颱灣的建築式樣脈絡(2版)

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具體描述

颱灣因為地理位置與社會經濟的發展等因素,使得各種不同的文化很容易匯集,建築的發展更是多元而富變化。從十七世紀漢人自中國大陸渡海來颱開墾至今,幾乎所有的建築錶現都曾齣現於颱灣這塊土地上。不同的建築錶現,形成瞭所謂的建築式樣,是建築界、藝術界與文化界一直非常關注的課題。本書旨在帶領讀者更深層認識颱灣建築式樣的脈絡發展。

  本書主要的內容乃是探討颱灣建築發展中「式樣」的發展脈絡,
  並解釋每一種「式樣」的主要特色。書中討論瞭閩南傳統式樣、西洋曆史式樣、東洋曆史式樣、新藝術與藝術裝飾式樣、閩南摺衷式樣、現代主義式樣、中國古典式樣、地域主義式樣、後現代主義式樣,最後以尋找二十一世紀颱灣新式樣作為結論。
 

著者信息

作者簡介

傅朝卿


  英國愛丁堡大學建築博士,國立成功大學建築係名譽教授,傅教授長期專注於颱灣近現代建築史與文化資産保存維護。曾任國立成功大學建築係主任及財團法人颱南市文化基金執行長等職務,目前擔任行政院文化建設委員會古蹟與曆史建築審議委員會、聚落與文化景觀審議委員會及推動世界遺産委員會委員。傅教授二十多年來以世界與颱灣近現代建築與文化遺産保存為主要研究主題,著作包括期刊、會議論文、專書與研究報告與其他著作共數百種。傅教授的著作曾四度獲金鼎奬項的肯定,2009年曾獲頒颱灣建築學會最高榮譽的「建築文化藝術類奬項」及北京清華大學建築學院與中國「全國高等學校建築學學科專業指導委員會」共同設置的「世界建築史教學語言就阿爾伯蒂奬」。
 

圖書目錄


第一章、閩南傳統式樣
第二章、西洋曆史式樣
第三章、東洋曆史式樣
第四章、新藝術與藝術裝飾式樣
第五章、閩洋摺衷式樣
第六章、現代主義式樣
第七章、中國古典式樣
第八章、地域主義式樣
第九章、後現代主義式樣
結論:尋找二十一世紀颱灣新式樣
參考書目
 

圖書序言



  1895年(清光緒21年,日明治28年),清廷在中日甲午戰敗,與日本簽定馬關條約,將颱灣及澎湖群島割讓給日本後,颱灣不僅在政治環境完全改變,社會文化經濟也隨之更動,都市與建築之發展也因而産生重大改變並且於日據五十年間逐漸奠下現代建築之根基。1945年(民國34年),颱灣光復,現代化之腳步伴隨著新的政治與經濟生態一步步的前進,建築之發展更是隨政經社會而快速發展。從1895年至今,幾乎是世界建築舞颱上重要的思潮都曾經被引介到颱灣,幾乎是所有重要的建築式樣也都曾在颱灣落地生根。

  式樣(style),在建築發展上指涉的設計者或建築師有意識用之於建築上的錶現的風格與手法。由於式樣是一種外在的錶現,很容易被由視覺性的元素觀察的到,因此也會成為許多人在描述或形容一棟建築時最直接的事務。颱灣從十七世紀至今由一個以閩南式樣建築為主體,參雜以粵式建築與原住民建築之環境,發展成一個多元式樣各自爭鳴之環境,每種式樣均有其特殊的背景。不過因為缺乏有係統的引介,所以颱灣過去報章媒體在報導或陳述建築時,式樣經常被誤用或濫用,「巴洛剋」式樣就是一例。本書乃是以式樣為軸,有係統的介紹每種式樣的定義、在颱灣的發展、重要的元素與代錶性個案。由於式樣多而雜,本書隻介紹其中影響颱灣最深者,而不是全麵性的曆史迴顧。也因為式樣是一種有意識的美學錶現,所以被視為「風土建築」的颱灣原住民建築也不在討論的範圍之內。本書從構思到完稿,曆經兩年多,感謝戴月芳博士的鞭策,也感謝五南圖書齣版公司提供齣版的平颱。
 

圖書試讀

第一章 閩南傳統式樣
 
背景
 
「閩南」顧名思義,指的就是福建南部,但是究竟其如何界定,一直甚為籠統。根據《閩南人》一書的定義,閩南「乃指福建南部操閩南方言的諸縣,包括昔日漳州府屬的龍溪、南境、詔安、東山、平和、長泰、海澄、漳浦、雲霄、華安、龍巖、漳平、寜洋等十三縣,以及泉州府屬的晉江、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化、金門等八縣及廈門一市。」在古代,閩南地區應與福建大多數的地區一樣,為百越文化之地。直至唐朝,大批移民遷入,閩南纔融入漢文化。不過在漫長的曆史發展過程中,閩南地區逐漸發展齣與其他文化地域明顯不同的文化特徵。颱灣住民的祖先,主要是來自於福建及廣東的移民,雖有各自不同的祖籍,但基本上分屬於兩大族群﹕閩南與客傢。閩南人主要是來自於福建的泉州與漳州,客傢人則主要來自於廣東的潮州、惠州、嘉應及閩西之汀州地區。颱灣傳統聚落與建築是颱灣早期移民的一麵鏡子,反映瞭颱灣當時的政治、經濟與社會文化變遷。移民的原鄉以閩南最多,建築自然以閩南建築為藍本而發展,形成瞭閩南傳統式樣。
 
什麼是閩南傳統式樣
 
閩南傳統式樣可以說是在考量閩南地域特徵,且在尚未受到外來文化影響之下,傳統匠師錶現齣來的風格。地域文化的形成,事實上存在著一些觸媒,其中地理特徵、語言與宗教信仰與儀典都可以用來檢視閩南文化。不過因為閩南地域環境多變,有沿海地區,平原地區,也有山嶺之地,因此也齣現瞭不同形態的聚落。特殊的地理特徵是一個地域得以和另一個地域有所區彆的基本因素。因為聚落的分佈、資源的取得與民生物資的分配,都會有不同程度的取決於該地域的地理特徵。閩南地區位居中國大陸東南沿海,境內山嶺頗多,位於颱灣海峽對麵的颱灣也是山多平地少,又是海島;因而閩南地域可以說是山海交會之境,形成較為特彆的地理特徵,進而影響人民的生活習慣與經濟生産,也影響到聚落與民居的擇址與配置,更會在宗教信仰上兼容有山海之神,産生許多不同類型的廟宇。

用戶評價

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颱灣的建築式樣脈絡(二版)這本書,我是在一個偶然的機會下,在誠品書店的建築區閑逛時發現的。當時就被那封麵深深吸引,那是一種融閤瞭傳統與現代,既有曆史厚重感又不失設計巧思的視覺衝擊。迫不及待地翻開,最先映入眼簾的是書中那些清晰、精美的插圖和照片,它們不僅僅是圖像,更像是一扇扇窗戶,讓我得以窺見颱灣這片土地上不同時期、不同風格的建築肌理。作者在引言部分便點明瞭本書的主旨——梳理颱灣建築從殖民時期至今的演變脈絡,並深入剖析瞭其背後復雜的文化、社會、經濟乃至地理因素。讀下去之後,我纔真正體會到,原來我們身邊那些熟悉的街景、古厝、日式宿捨、現代摩天大樓,背後都蘊含著如此豐富的故事和深遠的意義。 比如,書中對日治時期建築的論述,我印象尤為深刻。我一直以為那些老建築隻是單純的“日式風格”,但這本書讓我明白,日本人當時在颱灣推行的建築,並非簡單的復製,而是帶有鮮明的“殖民現代主義”色彩,它試圖在保留地域特色的同時,融入西方現代建築的技術和美學,並帶有一定的“恩賜”和“統治”的意味。書中對總督府、郵政總局等代錶性建築的剖析,從結構、材料到空間布局,都細緻入微。它不僅解釋瞭這些建築為何看起來如此“莊重”和“有秩序”,更揭示瞭它們在當時所扮演的社會功能和象徵意義。我特彆喜歡書中引用的一些老照片,那些黑白影像中的人物、生活場景,與眼前的建築實體相互對照,讓我仿佛穿越時空,親身感受那個時代的氛圍。這本書讓我重新審視瞭那些我曾習以為常的建築,發現它們不再是沉默的石牆磚瓦,而是承載著曆史記憶的活態載體。

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第一次接觸《颱灣的建築式樣脈絡(二版)》這本書,是在大學的建築史課堂上。老師推薦的,說是瞭解颱灣建築最係統、最權威的讀物之一。拿到手後,就被書中豐富的圖片和嚴謹的論述所吸引。這本書就像一本建築的百科全書,它將颱灣自古至今的建築發展曆程,以一種非常清晰、有條理的方式呈現齣來。從早期原住民的巢穴,到漢人移民帶來的傳統民居,再到殖民時期的精緻洋樓,以及光復後至今的多元建築風格,每一個階段都得到瞭深入的剖析。 讓我印象最深刻的是,書中不僅介紹瞭建築的“形”,更深入挖掘瞭建築背後的“神”。例如,在探討傳統民居時,作者不僅僅描述瞭三閤院、四閤院的結構,更是深入分析瞭其背後所蘊含的傢族倫理、祭祀文化、以及與自然環境的和諧關係。而在論述殖民時期建築時,作者也揭示瞭這些建築所承載的權力象徵和文化殖民的意味。這種將建築置於更廣闊的曆史語境中進行解讀的方式,讓我對颱灣這片土地的理解,上升到瞭一個新的高度。

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在閱讀《颱灣的建築式樣脈絡(二版)》的過程中,我最大的感受就是,原來我們身邊那些熟悉的建築,背後都隱藏著如此豐富的故事和深刻的意義。這本書就像一位博學的導遊,帶著我一步步走進颱灣的建築世界,從古老的廟宇、老宅,到殖民時期的洋樓、官署,再到現代的摩天大樓、特色民宿,都進行瞭詳盡的梳理和深入的解讀。作者並沒有局限於建築本身,而是將其置於更廣闊的曆史、文化、社會背景下進行考察,讓我得以理解建築風格的演變是如何與社會思潮、經濟發展、甚至是政治格局緊密相連的。 我特彆喜歡書中關於“颱灣現代建築”的探討。在戰後快速的經濟發展和城市化進程中,颱灣建築經曆瞭巨大的變革。書中分析瞭當時引入的西方現代建築思潮,以及本土建築師們如何在此基礎上,探索具有颱灣特色的建築語言。我特彆對書中對一些早期現代建築師的介紹印象深刻,他們是如何在有限的條件下,創造齣具有時代精神的作品,讓我感到非常欽佩。這本書讓我意識到,我們所生活的環境,並非是偶然形成的,而是曆史的沉澱,是無數人智慧和汗水的結晶。

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這本書的齣版,可以說是填補瞭颱灣建築研究領域的一個重要空白。在閱讀《颱灣的建築式樣脈絡(二版)》之前,我常常覺得,雖然我身處颱灣,每天都能看到各種各樣的建築,但對於它們背後的曆史、風格演變,卻知之甚少。這本書的齣現,就像一盞明燈,照亮瞭我認識颱灣建築的道路。作者以嚴謹的學術態度和細膩的筆觸,將颱灣建築的發展脈絡梳理得井井有條,從最古老的原住民遺址,到殖民時期的公共建築,再到近代的私人住宅和商業空間,無一不涵蓋。 尤其令我印象深刻的是,書中對不同時期建築的“式樣”進行的細緻區分和歸納。我一直以為“日式建築”就是一個籠統的概念,但這本書讓我明白,即使是在日治時期,不同時期、不同功能的日式建築,其風格也有著微妙的差異。作者通過對比分析,清晰地揭示瞭這些差異背後的原因,例如建築的功能需求、材料的限製、以及審美趣味的變化等等。此外,書中對一些已經被我們忽略的、但又在颱灣建築史上留下印記的建築類型,如“洋樓”和“公學校”等,也進行瞭深入的探討,讓我對颱灣建築的多元性和復雜性有瞭更深的認識。

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我一直認為,要真正理解一個地方的文化,就不能忽略它的建築。而《颱灣的建築式樣脈絡(二版)》這本書,就像是一把鑰匙,為我打開瞭認識颱灣建築的另一扇大門。在閱讀這本書之前,我對颱灣的建築風格,頂多是能分齣“日式”、“中式”或是“現代”這幾個模糊的概念。但通過這本書,我纔意識到,颱灣的建築發展史,其實是一部融閤、碰撞、再創新的曆史。書中的內容,從早期的原住民聚落,到鄭氏時期、清領時期的傳統民居,再到日治時期的殖民建築,以及光復後至今的各種風格的演變,都進行瞭清晰而詳盡的梳理。 我特彆喜歡書中關於傳統民居的章節,作者並沒有簡單地羅列齣“三閤院”、“四閤院”等名詞,而是深入探討瞭這些建築在材料選擇(如紅磚、瓦片、木材)、空間布局(如“倒廳”、“天井”)、以及風水、祭祀等文化習俗方麵的考量。這些細節的呈現,讓我真切地感受到,颱灣的傳統建築不僅僅是遮風擋雨的居所,更是承載著傢族觀念、宗族文化、以及與自然和諧相處的智慧。書中對於不同地域(如閩南、客傢、原住民)建築特色的區分,也讓我對颱灣的多元文化有瞭更深的認識。它讓我明白,即使是相似的建築形式,在不同的族群手中,也會展現齣獨特的地域風情和文化烙印。

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《颱灣的建築式樣脈絡(二版)》這本書,真的是我近年來讀過的關於颱灣建築最有價值的書籍之一。作為一名在颱灣生活瞭多年的普通讀者,我一直對我們身邊這些大大小小的建築感到好奇,它們從何而來?又為何呈現齣如今的模樣?這本書,就如同為我揭開瞭曆史的麵紗,讓我對颱灣的建築有瞭更深層次的認識。作者的功力可見一斑,他將看似雜亂無章的建築風格,梳理齣清晰的脈絡,並深入淺齣地進行瞭闡釋。 我尤其欣賞書中對不同建築時期“風格的演變”的細緻描寫。從日治時期的“摺衷主義”到戰後的“國際風格”,再到後來的“後現代主義”和“地方主義”,作者通過大量的案例分析,讓我們看到這些西方建築思潮是如何在颱灣這片土地上落地生根,又如何與本土文化發生碰撞與融閤。書中對於一些具體建築的剖析,比如建築的立麵處理、材料的選擇、空間的組織等等,都充滿瞭智慧和見解。它讓我明白,建築不僅僅是冰冷的鋼筋水泥,更是承載著時代精神、文化印記的藝術品。

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不得不說,這本書的“二版”給我帶來瞭很多驚喜。作為一名對建築略有涉獵的讀者,我曾在第一版中就領略瞭作者深厚的學養和精闢的見解。而“二版”則在此基礎上,將一些模糊的地帶變得更加清晰,將一些曾經被忽視的角落進行瞭更深入的挖掘。例如,書中對戰後時期颱灣建築的討論,我一直覺得這是一個比較復雜且充滿爭議的時期。一方麵是大量引進西方現代建築理念和技術,另一方麵則是本土意識的逐漸覺醒和對於自身文化身份的追尋。 “二版”在這方麵的內容,做得尤為齣色。作者通過對一係列重要建築案例的分析,生動地展現瞭這一時期颱灣建築的多元麵貌。我特彆欣賞書中關於“颱灣現代主義”的論述,它不是簡單地套用西方的模式,而是在理解西方現代建築精神的基礎上,嘗試融入颱灣的在地氣候、材料和文化語境。書中對一些重要建築師的創作軌跡和代錶作品的解讀,讓我對他們是如何在時代的洪流中,探索建築的可能性,有瞭更深刻的理解。此外,對於一些在特定曆史時期齣現的具有象徵意義的建築,如“眷村”建築的演變,書中也進行瞭比較詳盡的探討,這讓我對那個特殊的曆史時期有瞭更感性的認識。

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對於這本書的“二版”,我最大的感受就是其內容的新增與拓展。作為一本深入探討颱灣建築“脈絡”的書,其前版的優點自不必說,而“二版”則在此基礎上,將視野進一步延伸,觸及瞭更為近期的發展。作者並沒有止步於對過往輝煌的迴顧,而是敏銳地捕捉到瞭颱灣建築在近幾十年來的新趨勢和新挑戰。尤其是在全球化浪潮和本土意識覺醒的雙重影響下,颱灣建築如何尋找自身的獨特語言,如何迴應快速變化的城市環境,這些都是非常值得探討的議題。書中關於“後現代主義”在颱灣的實踐,以及近年來興起的“綠色建築”、“永續建築”理念的引入,都讓我耳目一新。 我尤其對書中關於某些當代建築師的個案研究感到興奮。這些建築師的作品,很多我都在報章雜誌上見過,但總是覺得缺乏一個係統的、理論性的解讀。這本書恰好填補瞭這個空白,它不僅展示瞭建築的形態美,更深入地剖析瞭其背後的設計理念、材料選擇、工藝創新,甚至是對於社會議題的迴應。例如,書中對某些在都市更新項目中齣現的創新性建築,以及一些位於鄉村地區、強調在地文脈的建築,都進行瞭細緻的分析。這些分析不僅僅是技術層麵的,更是從文化、社會、經濟等多個維度進行的解讀,讓我更加理解這些建築是如何與颱灣這片土地的脈搏緊密相連的。這本書讓我看到,颱灣的建築發展並非是單一路徑的,而是充滿瞭多元的探索和豐富的可能性。

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這本書的“二版”,相比於第一版,無疑是更加完善和深入的。作者在保留瞭原有精華的基礎上,對一些研究方嚮進行瞭拓展,讓颱灣建築的“式樣脈絡”呈現得更加立體和完整。我一直對颱灣建築的“在地性”議題很感興趣,尤其是在全球化浪潮席捲的今天,如何在建築設計中體現本土的文化認同和地域特色,是很多建築師麵臨的挑戰。 “二版”在這方麵的內容,給我留下瞭深刻的印象。書中不僅梳理瞭曆史上不同時期颱灣建築如何融入在地元素,更關注瞭當代建築如何迴應在地性的問題。作者通過對一些當代建築師的實踐案例分析,展現瞭他們如何從颱灣的山川、河流、人文風情中汲取靈感,創造齣既具現代感又不失颱灣獨特韻味的建築。我尤其對書中關於“綠色建築”和“永續設計”的討論感到贊賞,這不僅是建築技術層麵的革新,更是對於人與自然關係的深刻反思。這本書讓我看到瞭颱灣建築在不斷嚮前發展的同時,也始終關注著與這片土地的深厚聯結。

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當我第一次拿到《颱灣的建築式樣脈絡(二版)》這本書時,就被其厚重的質感和精美的排版所吸引。翻開扉頁,作者的序言便展現瞭他對颱灣建築深厚的情感和紮實的學識。這本書並非枯燥的理論堆砌,而是通過生動的事例、詳實的圖片和精煉的文字,帶領讀者穿越時空,去感受颱灣建築的每一次呼吸與脈動。我尤其喜歡書中對於不同時期建築風格的“融閤”與“碰撞”的論述。颱灣作為一座海島,自古以來就吸引著不同族群的到來,而這些族群的到來,也為颱灣的建築帶來瞭豐富的文化元素。 書中對西班牙、荷蘭、日本、中國大陸等不同文化對颱灣建築影響的梳理,讓我看到瞭一個立體而多元的颱灣建築圖景。我尤其對書中關於“南洋風”建築的分析感到好奇,這是一種在我看來融閤瞭西方古典和東南亞熱帶元素的獨特風格,在颱灣的港口城市尤為常見。作者通過對建築的立麵、色彩、材料等方麵的細緻解讀,讓我明白瞭這種風格是如何在特定的地理和文化環境下形成的。此外,書中對於一些代錶性建築的“解構”,比如建築的屋頂形式、窗戶的設計、以及庭院的布局等,都讓我對這些建築有瞭更深入的理解。

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