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蔡文姬是汉末三国时期的才女，出身书香门第，自幼耳濡目染随父亲蔡邕学诗、学琴，因而「博学有才辩，又妙于音律」。但是她生不逢时，皇帝荒淫，外戚与宦官专权，军阀混战，异族入侵，时局动乱。蔡文姬在逃难途中被匈奴骑兵掳掠沦落匈奴十二年，遭绑架逼婚。后曹操遣使臣赎她归汉时，她悲喜交加，决定回归，但必须舍弃两个亲生儿子。蔡文姬归汉，老家已无一个亲人，「茕茕对孤景，怛咤糜肝肺」。第二任丈夫匈奴左贤王遭仇家杀害，曹操于是赐婚，命董祀娶蔡文姬为妻。她的第三次婚姻又遇波折，董祀获罪将被处斩，她拼力营救，蓬头跣足向曹操求情……

　　从小说中可以看出，但凡女人所能经历的苦难，蔡文姬几乎都经历了，苦难容易使人消极沉沦，萎靡颓废。但是蔡文姬面对重重苦难，没有被吓倒和压垮，而是勇敢地承受苦难，并用泪水、用心血、用生命进行创作，用诗歌和音乐吟咏苦难、展示苦难，最终创作出《悲愤诗》、《胡笳十八拍》两部丰碑式的经典作品，因而名垂青史，世代流芳。
 

作者简介

张云风

　　江苏射阳人。北京大学中文系毕业。学者，作家。在大陆和台湾出版有：长篇历史小说《秦宫花后──赵姣娥》、《汉宫枭后──吕娥姁》、《汉宫艳后──卫子夫》、《晋宫妖后──贾南风》、《汉武大帝》、《唐明皇》、《赤壁之战》、《西施》、《王昭君》、《貂蝉》、《杨贵妃》、《兰陵王传奇》；文史专着《中国着名山水诗评注辞典》、《中国帝王事略》、《中国宰相事略》、《中国将帅事略》、《中国后妃事略》、《中国外戚事略》、《中国宦官事略》、《漫说中华孝文化》；历史故事集《二十四孝》、《新编四十八孝故事》、《新编四十八忠故事》、《中华精忠报国故事》、《中华近代报国故事》等。共四十八部（本）着作，逾一千万字。

序言：苦难铸就坚强　吴玟／009

第一章　蔡家爱女／015
大儒蔡邕眈搁了婚事／016
天上掉下个老姑娘／019
从《青衣赋》到《协和婚赋》／024
宝贝爱女姗姗来迟／029

第二章　福兮祸伏／035
老蔡家的福气与好运／036
小文姬三四岁就学习认字和背诵古诗／040
平地狂飙，晴天霹雳／045
朔方，好遥远好荒寒呀／051

第三章　江南烟雨／057
蔡邕获赦又亡命江海／058
封桥，如诗如画的水乡／064
《女训》，慈父对爱女的告诫／069
诗乐基因之烟雨，浸润稚嫩心田／075

第四章　书香琴韵／081
吴城刺绣，吴越争霸／082
神奇会稽山：《论衡》与《琴操》／086
曹娥江畔曹娥庙，曹娥庙前曹娥碑／092
金响玉振焦尾琴／097

第五章　丧母之痛／103
蔡文姬因娘生病而忧心和担心／104
赵玉玉病逝，北方发生大事变／109
蔡文姬三个堂兄和外公死于大事变中／117
返回老家圉里，再添丧亲之痛／122

第六章　悲苦婚姻／129
卫仲道巧遇蔡文姬一见倾心／130
准新娘有幸认识了曹操叔叔／135
无欢无爱的婚姻，难于启齿羞于启齿／141
十六岁小寡妇回娘家孀居／146

第七章　惊世变乱／153
杀戮，杀戮，董卓坐收渔利／154
恶魔滥施淫威，蔡邕二进官场／159
美貂蝉拜访蔡文姬／166
迁都长安，焚毁洛阳／173

第八章　天坍地陷／179
蔡邕升官封侯，王允销毁金人／180
蔡琬情愿嫁个二婚男人并当后娘／184
丑恶而残忍的连环计／191
王允杀害蔡邕／196

第九章　惶惶惴惴／203
蔡文姬决定在长安为爹守丧三年／204
四大金刚杀进长安城／210
承志耀亲，创作欲望／214
乱乱乱，怎一个「乱」字了得／219

第十章　沦落匈奴／227
异族异国男女的邂逅／228
「礼貌」的掳掠－－远赴匈奴／232
边荒与华异，人俗少义理／237
男方求婚逼婚，女方无处可逃／243

第十一章　王妃屈辱／251
新婚之夜的大火／252
胡笳激发的灵感／257
屈辱：风雨雷电，问天问神／262
大难不死，绝处逢生／269

第十二章　上善大爱／275
上善若水，大爱无疆／276
混血儿赫朗并非畸形怪胎／282
《胡笳诗》与《胡笳引》／288
慈祥慈爱慈母心／294

第十三章　归汉悲情／301
忽遇汉使称近诏，遣千金兮赎妾身／302
浸血裹泪的决定／308
生死离别，断肠梦魇／315
桑梓疮痍，何处是家／322

第十四章　诗乐盛会／327
蔡文姬住进丞相府笑云院／328
「建安七子」与「三曹」／333
拜见曹操叔叔，默写古籍孤本／339
诗乐双绝《胡笳十八拍》／343

第十五章　託命新人／351
凶讯：匈奴左贤王遭仇家杀害／352
惊喜：蔡文姬见到蔡琬妹妹／356
託命于新人，竭心自勖励／362
尬尴，难堪，营救，苦尽甘来／367

第十六章　山林禅心／375
不是亲娘胜过亲娘的巧姨死在匈奴／376
归隐山林，修炼禅心／381
曹操造访，破解三十多年的哑谜／386
安详辞世，名垂青史／391
 

第一章　蔡家爱女
 
大儒蔡邕眈搁了婚事
 
西汉中期，哲学家董仲舒把孔子创立的儒学思想，改造成「儒术」，写成三篇文章，合称《天人三策》，献给汉武帝，建议「独尊儒术，罢黜百家」。汉武帝採纳了这一建议，儒学（实际上是「儒术」）便成为中国封建社会的统治思想，儒学研究成为一门大学问，由此产生了众多博学多才、造诣高深的大儒。东汉末年的蔡邕就是其中一位，集经学家、史学家、文学家、书法家、音乐家于一身，名满天下。这位大儒，就是本书主人公蔡文姬的父亲。蔡文姬之所以能成为杰出的女诗人、音乐家，各方面皆受到父亲的深刻影响。
 
蔡邕字伯喈，兖州陈留郡陈留县圉里（今河南开封杞县圉镇）人。父亲蔡棱任新蔡（今河南新蔡）令，母亲袁氏出身名门。叔父蔡质任陈留县尉，主管社会治安；叔母卫氏，一个性格爽朗、争强好胜的女人。蔡质和卫氏生有两个儿子：蔡睦和蔡谷。圉里蔡家，把孝廉当作传统家风，兄弟之间和睦友爱，绝不分家。这在当地传为美谈。
 
蔡邕三四岁时就学习认字，七八岁时就能读写儿童启蒙识字课本《急就章》里的一千三百多个字，并开始读《孝经》和《诗经》。圉里庠序的老师不敢收这个学生，说：「这孩子，我不敢教，也教不了。」蔡棱因此只好自己当老师，教儿子读书。他找来一本传抄的《说文解字》，作为儿子读书的工具书。蔡邕利用这本工具书，不仅读懂了《孝经》和《诗经》，而且读完了家中的大部分藏书，内容涉及天文、地理、历史、文学、艺术、数术等各个方面。他喜爱历史，喜爱文学，同时喜爱艺术，尤爱写字和弹琴，因而一生中与书法与琴艺结下了无法割舍的特殊情缘。
 
蔡邕十六岁那年，父亲突然病故，给他留下的遗嘱是：「传承家风，清白做人。」朝廷给蔡棱赐了个贞定公谥号，所以蔡棱的丧礼至为隆重。按照礼制，蔡邕为父亲守丧三年，在老蔡家祖坟茔地搭个草棚居住，桉照《礼记》的规定，「斩衰（一级丧服），苴杖（藤木丧杖），居倚庐，食粥，寝苫（草铺），枕块（砖瓦）」，过着苦行僧一样的生活。每天早、晚两次祭祀父亲，其他时间都用于读书、写字、练琴。三年除丧，他已从少年变成青年，学问、书法、琴艺水准远远超过了同龄人。

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