民国伟人星命录 附 新增万年书

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具体描述

几乎包括所民初总统及国务总理八字!
失传民初命谱 重现人间!-《民国伟人星命录 附 新增万年书》

  本书载入的民初八字命例,几乎包括所有民国十四年(一九二五)前的总统及国务总理: 孙文袁、世凯、黎元洪、冯国璋、曹锟、唐绍仪、熊希龄、孙宝琦、汪大燮、王士珍、钱能训、龚心湛、 靳云鹏、周自齐、萨镇冰、张绍曾、 高凌霨、许世英,以及其他名人如张作霖、吴佩孚、孙传芳、曹汝霖、谭延闿、冯玉祥、阎钖三、梁启超等各界名人命造七十二个。一众政要命造生平,可说交织成一部特别的民初小史。

  从书中内容,可知作者之子平命理宗《三命通会》、《兰台妙选》,学理上重格局、纳音、神煞等 ,与民初其他子平命理家不尽相同。

  读者若以本书与民国初年其他子平命谱着作: 如韦千里《千里命稿》、袁树珊《袁氏命谱》、徐乐吾《古今名人命鉴》、张一蟠《定命录》、施惕君《子平玄理》、 张云溪《命数丛谈》、黄云樵(玄真子)《命学金声》、孟耐园《子平实验录》、看云主人《玄外集》《玄外续集》《玄外三集》《玄外四集》《玄外五集》等对读,比较诸家推断原理与得失,当对子平八字推断应用有所会心。再参以早期星(七政)平(子平)合参的古命谱如【明】陆位《文武星案》,更可知星命学由明代之星平合参论命,到民国初年的纯以子平论命,其中子平命理的演变异同。

  书后附新增万年书。前有〈起八字诀〉中有〈看命人式〉、〈月令详辩〉、〈子平举要〉、〈江湖摘锦〉等数篇,字数不多,皆言推断子平八字之要点,言简意赅。万年书辑自【清】嘉庆十七年(一八一二)至【民国】二十年(一九三一) 。列明逐年二十四节气时刻。按自清初至民国十七年(一九二八)年,从【清】道光前「时宪历」、的道光后的「癸卯元历」(修订「时宪历」) 、民初的《新法天文夏历》,我国历法皆以北京地方(东经116°23')推历排谱。这与今天(一九二九年后)使用东经120度平太阳时推历排谱的《紫金历》并不一样称。除经度不同会有约15分钟出入外,加上天文系数不同,採用新、旧历法也会导致节气时间、润月等不同。论命者宜当注意。今特附上旧法万年历书,以供学者参考。

  本书坊间已失传,爲令此书原本不致湮没,特以最新技术清理版面精印,以作术数星命及民俗、民国文化资料保存、研究。

本书特色

  ●复刻子平八字经典、术数古籍珍本
  ●几乎包括所民初总统及国务总理八字!
  ●失传民初命谱 重现人间!
  ●附 旧法万年历书供参考
 
星河秘典:中华文明的隐秘印记 本书是《民国伟人星命录 附 新增万年书》之外的独立著作,深度聚焦于中华传统文化中的占星术、命理学与历史变迁的交汇点,旨在揭示隐藏在历史事件背后,那些超越人力范畴的宇宙秩序与人事规律。 本书并非对特定历史人物的生平记录,亦非对某一时期的政治风云的直接叙述。它是一部纯粹的理论探索与方法论解析,致力于梳理和重构中国古代对“天人感应”的理解体系,特别是那些在民间流传已久,却鲜少被系统化研究的星象学分支。 --- 第一部分:古今星轨的重构——中国传统星命学的理论基石 本部分详尽剖析了中国本土星命学与外来天文学思想的融合过程,重点阐述了中国古代对天体的认知结构,区别于西方占星术的独特视角。 第一章:二十八宿与四象的宇宙模型 深入解析了二十八星宿体系的起源、演化及其在古代社会生活中的实际应用。探讨了“角、亢、氐、房”等星宿群如何不仅仅是天文学的标记,更是时间、方位与命运关联的符号载体。重点比较了二十八宿与黄道十二宫在概念和运算逻辑上的根本差异。 星宿的功能性分类: 研究了二十八宿在“分野学”中的应用,即天空星区与地表地域的对应关系,以及这种对应关系如何被用于推演国运和地方吉凶。 四象的哲学意涵: 青龙、白虎、朱雀、玄武不仅仅是方位指示,更是五行学说的宏观投射。本章阐述了如何通过四象的旺衰、刑冲来判断特定历史时期的气运基调。 第二章:河图洛书与先天数理的隐秘关联 将星命学从单纯的观测转向数理推演,追溯了河图、洛书作为宇宙生成论的基础模型,如何被融入到命理的计算框架中。 奇门遁甲与太乙神数的底层逻辑: 分析了这些高阶术数中对“时空场域”的构建方式,特别是“九宫”与“八卦”在模拟宇宙能量流转中的作用。强调了它们如何超越了个人命运的范畴,成为推演宏观历史节奏的工具。 纳甲体系的动态平衡: 探讨了六爻预测法中,通过天地人神四位一体的视角来解读卦象的复杂性,以及这种动态变化如何反映了历史进程中的不确定性。 第三章:岁星、孛星与彗星的“应事”机制 不同于现代天文学对行星的客观描述,中国古代对“变动星”(如岁星、五星、孛星、彗星)的记载充满了预示性。本章致力于破解这些“异常天象”的记载模式。 五星(岁星、荧惑、镇星、太白、辰星)的性情与对政权的影响: 详细梳理了不同星曜组合出现在特定星座时,古人所推导出的“灾异”或“祥瑞”,及其在史官笔录中的隐晦记载。 彗星与“非常之人”的关联: 探讨了彗星出现与历史上重大军事或政治变动之间的历史叙事连接,分析了这种关联性在不同朝代文献中的表述方式差异。 --- 第二部分:术数与方位的交汇——地理格局与人事互动 本书的第二部分将理论转向实践模拟,探讨了古代的堪舆学(风水)如何作为星命学的空间投射,影响了群体事件的发生地和核心人物的崛起路径。 第四章:形势派与理气派的星学源流 区分了中国堪舆学中两种主流流派的星学根基,揭示了形势派对“山川形势如星斗”的比附,与理气派对“元旦盘、运盘”的计算,两者在目标上的一致性。 龙脉与星辰的对应: 分析了中国地理上的“龙脉”概念,如何被视为地面上星辰能量的投影,以及如何通过观察山脉走向来“校准”星辰的在地方的影响力。 理气计算中的“流年太岁”: 阐述了流年太岁在风水布局中的核心地位,以及如何通过太岁方位来定位当年的“天时焦点”。 第五章:地盘的能量场——城池营建与星象布局 本章聚焦于古代大型工程,特别是都城、重要关隘的选址与布局,如何遵循特定的星象逻辑。 紫微垣的地上再现: 研究了都城布局中对“中轴对称”、“左青龙右白虎”的严格要求,以及这种布局如何被视为模拟天空中紫微星群(帝王星)在人间的投影。 关隘的“锁钥”与星宿的“门户”: 以古代军事要塞为例,分析了在特定星宿当令之时,如何通过工事的形制来“锁住”或“引导”某种宇宙能量的流动。 第六章:术数的“时间窗口”与历史的断裂点 探讨了命理推算中的大运、流年转换,如何对应到历史上的重大转折点,而非仅仅是个人生命的起伏。 “数尽”与“气散”的对应: 分析了在特定术数模型中,当一个“局”或一个“元”计算终结时,对应到现实世界中王朝更迭、重要人物退场的历史规律。 周期律的模糊性: 强调中国古代术数体系中,周期律并非刻板的线性重复,而是螺旋上升与修正的过程,并探讨了不同术数模型在预测周期长短上的差异。 --- 第三部分:失落的论述与跨界思考 本部分尝试从更宏观的角度,探讨这些星命理论在历史演变中被边缘化的原因,以及它们在哲学上的价值。 第七章:术数典籍的流变与断裂 考察了从汉代纬书到唐宋官方史书对星命学记载态度的变化,聚焦于哪些核心的“应验”理论在官方体系中被刻意淡化或禁止流传。 纬书与谶纬的消亡: 分析了早期星命学与政治预言紧密结合的风险,以及其在儒家正统思想确立后,如何转入民间隐学体系。 民间抄本中的“活化石”: 探讨了那些在民间代代相传的残篇断简,如何保留了古代星命理论中最为古老和直观的计算方法。 第八章:超越预言的本体论思考 本书的收束部分,将命理学视为一种特定的世界观,而非简单的预测工具。 “相”与“理”的辩证: 讨论了中国术数体系中,“相”(可见的星象、地貌)与“理”(隐藏的数理、规律)之间的互动关系,强调了术数对“万物皆有联系”的哲学表达。 不确定性与选择的自由: 阐述了古代术数理论中,虽然存在既定轨道,但计算的复杂性本身就为个体的“应变”留下了解释空间,从而平衡了宿命论的僵硬性。 本书旨在为研究中国传统文化、历史哲学及古典数理的学者,提供一个严谨的、非应用性的理论参考框架,深入挖掘其内在的逻辑自洽性与历史投影的深刻性。

著者信息

作者简介

嚣嚣子


  山阴(今山西)人,生卒不详,主要活动于民国初。精子平命理。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

拿到《民国伟人星命录 附 新增万年书》,首先映入眼帘的是其厚重的纸质和精美的排版。字里行间透露出一种严谨的治学态度,而非市面上随处可见的“快餐式”读物。我翻看了目录,看到里面列举的民国时期各界名流,从政治家、军事家到艺术家、科学家,几乎涵盖了那个时代最杰出的人物。我对其中关于某位近代思想家的星盘分析特别感兴趣,书中是如何通过他的出生时间和地点,结合当时的星象,来解读他思想形成和人生道路的?“新增万年书”的部分,我猜测可能包含了一些古老的历法知识,或者是推算星盘的工具性内容,这对于研究历史占星学的人来说,无疑是极其宝贵的资料。我希望书中能够详尽地解释星盘解读的原理,并给出具体的案例分析,这样才能让我这个初学者也能有所领悟,而不是被一堆专业术语弄得云里雾里。这本书的价值,我认为不仅在于它对历史人物的神秘解读,更在于它是否能启发我们对命运、选择以及时代洪流之间关系的深刻思考。我期待它能成为我研究民国历史和占星学的一个重要参考。

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《民国伟人星命录 附 新增万年书》这本著作,从书名上就传递出一种集历史、神秘学与实用工具于一体的独特韵味。我一直对民国那段跌宕起伏的历史深感兴趣,而这本书将“伟人”与“星命”联系起来,无疑打开了一个全新的研究维度。我非常期待书中对每一位民国伟人星盘的详细解析,以及如何将其人生轨迹与天象变化相结合。这不仅仅是对历史人物的八卦式窥探,更可能是一种深入理解他们内在驱动力与时代背景的独特视角。我尤其关注“新增万年书”的部分。这是否意味着书中包含了一个完整的、可用于推算过去与未来万年星盘的工具?又或者,它提供了一种更为简便、普适的星盘解读方法?如果书中能够提供清晰的图示、详细的步骤说明,以及易于理解的案例分析,那对于希望系统学习星命学,或者仅仅是想了解自己命运的普通读者来说,都将是莫大的福音。我希望这本书能够做到雅俗共赏,既有学术的严谨,又不失大众的趣味性。

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《民国伟人星命录 附 新增万年书》这本书,对我而言,更像是一场跨越时空的对话。书中对民国伟人的星命解读,让我不禁联想到那些伟人在历史舞台上叱咤风云的时刻,他们是如何在时代的巨浪中乘风破浪,又如何在个人的命运中跌宕起伏?“星命录”三个字,似乎为这些历史人物增添了一层宿命的色彩,让我去探究他们的人生轨迹是否早有天定。而“新增万年书”的附录,则让我对书的实用性和资料价值有了更高的期待。我猜想,这部分内容或许提供了一个强大的计算工具,能够帮助读者自己去分析包括自己或其他人物的星盘,从而更深入地理解书中关于民国伟人的分析。我尤其好奇,作者是如何将繁复的星盘推算与历史事件相结合的,是单纯的对照,还是找到了某种内在的因果联系?如果这本书能够提供清晰的推算步骤和方法,并且附带一些图表和案例,那将是对我学习占星知识的一大助力。我希望这本书不仅能让我增长见识,更能激发我对古代智慧与现代科学结合的兴趣。

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这本《民国伟人星命录 附 新增万年书》刚拿到手,还没来得及细细翻阅,但单看封面和装帧,就已经让我心生期待。装帧设计非常有年代感,古朴典雅,仿佛能从中嗅到民国时期特有的墨香与纸张的陈旧气味。书名更是引人入胜,“伟人星命录”,光是这几个字就勾起了我对那个风云激荡时代的无限遐想。我想象着书中或许记录着孙中山、袁世凯、宋庆龄、张学良等一系列在中国近代史上留下浓墨重彩印记的人物,他们的生辰八字,他们的星盘流转,又会如何与他们的命运轨迹巧妙地契合。书中“新增万年书”的附录,更是让人好奇。是包含了一个完整的万年历,还是提供了某种解读星命的独特方法?我尤其对“万年”二字感到震撼,这象征着历史的悠久与变迁,也预示着这本书的知识量和深度可能超乎想象。这本书不仅仅是一本关于星命的书,更像是一扇通往民国历史深处的窗户,让我有机会从一个全新的、神秘的视角去重新审视那些曾经塑造了我们今日世界的伟人们。我迫不及待地想知道,当古老的占星术遇到波澜壮阔的近代史,会碰撞出怎样的火花,又会揭示出怎样不为人知的宿命密码。

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初次接触《民国伟人星命录 附 新增万年书》,就被其书名所吸引,充满了神秘感和历史厚重感。我是一位对民国历史充满好奇的普通读者,对那个时期涌现出的无数风云人物总是心生敬佩,也常常思考他们的人生际遇。这本书的出现,无疑提供了一个非常独特的切入点,让我有机会从“星命”的角度去重新解读这些伟人的故事。我猜测,“星命录”部分会详细介绍每一位伟人的生辰信息,并结合当时的星象进行分析,或许会揭示出一些我们不曾了解的他们性格特质或是命运转折的关键。而“新增万年书”的附录,更是让我对接下来的阅读内容充满了期待。我设想,这部分内容可能包含了某种古老而精准的历法系统,或者是一种独特的星盘解读框架,能够帮助读者更好地理解和运用书中的知识。我希望这本书能够用通俗易懂的语言,将复杂的星命学原理阐释清楚,并用生动有趣的案例串联起民国历史的点点滴滴,让我在享受阅读乐趣的同时,也能有所收获和启迪。

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