相‧樣:郭國相雕塑展專輯(藝術薪火相傳-第7屆臺中市美術家接力展)

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郭國相
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具体描述

  郭國相老師於2009年接觸並開始投入公共藝術創作,至今已獲不少政府機構或公司行號獎項和典藏之肯定,並展出於各公共場所。秉持「相由心生,萬物皆然」之創作思維,將外在感知轉繹後的內心圖像,透過作品傳達其心中的美好與希望。
藝術的迴響:當代雕塑的多元語彙與形式探索 本書旨在呈現當代雕塑領域中,藝術家們如何透過不同媒材、敘事角度與空間觀照,拓展雕塑藝術的邊界與可能性。這是一部聚焦於物質性、空間性與概念轉化的視覺論文集,探討雕塑如何從傳統的「塑造」轉向「建構」與「介入」。 第一部:物質的詩學——媒材的轉化與情感的承載 本部分深入剖析了雕塑媒材在當代語境中的角色轉變。藝術家不再僅僅將材料視為最終形式的載體,而是將其本身視為表達意圖的活性元素。 一、金屬的冷峻與有機的對話: 探討藝術家如何運用鋼、鐵、鋁等工業金屬,突破其固有的冰冷與堅硬印象。作品不再是紀念碑式的宏大敘事,而是轉向對光影、反射以及結構張力的細膩捕捉。書中分析了幾組關鍵案例:一組以不鏽鋼構成的抽象結構,如何利用鏡面效果消解自身體量,反覆映照觀者的存在與周遭環境,形成流動的、非靜態的觀看體驗。另一案例則著重於金屬的鏽蝕與氧化過程,探討時間在雕塑表面的刻畫,使堅硬的物質帶有了歷史的滄桑感與近乎有機體的脆弱性。這種對金屬的解構與重塑,挑戰了傳統工藝美學中對「完美拋光」的追求,轉而頌揚材料在時間作用下的自然演變。 二、非傳統材料的介入與社會語境: 重點考察了塑膠、回收材料、電子廢棄物乃至於自然界中的有機殘餘物(如木材邊角料、泥土)如何被納入雕塑的創作版圖。這些材料的選擇往往攜帶著強烈的社會批判性或生態關懷。例如,一組使用大量聚乙烯(PE)塑料瓶組裝而成的半透明結構,不僅探討了當代消費主義的殘留物問題,其半透光性更營造出一種病態的、人工化的「自然」光暈。藝術家們利用這些「低階」或「被拋棄」的物質,重塑它們的價值與意義,迫使觀者直面自身的消費習慣與環境負擔。 三、複合媒材的敘事張力: 分析了當代雕塑如何通過不同質地材料的並置,創造出複雜的敘事層次。玻璃的透明性與石頭的厚重感、纖維的柔軟與陶瓷的脆性,這些對比不僅是視覺上的衝擊,更是概念上的辯證。研究了藝術家如何運用精密的鑲嵌技術,在一個單一的作品中融合數十種材料,使觀者的目光在不同的材質紋理之間遊走,每一次觸摸(即使是視覺上的觸摸)都帶來不同的心理感受。這種複合性,象徵著當代生活經驗的碎片化與多維性。 第二部:空間的重塑——身體、場所與感知學 雕塑的本質是佔據空間。本章節將焦點從「物體」轉移到「物體與其環境的關係」,探討雕塑如何干預、定義或消解特定的空間場域。 一、介入性裝置與環境的共生: 探討戶外及公共空間中的雕塑裝置如何與既有建築、自然景觀進行動態的「對話」。成功的介入式雕塑,並非僅是將一個獨立的雕塑作品放置在戶外,而是成為場所精神(Genius Loci)的延伸或批判。書中細緻分析了一系列與建築線條相互呼應或故意對抗的作品:有些作品運用極簡的線條與高聳的建築結構形成比例上的反諷;有些則利用地表的起伏,創造出「地景的延伸」,讓觀者在行走中「發現」雕塑,而非「觀看」雕塑。這種將觀看行為轉化為空間體驗的模式,模糊了藝術品與環境的界線。 二、身體尺度的實驗與互動性: 關注那些與人體尺寸息息相關或直接邀請身體參與的作品。這包括可供進入、攀爬或環繞的結構性雕塑,以及那些尺寸微小、需要觀者極度專注才能捕捉細節的作品。探討藝術家如何運用「身體的缺席」來暗示「身體的存在」——例如,在地面上留下精確的、人體輪廓的凹陷,或設置僅能容納單人停留的狹窄通道。這種對身體尺度的敏感性,使得雕塑不再是遙遠的客體,而是可被感知的、與生命節奏同步的存在。 三、虛擬空間與雕塑的消弭: 探討新興技術(如擴增實境AR或投影映射)如何被用來創造「虛擬雕塑」。這些作品挑戰了雕塑必須是實體、具備永恆性的傳統認知。藝術家們透過程式碼和光影,在現實空間中投射出瞬時的、不斷變化的結構,這些結構的「物質性」只存在於觀看的瞬間。這部分的研究核心在於:當雕塑不再需要承載重量或抵抗重力時,其形式自由度如何被無限放大,以及這種虛體化對「藝術品所有權」的意義衝擊。 第三部:概念的浮現——雕塑中的時間性、記憶與敘事重組 本章節著重於雕塑作為概念載體的深度剖析,探討藝術家如何利用三維空間來編織複雜的哲學思考與個人記憶。 一、時間的凝固與流動: 分析雕塑如何捕捉時間的痕跡。這不僅是材料的老化,更是對「瞬間」的藝術化處理。書中探討了藝術家如何使用高速攝影的原理來「凍結」一個運動過程(例如水滴飛濺或布料翻動的形態),並將其轉化為永久的實體。反之,亦有作品利用可動結構或緩慢變化的材料(如冰塊或蠟)來體現時間的不可逆性與消逝美學。雕塑在此成為一個「時間的容器」,容納了過去、現在與潛在的未來。 二、記憶的非線性結構: 探討雕塑如何承載、扭曲或重組個人與集體的記憶。不同於文學或繪畫的線性敘事,雕塑通過空間的並置與斷裂來暗示記憶的碎片化本質。有藝術家將從歷史遺址收集的碎片材料進行「不精確」的重組,創造出似是而非的遺跡,迫使觀者自行填補缺失的歷史脈絡。這種「未完成的重建」手法,反映了記憶在不斷的回憶與遺忘過程中,始終處於一種動態的、不穩定的狀態。 三、符號學的解構與再編碼: 關注雕塑如何挪用、轉化和顛覆既有的符號系統(如古典雕塑的姿態、宗教圖像或日常物件)。藝術家們經常使用「複製品」或「拙劣的模仿」來消解原作的權威性。例如,一個巨大化的日常物件(如鑰匙或螺絲釘),其體積的改變使其原本的功能性語義被抽空,轉而成為一種關於尺度、權力或異化的抽象符號。這部分揭示了當代雕塑在後現代語境下,對藝術史本身進行的幽默、批判或致敬的複雜互動。 本書結語總結道,當代雕塑已不再受限於其固有的物質性與永恆性假設,它是一種高度流動、參與性強且概念驅動的藝術實踐。它不斷地在物質的重量與概念的輕盈之間尋求動態平衡,持續地邀請我們重新審視自身與我們所處的空間、物質世界及記憶結構之間的複雜關係。

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789860531749
  • 叢書系列:縣市采風
  • 規格:平裝 / 75頁 / 25 x 26 x 0.38 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 語文:中英對照

图书试读

用户评价

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每當看到地方性藝術家獲得這樣的專屬專輯,我的內心總是充滿一種溫暖而堅定的驕傲感。這不僅僅是對藝術家個人成就的肯定,更是對臺中這塊土地孕育出豐厚藝術土壤的讚揚。雖然我無法得知本書對於郭國相作品的具體描述,但光是「郭國相雕塑展」這個主題,就足以勾勒出一位創作者在時間維度上持續耕耘的形象。雕塑相較於繪畫,有著一種不可逆轉的物質性重量,它必須與物理空間進行堅決的對話。我猜想這本專輯在排版上一定極具巧思,或許會用極簡的留白來突顯作品的實體感,或者使用粗礪的紙質來呼應雕塑本身的材質肌理。這種設計上的細節,往往是衡量一本藝術專刊是否「懂」藝術的標準。這份跨越世代的接力,標誌著藝術精神的流動性,它告訴我們,藝術創作是一條沒有終點的長跑,需要的不只是天賦,更是持久不懈的自律與對美的永恆追問。

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這本圖錄的光影流轉,簡直就是一場穿越時空的視覺饗宴,讓我彷彿置身於郭國相老師的創作現場。雖然無法直接從書中窺探他那些令人屏息的雕塑細節,但光是從書名與展覽的脈絡猜想,就能感受到那股深植於土地的藝術生命力。我總覺得,好的藝術作品,不只是材料與形式的堆疊,更是一段藝術家與世界對話的軌跡。臺中市美術家接力展這個機制本身就充滿了傳承的意義,像是一盞盞接力的火炬,將前輩的經驗與創新精神傳遞給下一代。我相信,郭老師的雕塑,無論是探討人與自然、或是對社會議題的深刻反思,其背後所蘊含的哲思與技術的精湛,必然是極具份量的。讀者從這本專刊的編排風格中,或許能體會到策展人試圖勾勒出的藝術家精神光譜,那種既堅守傳統媒材的溫度,又勇於衝撞當代語彙的決心,是台灣雕塑界非常寶貴的一筆紀錄。期望未來有機會親眼見證這些作品的實體,感受那份木頭或石頭所能發出的最真實的聲響。

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翻開這本《相‧樣》的專輯,雖然內容沒能直接呈現在我眼前,但光是「薪火相傳」這幾個字,就足以讓我對這場臺中美術家接力展的企圖心肅然起敬。這類型的展覽,往往是觀察在地藝術發展脈絡的最佳窗口,它不像大型回顧展那樣側重於藝術家的生涯全貌,而是更著重於「當下」與「延續」的張力。我常常在想,郭國相老師是如何在當代藝術的洪流中,找到屬於他雕塑語言的核心定調?是從傳統的鑿刻紋理中提煉出屬於臺灣的土地記憶,還是透過抽象化的形體,試圖捕捉那些難以言喻的時代情緒?這種專刊,比起純粹的圖錄,更像是策展論述的縮影,它肩負著為藝術家定位並闡述其創作動機的重責大任。我期待書中能有足夠的文字深度,去解析雕塑在空間中如何與觀者產生「相遇」的化學作用,而不僅僅是靜態的影像呈現,那種光影移動下雕塑輪廓的微妙變化,才是藝術家真正想傳遞的「樣貌」。

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身為一個長期關注臺灣當代藝術的愛好者,我對於這種專注於單一藝術家的深度專刊,總抱持著極高的閱讀興趣。假使書中真的深入探討了郭國相老師的創作歷程,我最想知道的是他如何處理「材料的性格」與「表現的主題」之間的辯證關係。雕塑的精妙之處,就在於材料本身就帶著故事和歷史,木頭的年輪、石材的紋理,都是時間的殘留。當代藝術家如何將這些古老的物質,賦予現代的意義,這中間的轉化過程,絕對是觀察其藝術成就的關鍵。臺中美術家接力展的「接力」概念,也暗示著一種對話性,不知道書中是否有提及郭老師與前輩藝術家之間在精神或技法上的繼承或突破。總之,這本專輯的出版,不單單是紀錄一場展覽,更像是在建構一個藝術家的心靈地圖,引領讀者透過間接的文字與影像,去感受那份物質與精神的重量交疊而出的獨特美學場域。

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閱讀這類型的展覽專輯,總會讓人產生一種對「物質性」的重新審視。雕塑,作為三維的藝術形式,它的存在感是無可取代的。雖然我們無法在書中實際觸摸到郭國相老師作品的粗糙或光滑,但若編者能透過精準的攝影與文字描述,將作品的體積感、光影的層次感捕捉下來,那這本專輯的價值就成功了一大半。我十分好奇,在「薪火相傳」這個宏大的敘事背景下,郭老師的作品是否帶有對傳統工藝的某種致敬,或者說,他是否刻意地在作品中留下了某種「未完成」的狀態,以暗示藝術的探索永無止境?這種對話,往往比單純的讚美更為深刻。臺中市這個充滿活力的文化場域,透過這樣有系統的接力展,持續為臺灣的藝術史留下重要的註腳,而這本專刊,無疑是解讀郭國相創作哲學的一個關鍵密碼,即使只停留在書名與定位上,那份對藝術傳承的敬意,已經躍然紙上,令人肅然起敬。

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