具体描述
著者信息
罗伯特．麦克法伦Robert Macfarlane
才气纵横的剑桥文学院士，专长当代文学，也是英国史上最年轻的布克奖评委会主席。
能写擅走，至今已走了一万多公里，也爬过许多险恶的山，自述「我的脚跟到脚趾的量测空间是29.7公分。这是行进的单位，也是思想的单位」。
被视为新一代自然写作及旅行文学的旗手，以大量出色的文学修辞（尤其是隐喻）极度延展风景意象及深度，层出不穷的感官描述创造出人的内在风景和外在风景不停亲密交流的感受。创新的写作语言带动大量评论，并启发了新一波的地方写作。当代旅游文学名家William Dalrymple在书评中便点评道：在这些（显示了旅游写作生生不息的活力，以及旅游文学为每个继起的新世代重新创造自己的能力）的所有新作家中，有一个人特别展示了文笔出众的旅行书仍然可以美得如此浑然无瑕。那个作家就是罗伯特．麦克法伦。
创作领域包括文学、旅行与自然，也熟悉地形学及生态学，同时还能主持纪录片。
书籍凡出版几乎必得奖，首部作品Mountains of the Mind赢得《卫报》第一书奖、《週日泰晤士报》年度青年作家奖和Somerset Maugham Award。第三部作品The Wild Places同时获得英国最重要的登山文学奖Boardman Tasker Prize和美国指标性的Banff Mountain Festival大奖，并改编为BBC节目。《故道》一书则 获Dolman Prize for Travel Writing。
译者简介
Nakao Eki Pacidal（那瓜）
太巴塱部落阿美族人。荷兰莱顿大学历史学博士研究。译有《地球写了四十亿年的日记》、《公司男女》、《西班牙人的台湾体验》等书。
图书目录
图书序言
砂砾、浪花、鬼、魂与路上的个性——读旅行文学的孤峰之作《故道》
詹伟雄（文化评论人）／文
有好一段时间了，我一直想着我们应该对深刻的地景提出两个问题：首先，当身处此地时，我认识了什么，而这又是我在其他地方无从知道的？其次再徒劳地问：此地知道多少我所不自知的自己？（《故道》，43页）
个人的阅读必定充满偏见，这一次，我的偏见是：英格兰青壮作家罗伯特．麦克法伦的《故道》，是我读过的旅行文学着作中，几近没有匹敌者的孤峰之作。稍稍回想一下，上一回能有这么巨大快感的阅读经验，要算是马奎斯的《百年孤寂》，而那已是遥远的往事了。
《百年孤寂》是小说，《故道》是非虚构类散文，但它们都织绘了壮阔深沈的「生命地理学」场景，我揣测，也许是那种延伸到海角天荒的空间尺度，交错着上升与沉沦皆深邈的人心探查，叙事结构错迭相扣（也可说是一种恰如其分的紧绷），却又表达于白描、内省且安静的文字句组中，所以《故道》中好几道的思维束线得以蹑手蹑脚、漫漶穿透进现下台湾百无聊赖的无意义生活世界，于我产生这么大的撞击力，虽然作者不过只是迈开双脚，走上一条条少有人迹的远古步径，向着隐隐召唤他的一缕先人幽魂，探问启蒙的蛛丝马迹，而已。
读完《故道》，台北封闭的城市景观突然门户大开，感觉到孤凉山径的草叶于远方窃窃私语起来，原来，刻板和重复的生活仍有重大可能，生命终是朗朗自由——只要灵魂能够抖擞起来，起身上路。我想，近年来许多被户外情怀所莫名吸引的同好们，应都或有类似的同感吧：一旦「自然地景挣脱了风景画框（lanscape scapes），它便活力饱满而且勇于制造骚动，透过每一个时刻、每一桩事件，形塑着走路人一生的生命叙事。」
不仅是这本《故道》，麦克法伦「地景与人心三部曲」的前两本书——Mountains of the Mind与Wild Places，也都从人类情感与自然交会的系谱学研究开始。必定是得力于网际网路的查找便利，以及遥远访问联系电邮往返之简易，或可再加上英国浪漫主义数百年来的心灵遗绪，一九七六年出生的麦克法伦，展现了前辈作家难以企及——文献纵深如此悠远、地理规模这般弘大；人物行径百般殊异，但心意却又极其深邃——的人类心灵活动图谱。
不论是山岳、荒野或古道，在我辈有限的历史视界之外，早已有各种踽踽独行于其上的先锋探查者，许多更或可早于书写文明诞生之前，因而，揣度或极尽合理地去探寻他们的踪迹，去理解历史人物那一刻的当下思绪，于写于读，便具备着一种系谱的魅惑，那些曾汹涌过某些人心的山、荒野和古道如今都依然在那（虽然后者愈来愈得费劲才得寻获），人人皆可亲临现场，一方面，系谱叙事引领读者逆溯回昔日的背景下阅读，另一方面，读者也必定把它放入今日的场景中感受，这是现代人追求独特生命经验的新兴阅读需求，而麦克法伦绝对是这套技艺中最出类拔萃的行家。（完整导读内容收录于《故道：以足为度的旅程》）
图书试读
人是动物，跟所有动物一样，凡走过便留下足迹，在雪上、沙上、泥泞上、草地上、露珠上、土地上、青苔上，留下行过的痕迹。狩猎术语中有个颇具启发性的词汇，可以形容这类印痕——嗅迹（foil）。生物的嗅迹就是足迹。但我们很容易便忘却自己本是足迹创造者，只因如今我们多数的旅程都行在柏油路或混凝土上，而这些都是不易压印留痕的物质。
克拉克（Thomas Clark）在隽永的散文诗〈行之颂〉里写道：「人无时无处不行走，于地表错综划下可见与不可见之径途，或对称，或曲折。」确实，一旦开始留心便会发觉，大地依旧织满径途与行迹，在现代道路网上投下阴影，与之或斜切或直交。朝圣之途，林荫之路，兽群之道，殡葬之径，踏境、牧地，沟堤，夹道，铺道，篱径——将途径之名朗声快速唸出，它们便成诗歌、成仪式——沉径、白垩步道、引水道、赶牲道、抬棺道、骑道、马径、货径、桥道、堤道、战道。
许多地区依然保有旧道，连结一地与一地，导引人通过关塞，绕过山陵，来到教堂或小礼拜堂，行至河流或海洋。它们的历史未必都快乐。爱尔兰有千百公里长的饥馑之路，是一八四○年代的饥荒者所建，不过连结的是空无与空无，所得回报甚薄，未曾载入全国地形测量局的地图。荷兰有死亡之路和鬼魂之路，两者交会于中世纪的墓园。西班牙不仅有至今尚在使用的广泛赶牲道网路，也有长达数千公里的圣雅各伯巡礼路，是前往康斯波特拉圣雅各伯的朝圣路径。对走在巡礼路上的朝圣者来说，每一步都具有双重意义：同时落脚于现实的道路与信仰的旅途。苏格兰有叠石道与棚屋道，日本则有狭窄的乡野步道，是一六八九年诗人松尾芭蕉写作《奥之细道》时所行过。十九世纪，宽广的「野牛道」纵横美洲草原，是成群的野牛驱赶多种兽类时所留下，早期移民以之为途，向西挺进，横断北美大草原。
历史悠久的路径存在于水上一如在于陆上。大洋海道密布，途径为风向和洋流所决定，而河流也跻身最古老的道路之列。在严冬月份，要进出印度喜马拉雅山区偏远的桑噶尔谷地，唯一的途径是一道冰封河流所形成的冰道。这条河下落穿过两侧陡峭的泥岩山谷，其险坡是雪豹狩猎之处。此处的深潭之冰既蓝且澄。沿河而下的旅程叫做chadar，踏上chadar之旅的人雇航冰者为向导，他们经验丰富，清楚何处有危机潜伏。
用户评价
**评价九** 《故道：以足为度的旅程》这个书名，立刻勾起了我心中那份对过往的好奇与向往。我一直觉得，台湾这片土地，它最深沉的底蕴，就藏在那些被时光洗礼过的古道之中。“以足为度”，这四个字，完美地诠释了一种回归本源、用心丈量的方式。我迫不及待地想知道，作者笔下的“故道”究竟是怎样的存在？它是否如同历史书上记载的那般，承载着重要的历史事件？还是更像一些隐藏在山林深处、被渐渐遗忘的路径，等待着被重新发现？我非常好奇，作者是如何在“故道”中寻找故事的？是通过历史文献的考据，还是通过与当地居民的访谈，亦或是通过自己亲身的踏勘和感悟？我特别期待书中能够展现出台湾不同地域、不同时期古道的风貌，它们可能连接着不同的村落，见证着不同的文化变迁。我希望这本书能够带我走进一个更加缓慢、更加有深度的台湾，去感受那份质朴、那份宁静，以及那份与土地深深连接的情感。这本书，我期待它能成为我深入了解台湾历史文化的一本绝佳读物。
评分**评价六** 最近拿到《故道：以足为度的旅程》这本书，真是爱不释手！我本身就是一个非常喜欢深度游的人，总觉得台湾这片土地，它的魅力不仅仅在于那些知名的景点，更在于那些隐藏在山林间、被时光遗忘的古道。书名里的“故道”，一下子就抓住了我的心。“以足为度”，这不仅仅是行走的方式，更是一种态度，一种对慢生活、对历史的尊重。我迫不及待地想知道，书中具体描绘的是哪些“故道”？是那些曾经连接重要城镇的官道，还是在某个偏远角落默默无闻的山径？我猜想，书中一定有很多关于台湾山林和原住民文化的细腻描写。那些古老的石板路，那些蜿蜒曲折的泥土小径，它们背后一定承载着无数的故事。我特别好奇，作者是如何去“以足为度”的？是详细记录了每一步的艰辛，还是描绘了沿途遇到的各种奇遇？我希望书中能够提供一些地图和路线信息，让我也能有机会亲自去探访这些“故道”。但更重要的是，我希望书中能够传递出一种对土地的敬畏之心，对自然的热爱，以及对历史的思考。我期待这本书能够成为我了解台湾古道、感受台湾深层魅力的绝佳途径，让我能够跟随作者的脚步，重新发现那些被遗忘的美好。
评分**评价七** 《故道：以足为度的旅程》这个书名，简直就是为我量身定做的！我一直认为，台湾这片土地，它的灵魂藏在那些古老的山径和被遗忘的角落里。“故道”，对我来说，不仅仅是过去的道路，更是一种精神的传承。我很好奇，作者是如何解读“以足为度”的？是不是在强调一种回归自然、回归本真的行走方式？在现代社会，我们太过依赖便捷的交通，很多时候反而错过了最真实的风景。我非常期待书中能够描绘一些我从未听过的古道，它们可能不那么出名，但一定承载着独特的历史和人文故事。我猜想，作者在书中一定分享了很多关于这些古道的踏勘经历，可能包括沿途的艰辛、美丽的风景、遇到的有趣的人，以及那些感人至深的瞬间。我尤其想知道，书中是否会涉及到一些关于古道修复、保护的议题？毕竟，这些宝贵的历史遗迹，需要我们共同去守护。我希望这本书能够给我带来一种沉浸式的体验，让我仿佛置身于那些古老的道路上，感受那份宁静与祥和。我迫不及待地想翻开它，跟随作者的脚步，去探索那些被时光尘封的“故道”记忆，去重新认识台湾这片土地的深层魅力。
评分**评价三** 《故道：以足为度的旅程》这个书名，真的太有画面感了！我一直觉得，台湾这片土地，就像一本厚重而精彩的故事书，而古道，就是书页间那些被岁月抚摸过的文字，诉说着过去的故事。“以足为度”，这让我联想到一种最原始、最纯粹的旅行方式。在现代社会，我们习惯了快节奏的生活，习惯了被各种科技产品包围，却常常忽略了最简单的行走。我猜想，这本书一定不是简单的旅游攻略，它更像是一场深入的文化探索，一种与土地的对话。我很好奇，作者是如何定义“故道”的？是那些历史悠久的官道，还是连接村落的山径？它是否描绘了沿途的自然风光，比如高山、溪流、森林？更重要的是，它是否捕捉到了那些随着古道一起消逝或传承下来的文化元素？比如，沿途的聚落、信仰、甚至是那些古老的传说？我特别期待书中能够有一些鲜活的人物描写，那些曾经在这条路上行走过的人们，他们的生活、他们的情感，他们的故事，或许才是“故道”最动人的部分。我想象，书中一定有许多关于台湾过去的生活场景，可能是某个简陋的驿站，可能是某个热闹的市集，也可能是某个宁静的山村。光是想象，就觉得充满了一种怀旧的情绪。我非常希望这本书能够带我暂时逃离现代的喧嚣，去感受一种更加缓慢、更加有深度的生活方式，去重新认识我们脚下的这片土地。
评分**评价一** 哇，最近读完《故道：以足为度的旅程》，真的太有感触了！这本书不仅仅是关于徒步旅行，更像是一场心灵的洗礼。我一直都对台湾的山林步道很着迷，从阿里山的小火车到阳明山的花季，再到花东海岸的壮阔，总觉得那些隐藏在山林间的古道，有着说不完的故事。《故道》这本书，虽然我还没来得及细细品读它的具体内容，但光是从书名就能感受到一种厚重的历史感和一种返璞归真的生活态度。“以足为度”，这四个字简直说出了我的心声！我们现代人太依赖交通工具了，有时候反而错过了许多风景。以前的祖先，没有便利的交通，他们是怎么在这片土地上穿梭，连接村落，甚至建立起一条条我们现在称为“古道”的路的呢？我很好奇作者是怎么从“足”这个最原始的丈量方式出发，去解读这条“故道”的。是记录了沿途的风土人情？还是深入挖掘了历史事件？亦或是描绘了那些曾经在这条路上行走的人们的故事？我猜想，书中一定有许多关于台湾旧日时光的细腻描摹，可能是那些已经消失的村落，可能是那些默默无闻的手艺人，也可能是那些在山林间世代居住的原住民的生活智慧。光是想象一下，就觉得充满画面感。我特别期待书中能展现一些我所不知道的角落，可能是那些鲜为人知的小径，也可能是那些承载着特殊意义的碑文。我总觉得，走在古道上，不只是身体在运动，更是灵魂在与土地对话。希望这本书能带我回到过去，去感受那份纯粹与宁静。
评分**评价五** 《故道：以足为度的旅程》，光是书名就足以勾起我内心深处对过往的向往。我从小在台湾长大，但总觉得对这片土地的了解还不够深。我们有高楼大厦，有便利的交通，但有时候，反而让我们忽略了那些最根本、最纯粹的东西。“以足为度”，这句话真的点醒了我。我一直对那些隐藏在山林间的古老道路充满了好奇，它们连接着过去，也见证着历史。这本书，我还没来得及翻开，但仅凭书名，我就能想象到作者一定花费了很多心力，去踏遍那些被岁月覆盖的路径，去感受那份古老的气息。我特别想知道，书中所描绘的“故道”是哪一条？它是否像我们熟悉的淡兰古道一样，有着完整的历史记载和修复？还是更像一些隐秘的、几乎被遗忘的山径，需要作者用脚步去重新丈量和发现？我希望书中能够展现出不同地区古道的特色，比如北部山区险峻的石板路，南部平原的泥土小径，或是东部海岸蜿蜒的滨海古道。我更期待的是，书中能够深入挖掘古道背后的故事，那些曾经在这条路上行走过的人们，他们的生活、他们的情感、他们的艰辛与喜悦，这些才是让古道“活”起来的关键。我非常好奇，作者是如何将这些故事与沿途的风景融为一体的？这本书，我期待它能带我回到过去，去感受那份质朴与宁静。
评分**评价八** 刚拿到《故道：以足为度的旅程》这本书，就迫不及待地想和大家分享我的感受！我一直觉得，台湾最动人的故事，往往藏在那些不为人知的山林深处，而“故道”，就是通往这些故事的钥匙。“以足为度”，这四个字，让我感受到一种朴实而坚韧的力量。它不仅仅是一种行走的方式，更是一种对土地的尊重和对历史的追溯。我好奇，作者所指的“故道”究竟是哪些？是历史悠久的官道？还是连接山村的猎径？抑或是曾经默默无闻的阡陌小路？我特别期待书中能够展现出台湾不同地区古道的独特风貌，比如北部山区蜿蜒曲折的山路，中部平原的稻田小径，或是南部沿海的风光。我希望作者能在书中细致地描绘沿途的自然景致，用文字勾勒出那些让我心驰神往的画面。更重要的是，我希望书中能够深入挖掘古道背后的故事，那些曾经在这条路上行走过的人们，他们的生活、他们的情感、他们的记忆，这些才是让“故道”鲜活起来的灵魂。我期待这本书能够成为我重新认识台湾、走近台湾历史的一扇窗，让我能够通过作者的脚步，去感受那份质朴而深沉的美丽。
评分**评价十** 刚收到《故道：以足为度的旅程》这本书，就感觉被它的书名深深吸引了。我一直觉得，台湾这片土地，它的故事，最迷人的地方往往隐藏在那些不为人知的角落，而“故道”，无疑是其中最能勾起人探索欲的存在。“以足为度”，这句话让我联想到一种最质朴、最原始的旅行方式，它强调的是一种身体力行的感受，而非匆忙的掠过。我特别好奇，作者所描绘的“故道”具体指的是哪些？是那些历史悠久的官道，还是连接着村落的羊肠小径？书中是否会详细记录这些古道的地理特征，比如沿途的山川地貌，气候变化，亦或是动植物的生态？我更期待的是，书中能够深入挖掘这些古道背后的历史文化内涵，那些曾经在这条路上行走过的人们，他们的生活、他们的故事、他们的情感，这些才是让“故道”真正活起来的关键。我希望这本书能够带我走进一个更加有温度、有故事的台湾，去感受那份沉淀下来的历史厚重感，以及与土地深深连接的温情。这本书，我期待它能成为我探索台湾古道、感受台湾深层魅力的绝佳伴侣。
评分**评价四** 老实说，当我看到《故道：以足为度的旅程》这本书的时候，内心就涌现出一种莫名的亲切感。我一直认为，台湾这片土地，它最迷人的地方，恰恰在于那些被时间遗忘的角落，而“故道”，无疑是这些角落中最具代表性的一种。“以足为度”，这四个字，精准地概括了一种沉淀下来的行走方式。它不仅仅是物理上的移动，更是一种精神上的跋涉。我迫切地想知道，作者所说的“故道”究竟是什么样的存在？它是否像我们熟知的几条主要古道那样，有着清晰的脉络和历史记载？还是更偏向于一些零散的、被遗忘的山径，需要通过作者的脚步去重新发现和串联？我特别期待书中能够展现出台湾不同地域的古道特色。比如，北部山区的茶道，南部沿海的渔盐之路，或是中部山区与原住民交流的路径。这些不同的“故道”，想必承载着不同的历史文化信息。我很好奇，作者在书中是如何描述这些古道的？是通过细腻的景物描写，还是通过历史考据，亦或是通过与当地人的访谈？我希望书中能够带我看到那些我从未见过的风景，听到那些我从未听过的故事。我总觉得，走在古道上，就像在和历史对话，而这本书，我期待它能成为我与台湾古道对话的绝佳向导。
评分**评价二** 收到《故道：以足为度的旅程》这本书，我第一时间就被它的书名吸引了。台湾这片土地，本身就承载了太多历史的痕迹，而“故道”二字，更是勾起了我无限的好奇与遐想。我本身就是一个很喜欢探访古迹的人，尤其对那些承载着过往岁月痕迹的道路情有独钟。在台湾，我们有许多知名的古道，比如淡兰古道、八通关古道等等，它们不仅是地理上的连接，更是历史文化的脉络。《故道》这本书，它提到了“以足为度”，这让我联想到过去的旅人，他们没有GPS，没有导航，完全凭借着自己的双脚和经验来丈量这片土地。我想象作者在书中一定花费了大量的时间和精力，去踏勘、去感受、去记录。这本书会不会讲述一些不为人知的古道故事？比如，在某个转角，曾经发生过怎样的历史事件？某段被荒废的石板路，又承载了多少人的足迹？我想，作者一定不只是走过，更是在用心去体会。我很好奇，书中所描绘的“故道”究竟是哪一条？是贯穿南北的长路，还是隐藏在某个山峦中的短径？它连接了怎样的村落？又见证了怎样的变迁？我希望书中能够有详细的地图，或者是一些手绘的插画，能够帮助我更好地理解和想象。我更期待的是，书中能够传递出一种对过去的敬畏之情，以及对自然环境的珍视。毕竟，古道之所以成为古道，很多时候也离不开它所处的自然风光。我迫不及待地想翻开这本书，跟随作者的脚步，去探索那些被时光尘封的“故道”记忆。
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