自己的房间【出版90週年全新译註版】 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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维吉尼亚．吴尔芙

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具体描述

女性若是想要写作，一定要有钱和自己的房间。 ——维吉尼亚．吴尔芙 Thinking is My Fighting. 吴尔芙带领我们找回女性创作与雌雄同体的身影，预言莎士比亚的妹妹就在你我身旁出现！《卫报》、《时代杂志》百大非文学作品＋《世界报》20世纪百大书籍出版近90年来，最好的中文译本！7万字正文＋5万字译註细数吴尔芙引用的文史典故，慧黠重现文学才女灵巧机敏的文笔她的质疑为全世界女人打开了改写历史的空间，并激发了女性主义文学批评的热潮。《自己的房间》是由吴尔芙的系列演讲稿汇集而成，被视为二十世纪最重要的女性主义文学、及女性主义文学批评的经典。 1928年10月，吴尔芙受邀到剑桥大学纽南学院和格顿学院两个女子学院，就「女性与小说」的主题发表演说。她虚构了一位当代女子的日常遭遇，包括赴大学学院却被斥喝远离草坪行走，侧身男性学者餐会间的被剥夺感，在大英图书馆浏览书架发现尽是男性作品，在伦敦公寓俯瞰街景怀想独立女性身影等。在男性主导的文学与学术传统中，女性没有自己的房间，没有教育、经济与社会资源，要想创作甚至在文学史上留名，实是难上加难。吴尔芙想像，十八世纪的莎士比亚如果有位才华洋溢的诗人妹妹，她只能无名而终；而十九世纪以写作闻名的勃朗特姊妹和乔治．艾略特，则必须以男性笔名发表，乔治．艾略特更因为与情人的关系不见容于社会，必须隐居乡间。「女性若是想要写作，一定要有钱和自己的房间。」吴尔芙唿吁，女性拥有一个实体的空间，继而成为心灵的空间、思考的空间、创作的空间。在英国维多利亚时期以降的保守气氛中，甚至对二十世纪以来女性主义的开展，都是铿锵有力的发声！各界推荐台湾师范大学翻译研究所教授李根芳专文引介李维菁（小说家）、吴俞萱（诗人）、徐堰铃（剧场工作者）、黄丽群（作家）、杨佳娴（作家）、魏瑛娟（「莎士比亚的妹妹们的剧团」创办人）、瞿欣怡（作家，小猫流文化总编辑）联合推荐阅读这本书时，彷彿可以听见吴尔芙的声音，而能更靠近她独特的会话式写作风格！――昆汀．贝尔，《布伦斯伯里文化圈的回忆》作者二十世纪出自女性作家之手、最有影响力的非文学作品，就属《自己的房间》。《自己的房间》中最过人处，在于虚构出莎士比亚的妹妹，描写她与兄长同样才华洋溢，却囿于时代下的性别歧见而充满痛苦的人生，正如吴尔芙其他关于女性主义的书写，悲剧性地陈述女性的生活现状，与在逃脱现实的想像里，如何可能获致不同的命运。――何米昂．李，英国曼布克奖评委主席吴尔芙为女性发声，充满想像也富含逻辑，带有机敏也兼及知识，展现了真正的小说家具有的想像力，而且她的发言至为精辟。……这本书是宛如结晶体的头脑所蒸馏出来的成果，下笔欢快、新颖、且强而有力，要传递想法给读者。许多最精采的论点，往往现身顺带一提之间，像是那些闪烁的洞见，点到为止的简洁批判。这样鲜明的笔调，总是让人发现作家所知的事物，远远超过了预计要谈的单一主题――Louis Kronenberger，《纽约时报书评》

著者信息

作者简介

维吉尼亚．吴尔芙（Virginia Woolf 1882~1941）

　　二十世纪重要的英国小说家、散文家，也是文学史上现代主义与女性主义的先锋；她与伦敦文友创办「布伦斯伯里文化圈」并在其中扮演要角，对二十世纪初期的英国文化影响极深。

　　吴尔芙出版多部长篇杰作，包括《达洛维夫人》，乃至充满诗意与高度实验色彩的《浪潮》。她同时也着墨于文学批评、短篇故事、传记与报导写作，包括充满戏谑颠覆意味的《欧兰朵》，《自己的房间》、《三枚金币》则是激昂的女性主义论文。

　　吴尔芙天性敏感，少女时因母亲与姐姐离世遭受精神创痛，之后长年受忧郁症所苦，并于六十岁时投水自尽。

译者简介

宋伟航

　　资深译者，译作举隅：《放客企业》、《智慧资本》、《企业蜕变》、《共谋》、《阿波罗的天使》、《大银幕后》、《我在DK的出版岁月》、《实作理论纲要（全新修订版）》、《圣徒叔叔》、《午夜知音》、《温柔酒吧》、《迷》、《秃鹰律师》、《阅读日志》、《酷男的异想世界》、《留声中国》、《补缀的星球》、《我的动物天堂》、《灵魂考》、《有关品味》、《全脑革命》、《绿色企业》等。

图书目录

图书序言

我衷心希望各位去写各式各类的书，不论题材有多琐碎，多广博，请勿踌躇不前。偷拐抢骗在所不惜，只希望各位使出浑身解数弄到钱去旅行，去闲晃，去思索世界的未来或是世界的过去，去捧着书发呆，去街角逛一逛，任由脑中的思绪细线沉落到长川深处。因为，我绝对没有意思要把各位堵在小说一隅。我可是十分乐见 ── 和我一样的人可有千百个 ── 各位去写游记，写探险，作研究，作学问，写历史，写传记，写评论，写哲学，写科学。这样，小说艺术得益于各位之处方才大矣。因为书啊，就是会互通声气，交相作用。小说找诗歌、哲学相偎相依，绝对更上层楼。不止，各位要是拿过去的巨匠来想一想，例如莎芙（Sappho），例如紫式部（註26），例如爱蜜莉．勃朗蒂，就会发现她们既承先，也启后，而且她们之所以卓然成家，是因为女性养成了信笔写来一派自然的写作习惯；所以，即使写的只是迈向作诗的前奏，各位只要提笔，便是千金不换。

然而，待我再回头去看我作的笔记，骂我自己思绪乱跑野马，却又发觉我的动机未必全然自私。在这一堆批註、漫谈当中，其实是有信念贯穿首尾的 ── 或者应该说是直觉？ ── 好书当然多多益善；而好作家，即使暴露人性各形各色的丑陋，也一样属于善类。所以，我说希望各位多多写书，是在恳请各位不但要去造福妳个人，也要去造福广大的世界。我这样的直觉或是信念，要如何证明？我不知道，因为，哲学的思辨对于从未上过大学的人，可是极容易自曝其短的。所谓的「现实」（reality）究竟是什么呢？「现实」可能反而是极为飘忽、极不可靠的 ── 一下子在灰尘蔽天的路上，一下子在街头的破报纸里，再一下又在阳光照耀的水仙花丛。可以照亮房里的一群人，可以烙下即兴的话语。可以在顶着星空独行回家途中汹涌袭来，将人淹没；可以衬得无言的世界比话语的世界更为真实 ── 唔，是啊，也还可以落在喧嚣的皮卡迪利大街（Piccadilly）（註27）的公车里面。有的时候甚至还落在极其遥远的形影，极目远望也无法辨认。不过，不论现实落于何方，一经接触便落地生根，永不泯灭。是日间的皮囊丢进树篱之后留下的孑遗；是我们过往的时光、是我们心存的爱与恨留下的孑遗。