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◎独创编辑、图文解说、双色印刷、好查易懂十二重点说明。

专业用万年历民国元年到143年廿七项简介：
三大学术团体理事长 共同推荐教学范本
先贤称谓：「工欲善其事，必先利其器」。洪正忠先生所编着「专业用万年历」乙书在提倡正确天文、星相、命理常识，是星相家从业者，必备的好范本命理书。书中有次第条理的编排，对于初学者而言，是一本很好的入门书籍。
作者以其多年实际经验，今其编着「洪正忠专业用万年历」乙书，观阅其内文编排清晰，易懂、易习，如能精研此书，必能学术精进，确知是一册难得的命理讲义，裨益大众之书。作者除了对天文、堪舆、星相学，确有深度研究之外，其为人就如其名「正忠」，在天文、堪舆、星相界，素有仁德正派之誉。
01：如何产生历法，日月蚀、朔望月、上下弦、置闰月、廿四节气、台湾四季天气、地球潮水涨落、时区经度时差，以上种种的星空天体运行，大自然时间变幻，週而复始，都有详细的说明。
02：独创编排，节气对照，易查易懂，每一「节令」均用黑体反白字表示，可一目了然「节令」所在位置，方便排八字查月日干支，或查国农历对照日期。
03：「星期日」用红底黑字。「国历每月１日」标红字；「日光节约时间」在其月份，加红色底，易于判读。
04：每月「农历初一月朔」交过时分；「太阳十二宫星座」交过度分；方便专业星相家为国外出生之人，换算排八字及星座论断。
05：所刊载道家六十太岁星君名号，系根据登载于清代道藏辑要《柳集四》柳守元撰 太上灵华至德岁君解厄延生法忏经典；普赐人间尽吉祥；恭录道藏祈福科仪篇。
06：列出年月日、星宿所值。可找出自己出生日、是何星宿？然后查表星宿生人，便可知这天的运势与性格；并註明埋儿日宿，忌新婚安床，方便查阅。
07：为了方便专业风水师应用，在风水地理篇，有「到山向水」旺衰图，每一年的九星飞临入中宫及各方吉凶位置，三元九运，山水旺弱，丁财兴旺或衰弱所到之处，一目了然（女生嫁娶吉祥月份，与不吉利月份，清楚标示）。
08：特别刊登出生之年吉祥的「值年文昌位」，安定心性，增长智慧；「值年桃花位」增加好人缘，招来好桃花。闽南语「命相口诀」应用。
09：选入「皇极经世卦运」、「河洛卦数」、「玄空卦运」，方便应用卦爻择日、占事；卦象与命卦的演变手掌诀；三元紫白飞星手掌诀。
10：每年均列有值年：「吉凶方位」˙「男命、女命属何卦」˙「干支纳音五行」˙「值年命星、安身主星」，以利术数家快速翻查（择嫁娶速查口诀篇）。
11：标示「土王用事」日，算起十八天内忌动土，戊、己日忌破土。
12：推算年、月、日、时干支，可以用笔算、心算，也可单以手掌推算。要能达到单用手掌推算年、月、日、时干支，首先要熟悉干支在手掌上的定位。

历史的沉淀与现代的碰撞：新编中华传统文化导览 导言：穿越时空的对话 在信息洪流席卷全球的今日，我们比以往任何时候都更需要深入理解我们赖以生存的文化根基。本册《新编中华传统文化导览》并非一本枯燥的教科书，而是一场精心策划的文化之旅，旨在引导读者穿越历史的迷雾，触摸中华文明数千年沉淀下来的智慧精髓。它聚焦于那些构成中华民族精神内核的关键要素，展现其在不同历史时期的演变、生命力及其对现代社会的深刻启示。全书结构严谨，内容翔实，力求以现代的视角重新审视传统，激发读者对本土文化的热爱与思考。 第一编：思想的源流与体系的构建 本篇是全书的理论基石，着重剖析塑造了中华文明独特性的思想哲学体系。我们不满足于对诸子百家的简单罗列，而是深入探讨其内在逻辑与相互影响。 第一章 儒学的生命力：从经世致用到内心安顿 本章详细梳理了儒家思想的源头，从孔子的“仁”与“礼”出发，探讨孟子的“性善论”如何为伦理道德奠定基础。重点分析了汉代董仲舒如何将儒学与阴阳五行相结合，使其成为官方意识形态，并深入解析了宋明理学（程朱、陆王心学）在面对佛、道挑战时，如何进行“内在转向”，构建起宏大而精密的宇宙观与人伦规范。我们特别关注儒家思想在处理国家治理、社会秩序以及个人修养这三者之间关系时的动态平衡。例如，如何从《礼记》的秩序观中窥见古代社会治理的精妙设计，以及“修身、齐家、治国、平天下”的层层递进逻辑。 第二章 道家的逍遥与自然的智慧 与儒家的入世情怀相对，道家提供了另一种看待世界的视角。本章细致解读《道德经》和《庄子》，阐释“道”的本体论意义。我们探讨了“无为而治”在政治哲学上的深刻含义，以及“齐物论”对相对主义和多元理解的先见之明。本章还专题探讨了道家思想对中国艺术、养生学乃至科技（如炼丹术的化学萌芽）产生的深远影响，揭示其如何在民间保持着强大的精神慰藉力量。 第三章 佛学的融摄与本土化 佛教的传入是中国思想史上的重大事件。本章着重分析佛教如何被本土化。我们详细对比了天台宗的“圆融观”、华严宗的“法界观”，并重点剖析禅宗的“直指人心，见性成佛”如何与中国本土的灵性追求完美结合，最终渗透到士大夫阶层的日常生活与审美趣味之中。本章亦讨论了“三教合一”的趋势是如何在明清时期最终固化了中华文化的基本格局。 第二编：礼乐的建构与社会的生活艺术 文化不仅仅是抽象的思想，更是渗透在日常行为中的规范与仪式。本篇聚焦于中华社会如何通过“礼”来组织生活、表达情感。 第四章 宗法制度与家族伦理 详细考察了以血缘为纽带的宗法制度如何成为古代社会结构的核心。从“孝道”的伦理学意义到宗祠的设立，再到族规家训的制定，本章展现了家族如何成为国家治理的基本单元。我们探讨了“孝”从对父母的责任如何延伸为对君主的忠诚，以及这种结构如何保证了社会的长期稳定性和文化传承的连续性。 第五章 节令的流转与岁时风俗 本章以时间为轴线，系统梳理了中国传统的“岁时记”。从春节的团圆祭祀到清明的慎终追远，从端午的竞渡祈福到中秋的望月怀远，每一项重大的节令活动背后都蕴含着特定的哲学思想与生活智慧。我们不仅描述了这些习俗的表象，更深入挖掘了其背后的农业周期、天文知识以及人与自然的和谐诉求，展现了古人如何以仪式感重塑时间体验。 第六章 建筑与空间的哲学 本章探讨了传统建筑如何承载文化理念。内容包括：从四合院到宫殿布局中体现的“中正平和”与等级秩序；园林艺术（如苏州园林）中“虽由人作，宛自天开”的意境追求，展现了人对自然的诗意重构；以及风水学说中，人居环境与宇宙气场相互作用的观念，揭示了古人对居住环境的深层宇宙观。 第三编：艺术的表达与审美的追求 中华艺术是其思想和生活哲学的具象化体现。本篇着重分析中国传统艺术如何追求“意境”而非纯粹的“再现”。 第七章 书法：线条的舞蹈与人格的投射 书法被视为“无言的诗，无行的舞”。本章超越了笔画技法的讲解，着重探讨了书法美学中的“气韵生动”原则。从篆隶的古朴雄浑到楷书的法度森严，再到行草的奔放不羁，我们分析了不同书体如何反映书写者的性情、学识与精神境界。重点分析了王羲之、颜真卿、苏轼等大家如何通过笔墨表达对时代的感悟与个人的胸襟。 第八章 诗词歌赋：情志的寄托与格律的张力 本章深入解析了唐诗宋词的艺术成就。我们讨论了格律诗如何通过严格的平仄、对仗来规范情感的表达，从而达到“情不外露而意蕴无穷”的境界。重点赏析了田园山水诗派、豪放派与婉约派的风格差异，以及词这种文体如何更细腻地捕捉女性的内心世界与离愁别绪。并探讨了文学如何成为士大夫阶层进行政治批判与精神自救的隐秘途径。 第九章 国画：写意山水与物我两忘 与西方油画强调光影和形体不同，中国画的核心在于“写意”。本章阐述了“墨分五色”的技法背后对物象精神的捕捉，以及“计白当黑”的空间处理手法。重点分析了文人画（士大夫画）的兴起，强调其超越技艺，融入书学、诗学元素的综合性，以及“留白”所代表的无限可能性与东方哲学的虚空观。 结语：传统在当代的转化与未来 本书最后一部分将目光投向当下。我们探讨了传统文化在近现代遭受的冲击与反思，并重点分析了传统智慧在现代管理学、生态伦理、心理健康等领域展现出的新潜力。本书力求证明，中华传统文化并非尘封的历史遗迹，而是鲜活的、能够为现代人提供精神指南与审美滋养的活水源头。通过对经典体系的梳理，本书旨在帮助读者建立起一个清晰、立体的中国文化认知框架。

作者简介

洪正忠先生、洪晨皓先生

　　台南县人，家传四代皆是「易学五术」研究者，其先祖皆名星相、择日、堪舆家。作者承续衣钵后，更不敢自满，嗣为精益求精，于1985年再拜批造八字流年学专家，沈子平先生为师，身兼两大名家之长，蒙师耳提面命，获益良多，学尤精进后，更孜孜不倦，苦研详参，益窥堂奥，举凡天文星历，风水地理，精批流年，日时择用之宜忌，莫不了然于胸，卓然名世，作者除了对天文择日、堪舆学、星相方面，确有深度研究之外，其为人就如其名「正忠」，在天文堪舆、星相界，素有仁德正派之誉。


【洪正忠经历】
台北市政府 赠奖表扬优良劳工模范
台南市政府 聘请主持祈福开光科仪大典
亚哥国际青年商会 会务顾问
台中丰阳狮子会 会务顾问
中国命运协会 荣誉理事长
中华民国星相学会 荣誉理事长
台湾省堪舆命理协会 荣誉理事长
中国嗣汉张天师府道教会 荣誉理事长
福建省福州市、广州市台商勘舆顾问
苏州省昆山市、安徽省合肥市台商勘舆顾问
广东省江门市、广东省东莞市台商勘舆顾问
台北市星相卜卦堪舆业职业工会
善行公益推展委员
《三立电视台、中央社、苹果日报、自由时报》
专栏採访讲解，逢年过节拜拜礼仪，风水命理民俗老师

皇家运人生命学解答服务处
地址：台湾台北市103大同区民生西路120号2楼
电话：(886)2-2552-6285 传真：(886)2-2552-6287
网站：hap120.com 洪正忠五术开运网

【洪晨皓经历】
淡江大学 国贸系毕
国际贸易大会考 检定合格
国际贸易业务 技术士
TOEIC多益检测 金色证书
中国命运协会 风水命理研究主任委员
中华民国星相学会 勘舆研究 副会长
苏州省昆山市、安徽省合肥市台商勘舆顾问

醒世文 寒窑赋 宋朝‧状元宰相 吕蒙正
专业用万年历编撰十二大特色简介
皇家运 究研五术 家传四代 作者序言
究研五术二大学术社团 理事长推荐序言
中华文化道家五术概论
地球廿四节气变化依赖太阳
民国元年到一四三年专业用万年历廿七项特色简介
天文星历引言․阳历简说․阴历简说
廿四节气․廿四节气划分
农历月份的安排
中原标准时间与经纬度․中原时差表
为何二十岁的生日在阴阳历同一天在国外出生排八字要以月朔为准⋯⋯
未来台北市立天文台每年公佈年历与本书月朔时间、新月十二宫及廿四节气符合
五行金、木、水、火、土有关的行业

《第一章》卦象与命卦的演变
‧紫白值年诀（掌诀，表）
‧三元月、日、时紫白飞星诀（掌诀，表）
‧紫白飞星立宫诀（掌诀，表）
‧飞星立宫吉凶․星宫生尅吉凶․命宫
‧三元甲子配九宫․年次配九宫（掌诀）
‧八卦之用卦（图）
‧八宫六十四卦演变（表）
‧八八六十四灵卦
‧卦爻演变解说․六亲（图）
‧三合干支纳卦
‧浑天甲子纳卦五行（掌诀）
‧八宫六十四卦爻象（表）
‧三元择日․六十四卦管局五行（表）
‧后天六十四卦（掌诀，表）

《第二章》如何排生辰八字筑基篇
‧五行․五行与数理的关系․五行相生、尅
‧命理初学入门法․天干、地支、生合冲尅法
‧天干五合․地支六合（掌诀，表）
‧地支三合五行马元（掌诀，表）
‧地支、三合局、长生、旺、墓、绝（表）
‧十天干与十二地支、禄、贵、合、冲（表）地支三杀（掌诀，表）
‧十二地支所暗藏天干․相刑对命局运势⋯⋯
‧地支、合（表）․六十甲子五行（掌诀）
‧如何排出四柱、八字演列法
‧年柱․月柱․日柱․时柱排列
‧五子旬（掌诀）
‧五虎遁诀（定月干、定时干）（掌诀）
‧年龄求干支诀（掌诀）
‧推算生年干、支诀（掌诀）
‧天干地支暗藏六神诀․八字十神註解
‧六神相生、相尅诀（表）
‧日干、地支 十神（表）
‧地支暗藏天干十神（表）
‧八字四柱初起法․起大运法便诀（表）
‧推算先天胎元․推后天胎息（表）
‧安命宫要诀․小限起法․安命宫（表）
‧推流年法․十二长生（掌诀）․生时胎数歌
‧十二长生诀说明․十二运星的意义
‧八字取格法․十天干生人十二月令取格演例
‧四季五行、旺、相、休、囚、死（表）
‧五行喜忌真诀․四时五行之喜、忌取用法
‧日主强旺衰弱․生月日干四时五行（表）
‧四季五行喜用（表）
‧推十二太岁星论吉凶․命宫岁星对命局影响
‧十二太岁、生肖（掌诀，表）
‧日干、月支、年支、年干、四季地支（表）
‧小儿关煞例（表）
‧神煞……贵人查阅空亡（表）
‧六甲旬并空亡（掌诀，表）․另有公式诀
‧值年文昌位
‧值年桃花位摆花瓶可以增加异性缘份
‧七政四余（表）
‧廿八星宿生人运势与个性

《第三章》如何排出紫微斗数命盘
‧命盘十二宫的互动关系․地盘十二宫释义
‧紫微斗数命盘的排法․定地盘之天干法
‧定命宫及身宫于地盘中的方法
‧定十二宫法․六十甲子纳音便览
‧起紫微星․安紫微诸星․安天府诸星
‧安时系诸星․安月系诸星․安日系诸星
‧安干系诸星․安生年博士十二神․支系诸星
‧安五行局长生等十二星
‧安截空位置․安空亡星。安命主。安身主
‧安天伤、天使․起大限、小限
‧安流年岁诸星․流年系诸星․流年斗君星
‧诸星曜在十二宫庙旺利陷强弱表
‧紫微斗数用语解说
‧紫微推演先天命与后天运․大限
‧小限․诸星曜在大、小限内吉凶
‧流年流月流日与流时
‧太极时空演变（图）

《第四章》择日用事篇
‧时辰分刻（表）
‧论述尅择常用之吉凶趋避法
‧十二生肖：日时局（表）
‧鬼谷先师选定趋吉避凶日时定局（表）
‧吉神吉时、凶神凶时诠释（表）
‧嫁娶周书合卦缔婚成爻法，排山（掌诀）
‧缔婚合成用卦（掌诀，表）
‧后天方位配女命上卦（掌诀，表）
‧十二值位․建除十二植位（掌诀，表）
‧择日用事术语诠释
‧逐日入殓吉时及移柩安葬的唿人
‧贵人登天时（掌诀，表）
‧安葬六十化命诸空亡官符排定便览
‧协纪贵人登天（表）․通书贵人登天（表）
‧六十甲子日、时、吉凶（表）
‧堪舆学有三元․替别人勘察风水⋯

《第五章》风水地理篇
‧风水地理、磁场学互动作用
‧三元甲子․三元玄空地理天运诀法应用
‧玄空七、八、九运飞星图四大局表
‧廿四山配四十八分金（掌诀，表）
‧八宫六十四卦三元九运诀（掌诀）
‧三元廿四山挨星水法吉凶（表）
‧阴宅（仙命）坐方位吉凶註解（表）
‧三元六十甲子（表）
‧八宫命配八卦方位游年卦․龙门八局（表）
‧日家八门定局（表）
‧嫁娶择日․阳宅、办公桌：喜、忌诠释
‧认识祖先
‧直系世表：传家祖谱 抄写范本（图表）
‧国际时差、电话用户国码（表）
‧我国应用日光节约时间

《第六章》中西历对照
最新精准两千年中西历（表）
民间神传廿四种点香吉凶（图表）

《第七章》月朔时间‧命相口诀
‧专业用万年历：民国元年至一四三年（表）
‧农历诸圣神佛诞辰千秋
‧择嫁娶速查口诀篇（图表）
‧月朔篇․日食与月食究为何物所食
‧地球海水因何会涨落

中华文化道家五术概论

　　所谓五术是中国古代三千年文化演变中，极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道家，道术系统的最主要的分类，一般认为包括「山、医、命、卜、相」五类。五术的基本构成，都是源自易经、道德经、涵盖时空变化，宇宙间的万事万物，阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，大自然时间变幻，週而复始，万物生、老、病、死…等等。

【山】就是利用其含概灵修、养生、武学、食疗，筑基、玄典等方术来修练肉体与精神，以培养圆满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修练，所以称为【山】亦称＜仙道＞。第一阶段为（玄典），接是（养生），最后是（修密）。物、心两面的修养、锻鍊心身的术法。由修鍊肉体和精神，加强心身为主的法门。
‧食饵：饵是利用补药酒及日常生机健康饮食以增进体能，食补、膳食来治疗疾病的一种方法。
‧筑基：筑基是利用禅定、静座法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。在佛教的禅定，也有＜大乘禅＞与＜小乘禅＞两种。大乘禅是以艺术化为生活目的，另一是以解脱生死为目的。
‧玄典：玄典就是研读（老子）、（庄子）、（道家）之思想，来清净自己的身心精神，而达修身养性的一种方法。
‧武学：就是习练各种不同门派武术以增强体魄，是动则养身一种方法。
‧修密：借着意念（四方正气汇集谓之罡气）或符咒法术，符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄託与治疗，增强身心的能力阶段。

【医】「医」可分为三大类，（鍼灸）（方剂）（灵治）等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。这里所谓的「医」是指「汉医」；由于汉方医学没有副作用，现代人一再提倡汉医学复活已渐受重视。例如：华陀神方、轩岐医学等等……。
‧方剂：是使用药剂治病的术法又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊，是据「实虚、热寒」等症来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用草药去整理药剂的处方。
‧鍼灸：就是利用人的脉络、气血循环的原理以鍼和灸来治病。
‧灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脉，因气行灵体不顺导致生病，用大自然来灵治的医术。如：「收惊」。另一种现代方术称为「催眠」，另一种灵治叫做「气功」。

【命】推定「人」的命理事体，因此须以人的「出生、年、月、日、时」为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、三命通会，星平会海等方式来了解人生，以穷达自然法则，进而改善人命运的一种学问。良医有所谓（妙手回春）。命理谓之：（转祸为福、趋吉避凶）。
‧紫微斗数：由宋朝先贤陈希夷根据「河图」、「洛书」所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以（星系为主）；另一则以（四化为主）。（星系为主）以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成（紫微星诀）为论理依据。（四化为主）以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，推论出进而达到趋吉避凶的一种学问。
‧子平八字：天干四字、地支四字、谓之八字。「八字推命是运用天干与地支」八字五行、生、尅、刑、冲、推衍吉凶的命术。相传于战国鬼谷子用（前定命数）取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理（李虚中命书）以年为主为人推命，再经宋朝徐子平（渊海子平评註）改以日为人推命依据，后经明朝刘伯温（滴天髓）加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生尅，意求「趋吉避凶」知命掌运，以达人生规划之目的。
‧星平会海：星平会海就是利用人之八字，以「月亮、太阳」为中心及「七政四余、三王星」来推人之命运的一种占术。星术不但需要天文学的知识使用实星，同时也用到虚星，演算法极为复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以廿八星宿度数为本，十一曜、大小週天为用，太阳太阴行度，其他种种等。

【卜】所谓「卜」包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为，周易占卜、文王卦及六壬神课；是以一种借事情发生的时间、占卜的时间以及事情发生地点的「方位」，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。卜卦的方法有好几种，有的非常复杂，有的比较简易。
‧占卜：包括阳爻、阴爻，互动变化及六壬神课。阳爻阴爻是以占得知六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的占卜术。常用的金钱占卦法、米卦占卦法、时间占卦法等等……。
‧选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，「遁甲演义」源自洛书与太乙，六壬合称三式，以三奇、六曜、八门、九星互相配合。
‧测局：太乙金镜式经，为中国最古老的三式占术之一，亦称太乙九宫占，以年、月、日、时为纲，八将为纬，三基、五福，十精为经。

【相】所谓「相」一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种相术。
‧印相：就是依出生八字、五行、喜、忌，用手工雕刻配置吉祥接处点方位，加上择日加持开光后，再择日开印来使用，以达聚财的一种印相学。
‧名相：就是一般所谓的「姓名学」是依姓名的字、音、形、三才五行配置，来推算姓名的吉凶相术。
‧人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及气色、面貌形态所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和掌纹间之关系理论来推算吉凶。
‧宅相：（活人居住的是为阳宅）是以十天干及十二地支，五行生尅制化，前后左右、山河道路、附近建筑物及住宅本身层数、内部佈置之理论来推算房屋之吉凶。
‧墓相：（亡人住的为阴宅）是以十天干，十二地支及五行生尅制化、阳阴动静爻卦演变，观察前后左右、峦头、理气，《峦头：指山与水》山河道路形态之理论，来推算墓向及位置之吉凶。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史非常感兴趣的人，尤其喜欢研究中国古代的典章制度和文化习俗。在研究过程中，我经常会遇到一些关于古代日期、月份、节气的记录，但由于古代历法与现代历法存在差异，理解起来总是有些困难。朋友知道我这个爱好，就向我推荐了《专业用万年历（增修2版）》，说这本书在这方面的内容会比较深入。果然，这本书中关于中国农历的历史演变、不同朝代的历法特点、以及各种节气的精确划分都写得非常详细。我最喜欢的是它对古代重大历史事件发生日期的考证，以及对古代帝王年号与公历、农历对照的梳理。读这本书，就像是在穿越历史的迷雾，让我能更清晰地看到那些遥远的日期背后所承载的文化和事件。它不仅仅是一本工具书，更像是一扇窗，让我得以窥见中国古代人民对时间、对自然的深刻理解和智慧。我尤其被书中对“二十四节气”的详细解读所吸引，它不仅解释了每个节气的名称由来和物候特征，还分析了它们在古代农耕文明中的重要作用。这本书的专业性毋庸置疑，但对于我这样的普通读者来说，它所带来的文化体验和知识启迪也是非常宝贵的。

评分☆☆☆☆☆

我最近因为准备参加一个关于国际文化交流的研讨会，需要查阅大量关于不同国家和地区传统节庆日期的资料，同时还要了解这些节日背后的历史渊源和文化含义。一开始，我以为找一本普通的日历或者节日大全就行了，但越查越发现，很多资料的日期标注存在不一致，而且对于一些古老节日的来源解释也比较模糊。就在我焦头烂额的时候，朋友向我推荐了《专业用万年历（增修2版）》。这本书的内容确实给了我很大的惊喜。它不仅仅是简单的日期罗列，而是将不同历法下的日期、节气、以及一些重要的历史事件和文化习俗紧密地结合在一起。我特别欣赏它关于“文化节庆与历法关联”的章节，详细介绍了不同国家和地区，尤其是亚洲一些国家，如何根据阴历、阳历或者其他特殊历法来确定他们的重要节日。它还对一些节日的起源、演变以及相关的传说故事进行了深入的阐述，这对于我理解这些节日的文化内涵非常有帮助。书中详尽的对照表和历史文献的引用，也让这些信息显得格外可靠。我感觉这本书就像一个跨越时间和文化的桥梁，帮助我更全面、更深入地认识世界各地的传统文化。

评分☆☆☆☆☆

我一直在学习和研究占星学，其中涉及到大量的日期和时间推算，尤其是一些古老的占星学说，对于日期的要求非常严谨。之前我使用的资料在日期对照和历法转换方面总是有些不太准确，让我很苦恼。偶然间，我在一个占星学论坛上看到有人推荐《专业用万年历（增修2版）》，说这本书在历法精度和专业性上做得非常到位，于是我立刻入手了。拿到书后，我惊喜地发现，它里面关于不同历法的精确换算、以及各种天象变化对应日期的详细记录，简直是为我量身定做的。书里对天文周期的准确描述，以及不同历法体系下日期标记的细微差别，都写得非常详尽。我尤其看重它在“特殊年份日期处理”这部分的内容，里面提到了很多在历法计算中容易出错的特殊情况，以及如何进行精确的推算。这对于占星学中的一些复杂排盘来说，至关重要。而且，它对一些传统节气和月相的标记也非常精确，这在占星学中是重要的参考依据。这本书的增修版，比我之前接触过的任何一本关于历法的资料都显得更加严谨和专业。我能感受到作者在编撰过程中付出的巨大心血，对数据的准确性有着极致的追求。

评分☆☆☆☆☆

最近因为工作需要，需要对接一些国际项目，经常需要处理不同时区和日期的换算，常常搞得头晕眼花。朋友推荐我说可以看看《专业用万年历（增修2版）》，说是里面有关于时区划分和日期计算的详细说明，还有不同历法之间的转换规则。拿到书之后，我先翻到了关于“历法体系与时区划分”的那几章，果然内容很扎实，不仅解释了格里高利历、儒略历等常见历法的原理，还详细列举了不同国家和地区采用的日期标准，以及它们之间的换算方式。尤其是它提供的那些表格和公式，非常清晰明了，对于我这种需要精确计算的人来说，简直是福音。我还发现它里面涉及到了天文历法的一些基本概念，比如回归年、恒星年等等，这对于理解日期的精确性很有帮助。虽然书名叫“万年历”，但我发现它实际包含的内容远不止于此，更像是一部关于时间计量和历法演变的百科全书。它的增修版，比我之前看过的任何一本关于日期的参考书都更加详尽和专业。我尤其欣赏它在解释复杂概念时，能够用相对易懂的语言来阐述，并配以大量的图表和实例，让读者能够循序渐进地掌握。

评分☆☆☆☆☆

终于下决心整理老家那些泛黄的老照片，结果发现好多日期都记不清了，尤其是跨越了几代人的那些。前几天在书店闲逛，偶然翻到这本《专业用万年历（增修2版）》，当时就觉得它名字挺特别的，想着也许能帮我解决这个“日期难题”。虽然我不是专业人士，但翻看了一下目录，感觉内容还是挺全面的，涵盖了不少关于日期计算、节气、以及一些特殊年份的信息。比如，我一直对某个亲戚的生日在哪个农历日子感到模糊，这本书里竟然有详细的历法对照。而且，它不仅仅是简单的日历，还涉及到了很多历史上的日期标记和不同历法的转换，这倒是出乎我的意料，让我觉得它不仅仅是一本工具书，还带点历史知识的味道。我尤其喜欢它关于一些传统节日起源和演变的部分，读起来很有意思，感觉能把那些模糊的记忆和节日联系起来，让它们变得更鲜活。虽然我还没开始深入研究，但仅仅是浏览，就已经让我觉得它是个宝藏。它的设计也很人性化，排版清晰，字体大小适中，翻阅起来很舒服。我特别期待它能帮助我更准确地记录家庭的每一个重要日子，让这些珍贵的瞬间在时间的流逝中不至于完全模糊。