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美國國會圖書館評選為「塑造世界之書」的首選經典！ 超越主義運動的代錶人物，美國現代文學的經典作品！ 湖 有時，對人類社會及閑言碎語感到厭倦，對所有鄉村的友人們也煩透瞭，我便越過慣常起居的那些地方嚮西漫遊，進入到這個鄉鎮更無人跡的地方，來到「新的森林和牧場」上；或者在太陽落山的時候，到費爾海芬山上，大嚼漿果和覆盆子，再儲存一些，以備幾天內的食用。水果可是不會把它真正的香味獻給購買它的人去享受的，也不會獻給為瞭市場而栽培它的人去享受的。要獲得那種真正的香味隻有一個辦法，不過很少人採用這個辦法。如果你要知道漿果的香味，你得請問牧童和鷓鴣。一個從來不採漿果的人，卻以為已經嘗盡瞭它的香味，這是一個庸俗的謬見。從來沒有一個漿果到過波士頓，它們雖然在波士頓的三座山上長滿瞭，卻從不為人所知。水果的美味和它精華的部分，在裝上瞭火車運往市場去的時候連同它的鮮麗一起磨損瞭，它變成瞭僅僅是一種食物。隻要永恆的正義還在統治宇宙，就不會有一個純真的漿果能夠從城外的山上運到城裏來的。 在我完成瞭一天的鋤地勞動之後，偶爾我湊到一個沒耐性的夥伴跟前，他從早晨起就在湖上釣魚，一聲不響，一動不動的像一隻鴨子，或一片漂浮的落葉，在實踐各種各樣的哲學之後，在我來到之前他大緻已經得齣結論，認為自己是屬於修道院僧中的古老派彆瞭。有一個上瞭年紀的人，是個很不錯的漁夫，尤擅長各種木工，他非常高興地把我的房屋看作是為方便漁民而建的；當他坐在我的屋門口整理釣綫，我也同樣很高興。我們偶爾一起泛舟湖上，他坐在船的這頭，我在船的另一頭；但是我們之間並沒有多少交談，因為他近年來耳朵變聾瞭，偶爾他會哼起一首贊美詩，這和我的哲學異常地和諧。我們之間的交流全部都是和諧的，迴想起來十分愉快，比我們用談話交流要有意思得多。 當我找不到人談話瞭，我常常用槳敲打我的船舷，激起迴聲，使周圍的森林響起一圈圈擴散著的聲浪，像動物園中的管理員激起瞭獸群的咆哮那樣，我一直敲打，直到每一片山林和青翠的峽榖最後都發齣瞭咆哮之聲。 在溫和的黃昏時分，我經常坐在船裏弄笛，看鱸魚在我的四周遊移，似乎是被我的笛音迷住瞭，而月光在稜紋似的湖底旅行，上麵還零亂地散佈著森林的破碎殘枝。很早以前，在一些夏天的黑夜裏，我時常跟一個同伴探險似的來到這個湖上；在水邊生瞭一堆火，我們認為這樣可以吸引魚群，又把蚯蚓縛在鈎上作魚餌，釣起一條條鱈魚；這樣我們一直忙到夜深以後，纔把燃燒的火棒高高地拋到空中，它們像放煙火一樣，木頭又從空中落進湖，發齣一些響亮的嘶嘶聲，便熄滅瞭。 於是我們就突然墜入在完全的黑暗之中摸索的境地。我用口哨吹麯子，穿過黑暗，又上路重新迴到到人們的聚居處。不過現在我已經在湖岸上有瞭自己的傢。 本書特色 ■美國國會圖書館評選為「塑造世界之書」的首選經典！ 《湖濱散記》連接心靈和現代，被譽為美國現代文學中散文作品最早的典範之一，既有對湖光山色優美細緻的描述，又有精闢透徹的說理。透過閱讀此書，我們會驚奇地發現這本寫於十九世紀的作品並不矯揉造作或是晦澀難懂，反而與海明威等人的作品風格十分接近，隻是梭羅的風格更顯得豐富而已。 ■《美國遺産》評選「十本構成美國人性格的書」，《湖濱散記》名列第一！ 《湖濱散記》詳實地記述一八四五年至一八四七年梭羅在康科德鎮瓦爾登湖畔林間獨居和耕讀的經曆以及對人生的思考。他在這本散文集中，結閤個人體驗、象徵手法、曆史傳說，留下自己對生命、自然、宇宙的見解，符閤現代人簡單生活哲學的再造與重構，此書值得沒有讀過的人一讀，更值得讀過的人再讀。 ■超越主義運動的代錶人物，美國現代文學的經典作品！ 梭羅一生熱愛真理，其真理的豐富性，使得一些即使不用堆砌的字句，讀起來也像是一個神話格式的謎語。也許，這種自然散發齣來的象徵意味，正是一些偉大作品的共同點。閱讀《湖濱散記》，可以讓我們從中得到精神的養分，並且讓我們沉靜下來，認清自身存在的價值。 鼓勵人們迴歸自然，探討人生的真諦， 並且學會沉澱心靈和正視孤獨，不被物欲所影響！ 梭羅去世以後，美國著名文學傢愛默森對他做齣評價：「美國還不知道（或許知道一點點）自己失去一個多麼偉大的兒子！」

作者簡介

亨利．大衛．梭羅（Henry David Thoreau，1817年7月12日～1862年5月6日）

　　美國作傢、哲學傢、廢奴主義者，曾經任職土地勘測員，最著名的作品有《湖濱散記》、《論公民的不服從》。《湖濱散記》記載他在瓦爾登湖的隱逸生活，《論公民的不服從》討論麵對政府和強權的不義，為公民主動拒絕遵守若乾法律提齣辯護。

譯者簡介

文真明

　　長年旅居海外，喜愛旅行與藝文活動，現為專職翻譯，對於詞藻錶達十分講究，翻譯作品眾多。

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湖濱散記 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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