醒觉力:五感甦活X心性自在X面相人和

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具体描述

今年唯一看清生命本质的励志书!
两岸三地唯一实例解析感悟分享
最接地气的生活面相美感解语师

  人生好难,该用什么样形式的品质去转化生命挑战?   
  两岸知名哲理大师——言唯鑫大师说:
  *承认自己的不完美,并诚实接受自己的黑暗与丑陋
  *理解明白此生架构,重视内在需求并面对巨大恐惧   
  *看见自己起心动念,察觉所有念头信念且至善分享
  生命如歌,有时暗夜,有时曙光
  别漠视内在需求
  带着诚实,学会看见
  没有将就,就没有负重

  从初心为起点,解析人的面貌,倾听现实的苦难,并从中思考:该如何深刻了解自己,看清生命的本质,然后找寻解决之道?

  *我们的面貌,就是自己的样子
  生命从没有真正的失败,一切都只是挑战。

  所有问题的背后都有其解答,没有一件事情是无法解决。而寻求解答的第一步,从认清、接受自己本来的样子开始。

  最快的方法,就是好好看看自己,长的样子。

  本书将「面相」分成八大种类:清生、浊生、清老、浊老、清病、浊病、清死、浊死,配合五行运行,得出目前自己的状态与问题。

  针对不同的人生问题,唯一能做的,就是好好倾听内心、釐清需要,像个勇士一样面对所有挑战,也像个智者,澄心涤虑的思考每个环节,反省是否有些部分需要修正。

  然后,就可以顺应本来的样子,去解决一切烦恼。

  没有虚无缥缈的理论,只有「真诚」的文字书写「真实」的烦恼,并提出24个独特的思考角度。字里行间中,没有批判,只有温馨理解你的忧心,提出解方。也许,你能从「化解生命束缚」中,觉察自我的限制,进而尝试放下与突破;或者在「面对失败:不忘初心,方得始终」里,回顾初衷、看清局势,实践自己真正喜欢的事。

  人生如戏,有时哭、有时笑
  五感甦活才能舒活,面相舒活才能人和,心性舒活则放飞自由
  24篇文字方寸  24种知觉感受  无论低谷高峰  顺着流  陪你走

  *《醒觉力:五感甦活x心性自在x面相人和》暖心语录
  •生命有种种烦恼,每种烦恼都是苦,然而每个苦后面是人的欲念作为起因。
  •唯有看清楚每件事物的本质,才会有正确的行为或是行动。
  •痛苦并不会因为他人的同情或是慰借而烟消云散,事实更不会因此被消弭。
  •从所有类型的束缚与苦难中解脱,最好的方式其实就是「保持清晰」。
  •世上有很多有钱的富豪,在最后临终前,最后悔的事情就是一辈子的时间贡献在赚钱这件事。
  •人总是要先釐清自己,确立好最初的动机,才不致迷失。
  •情绪感受是一股能量,你无法透过理智去处理它。
  •真正能够消融这些情绪感受的方法,就是真实的去经历它。
  •只有找不到方法的人,没有解决不了的事情。

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  作者在此书中,提醒我们先接受自己的不完美,觉察自己的起心动念,再来成就觉性的人生。——尤净缨  元智大学管理学院助理教授/日本京都大学行为经济博士

  这本书教你学习跟自己独处,认识自己……你所觉察到的整体就是真相。——王鸿志  流行时尚造型师

  多多认识自己,不管是在为人处事或者经营事业都有非常大的助益!——李府翰Alston Lee  台湾新闻摄影大奖得主及资深传媒摄影师

  让心,不管处在那里,都能拥有一方纯净与谦虚的态度……也是我要跟言老师学习的地方。——胡色光  国际鬼才设计大师,中国行为艺术家

  言师仙手调肾骨,让生命之花从先天根本上滋养绽放,带给我们崭新的生活面貌。——学生孙萌  中国中医科学院 中医基础理论研究所 副研究员

  言老师却可以通过改变形象来改变心态,通过改变面部的骨骼来改变内心的生命科学理论,从而去创造一个全新的人生。——满开慧  中国首席创意珠宝设计师
好的,这是一份针对您提供的书名《醒觉力:五感甦活X心性自在X面相人和》的其他主题图书简介,内容详实,力求自然流畅,不含生成痕迹。 --- 深入探索:非物质界限的拓扑学与时间流的粒子重构 一本挑战您对现实结构认知的开创性著作 作者: 亚历山大·冯·赫尔曼 出版社: 寰宇智识文库 页数: 680页(精装典藏版) 定价: 128.00 元 --- 内容概述: 《深入探索:非物质界限的拓扑学与时间流的粒子重构》并非一本探讨自我觉察或人际互动的书籍。它是一次横跨理论物理学、高维几何学与后牛顿范式哲学的宏大思想实验。本书试图通过严谨的数学模型和前沿的量子场论推论,解构我们习以为常的“物质现实”是如何由其内在的、非物质的结构支撑起来的。 本书的基石建立在一个大胆的假设之上:我们所感知的空间与时间,并非永恒不变的背景画布,而是由一种更为基础的、具有拓扑特性的“信息场”动态折叠而成。赫尔曼博士,这位在欧洲理论物理界享有盛誉的学者,挑战了自爱因斯坦以来主流科学界对时空连续性的固有认知,转而深入研究时空结构在极高能量密度或极小尺度下的离散化与可重构性。 第一部分:拓扑场论的非欧几里得基础 (The Non-Euclidean Foundations of Topological Field Theory) 在本书的第一部分,赫尔曼博士首先对现代拓扑学,特别是庞加莱(Poincaré)猜想被证明后的新发展进行了细致的梳理。但他很快将视角转向了这些数学工具如何能够描述物理现象。他引入了“结构共振密度 (SRD)”的概念,用以量化一个特定空间区域内信息场的复杂度与稳定性。 重点章节包括: 1. Möbius 带的宏观投影: 分析低维结构如何通过奇点形成高维的“视界效应”。作者认为,黑洞的事件视界并非纯粹的引力边界,而是特定拓扑结构自我封闭的临界点。 2. 规范对称性的破缺与形态发生: 探讨在宇宙早期,基本力的分离如何对应于信息场拓扑结构的复杂化,进而导致基本粒子集合的“形态发生”。这部分内容涉及对标准模型中规范群(Gauge Groups)的重新诠释,强调它们是信息流动的约束条件,而非基本实在。 3. “零点能量”的几何表述: 尝试将卡西米尔效应(Casimir Effect)的能量密度,通过计算真空空间中拓扑缺陷(如扭结或环面)的数量和连接度,进行纯粹的几何学解释,从而绕过对虚粒子涨落的传统描述。 第二部分:时间流的粒子化与因果律的修正 (Particle Decoupling of Temporal Flow and Causality Revision) 第二部分是本书最具争议和创新性的部分。赫尔曼挑战了时间作为单一、均匀流动的概念,提出时间本质上是一种高维信息场的投影效应,类似于光线穿过折射介质时产生的视觉扭曲。 他引入了“时间熵单位 (TESU)”这一计量单位,用于衡量信息从某一时间点传递到下一时间点的有效信息量。 主要论点包括: 1. 延迟因果链的理论模型: 借鉴了薛定谔方程中时间演化算符的某些反直觉特性,作者构建了一个数学模型,允许在特定的拓扑结构内,信息的传递可以局部地“预支”于其物理发生点。这并非传统意义上的时间旅行,而是信息路径的重新优化。 2. “瞬间”的数学边界: 探讨了普朗克时间之外,时间是否可以被视为由无数个非连续的、量子化的“信息块”构成。作者通过对黎曼几何中测地线(Geodesics)的复杂积分,推导出在极高曲率环境下,时间流动的“粘滞性”会趋于零,从而在理论上实现信息传输的超光速。 3. 记忆与遗忘的拓扑学: 这一章节从信息论的角度重新审视了“记忆”的物理基础。赫尔曼认为,记忆并非简单的神经元连接强化,而是大脑在特定拓扑场中留下的永久性“结构签名”。遗忘则是信息场在重构过程中,某些局部拓扑结构被平滑化或被更高维信息流所覆盖的结果。 第三部分:边界条件与多维世界的接口 (Boundary Conditions and Interfaces with Multiverse Hypotheses) 在收官部分,赫尔曼博士将前两部分的理论应用于对更宏大宇宙图景的探索。他试图构建一个数学框架,用以描述我们当前宇宙(或称为“三维表象”)是如何从一个更高维度的“母空间”中“涌现”出来的。 核心议题在于边界条件的设定: 1. 宇宙常数的“自洽性”检验: 作者论证了为什么我们的宇宙常数(如精细结构常数)恰好是维持当前拓扑结构稳定的精确数值。他认为,这些常数是特定拓扑折叠过程中的必要稳定点,而非随机偶然。 2. 信息泄漏与“暗”实体的几何学解释: 将暗物质和暗能量视为高维信息场渗透到我们低维投影中的“能量残余”或“结构涟漪”。暗物质的引力效应被解释为高维结构对低维空间曲率的间接影响。 3. 从“世界泡”到“拓扑域”: 评估了多重宇宙理论中的各种模型,并提出了一种基于信息场复杂度的“拓扑域”分类法,即不同的宇宙仅仅是信息场在不同稳定性阈值下所形成的、具有不同基本定律的几何配置。 读者对象: 本书专为对基础物理学有深刻理解、热衷于跨学科思维、并愿意挑战经典范式的研究者、理论物理爱好者和前沿数学工作者设计。它要求读者具备扎实的微积分、线性代数和基础量子力学知识。 本书将带您远离日常的感官经验,直抵现实的结构性核心。 ---

著者信息

作者简介

言唯鑫


  不针不药的变脸魔术师
  擅长无针丰润面相调理
  主攻脸相心理新美感学

  2岁 全身烧烫伤  医生宣佈无救 遇到贵人 奇蹟生还
  9岁 喜读佛经  母亲30年长期茹素  经书是他最佳伴读
  14岁 严重车毁车祸 半空中三回旋  竟毫发无伤
  19岁 师承家父 勤学武术气功拍打 学习至今
  30岁 热衷脸相心理及骨头基础和肌肉纹理走向调理及数据解析研究

  言老师  
  没有出书的人该有的一长串的学历经历背景
  没有自带金汤匙也没家财万贯  扎底功夫更没有师出哪一派   
  这样平凡简单的人  信手拈来都是故事
  处处恩典  心怀感谢

  他无师自通电脑电器各项拆解组装还有厉害的各类手游电玩
  人生自带必备娱乐是看霹雳布袋戏 更是冲浪跟滑雪高手
  回到台湾 往往在在海边最找得到他
  住在北京 则天天巴望下着大雪最好

  他在速度中 找到如何平衡使力的人生哲学
  他在生活中 滋养着跌跌撞撞并等待的人生
  秉着以人为本 良心良善
  着重生活智慧 转念开运

  秉持做人三大准则 ---慈悲 尊重 用心  相信会成就最大人和

  慈悲是真正的爱  尊重是各就其位  用心是无为而为
  充满人和的人内在会散发和谐平衡状态  凡事都有着美好视角
  这样的人 最大的贵人就是自己

  这本书 衷心希望大家对自身本有真善美的连结再次启动并乐于分享
  让我们 当自己的贵人  也当别人的贵人

文字协力者简介

陈品丰


  诞生在基督信仰家庭,自由与叛逆的求道者灵魂。
  将近十年的时间学习佛教并接触各种古老信仰,并参与许多国际灵性课程,广泛的学习灵性知识与智慧,透过深沉之爱与极高洞察力,协助许多人活在当下,突破生命关口,在生命过程中不断经验来自临在的恩典与奇蹟。

  临在传讯者
  臼井灵气师父阶
  印度合一大学训练师
  印度合一大学认证觉醒者
  扩大疗癒一阶、二阶授课教师
  扩大疗癒三阶光能疗癒师
  Surya Ram Meditation静心者
  光的课程教师

图书目录

推荐序
自序 诚实接受自己的不完美
前言 当我们攀爬人生这座大山

Chapter 1 认识:看见自己的本貌
01 认识自己的脸相
02 第一印象,成功的契机
03 五行人的事业、健康和婚姻
04 身体有它的记忆能力
05 好的脸相,迎向好的人生
06 让自己内外都加分,从改变脸相开始

Chapter 2 明白:由苦到乐的路径
01 化解生命束缚
02 面对失败:不忘初心,方得始终
03 面对背叛:没有谁需要满足他人
04 面对疾病:走出恐惧,安定身心
05 面对死亡:活在当下,找到意义
06 找回快乐:清者自乐,浊者自净

Chapter 3 蜕变:改变觉知的五感开发
01 为什么觉知开发很重要?
02 视觉开发:我见即所示
03 听觉开发:反闻闻自性
04 嗅觉开发:美好的氛围
05 味觉开发:人间尝百味
06 触发开发:感受爱流动

Chapter 4 行动:反璞归真的无垢境界
01 一化万千,丢掉人生的包袱
02 无垢概念,极致简单的状态
03 无垢追求,掌握人生七法
04 真善美的内心层次
05 找到生命的宁静
06 人和:慈悲、尊重、用心

图书序言

自序

诚实接受自己的不完美


  夫道者,有清有浊──《清静经》

  人如水,有清有浊,清清浊浊由心性而定,命如水,有清有浊,清清浊浊由觉性而定。

  每个人最高的追求,莫过于如水一样的品性与本质,时能在天空遨游,时能在地上流动,无论遇到什么样的事物,皆能顺着流走,不为所动。

  遇到在大的困难,依旧保留纯粹本质,一点一滴,一步一印,滴水穿石。

  唯有一点各自不同,那就是「清浊自召」。

  ▲打开内在的视觉,看见自己

  人生在世,我们要用什么形式的品质,创造、转化,突破生命原本设下的种种挑战。

  生命是种好奇,在好奇中,我们编写着自己的一本书,一旦出生,我们就打开了潘朵拉的盒子,盒子里头有好有坏,有开心有难过,有种种我们无法想像的剧情,有我们相约共同谱写这出人生大戏的伙伴。

  挑战就像是一道巨大的城墙,我们在这其中,理解、看见,明白此世的架构,逐步地拆除这些城墙,追逐着城墙后迎面而来的曙光。

  生命总是有意无意的带领着我们,走到十字路口,我们看不清,也不明白,生命究竟带给我们的是什么。

  有些人在这个过程中跌跤,再也起不了身,责天怨地,有些人在这个旅程中不断穿越,不断学习,将生命视为一趟旅程,一场惊奇万分的游戏。

  无论如何,每当我们在这混沌状态中,我们学习着古老神话中的盘古,脱除我们纠缠不清的壳,开天辟地。

  那些紊乱的思绪与情感,恐惧与分别的枷锁,不再是生命的全部,我们将这些分离开来。

  我们终于可以喜悦地经历生活,而非只是生存,在这些爱恨情仇、悲欢离合中不断的拉扯。

  在理解「清浊」这个状态之前,我们必须打开「内在的视觉」,第一项挑战就是学会「看见与识别」,这是一场心性的课程,一场绝无仅有的学习。

  ▲诚实面对自己,接受种种不完美

  有人可能会问:「何谓看见,我们要看见什么?」

  在看见之前,要先学会「诚实」,它就是一切的药引。

  我总认为独处是件重要的事情,这种独处不是孤僻,也不是避世,而是找到「个人的空间」,安静的与自己相处,允许一切从内在涌出,也许是平常压抑的情感或是思绪,也许是洞见或是更深刻的智慧。

  无论如何,这在个片刻里,带着诚实与自己相处,回顾过往生命直到现在,所有的谎言,承认自己的过失,允许自己的黑暗与丑陋,从心中涌出。

  明白自己不是圣人,总是学不会爱,学不会诚实,总是在说谎,为了证明自己的存在价值,证明自己是个有用的人,证明自己是值得被疼爱的人。

  明白自己原来被巨大的恐惧所包围,深怕自己不值得被别人疼爱,在别人认可我们之前,我们早就为自己打了零分出局。

  明白自己总是忽视内在的需求,忽视自己其实就像是个孩子,需要做自己的空间。

  在这个世界里,人们已经习惯戴上面具,做个好孩子,做个好伴侣,做个好员工,做个好老板,生命的关系,我们有太多的角色要扮演,总是妄想将每个角色扮演到最好,最后才发现自己根本做不到。

  我们不是神,更不是什么圣人,人们内在有的,只有最真实的爱恨情仇、七情六慾。

  我们要带着「诚实」面对这一切,因为「种种的不完美」是我们一生最害怕承认的事情。

  当「诚实」这种药引走进了黑暗,黑暗不再是黑暗,黑暗会是一道光,会是一片肥沃的土地,有着深厚的养分,带给你滋养,带给你支持,也带领着你认识爱。

  明白黑暗中有最深刻爱的讯息:「爱你自己的本来面目,因为你生而如此。」

  一旦带着「诚实」,就学会了「看见」。

  我们就如同盘古拥有噼开一切壳与枷锁的斧头,噼开所有的混沌,噼开所有的杂讯,允许光,从壳的裂缝中,洒落在自己的脸上,洒落在本来面目上。

  ▲无为而为,找到真正的清明

  识别本身是一种状态。一旦我们拥有了「诚实」与「看见」,我们要进入更深的层次,看见自己所有起心动念,看着所有念头与信念,背后动机;去理解自己为何这样想,为何生出这些念头与信念。

  这是一种「深刻的觉察」,亦或者是「更深的觉知」,是一种无须用力的「探索与探讨」,这里的关键字是「无为而为」。

  就只是明白而已,明白内在的动机后,不做任何的评判与论述,像是坐在列车上,领略着一路上的风景,只是感受着、经验着这些事物,甚至能够看见这些事物背后的美。

  念想好坏,最简单的判断基础,就是明白自己的念头是否出自于「无条件的爱」,这份爱,没有条件、没有目的,是对自己也对他人友善。这里头没有所谓的牺牲,不需要牺牲自己,也无须牺牲他人,没有勉强与将就,没有任何的负重。

  识别是一种觉受,不是头脑的判断基准,更非人世间的道德判断,识别本身就是智慧,能辨别出所有事物是否出自于「无条件地爱」。

  无论是好的念想,还是坏的念想,都只是一幕幕的风景,你感受、你经验,然后让一切从视野中流过,不做任何的强留,让一切像是手中的沙,慢慢地流逝。

  一开始我们识别好的念想,或是坏的念想,然后进入一种了解,剩下的就只是经验。

  带着「诚实」、「看见」、「识别」,就好像是装上的卫星定位系统,拥有了一种无法言语的状态,开始明白什么是内在的清与浊,什么是生命的清与浊。

  「祸福无门,惟人自召。」这个世界充满着关联性,每个人与人之间环环相扣,万事万物也环环相扣,你是什么品质的人,就会遇见什么品质的人事物。

  当然这其中有很多的因素,会影响内在的清浊或是生命的清浊,但在此不做多余的探讨。

  如何从混浊(与爱相违背)的状态里,跳跃至清明(无条件的爱)的状态呢?

  运用内在炼金术,也就是前面所提到的打开内在视觉,透过打开内在视觉,在「诚实、看见与识别」中,转化所有「混浊」,点石成金,让自己恢复「清明」。

  将焦点放在能够处理与转化的地方,也是一切的初始与源头,那就是「心」,一切的事物都是来自于心,由心所造。

  心的层次里头,将焦点放在意识心,这也是我们能够触及与处理的层次,意识心与感受相互交流互动,也互相影响着,借由改变感受或是直接改变意识心的状态,创造新的局面。

  如果你愿意,希望从这本书开始,让我们诚实接受自己的不完美,一起迎向崭新的人生!

图书试读

Chapter 1 认识:看见自己的本貌
 
01认识自己的脸相
 
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。──《易经》
 
相由心生,但一出生只有相的显现,如何判别初生孩子的心的状态呢?
 
脸相上骨头的角度,就像上天给予我们的轨道一般,古代有两派学说,各主张人性本善,以及人性本恶,我觉得用善恶来区分用词重了点,所以改用「清」「浊」来区分,更容易理解。
 
▲八种基础面相的人格特质
 
清,换而言之就是简单,与生俱来比较乐观,开朗,以生活喜悦为主轴,进而衍生学习动力,依个人兴趣而学习,自身比较具创造性,偏感性重的是感觉。
 
浊,一出生比较缺乏安全感,与生俱来思虑重,因缺乏安全感,所以生活以平安无事为主轴,以生存能力为学习动力,比较具有执行力,偏理性,重的是原则。
 
四象则是人生的四个过程──生老病死,所以清与浊都各自有四种现象的一种模式,所以总共有八种的基础脸相。
 
☉清生:以自身的喜悦,热情,感动影响身边的人,进而衍生自我的存在价值,以善为乐,喜欢生活在当下。
 
☉清老:以自身的喜悦与热情,所产生的经验价值,进而在他人的世界里产生领导他人的能力,与清生的不同之处在于对权力的渴望,一样是善,只是有所求的善,所以喜悦通常在赞美之后,而不是在过程。
 
☉清病:架构在善良简单的本质上,但比较容易受外境影响,内心与外在常常反覆纠结,通常比较有一颗爱幻想的心,所以无法完全抵御现实社会的种种现象。
 
☉清死:通常此一类型都有崇高善良与较高的道德标准,外境的种种过于污秽,所以人生感觉就像在垃圾场生活一般,无法改变外境的现象,进而衍生出致命性的失望,所以无感不爱接触周边人群,喜爱独居生活。
 
☉浊生:没有安全感的底质,生存变成了一种价值的来源,佔有及征服为生命的主要目的,对于价值的分析清楚,利弊得失成为评判的准则,较有韧性主管意识强,不易妥协。
 
☉浊老:与浊生最大的差异是,因为经验的堆叠,所以更懂得变通,求生的本质让此一类型的人,处事更为圆融,无利而不为。
 
☉浊病:注重生命的本体,比较以人身安危为衡量标准,但又无法完全无视于物质的世界,所以矛盾心态由此而生,比较容易轻言放弃,不易坚持。

用户评价

评分

我一直以为自己是个很“独立”的人,不需要太多外界的帮助,但这本书让我明白,真正的独立,不是拒绝一切,而是懂得如何与世界和谐相处。它并没有给我灌输任何“成功学”的鸡汤,而是从一个更根本的层面,去探讨如何活出生命的意义。我最欣赏的是书中关于“五感甦活”的探讨。它让我意识到,我们对世界的感知,不仅仅是通过大脑的思考,更是通过身体最直接的体验。我开始有意地去关注那些曾经被我忽略的感官细节,去品味食物的滋味,去聆听自然的声响,去感受阳光的温度。这些细微的体验,竟然能带给我前所未有的宁静和愉悦,让我觉得生活本身就是一种美好的存在。而“心性自在”的部分,更是让我深刻地反思了自己内心的一些固有的模式。我曾经总是被各种担忧和恐惧所困扰,但这本书引导我去理解这些情绪的根源,并学会了如何去放下和超越。我不再被自己的情绪所控制,而是能够以一种更超然的视角去看待它们。最后,“面相人和”的理念,让我明白了人与人之间真正的连接,不是靠技巧,而是靠真诚和理解。它让我学会了如何去倾听,去共情,去建立更深层次的信任。这本书为我提供了一种全新的生活方式,让我觉得,我可以活得更真实,更自在,也更圆满。

评分

我一直以为自己是个很“理智”的人,凡事都喜欢分析、推敲,好像这样就能掌控一切。直到我读了这本书,才发现原来我忽略了那么多细腻而又重要的东西。它不是那种讲大道理的书,而是像一位老朋友,娓娓道来,点醒我那些被我忽视的日常。比如,书里讲到“五感甦活”,我以前真的只是把“看”、“听”、“闻”、“尝”、“触”当做获取信息的方式,但这本书却让我意识到,这五种感官,原来承载着如此丰富的情感和记忆。我开始有意地去感受清晨阳光洒在皮肤上的温度,去细细品味一杯咖啡醇厚的香气,去倾听风吹过树叶的沙沙声,甚至是触摸一本旧书纸张的质感。这些曾经被我忽略的微小感受,串联起来,竟然能构成一种前所未有的宁静和充实。我发现,当我的感官重新“醒来”时,我的情绪也变得更加平和,不再被那些杂乱的思绪牵着鼻子走。它让我明白,我们与世界的连接,不仅仅是通过大脑的思考,更是通过身体最直接的感知。这本书就像一把钥匙,打开了我通往内心世界的另一扇门,让我看到了一个我从未认真审视过的自己。那种感觉,就像在迷雾中找到了方向,不再盲目地向前冲,而是学会了停下来,去感受脚下的土地,去呼吸清新的空气,去发现生命中那些被遗忘的美好。它并不是强迫你去改变什么,而是提供了一种全新的视角,让你自己去发现和体验。我真的很难用语言来完全表达,它带给我的那种由内而外的变化,是一种润物细无声的滋养,让我觉得,生活似乎可以更温柔,我也可以更自在。

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坦白说,我一开始拿到这本书,就被它的书名吸引了。“醒觉力”,听起来就充满了一种力量感,好像能唤醒我沉睡已久的潜能。而“五感甦活”、“心性自在”、“面相人和”这几个副标题,更是勾勒出了一个非常完整的成长蓝图。我一直觉得自己生活得有些“麻木”,每天都是机械式的重复,对周围的世界失去了感知力。这本书就像一剂良药,让我重新找回了对生活的敏感度。它不仅仅是提供了理论,更是通过很多生动的例子和练习,让我能够切实地去体验。比如,书里关于“五感甦活”的部分,我真的尝试去用更细腻的方式去感受周围的一切,从食物的味道,到音乐的旋律,再到自然界的光影变化,我都开始去用心体会。这种体验,让我觉得生活不再是单调的直线,而是充满了斑斓的色彩。而“心性自在”的部分,让我开始审视自己内心的一些执念和恐惧,原来很多时候,困扰我的并不是事情本身,而是我对事情的看法。通过书中的引导,我学会了去调整自己的思维模式,不再被负面情绪所左右。最让我惊喜的是“面相人和”的部分,我一直以为自己不太擅长和人打交道,但这本书让我明白,真正的“人际关系”,不是靠技巧,而是靠内心的真诚和理解。它让我重新认识了自己,也重新认识了他人。

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这本书给我最大的启发,在于它让我看到了生命中那些被我们轻易忽略的美好。它不是一本“工具书”,而是像一位智者,用温和而深刻的语言,引导我们去发现生命的本真。我非常喜欢书中关于“五感甦活”的论述。它让我意识到,我们对世界的感知,不仅仅是通过大脑的思考,更是通过身体最直接的体验。我开始有意地去放慢脚步,去用“心”去感受,去品味食物的滋味,去倾听大自然的声音,去触摸万物的纹理。这些细微的感官体验,竟然能带给我前所未有的平静和愉悦,让我觉得生活不再是单调的重复,而是充满了惊喜和色彩。而“心性自在”的部分,更是让我深刻地反思了自己内心的一些固有模式。我曾经总是被各种担忧和恐惧所困扰,但这本书引导我去理解这些情绪的根源,并学会了如何去放下和超越。我不再像以前那样被情绪所控制,而是能够以一种更平和、更理性的态度去处理它们。最后,“面相人和”的理念,让我明白了人与人之间真正的连接,不是靠技巧,而是靠真诚和理解。它让我学会了如何去倾听,去共情,去建立更深层次的信任。这本书为我提供了一种全新的生活方式,让我觉得,我可以活得更真实,更自在,也更圆满。

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这本书给我最大的感受是,它让我意识到,我们一直在追求的“幸福”,原来可以如此简单,却又如此容易被忽略。它没有给我灌输任何复杂的哲学理论,而是从我们最基本的五感出发,引导我们去感受生活本身的美好。我以前总觉得,幸福是需要去“争取”的,需要物质的满足,需要成就的肯定。但这本书告诉我,幸福其实就藏在我们身边,藏在每一次深呼吸里,藏在每一次日出日落里,藏在每一次与亲人的眼神交流里。通过“五感甦活”的练习,我开始重新审视那些被我习以为常的感官体验,去体会咖啡的香醇,去感受微风拂过脸颊的轻柔,去倾听雨滴落在窗户上的声音。这些曾经被我忽视的细节,竟然能带给我如此大的愉悦和满足。而“心性自在”的部分,则让我明白,内心的平静才是通往幸福的基石。它引导我去接纳自己的不完美,去放下那些不必要的执念,去拥抱真实的自己。当我不再与自己的情绪作斗争,我才真正体会到什么是“自在”。最后,“面相人和”的理念,让我认识到,真正的和谐关系,源于彼此的理解和尊重。它让我不再害怕与人交往,而是充满了信心,去建立更真诚、更深刻的连接。总而言之,这本书为我打开了一扇通往内心平静和生活幸福的大门。

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这本书最让我印象深刻的是它对于“心性自在”的探讨。我之前总以为“自在”就是随心所欲,想做什么就做什么,但读了这本书才明白,那是一种误解。真正的“自在”,不是摆脱束缚,而是在清晰的自我认知下,拥有选择和承受的能力。它深入浅出地剖析了我们内心的种种纠结和不安,比如那些根深蒂固的恐惧、不被理解的委屈、以及对未来的焦虑。书里并没有提供一套立竿见影的“治愈秘方”,而是引导读者去观察、去理解、去接纳。它让我意识到,很多时候,我们之所以不自在,是因为我们不了解自己的心,不了解那些情绪背后的真正原因。通过书中提供的一些方法和视角,我开始尝试去觉察自己内心的声音,去倾听那些被忽略的感受,甚至去拥抱那些曾经让我感到痛苦的经历。我发现,当我不再抗拒内心的负面情绪,而是尝试去理解它们,它们似乎也失去了原有的力量。我不再被它们裹挟着走,而是能够站在一个相对超然的立场去看待它们。这种“心性自在”并非一蹴而就,它是一个持续练习的过程,但这本书无疑为我指明了一个方向,让我知道如何去靠近那个更平静、更从容的自己。我不再害怕面对内心的黑暗,反而觉得,那些黑暗也是构成我的一部分,理解它们,才能更好地整合自己。这种感觉,就像一个走失的孩子,终于找到了回家的路,虽然旅途还有些遥远,但方向是明确的,内心是安定的。

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“面相人和”这个概念,一开始让我觉得有点像是“情商”或者“沟通技巧”之类的东西,但这本书完全颠覆了我的认知。它不是教你如何去“讨好”别人,而是引导你去理解“人”本身。它深入剖析了人与人之间互动的本质,以及我们在关系中所扮演的角色。我曾经总是在试图去“改变”别人,或者努力去迎合别人,结果往往适得其反,让自己身心俱疲,关系也变得越来越糟。这本书让我明白,与其去试图控制外界,不如先调整好自己的内在。它强调了“真诚”和“尊重”的力量,让我意识到,当我们以一种开放、包容的心态去对待他人时,关系也会自然而然地变得融洽。它让我学会了去倾听,去理解,去看见别人真实的需要,而不是只看到自己想要的。更重要的是,它让我明白,我们与他人的关系,很大程度上取决于我们与自己的关系。当我们能够接纳真实的自己,我们才能以更健康、更积极的方式去与他人建立连接。这种“面相人和”,不是一种技巧,而是一种态度,一种源于内心深处的力量,它让我看到了人与人之间最纯粹、最美好的连接方式。我不再害怕社交,也不再逃避人际关系,而是充满了好奇和期待,去探索人与人之间更多的可能性。

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读完这本书,我感觉自己像是经历了一场心灵的“大扫除”。它并没有给我提供任何“速成”的方法,而是通过一种温和而深刻的方式,帮助我清理内心的杂质,重新找回生命的本真。书里讲的“五感甦活”,真的让我惊艳。我以前总以为感官只是获取信息的工具,但这本书让我发现,感官更是我们体验世界、连接内心最直接的通道。我开始有意地去放慢脚步,去用“心”去感受,去品味每一口食物,去倾听每一次风声,去触摸每一次阳光。这些细微的感官体验,竟然能带给我如此大的平静和满足,让我觉得生活不再是疲惫的奔波,而是充满着诗意的美好。而“心性自在”的部分,更是直击我内心最深处的困惑。我曾经总是被各种负面情绪所困扰,但这本书引导我去理解这些情绪的根源,并学会了如何去接纳和转化。我不再像以前那样害怕面对自己的内心,而是能够以一种更坦然、更开放的心态去审视自己。最后,“面相人和”的理念,让我明白了人与人之间真正的连接,不是靠技巧,而是靠真诚和理解。它让我学会了如何去倾听,去共情,去建立更深层次的信任。这本书为我提供了一种全新的生活视角,让我觉得,我可以活得更真实,更自在,也更圆满。

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这本书给我的感觉,就像是在混沌的生活中,点亮了一盏明灯。它并没有给我灌输任何复杂的理论,而是从最简单、最直接的感官体验出发,引导我重新认识自己,认识世界。我尤其喜欢书中关于“五感甦活”的章节。我以前总以为感官只是被动地接收信息,但这本书让我意识到,感官是我们主动与世界连接的工具,是我们体验生活、感受生命最直接的方式。我开始有意地去放慢脚步,去用“心”去感受,去品味食物的滋味,去倾听大自然的声音,去触摸万物的纹理。这些细微的感官体验,竟然能带给我前所未有的平静和愉悦,让我觉得生活不再是单调的重复,而是充满了惊喜和色彩。而“心性自在”的部分,更是让我深刻地反思了自己内心的一些固有模式。我曾经总是被各种担忧和恐惧所困扰,但这本书引导我去理解这些情绪的根源,并学会了如何去放下和超越。我不再像以前那样被情绪所控制,而是能够以一种更平和、更理性的态度去处理它们。最后,“面相人和”的理念,让我明白了人与人之间真正的连接,不是靠技巧,而是靠真诚和理解。它让我学会了如何去倾听,去共情,去建立更深层次的信任。这本书为我提供了一种全新的生活方式,让我觉得,我可以活得更真实,更自在,也更圆满。

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我一直是一个容易焦虑的人,总是担心未来,担心自己不够好,担心别人怎么看我。读了这本书,感觉像是找到了一个可以安心停靠的港湾。它没有给我开出“包治百病”的药方,而是像一位循循善诱的导师,一点点地引导我去认识自己,认识世界。书里讲的“五感甦活”,真的让我大开眼界。我以前只是机械地用五官来感知世界,但这本书让我意识到,感官是连接我们与内心、与外部世界的桥梁。我开始有意地去放慢脚步,去用“心”去感受,去体会食物的味道,去欣赏音乐的旋律,去触摸大自然的纹理。这种细致的感知,让我觉得生活不再是匆匆忙忙的赶路,而是充满了惊喜和诗意。而“心性自在”的部分,更是直击我内心最深处的痛点。它让我明白,很多时候,我们之所以不自在,是因为我们不了解自己的心。书里提供的分析和方法,让我能够更清晰地看到自己内心的纠结和恐惧,并学会了如何去面对和转化它们。我不再像以前那样被负面情绪所困扰,而是能够以一种更平和、更理性的态度去处理它们。最后,“面相人和”的理念,让我明白了人与人之间真正美好的关系,不是靠讨好或迎合,而是靠真诚和理解。它让我重新审视了自己在人际关系中的位置,并学会了如何去建立更健康、更积极的连接。这本书给我带来的,是一种由内而外的平静和力量。

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