具体描述
敏锐、智慧、记忆丰富、幽默诙谐。
1950年代，他说了许多故事给一群又一群的孩子、朋友和会众听，
大家都渴慕多听一点——即便只是聊天也行。
对于伟人，我们除了敬佩他们的伟大，
也想知道他们的生活点滴和他们的喜好，
他们怎么和孩子、邻居及同事互动，
怎么在两难中做出爱的抉择。
我们也想知道伟人的子女后来的发展如何。
本书收录了偕叡廉口述的21篇故事，再加上马偕后代子孙彼此间的通信、偕叡廉和妻子偕仁利怀念母亲张聪明的谈话及马偕博士被宣道差会和同工谈论的文件，让我们看到宣道士来台付出的身心代价，以及在困顿中彰显信仰的荣美。白描的故事和朴素的家书，披露「义人的后代」如何生活，彼此祝福，彼此相爱；感受他们对马偕夫妇和福尔摩沙的怀念，对生命的热情和行事的低调。
在笑谈的故事里，我们也看到台湾的初代信徒：无论是高官陈辉、帮派领袖水益、樟脑工人阿财、五股人塔嫂，或是龙山寺的住持罗妙吉接触信仰前后的心理转折。他们信主以后的美好行踪，至今仍然在向世人作见证。这些故事感动我们，因为其中洋溢着我们渴慕的爱和公义──来自上天，透过马偕大家族和福尔摩沙人，向世人宣告。深愿我们用生命把爱的故事传讲下去，也一次又一次地在故事中遇见自己！
著者信息
偕叡廉George William Mackay (1880-1963)／口述
马偕博士和张聪明女士的儿子，生于淡水。 13岁以前都在淡水成长，常陪伴父亲到各地传教旅行。 受教育于香港英文学校、加拿大多伦多圣安德烈学院及多伦多大学，在美国麻省渥契斯特的克拉克大学完成教育学硕士，并赴日本进修。是宣道士，创办淡江中学和偕医馆的圣经中心，获多伦多诺斯神学院颁荣誉神学博士。与偕仁利结婚生有二子三女。一生爱神、人、动物和植物，诚恳风趣，结交各方好友，喜欢运动，推动体育 。葬于淡江中学校园里双亲墓旁。
偕玛烈Magaret Mackay／记录
偕叡廉与偕仁利的三女，1919年出生于淡水，与四位兄姐快乐成长。曾就读日本加拿大学校。1955年来到淡水，陪父母8年之久，并在台北美国学校当祕书。与母亲返加拿大养病后，曾在多伦多大学担任祕书。退休后与两位姐姐居住安养院，仍关心台湾和淡江中学。
译者简介
林一真
台南人。成长于父母林占鳌和蔡豫治创办的兴文斋书局，幼年在民族路和太平境过教会生活。台湾师大教育心理系毕业，完成美国纽约州立大学的教育心理和统计博士训练，赴美国华盛顿大学研习疗癒花园设计，至日本学森林疗癒。在辅大、北市师和阳明大学教学后，与魏耀挥到三芝参与草创马偕医学院，开拓渔人村和真爱森林。着《生活彩虹探索》、《生活彩虹：全人生涯开展》和《森林益康》。期许自己持续把人带回信仰和大自然。
图书目录
图书序言
马偕家族的台湾乡愁
苏文魁
这是一本马偕家族的故事书，由于「马偕学」是当今显学，坊间出版了不少马偕相关的书，但不论以何面貌介绍马偕，都是以丰富又精采的故事来吸引人。读者看过此书，就会知道马偕家族真的很会说故事，而且充满台湾乡愁。
看过《马偕博士日记》和他的着作《From Far Formosa》，或是直接看他宣教书信报告，就可知道马偕博士的一生就是一本精采的故事书，而且他还真是一个很会讲故事的人。相信马偕在台湾三十年不到的时间，有如此丰盛的宣教成果，和他传奇性一生和善于讲故事，有一定的关联；即使回国述职期间，在家乡引起那么大的回响，应该也是人人着迷于他动人的故事有关。
至于「二世马偕」偕叡廉说故书能力更是名闻遐迩。我家的归主是偕叡廉夫妇晚年在淡水所结的果实：父亲常说很喜欢听「偕先生」讲道，他喜欢用「例」，那时的概念「例」就是故事了。我小时偕叡廉年事已高无缘听他讲故事，只记得一个晚上聚会在今天淡水教会礼拜堂楼下副堂，久不出户的偕叡廉夫妇坐中间发表谈话，按老社会方式，男人围坐内圈，妇女在外围或坐或站，那天下雨我们小朋友出不了门只在旁边游荡。他讲道中引来笑声，我们就由人墙外企踵观看。他声音很小，除了听众阵阵笑声实在听不出甚么。忽然大家安静了，我们知道这是大人在祷告，最后大家齐声应答：「这是阮的心所愿。」当时台湾已经和国语教会一样改「阿们」了，偕叡廉还是保有马偕家族的死硬个性讲「心所愿」。
我过完青少年、中年时代后，再次和马偕家族相遇，那是在二○○○年时。当时淡水镇与牛津郡缔结姊妹市，我有幸随团到向往已久的加拿大马偕原乡，神游他成长的环境，体会他的加拿大乡愁，也终于见到偕叡廉的三个女儿。在烟布罗（Embro）的高地运动会上，我看到她们穿着客制化的T恤，每人开心的挑一张老照片印在上面，看到我好奇地瞄着看，她们非常得意，一个说「淡水」、一个说「观音山」、一个说「大屯山」。原来马偕家在加拿大也有台湾的乡愁。
我在青年时代，还听过马偕家族一个最会讲故事的人，那就是马偕博士唯一见过的外孙柯设偕。没有人不会去喜欢他那生动又活泼的故事，虽然那些故事听了又听，但却百听不厌，今日很多马偕的故事流传到今，都是来自于他。这本故事书的出版，会听到不少新故事，可填补现今马偕学的不少空白处，可说是绝佳的口述历史。笔者在淡水从事文史工作一段时间，惊讶于书中描写淡水相关的人事地物，竟然是那么样的精准榫合，相信此书在马偕的研究上必将有所助益。
马偕博士独特的行事风格和宣教策略，一直在宣教史上有相当的争议。而他的公子偕叡廉的身世，又是一个活在夹缝中的宣教士，父子宣教的过程并不顺遂，书中所蕴含的台湾情，就是马偕家族宣教的动力，读者由书中应可感受那份浓醇的乡土情怀。
记得二○○一年马偕逝世百週年时，偕叡廉次子偕约翰博士代表家族来台参加纪念活动，他回到父亲所创办的淡江中学校园，当时学校的原住民石板屋正届完工。他参观时提起他一九二七年时，兄弟两人和父亲到太鲁阁，他们由原住民身上买下四把「番刀」，是他们家藏和台湾的记忆，他表示这四把刀该还给台湾，就摆在校园配合石板屋展出。回国不久，这四把刀就託人带回淡江，他一直强调，这些刀不是他的，是他们兄弟所拥有的，若展出时也要如此註明。他哥哥威理二战时为国捐躯，他们家人的感情是如此的浓厚，乃是因宣教士的家庭聚少离多，他们在台湾享有愉快却短暂的童年，但青少年后都离家出外求学，这些在家族团聚在餐桌上、壁炉前或旅店里说的这些故事，或许就是团结这个家庭的要素吧。
这本书在二○○二年时就已经到了淡江中学，当时的姚聪荣校长，原本想把它当成双语班的阅读教材，也曾经把〈白狗的故事〉译出刊登在淡江中学第49期的《淡江中学通讯》中，那年八月学校还办了一次旅游活动，让全校老师登上龟山岛，体验白狗的故事情境，当时就有人建议该把它翻译成中文，让更多人直接去读。
真要感谢林一真老师，她亲自访问马偕博士的曾孙女莱斯礼女士，用心找回马偕家族留在加拿大的台湾情，让译文中多了那份一般马偕相关书籍中难得的情感，也补充了一些史料，让人对马偕多了一份了解。相信这本令人引颈企盼的作品，必将掀起另一波马偕研究的热潮。（本文作者为淡水长老教会长老）
推荐序
来听偕叡廉说故事
郑睦群
在今天，我们有许多途径可以了解马偕博士，以及他身边的人、事、物。喜欢阅读的可以翻翻马偕亲笔的《马偕日记》或《福尔摩沙纪事》，爱好音乐的可以聆听《马偕的生命诗歌行旅》，想要视觉、听觉双管齐下也能选择马偕布袋戏、歌仔戏与音乐剧。
但其实，我们都太习惯从旁观的视角仰望着这些「历史人物」，但如果马偕不是遥远的「历史人物」而是你的「祖父」呢？你会期待你的父亲如何诉说「阿公」与「阿爸」过往的经历？偕叡廉以一位父亲的身分，向孩子娓娓道来父执辈曾经的生命脚踪，这正是《马偕的孩子说故事》的魅力所在，他也确实是个说故事的高手。
不过比起名满天下的父亲，或许一般大众对偕叡廉是比较陌生的，但他可是马偕博士最疼爱的独子。一八七八年五月二十七日，马偕博士迎娶五股姑娘张聪明，成为当代唯一与台湾女子结为连理的外籍宣教士。日后张聪明为马偕博士生了三个小孩，分别是大姊偕妈连、二姊偕以利与小弟偕叡廉，共组一家五口的跨国小家庭。
说爸爸最疼爱偕叡廉不是没有理由的，因为从马偕博士的日记来看，偕叡廉出现的频率远远高于妈连与以利，父子俩还会一起运动、骑马、爬山、念书、钓鱼与抓蝴蝶，这是他两位姊姊所没有的。偕叡廉长大后被送到香港唸中学，每次放假回来，马偕都会亲自到淡水港边等着他亲爱的儿子。有时候全家会聚一起唱圣诗，可爱的偕叡廉也会用风琴为大家伴奏，享受甜蜜的家庭时光。
一九○一年六月二日，马偕博士病逝淡水，两天后葬于今淡江中学内的墓园，安息在他笔下的最后住家，偕叡廉也在当年远赴加拿大求学。一九一一年十二月，偕叡廉带着新婚妻子偕仁利回到了宝岛台湾，三年后成为淡水中学（今淡江中学）的创校校长，以教育延续父亲的精神。偕叡廉日后也被选为淡水基督长老教会的长老，该教会正是马偕博士在北台湾所设立的第一间教会，成为许多老淡水人的深刻记忆。
一九五二年，偕叡廉夫妇搬出充满回忆的「小白宫」，在淡水教会附近的半山腰上盖了栋小房子，过着惬意却依旧在教会服事的退休生活。一九六三年七月二十日，偕叡廉病逝台北马偕医院，超过千人出席了七月二十三日在淡水教会举办的告别式，结束了跨越清末、日治与民国三个世代的人生。老一辈的淡水教会信徒至今对他们依旧深深怀念，只是那些曾经与偕叡廉共同生活过的长者们，如今也渐渐凋零了。
我出生得太晚，只能从文字来认识这位老校长，但却有幸曾在偕叡廉的故居恣意玩耍着。一九八五年八月，我的父亲就任淡水教会第五任牧师，全家也从桃园大溪搬来这富有山河意象的小镇。当年我们三兄弟都还小，我只有四岁半，弟弟分别是二岁与一岁。因此每当父母有事外出或是探访的时候，便会把我们「寄放」在教会长辈的住处，事毕后再「领回」。
淡水教会与其牧师馆皆座落马偕街上，而沿着马偕街往坡上走则会看到一座天桥，走过天桥就会连上真理街，淡江中学、马偕墓园、牛津学堂、真理大学都在那一带。而面对天桥往右边看去，则会看到一栋典雅的平房，汪宗埕牧师的两位女儿及孙女就住在那里，那也是我们三兄弟的「寄放处」之一。还记得三个小男生曾坐在屋外的椅子上，看山、看海、看夕阳，有一次还捡到不久前才蜕下来的蛇皮，画面历历在目。
长大后才知道，这房子以前的主人就是偕叡廉，我跟他曾在同样的地方看着相同的日落并且就坐在同一张藤椅，那栋可爱的居所在一九八八年易主，现已拆除建为高耸的住家大楼。现在除了看老照片追忆之外，那房子的倩影竟也曾入镜一九八三年的电影《小毕的故事》，意外成为我遥想老校长的动态索引。
《马偕的孩子说故事》的作者是偕叡廉的小女儿偕玛烈，她记录着父亲以第一人称所讲述的许多故事，例如令人伤脑筋却又无比忠心的小白狗、龙山寺住持罗妙吉改宗的过程，还有几株曾经让「小白宫」飘着咖啡香气的咖啡树，亲切隽永亦发人深思。另外本书也收录黎约翰牧师、牧师娘与张聪明的信件，尽管当年黎约翰夫妇与马偕博士有些不愉快，但书信中的文字让人再次了解了他们当下的心境，也是理解历史事件的另一个面向。
就打开书吧，如同子女般围绕在偕叡廉的脚边，让他来为你说故事。
（本文作者为淡江大学历史系与马偕医学院全人中心兼任助理教授）
图书试读
我们都在说故事
对于伟人，我们除了敬佩他们的伟大，也想知道他们的凡民生活点滴、他们的喜好，他们怎么和孩子、邻居及同事互动，怎么在两难中做出爱的抉择。我们也想知道伟人的子女后来的发展如何。
马偕博士的爱儿叡廉是个优秀的说故事人，敏锐、智慧、记忆丰富、幽默诙谐。一九五○年代，他说了许多故事给一群又一群的孩子、朋友和会众听，大家都渴慕多听一点，甚至只是聊天也行。小女儿偕玛烈做了纪录。我常想像他气定神闲地用台语和英语双声带讲故事的模样。
这本书收录了二十一篇故事，再加上马偕后代子孙彼此间的通信、叡廉和妻子偕仁利怀念母亲的谈话及马偕博士被宣道差会和同工谈论的文件，让我们看到宣道士来台付出的身心代价，以及在困顿中彰显信仰的荣美。白描的故事和朴素的家书披露「义人的后代」如何生活，彼此祝福，彼此相爱；感受他们对马偕夫妇和福尔摩沙的怀念，对生命的热情和行事的低调。
在我心目中，伟大的马偕博士无论出生入死，永远都是向前看（或向前冲）、眼神灼灼发光的勇士姿态。世人也总是说马偕「宁愿烧尽，不愿朽坏」。我一直以为这是指他孤身到台湾，坚毅面对宣道初期言语的隔阂、台湾人传统信仰的坚固营垒、辱骂和泼粪，以及罹患疟疾和喉癌的切身病苦。原来他和我们一样，也有为人父母子女和邻居的诸多角色，也可能腹背受敌，依然要做许多爱的割舍。
翻译这些故事时，真叫我爱不释卷。我很欢喜知道叡廉从香港校园的地上捡回咖啡豆，捧着给爸爸看，爸爸立刻说要在后院种植。我想像他家的狗小白不断防卫攻击邻居的猪和羊，马偕博士只好一次又一次把牠送到更远的天边海角，託付给善心人家照顾。
我惊讶地发现，他被加拿大妇女外国宣道会的委员议论纷纷，说他的宣道方式妨碍了同事的发展。我也惊喜看到黎约翰牧师娘安妮反省自白，在香港印发「有些事情」的小册子，为马偕夫妇做澄清。黎约翰牧师也为马偕挺身直言，并且说马偕不只被一个宣道差会不公平地对待。
用户评价
这本书的名字，尤其是“马偕的孩子说故事”这个部分，让我对故事的来源产生了强烈的兴趣。我好奇“马偕”究竟是什么样的存在？是一个充满爱与温暖的大家庭？是一个充满奇思妙想的学校？还是一个有着悠久历史的社区？这个背景的设定，无疑为故事增添了独特的魅力。我期待作者能够巧妙地将“马偕”这个元素融入到故事之中，让它成为“偕叡廉”成长过程中不可或缺的一部分，为他的故事增添更丰富的色彩和深度。同时，“说故事”这个词，让我对接下来的阅读充满了期待。我希望作者能够用生动有趣的语言，将“偕叡廉”的所见所闻所感，以故事的形式娓娓道来。我期待在这个过程中，能够感受到孩子特有的纯真、好奇和想象力，也希望能够从中获得一些关于生活、关于成长的感悟。
评分“来看偕叡廉”这几个字，充满了亲切感和号召力。它不仅仅是一个标题，更像是一种邀请，邀请我们走进“偕叡廉”的世界，去感受他的生活，去聆听他的声音。我迫不及待地想知道，“偕叡廉”究竟是一个怎样的孩子？他会有怎样的性格？他会有怎样的经历？是调皮捣蛋，还是乖巧懂事？是充满幻想，还是务实认真？我希望作者能够塑造出一个立体、鲜活的人物形象，让读者能够真切地感受到他的喜怒哀乐，他的成长与蜕变。我脑海中已经浮现出各种各样的画面：也许“偕叡廉”正和小伙伴们在草地上奔跑嬉戏，笑声不断；也许他正独自一人，坐在窗边，用稚嫩的笔尖勾勒出心中的奇思妙想；也许他正面临着一些小小的挑战，但眼神中却闪烁着坚毅的光芒。我希望这本书能够让我们看到一个真实的孩子，一个有血有肉的孩子，一个能够引发我们共鸣的孩子。
评分我非常好奇“马偕”这个设定的具体含义，它为故事增添了一层神秘感。是某个地方，某个学校，还是某种特殊的组织？这让我对接下来的故事充满了猜测。如果“马偕”是一个充满故事的地方，那么“偕叡廉”的经历一定也因此变得更加丰富多彩。我喜欢那些有独特背景设定的故事，它们能够为角色和情节的发展提供更广阔的空间。这本书的名字“马偕的孩子说故事：来看偕叡廉”让我感觉到一种温馨的邀请，仿佛有人在向我招手，让我过去听听一个孩子的故事。我期待作者能够塑造一个充满活力、富有想象力的“偕叡廉”，他的故事可能不仅仅是关于他个人的经历，也可能包含了他在“马偕”这个独特环境中所观察到的、所感受到的各种事情。我希望这本书能够让我感受到一种温暖的情感，一种对童年的怀念，或者一种对未来的憧憬。
评分“马偕的孩子说故事”这个开头，让我对故事的背景产生了浓厚的兴趣。我好奇“马偕”究竟代表着什么？它是一个地名，一个学校，一个家庭，还是一个群体？这个背景的设定，很可能会为故事的展开提供独特的视角和可能性。如果“马偕”是一个充满活力的社区，那么“偕叡廉”的故事可能就充满了邻里之间的温情和趣事；如果“马偕”是一个充满历史底蕴的地方，那么故事可能就会融入一些文化和传统的元素。我喜欢这种带有地域色彩或者群体属性的设定，它能够让故事更加落地，也更容易引起读者的共鸣。想象一下，在一个充满阳光和欢笑的“马偕”，住着一个名叫“偕叡廉”的孩子，他用他纯真的视角，为我们讲述着发生在他身边，或者发生在他脑海中的一个个精彩故事。这种代入感让我觉得，我不仅仅是在阅读一本书，更像是在参与一场发生在“马偕”的，关于孩子们的故事分享会。我期待作者能够巧妙地将“马偕”这个背景融入到故事的细节中，让这个地方也成为故事中不可或缺的一部分，就像故事里的小伙伴一样，共同构成了“偕叡廉”的世界。
评分我非常欣赏作者选择以“说故事”的方式来呈现这本书。这意味着，故事不会是枯燥的说教，而是以一种更加生动、更加引人入胜的方式展开。我期待作者能够在叙述中融入大量的细节，让“偕叡廉”这个角色变得鲜活起来。他可能有着什么样的表情？说话的语气是怎样的？他喜欢玩什么？有什么特别的习惯？我希望这些细节都能在故事中得到体现，让我能够真正地感受到这个孩子的存在。同时，我脑海中浮现出许多经典的童话故事，它们之所以能够流传至今，很大程度上是因为它们塑造了令人难忘的角色。我希望“偕叡廉”也能成为这样一个角色，一个能够被孩子们喜爱，被大人们怀念的角色。这本书的标题，尤其是“来看偕叡廉”，这是一种邀请，一种召唤。它让我感觉到，这本书不仅仅是关于“偕叡廉”，更是关于我们去“看”他，去观察他，去理解他。这是一种多么温柔的邀请啊！我希望这本书能够让我看到一个真实的孩子，一个充满生命力的孩子，一个能够引起共鸣的孩子。
评分“来看偕叡廉”这个标题，让我感觉非常亲切，仿佛有人在热情地邀请我去拜访一个特别的朋友。我立刻开始想象，这个“偕叡廉”会是怎样一个孩子？他或许有着一双好奇的眼睛，里面闪烁着对世界万物无穷的探索欲望；他或许有着一个充满奇思妙想的脑袋，里面总能蹦出各种有趣的点子；他或许有着一颗善良的心，总是乐于助人，也总是能从细微之处发现美好。我期待作者能够用充满童趣和想象力的笔触，为我描绘出“偕叡廉”生动而鲜活的形象。我希望这本书能够让我感受到一种纯粹的快乐，一种对生活的热爱，一种对梦想的追逐。我迫不及待地想知道，他将要为我讲述什么样的故事，这些故事又会带给我怎样的触动和思考。
评分在翻开这本书的第一页之前，我脑海中就已经勾勒出了许多关于“偕叡廉”的形象。这个名字本身就带有一种古灵精怪的感觉，让我联想到那些在生活中充满奇思妙想的孩子们。我猜想，他一定是一个特别的孩子，有着与众不同的想法和对世界的好奇心。也许他不是那种循规蹈矩的孩子，而是会问“为什么”并试图寻找答案的探索者。我非常期待能在故事中看到他那些充满童真的对话，以及他看待世界时那些独特的视角。有时候，我们大人会觉得某些事情理所当然，而孩子们却能用最简单、最直接的方式揭示其中的奥秘。我希望这本书能够捕捉到这一点，让成年读者也能从中获得一些启发，重新审视那些我们可能已经忽略的日常。我想象着，他可能会因为一件小事而产生巨大的联想，可能会用他独特的方式去解决问题，甚至可能会用一些我们意想不到的语言来表达自己的想法。这本书的名字，“马偕的孩子说故事：来看偕叡廉”，这本身就充满了故事性。“马偕的孩子”这个设定，让我想到了“马偕”可能是一个家族、一个社区，甚至是某种特殊的背景。而“说故事”这个词，更是直接表明了这本书的核心内容。我期待的是，通过“偕叡廉”这个孩子的视角，我能听到一系列精彩绝伦的故事，这些故事或许是关于他的成长，关于他的友情，关于他的梦想，又或许是关于他对世界的观察和理解。
评分这本书的名字，让我立刻想到那些充满生命力和想象力的童年时光。当我在书店里看到这本书时，我的目光就被它吸引住了，特别是“马偕的孩子说故事：来看偕叡廉”这个标题，充满了故事的画面感。我脑海中立刻勾勒出一个画面：在一个充满阳光、绿意盎然的地方，一群孩子在欢声笑语，其中一个孩子，名叫“偕叡廉”，正兴致勃勃地向大家分享着他听来的，或者他自己编织的，关于这个世界，关于生活，关于梦想的各种故事。我期待作者能够将这种温馨、愉悦的氛围通过文字传递出来。我希望这本书能够让我感受到那种纯粹的快乐，那种无忧无虑的童年。我更希望，通过“偕叡廉”的故事，我能够重新审视我自己的童年，或者能够更好地去理解我身边的孩子们。这本书的名字，仿佛是一个温柔的召唤，邀请我去看看，去听听，去感受一个孩子眼中的世界，是多么的奇妙而又充满可能性。
评分哇，这本书的封面设计真是太吸引人了！那明亮的色彩，可爱的插画风格，一看就充满了童趣和想象力。我忍不住想知道，封面上的这个小家伙到底是谁家的孩子？他的名字叫“偕叡廉”，听起来就有点特别，又有点亲切。我很好奇，这个封面到底暗示了故事里怎样的情节和角色？是关于一个活泼好动的男孩，还是一个充满好奇心的探险家？也许他有着什么不为人知的秘密，或者正准备开启一段奇妙的旅程。封面的细节也很有意思，比如他身后的背景，是阳光明媚的草地，还是神秘的森林？周围有没有其他的小动物或者有趣的道具？每一个小小的元素，都仿佛在邀请我走进这个故事的世界。我能感觉到，这本书不仅仅是一本童书，更像是一扇通往另一个世界的窗户，让我可以暂时忘却现实的烦恼，沉浸在纯粹的快乐和幻想之中。我特别喜欢这种能够瞬间抓住眼球的设计，它让我对接下来的阅读充满了期待，迫不及待地想翻开第一页，去认识“偕叡廉”和他可能经历的种种冒险。这本书的出版，对我来说，就像收到了一份珍贵的礼物，一份充满惊喜和无限可能性的礼物。
评分“来看偕叡廉”这几个字，让我有一种被邀请的感觉，仿佛我被引向一个特别的小角落，在那里，有一个孩子正准备为我讲述他心中的精彩。我迫不及待地想知道，这个“偕叡廉”究竟是谁？他有着怎样的性格？他看待世界的方式是怎样的？他喜欢做什么？他有什么样的梦想？我希望作者能够为我呈现一个鲜活、立体的“偕叡廉”形象，让我能够通过他的故事，感受到童年的纯真、活力和无限可能。我期待书中能够充满孩子们的奇思妙想，孩子们独特的语言表达方式，以及孩子们看待世界时那些不被成人世界所束缚的视角。我希望这本书能够唤醒我内心深处对童年时光的怀念，或者让我能够更好地理解和陪伴我身边的孩子们。
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