中国经典神话故事：嫦娥奔月 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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一天，神射手后羿的妻子嫦娥被河神之子调戏，后羿为了救嫦娥，杀死了他。如此，河神必定报复，灾难即将来临。这时，来了一位大仙，给了后羿一颗仙丹，吃了仙丹就可以离开凡间。但后羿却让嫦娥吃下仙丹。从此，嫦娥飞上天，待在了月宫中。

远古的回响：探寻中华文明的源头活水 图书名称： 远古的回响：探寻中华文明的源头活水 内容简介： 本书旨在带领读者穿越历史的迷雾，深入中华文明的腹地，探寻那些塑造了我们民族精神与文化内核的远古叙事与思想源泉。我们聚焦的并非那些家喻户晓的浪漫神话，而是那些散落在典籍、岩画、以及民间口耳相传中的、更具“史诗气质”与“哲学深度”的原始信仰和早期社会结构。 本书共分为五大部分，结构严谨，层层递进，力求展现一个宏大而精微的早期中华世界。 第一部分：大地之歌——史前社会的生存哲学与宇宙观 本部分将目光投向距今数万年至数千年的新旧石器时代，重点剖析早期人类面对洪荒自然时所建立起的认知体系。我们不谈神仙斗法，而着重考察聚落的形成、工具的演进如何影响了早期社会组织。 我们将详细探讨以下几个核心议题： “生”与“死”的边界构建： 早期墓葬形制研究如何揭示了古人对“来世”的模糊想象？通过陶器和玉器的出土，分析原始的“礼仪”萌芽是如何出现的，以及它如何区别于单纯的工具使用。 自然力的拟人化与泛灵信仰的基石： 重点分析黄河流域与长江流域早期文化中，对“山川河岳”的敬畏是如何从纯粹的生存需求，逐步发展出具有地域性的“自然神祇”崇拜。我们将通过对仰韶文化、河姆渡文化遗址中象征符号的解读，重建早期人们对季节更替、洪水旱涝的解释系统。 氏族图腾的社会功能： 深入分析不同氏族群体的“图腾符号”——无论是动物、植物还是器物——在氏族内部如何发挥凝聚力，以及在不同氏族间进行社会区分和潜在冲突中的作用。这不是简单的“动物崇拜”，而是早期社会身份认同的标识。 第二部分：治世的萌芽——从部落联盟到早期国家的过渡叙事 当社会复杂度提升，简单的泛灵信仰已无法有效管理日益庞大的群体时，新的叙事开始出现，它们是早期政治权力和社会秩序合法性的前奏。本部分关注的是“人治”如何逐步取代“神授”的绝对权威。 重点考察： “圣王”概念的雏形： 分析在传说时代，那些被后世尊为“圣王”的人物（如早期的部落首领），其事迹是如何被后来的历史书写所“神化”的。探讨他们如何在治水、开垦、军事冲突中展现出超越常人的组织能力，并最终被赋予“天命”的色彩。 “大洪水”叙事的多元解读： 洪水作为古代中国最主要的自然灾害，其叙事在不同地域和不同历史阶段有着显著差异。本书将对比分析这些叙事中，哪一种更侧重于“人类的集体努力”来战胜灾难，哪一种更强调“某一特定领袖的功绩”，从而揭示早期社会对“领导力”的不同需求。 “礼制”的物质载体： 青铜礼器并非仅仅是祭祀工具，它们是早期贵族阶层划分、政治权力展示的硬性指标。我们将通过对“鼎”和“簋”等器物的形制演变，追溯权力集中化的过程，以及早期社会等级制度如何通过物质文化固定下来。 第三部分：文明的边界——区域文化的交融与冲突记录 早期中华文明并非铁板一块，它是在无数次碰撞、融合与取代中形成的。本部分聚焦于文化板块间的互动，探讨早期历史中的“他者”与“自我”的界定。 “夷夏之辨”的源头： 追溯早期文献中对周边游牧民族和定居部族的记载，分析这些记载中蕴含的地理、生存方式上的差异，以及这些差异如何被逐渐固化为文化上的优越感或隔阂感。 技术与思想的跨区域传播： 探讨不同技术（如冶铁技术、灌溉方法）和不同的信仰元素如何在不同文明中心之间流动，分析这种流动如何促进了更大型、更稳定的社会结构的形成。 早期战争伦理： 考察先秦时期战争的性质，分析其主要目的在于掠夺资源、奴役人口，还是仅仅为了确立区域霸权？并分析这些早期的军事行为是如何被后世的道德体系所“驯化”和“合理化”的。 第四部分：思想的孕育——“道”与“德”在先秦哲学体系前的朴素表达 在诸子百家争鸣出现之前，中国人对“世界运行的根本规律”有着自己朴素的理解。本部分尝试挖掘这些哲学思想在具体社会实践和自然崇拜中的早期体现。 “天人感应”的早期朴素观： 分析古代天文学观测（如日食、星象）是如何被直接与人间政权兴衰联系起来的。这并非成熟的“天人感应论”，而是一种更为直接的“灾异恐惧”和“君主责任感”。 原始的伦理雏形： 探讨早期社会中对“孝”与“悌”的雏形要求——它们最初可能仅仅是维持氏族内部稳定和劳动力分配的实用规则，而非后世儒家推崇的道德准则。 “无为”的早期形态： 分析在原始的农耕生活中，人们对自然节奏的顺应，这种对过度干预的本能抗拒，是如何孕育出后来道家思想中“自然而然”的朴素观念。 第五部分：口述传统的生命力——被遗忘的节日与仪式 最后，本书将通过对现存少数民族和偏远地区传统仪式的考察，尝试还原一些可能已经从主流文化中消散的、更古老、更具生命力的民间信仰实践。 季节性祭祀的物质残留： 分析一些特定的农事节令（如春社、秋祭）中，仍然保留的古老祭品和仪式动作，推测这些行为在数千年前的社会生活中扮演的具体角色。 生命礼仪的简化路径： 对比不同地域的成人礼、婚俗等生命礼仪，找出其中最古老、最少受后世宗教影响的环节，探讨早期人类对“个体生命周期”的集体关注点。 本书力求以严谨的考古学、人类学和文献学方法，为读者构建一个充满生存挣扎、原始秩序构建与理性萌芽的早期中华世界。它是一部关于我们如何“学会做人”和“学会组织社会”的史诗，充满了大地的气息和早期人类的智慧光芒。

作者简介

姚忻仪

　　湖北哈皮童年出版发行有限公司资深编辑，主编。参与策划并编写过作文、社科、青少年文学、科普、少儿等多种图书，如《语文新课标必读经典》、《一定要看的世界经典童话》、《彼得兔和他的朋友们》、《幼儿智能开发游戏》、《最美的中国经典神话故事》、《幼儿国学必读经典》等系列图书。

评分☆☆☆☆☆

这本书《中国经典神话故事：嫦娥奔月》给我的感觉，就像是小时候听外公讲故事一样，带着一种怀旧的味道。作者的文笔很流畅，语言朴实，却充满了诗意。他没有刻意地去追求华丽的辞藻，而是用最简单的语言，去讲述一个最动人的故事。书中对于场景的描写也十分生动，让人仿佛身临其境。比如，描写广寒宫的清冷和寂寞，作者并没有直接说“广寒宫很冷”，而是通过描写宫殿里的寒风、月光的清冷、以及嫦娥的孤独身影，来营造一种凄凉的氛围。这种间接的描写更加富有感染力。而且，作者还巧妙地融入了一些台湾本土的文化元素，比如在描写嫦娥思念后羿的时候，用了一些台湾闽南语的词汇，让故事更加贴近台湾读者的生活。这本书的插图也很特别，不是那种传统的工笔画，而是采用了水墨画的风格，线条简洁流畅，意境深远。总而言之，这是一本充满温情和诗意的神话故事，它不仅仅适合孩子们阅读，也适合成年人去回味童年的美好时光。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国经典神话故事：嫦娥奔月》啊，说实话，拿到手的时候有点犹豫。小时候听外婆讲过嫦娥的故事，印象中总是带着一种淡淡的哀愁，觉得嫦娥是无奈的、孤单的。但市面上关于神话故事的书太多了，很多都为了追求情节的戏剧性，把原本细腻的情感都冲淡了。打开这本书，我惊喜地发现作者并没有落入俗套，而是用一种非常温和的笔触，去描绘了嫦娥从一个凡间女子到成为月宫仙子的过程。作者特别注重细节的刻画，比如描写嫦娥在广寒宫的寂寞，不是简单地写她“孤单寂寞”，而是通过她对人间烟火的思念，对后羿的愧疚，以及对玉兔的陪伴，来慢慢地展现她的内心世界。而且，书里对于后羿的描写也很有意思，他不再是那个完美无瑕的英雄，而是一个有着缺点和挣扎的普通人。他追求长生不老，却也因此失去了与嫦娥相守的机会，这种矛盾感让这个人物更加真实。书的插图也很精致，色彩淡雅，很有中国画的韵味，让人感觉仿佛置身于那个遥远的古代。总而言之，这是一本值得细细品读的神话故事，它不仅仅是讲述了一个故事，更是在探讨人性的复杂和命运的无常。

评分☆☆☆☆☆

读完《中国经典神话故事：嫦娥奔月》，我脑海里浮现的不是华丽的宫殿，也不是仙气飘飘的景象，而是一股淡淡的忧伤。这本书最打动我的地方在于它对嫦娥这个角色的重新诠释。以往的传说里，嫦娥奔月往往被解读为对自由的向往，但作者却从一个更深层次的角度去挖掘了嫦娥的内心。她并非主动选择离开人间，而是被逼无奈，为了保护不死药，为了避免它落入坏人之手，才不得不吞下仙丹。这种解读让嫦娥的形象更加立体，也更具悲剧色彩。作者在叙事上采用了多线并行的手法，将嫦娥、后羿、以及其他神话人物的故事线交织在一起，使得整个故事更加丰富和完整。书中对于古代社会背景的描写也十分考究，能够让读者更好地理解故事发生的时代背景。我尤其喜欢作者对于月亮意象的运用，月亮不再仅仅是嫦娥的居所，更象征着一种永恒的孤独和思念。这本书读起来很慢，需要静下心来慢慢体会，但一旦沉浸其中，就会被它所蕴含的深刻哲理所吸引。它不是一本简单的神话故事，更是一部关于爱、牺牲和命运的史诗。

评分☆☆☆☆☆

说真的，我本来对这种“经典神话故事”的再版没什么期待，觉得大概就是把老故事翻出来，换个封面，再加几张插图而已。但《中国经典神话故事：嫦娥奔月》完全颠覆了我的认知。这本书的特别之处在于它不是简单地复述故事，而是加入了大量的文化解读和历史考证。作者在讲述嫦娥奔月的故事之前，先从古代的月亮崇拜说起，详细地介绍了月亮在不同文化中的象征意义，以及古代人们对月亮的认识。这种背景介绍让读者能够更好地理解故事的文化内涵。而且，作者还引用了大量的古代文献和诗歌，来佐证故事的真实性，以及嫦娥奔月这个传说在不同时期的演变过程。书中对于人物的心理描写也十分细腻，尤其是对嫦娥的内心挣扎的刻画，让人感同身受。作者并没有把嫦娥塑造成一个完美的仙子，而是一个有着七情六欲的普通女子。她渴望爱情，渴望温暖，但却不得不为了责任而牺牲自己的幸福。这种真实感让嫦娥的形象更加鲜活和生动。这本书不仅仅是一本神话故事，更是一部关于中国古代文化的百科全书。

评分☆☆☆☆☆

我很少会主动去读神话故事，觉得那些情节太过于虚构，与现实生活脱节。但《中国经典神话故事：嫦娥奔月》却让我对神话故事产生了新的认识。这本书最吸引我的地方在于它对嫦娥奔月这个故事的现代解读。作者并没有把这个故事简单地看作是一个爱情悲剧，而是把它看作是一个关于女性自我觉醒的故事。在作者看来，嫦娥奔月并非逃避现实，而是一种对自由的追求，对命运的反抗。她不甘心被束缚在凡间，渴望去探索更广阔的世界。这种解读让嫦娥的形象更加具有现代意义。书中对于嫦娥的内心独白描写得非常精彩，她对爱情的渴望、对自由的向往、以及对命运的无奈，都表达得淋漓尽致。而且，作者还从女性主义的角度，对嫦娥奔月这个故事进行了深入的分析，探讨了古代社会对女性的压迫，以及女性在追求自我价值的过程中所面临的困境。这本书读起来很有启发性，它不仅仅是一本神话故事，更是一部关于女性成长和自我实现的哲学著作。它让我重新思考了嫦娥奔月这个故事的意义，也让我对女性的价值有了更深刻的认识。