《天元五歌闡義》附《元空秘旨》(清刻原本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《天元五歌闡義》附《元空秘旨》。五捲。原綫裝。【清】蔣大鴻原著、【清】章仲山增補、闡義。【清】道光三年(一八二三)序。虛白廬藏【清】可久堂木刻本。

　　三元玄空學，自清初蔣大鴻《地理辨正》以來，力闢僞法，尉為堪輿正宗，影響深遠。然「有洩天機之禁。故其言猶引而不發。」蔣氏又著有《天元五歌》，分五編：總義、山龍、平洋、陽宅、選擇，幾已包括三元傢要義。書成後並未刊刻。《天元五歌》最早刻本，是尹有本《四秘全書十二種》嘉慶初刊本中《玉函真義天元歌》。比本書刊本早，大概因地域之隔，章氏當時並未得見尹氏之書，遂有「迄今尚無刻本，輾轉傳寫，錯舛紛紜」之言。並「增補、闡義以發明之。」現存最早鈔本當是乾隆十年(一七四五)稿鈔本《蔣大鴻嫡傳三元地理秘書十一種批注》中汪雲吾《玉函真義天元歌》，及乾隆三十六年(一七七一)華亭王顯會稿鈔本《蔣氏秘函》輯本。以上四種版本，再加上王元極《三元陽宅萃篇》、《校補天元選擇辨正》等對讀，可知張仲馨再傳汪雲吾一脈、湘楚派、無常派及王元極注的異同。

　　書後附章氏《元空秘旨》注解。原題目講禪師撰。所見最早鈔本當是清初《論山水元運易理斷驗》，題【宋】吳景鸞撰。基本同且內容更多。與無常派雲傳自薑垚一脈的蘇州派《地理辨正補》，並未輯《元空秘旨》，玄空六派公開刊刻著作中，隻有無常派輯此篇。受其影響，後來名傢如戴禮颱、溫明遠、高守中、瀋竹礽、王元極、金誌安等都推崇《元(玄)空秘旨》。自章注之後，各傢注解紛呈，如《元空大卦挨星秘斷》(清鈔稿本)、《玄空正授─青囊質難》  (清鈔稿本)、金誌安《金氏地學粹篇》、鬍仲言《地理辨正補註》、王元極《挨星金口訣》、瀋竹礽《增廣瀋氏玄空學》、瀋瓞民《玄空古義四種通釋》、談養吾《大玄空實驗》等。

　　要揭「無常派」玄空之秘，須讀本書、《地理辨正直解》、《心眼指要》及章氏一派秘本如：《章仲山挨星秘訣》、《陰陽二宅錄驗》(《仲山宅斷》) 、《臨穴指南》、《章仲山宅案附無常派玄空秘要》、《章仲山秘傳玄空斷驗筆記 附 章仲山斷宅圖註》、《章仲山門內秘傳二宅形氣確驗》等及王元極秘本等，當有會心。

　　本書坊本隻見復印字劃不清的清末翻刻本及多錯漏的重排本，已失本來麵目。是次採用章仲山之孫章品鹹，以原書木刻闆於【清】同冶十二年（一八七三年）重刊本（虛白廬藏本）為底本，以最新技術修復精印齣版，一以作術數資料保存，一以供同道中人參考研究。

本書特色

　　● 風水(無常派玄空)必讀經典未刪改本、術數古籍珍本
　　●三百年來，註解《地理辨正》數十百傢，其中公開刊刻之註解，以本書影響最大
　　●名傢批注，深暗三元傢「山水分用」、「零正」、「交媾」之理，揭章氏未發之義，三元玄空奧秘！

《天地人神韻通集》—— 觀照古今，洞悉萬象之綱領 捲首語： 宇宙洪荒，萬物肇始，其間運行之理，非僅憑肉眼可察。古之哲人，窮究天道，探尋人事之精微，匯集成冊，以期開濛後學。本書集曆代典籍之大成，融匯哲理、術數、倫理、醫道，旨在為讀者構建一個全麵、係統的世界觀與方法論框架。此書非徒述空泛之論，而是以“通”為旨歸，求證古今一理，觀照個體與宏觀環境的相互作用。 全書體例與結構： 《天地人神韻通集》共分十二捲，結構嚴謹，層層遞進。它以道傢“天人閤一”的思想為總綱，輔以儒傢“修齊治平”的實踐路徑，並參考佛傢“因果循環”的智慧，力求在理論體係上達到圓融無礙。全書並非單純的典籍輯錄，而是由清初著名的“玄學社”學者，在廣泛搜羅宋、明以來的易學、理學、醫學、天文、地理等著作的基礎上，進行精要的校勘、注釋與重新編排而成。 捲一至捲三：【溯源立基——天象與易理之基礎】 捲一《太極總論與先天之學》： 詳述宇宙生成之原點“太極”及其演化為“無極”、“兩儀”的本體論基礎。重點闡述瞭伏羲先天八卦的象數模型，區彆於後天卦的功用。書中對“元氣”、“精”、“神”在宇宙初開時的狀態進行瞭細緻的辨析，援引《周易參同契》中的煉丹圖式，但側重於其哲學象徵意義，而非丹鼎之術。此捲著重於建立一種宏觀的、本體論的視角，強調萬物皆源於同一律動。 捲二《後天之變與人事之應》： 承接先天之理，進入後天卦象的演變規律。深入剖析瞭文王後天八卦在人事、時令、方位上的對應關係。書中詳述瞭“六十四卦”的爻辭與卦義，並輔以大量曆史事件作為實例進行佐證，說明天地運行的周期性如何影響人類社會的興衰更迭。特彆對“時位得失”的理論進行瞭詳盡闡述，指齣時機把握的重要性。 捲三《河洛之精蘊與數字奧秘》： 重點闡釋瞭《河圖》、《洛書》的結構與象徵意義。區彆於單純的術數推演，此捲著重探討河圖的生數與成數如何構建瞭物質世界的秩序，洛書的九宮如何映射瞭時空的分布。書中首次將河洛的數理結構與古代的律學、建築學進行瞭交叉論證，揭示瞭古人對和諧比例的追求。 捲四至捲六：【精微察理——人身、氣機與醫道之樞紐】 捲四《人身小天地賦》： 這一捲將視角收束至個體生命。從“形”、“氣”、“神”三個層次解剖人身。援引瞭黃帝內經中關於五髒六腑的對應關係，但側重於闡述“髒腑”在形體之外的“氣化”功能。書中提齣瞭“七情內傷與外感失調”的辨證體係，強調情誌對氣血流通的決定性影響。 捲五《經絡流轉與氣機導引》： 詳細描繪瞭十二正經、奇經八脈的運行軌跡，但更著重於“氣機”的升降齣入。書中收錄瞭幾種古老的“導引術”的圖解，這些導引法旨在調整氣血鬱滯，而非單純的筋骨鍛煉。對於“脈象”的描述，更是超越瞭指下寸關尺的部位，強調對全身氣勢的感知。 捲六《五運六氣與臨證體悟》： 此捲是全書醫道部分的理論高峰。它不局限於對流年之氣的推算，而是探討瞭“司天”、“在泉”的六氣如何與人體的稟賦相互作用，形成“正”、“邪”、“太過”、“不及”的病理狀態。書中收錄瞭多例罕見病癥的論治案例，強調“因時製宜，因人立方”的靈活應用。 捲七至捲九：【踐履入世——倫常、治化與教化之方】 捲七《修齊之學與傢族傳承》： 側重於儒傢倫理在傢庭層麵的實踐。詳細闡釋瞭“孝、悌、忠、信”的內在邏輯，認為傢族的穩定是國傢安定的基石。書中收錄瞭多篇古代宗族傢訓的精粹，強調通過教育實現“德性之培養”而非單純的“知識灌輸”。 捲八《治國平天下之道》： 探討瞭宏觀層麵的治理智慧。從“法、製、禮、儀”四個方麵論述瞭君主的統治藝術。書中引述瞭古代水利、賦稅、刑罰製度的優劣分析，力求從曆史的教訓中提煉齣“無為而治”與“適度乾預”的平衡點。此捲對官僚體係的選拔與考察標準亦有獨到見解。 捲九《教化廣被與文明綿延》： 探討文化傳承的重要性。闡述瞭“禮樂教化”如何潛移默化地塑造國民性格。書中特彆重視古代的“鄉約”製度，認為基層社會的自我約束與道德示範，是維持長久文明的關鍵所在。 捲十至捲十二：【玄妙閤參——內丹、煉神與歸真之道】 捲十《性命雙修論》： 探討人與道體的關係，引入瞭道傢內丹學的基本概念。此捲對“性”（心性）與“命”（元氣）的辨析極為精深，強調必須先明心性之理，而後方能有效溫養元氣。書中對“采藥”、“結丹”等術語的解釋，多從象徵和精神層麵入手，以防修習者陷入唯物的技術誤區。 捲十一《神識遊觀與天人感應》： 闡述瞭人精神力（神識）的潛力與運用。討論瞭在特定心境下，人與外界自然環境産生微妙聯係的可能性。書中收錄瞭古代修行者關於“入定”狀態下的體驗記錄，旨在引導讀者認識到自身意識的廣闊疆域。 捲十二《萬法歸源與圓融之境》： 全書的總結篇章。迴歸到“道”的不可名狀性。它強調前十一捲的知識體係都是為瞭服務於最終的“體悟”，而非執著於“言說”。此捲指齣，無論是易理推演、醫術救人，還是治國安邦，最終都指嚮個體生命的和諧與宇宙秩序的統一，倡導一種“無所不為，而無所執著”的境界。 本書之特點： 《天地人神韻通集》的顯著特點在於其“融匯性”與“實踐性”。它避免瞭將某一學派的理論推嚮極端，而是取各傢之長，構建瞭一套可以指導人生各個層麵（修身、齊傢、治國、平天下乃至生命終極關懷）的完整知識體係。行文上力求平實，避免晦澀難懂的術語堆砌，注釋詳盡，旨在使深奧的義理得以清晰傳達。全書展現齣一種對天地萬物運行規律的深刻敬畏與探究精神，是研習中國傳統整體觀的珍貴典籍。

作者簡介

章甫

　　字仲山，自號錫山無心道人，江蘇無錫梁溪人。據秘本《章仲山挨星秘訣》，其學源自薑垚一脈，於乙卯年(乾隆六十年(一七九五年))得傳。經嘉慶，至道光，章氏已是名滿江浙地理名師。因章氏及其門人多在無錫、常熟一帶，後世稱作三元玄空六派之一的「無常派」。傳子雲榖、孫其渙等。

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拿到《天元五歌闡義》附《元空秘旨》這本清刻原本，首先吸引我的便是其獨特的曆史韻味。紙張的質感、字體的風格，都透著一股歲月的沉澱。作為一名對傳統文化研究有一定興趣的讀者，我一直希望能接觸到那些真正具有代錶性的古籍。這本書，無疑滿足瞭我的這份期待。閱讀過程中，我發現作者的論述嚴謹而富有條理，雖然有些觀點可能與現代人的認知有所不同，但其邏輯的自洽性以及對宇宙萬物運行規律的探索精神，依然令人贊嘆。我尤其對其中關於“五歌”的闡釋感到好奇，它似乎描繪瞭一種宏大的宇宙圖景，其中蘊含著某種規律性的力量。而《元空秘旨》則更像是一種對這種宏大圖景的補充和升華，提供瞭更深層次的哲學思考。這本書，並非是那種輕鬆的消遣讀物，它需要讀者投入時間和精力去理解，但這種付齣，換來的卻是對中國傳統智慧的更深刻的認識，這本身就是一種寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

我並非科班齣身，也非道門弟子，僅僅是一個對古籍裏藏著的那些“老祖宗的智慧”充滿好奇心的普通讀者。《天元五歌闡義》附《元空秘旨》這本書，從封麵到內頁，都散發著一股濃厚的曆史氣息，仿佛能嗅到紙張和墨跡的陳舊味道。翻開它，就像是走進瞭一個古老而神秘的殿堂。一開始，我被書中那些看似晦澀的詞匯和復雜的圖式弄得有些頭暈，感覺像是走入瞭一片迷霧之中。然而，當我放慢速度，一遍遍地咀嚼那些文字，試著去理解作者想要錶達的深意時，一些奇妙的感悟便開始慢慢浮現。我特彆喜歡書中對於“天元”的闡釋，它不僅僅是一個數學概念，更像是一種宇宙的本源，一切生發的起點。而《元空秘旨》則像是在其中注入瞭更深層次的哲思，探討著虛無與實在的辯證統一。這本書，給瞭我一種全新的視角去審視這個世界，讓我開始思考那些我們習以為常的事物背後，是否隱藏著不為人知的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統哲學和神秘學略有涉獵的愛好者，我一直對那些能夠窺探宇宙奧秘的古籍懷有莫名的敬畏。《天元五歌闡義》附《元空秘旨》這本清刻原本，無疑就是這類寶藏中的一顆。初讀時，我被其嚴謹的邏輯和精煉的語言所震撼。作者並未止步於現象的描述，而是深入探究事物本源，力圖揭示天地萬物的內在聯係。特彆是《元空秘旨》的部分，其中提及的一些概念，比如“元”與“空”的辯證關係，以及它們在宇宙演化中的作用，讓我對“無”與“有”有瞭全新的理解。這並非是簡單的哲學思辨，而是建立在長久觀察和深刻體悟之上的智慧結晶。書中的某些論述，甚至讓我聯想到現代科學中的一些前沿理論，雖然錶述方式截然不同，但其背後所追求的對事物本質的探求，卻有著驚人的相似之處。閱讀的過程，更像是一場與先賢的對話，他們用古老的語言，嚮我傳遞著超越時代的思想火花。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開《天元五歌闡義》附《元空秘旨》，就被其古樸的裝幀和泛黃的紙張所吸引，仿佛穿越瞭時空，迴到瞭那個崇尚道學與天人閤一的年代。這本清刻原本，本身就承載著曆史的重量。閱讀這本書，並非易事，它需要的是一種靜心，一種對古籍文字的耐心與尊重。我並非專門研究易學或玄學的學者，隻是一個對傳統文化充滿好奇的普通讀者。然而，即便如此，書中那些深邃的理論和隱晦的術語，依然在我心中激起瞭層層漣漪。我尤其著迷於作者對“天元”二字的解讀，以及“五歌”所蘊含的宇宙運行規律的描摹。每一段文字，都像是古人留下的密碼，等待著我們去細細破譯。雖然有些概念我一時難以完全理解，但那種探索未知、觸碰智慧結晶的感覺，本身就是一種極大的享受。它讓我開始思考，我們生活的世界，是否真的如錶麵這般簡單？是否在紛繁的現象之下，隱藏著更宏大、更精妙的秩序？這本書，就像一扇窗，盡管我隻能窺見其冰山一角，卻足以讓我對外麵的廣闊世界産生無限的遐想。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，一本古籍的價值，不僅在於其文字本身，更在於它所承載的時代印記和思想光輝。《天元五歌闡義》附《元空秘旨》這本清刻原本，恰恰具備瞭這兩點。初次接觸，我便被它散發齣的古老氣息所吸引，仿佛能夠觸摸到曆史的脈搏。作為一個非專業讀者，閱讀此書的過程，更像是一場充滿挑戰的探索之旅。書中提及的“天元”概念，以及“五歌”所構建的宇宙模型，都讓我對天地運行的理解産生瞭一種全新的視角。我並非要完全領悟其中的所有奧秘，我更享受的是在字裏行間搜尋智慧的痕跡，感受古人對宇宙的敬畏與思考。特彆是《元空秘旨》的部分，它似乎為我打開瞭另一扇門，讓我開始思考“有”與“無”之間那微妙而深刻的聯係。這本書，並沒有給齣直接的答案，它更多的是引導讀者去提問，去思考，去感受。這種“引而不發”的智慧，正是傳統文化中難能可貴的魅力所在。