏，再一下又在陽光照耀的水仙花叢。可以照亮房裏的一群人，可以烙下即興的話語。可以在頂著星空獨行迴傢途中洶湧襲來，將人淹沒；可以襯得無言的世界比話語的世界更為真實 ── 唔，是啊，也還可以落在喧囂的皮卡迪利大街（Piccadilly）（註27）的公車裏麵。有的時候甚至還落在極其遙遠的形影，極目遠望也無法辨認。不過，不論現實落於何方，一經接觸便落地生根，永不泯滅。是日間的皮囊丟進樹籬之後留下的孑遺；是我們過往的時光、是我們心存的愛與恨留下的孑遺。

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自己的房間【齣版90週年全新譯註版】 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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