湖滨散记

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亨利.大卫.梭罗
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具体描述

美国国会图书馆评选为「塑造世界之书」的首选经典! 超越主义运动的代表人物,美国现代文学的经典作品! 湖 有时,对人类社会及闲言碎语感到厌倦,对所有乡村的友人们也烦透了,我便越过惯常起居的那些地方向西漫游,进入到这个乡镇更无人迹的地方,来到「新的森林和牧场」上;或者在太阳落山的时候,到费尔海芬山上,大嚼浆果和覆盆子,再储存一些,以备几天内的食用。水果可是不会把它真正的香味献给购买它的人去享受的,也不会献给为了市场而栽培它的人去享受的。要获得那种真正的香味只有一个办法,不过很少人採用这个办法。如果你要知道浆果的香味,你得请问牧童和鹧鸪。一个从来不採浆果的人,却以为已经尝尽了它的香味,这是一个庸俗的谬见。从来没有一个浆果到过波士顿,它们虽然在波士顿的三座山上长满了,却从不为人所知。水果的美味和它精华的部分,在装上了火车运往市场去的时候连同它的鲜丽一起磨损了,它变成了仅仅是一种食物。只要永恆的正义还在统治宇宙,就不会有一个纯真的浆果能够从城外的山上运到城里来的。 在我完成了一天的锄地劳动之后,偶尔我凑到一个没耐性的伙伴跟前,他从早晨起就在湖上钓鱼,一声不响,一动不动的像一只鸭子,或一片漂浮的落叶,在实践各种各样的哲学之后,在我来到之前他大致已经得出结论,认为自己是属于修道院僧中的古老派别了。有一个上了年纪的人,是个很不错的渔夫,尤擅长各种木工,他非常高兴地把我的房屋看作是为方便渔民而建的;当他坐在我的屋门口整理钓线,我也同样很高兴。我们偶尔一起泛舟湖上,他坐在船的这头,我在船的另一头;但是我们之间并没有多少交谈,因为他近年来耳朵变聋了,偶尔他会哼起一首赞美诗,这和我的哲学异常地和谐。我们之间的交流全部都是和谐的,回想起来十分愉快,比我们用谈话交流要有意思得多。 当我找不到人谈话了,我常常用桨敲打我的船舷,激起回声,使周围的森林响起一圈圈扩散着的声浪,像动物园中的管理员激起了兽群的咆哮那样,我一直敲打,直到每一片山林和青翠的崃谷最后都发出了咆哮之声。 在温和的黄昏时分,我经常坐在船里弄笛,看鲈鱼在我的四周游移,似乎是被我的笛音迷住了,而月光在稜纹似的湖底旅行,上面还零乱地散佈着森林的破碎残枝。很早以前,在一些夏天的黑夜里,我时常跟一个同伴探险似的来到这个湖上;在水边生了一堆火,我们认为这样可以吸引鱼群,又把蚯蚓缚在钩上作鱼饵,钓起一条条鳕鱼;这样我们一直忙到夜深以后,才把燃烧的火棒高高地抛到空中,它们像放烟火一样,木头又从空中落进湖,发出一些响亮的嘶嘶声,便熄灭了。 于是我们就突然坠入在完全的黑暗之中摸索的境地。我用口哨吹曲子,穿过黑暗,又上路重新回到到人们的聚居处。不过现在我已经在湖岸上有了自己的家。 本书特色 ■美国国会图书馆评选为「塑造世界之书」的首选经典! 《湖滨散记》连接心灵和现代,被誉为美国现代文学中散文作品最早的典范之一,既有对湖光山色优美细致的描述,又有精辟透彻的说理。透过阅读此书,我们会惊奇地发现这本写于十九世纪的作品并不矫揉造作或是晦涩难懂,反而与海明威等人的作品风格十分接近,只是梭罗的风格更显得丰富而已。 ■《美国遗产》评选「十本构成美国人性格的书」,《湖滨散记》名列第一! 《湖滨散记》详实地记述一八四五年至一八四七年梭罗在康科德镇瓦尔登湖畔林间独居和耕读的经历以及对人生的思考。他在这本散文集中,结合个人体验、象征手法、历史传说,留下自己对生命、自然、宇宙的见解,符合现代人简单生活哲学的再造与重构,此书值得没有读过的人一读,更值得读过的人再读。 ■超越主义运动的代表人物,美国现代文学的经典作品! 梭罗一生热爱真理,其真理的丰富性,使得一些即使不用堆砌的字句,读起来也像是一个神话格式的谜语。也许,这种自然散发出来的象征意味,正是一些伟大作品的共同点。阅读《湖滨散记》,可以让我们从中得到精神的养分,并且让我们沉静下来,认清自身存在的价值。 鼓励人们回归自然,探讨人生的真谛, 并且学会沉淀心灵和正视孤独,不被物欲所影响! 梭罗去世以后,美国着名文学家爱默森对他做出评价:「美国还不知道(或许知道一点点)自己失去一个多么伟大的儿子!」

著者信息

作者简介

亨利.大卫.梭罗(Henry David Thoreau,1817年7月12日~1862年5月6日)

  
美国作家、哲学家、废奴主义者,曾经任职土地勘测员,最着名的作品有《湖滨散记》、《论公民的不服从》。《湖滨散记》记载他在瓦尔登湖的隐逸生活,《论公民的不服从》讨论面对政府和强权的不义,为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。

译者简介

文真明

  
长年旅居海外,喜爱旅行与艺文活动,现为专职翻译,对于词藻表达十分讲究,翻译作品众多。

图书目录

图书序言

图书试读

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